具體描述
內容簡介
《百將圖記》是一部名將傳記作品，記述瞭從春鞦到清末一百個傑齣將帥的故事，以濃墨重彩敘寫他們戰鬥生涯中一兩件戰例故事，來突齣傳主的超人智勇和光彩品德，如：孫臏“馬陵伏弩”、田單“火牛破敵”、馬援“聚米為山”、虞詡“增竈斷追”、檀道濟“唱籌量沙”、周山圖“望蔡伏兵”等。目錄
前言捲上
溪坐釣(呂尚?周)
吳宮教戰(孫武?周)
馬陵伏弩(孫臏?周)
濟上勞軍(樂毅?周)
雁門縱牧(李牧?周)
火牛破敵(田單?周)
登壇拜將(韓信?漢)
鴻門闖宴(樊噲?漢)
細柳式車(周亞夫?漢)
冥山射虎(李廣?漢)
鉗徒論相(衛青?漢)
渡河受款(霍去病?漢)
雅歌投壺(祭遵?漢)
冰閤滹沱(王霸?漢)
荒亭進粥(馮異?漢)
宮颱望戰(耿奔?漢)
高平斬使(寇恂?漢)
受檄擊郾(賈復?漢)
無終奪軍(吳漢?漢)
聚米為山(馬援?漢)
城門斷限(臧宮?漢)
投筆封侯(班超?漢)
疏勒拜泉(耿恭?漢)
酹酒還金(張奐?漢)
增竈斷追(虞詡?漢)
釋嚴定蜀(張飛?漢)
截江救主(趙雲?漢)
閤肥陷陣(張遼?魏)
牙門建纛(典韋?魏)
曳牛驚賊(許褚?魏)
赤壁縱火(周瑜?吳)
神亭搏戰(太史慈?吳)
酌酒厲兵(甘寜?吳)
陰平鑿險(鄧艾?魏)
鐵鎖沉江(王溶?晉)
官齋運甓(陶侃?晉)
長橋搏蛟(周處?晉)
鐵麵督戰(硃伺?晉)
蹋鞍拔箭(毛寶?晉)
濛衝溯渭(王鎮惡?晉)
塚間埋肉(周訪?晉)
唱籌量沙(檀道濟?劉宋)
狐帽嚇蠻(瀋慶之?劉宋)
製獅禦象(宗慤?劉宋)
望蔡伏兵(周山圖?南齊)
父子突圍(周盤龍?南齊)
觀稍摺樹(羊侃?梁)
齊鑣射獵(楊大眼?元魏)
射還賞格(韋孝寬?元魏)
捲下
岐亭攻柵(楊素?隋)
威臨突厥(韓擒虎?隋)
單騎賭勝(史萬歲?隋)
一箭雙雕(長孫晟?隋)
援竿係索(瀋光?隋)
對開幕府(柴紹?唐)
殿前奪稍(尉遲恭?唐)
天山三箭(薛仁貴?唐)
免胄見酋(郭子儀?唐)
策降二將(李光弼?唐)
登堤斬將(白孝德?唐)
射蒿辨賊(南霽雲?唐)
雍丘固守(雷萬春?唐)
火焚攻具(韓遊壤?唐)
寶輿迎捷(崔寜?唐)
袒呼決陣(李嗣業?唐)
披心示賊(馬燧?唐)
隧陷雲梁(渾城?唐)
錦裘督戰(李晟?唐)
謁道(李想?唐)
穴城齣擊(石雄?唐)
林中奪馬(柴再用?五代)
錘中野叉(周德威?五代)
棘林赤腳(王彥章?五代)
焚香禁殺(曹彬?宋)
邀客按邊(曹瑋?宋)
微服度關(狄青?宋)
注水冰城(楊延昭?宋)
單騎赴州(宗澤?宋)
水戰楊幺(嶽飛?宋)
桴鼓助戰(韓世忠?宋)
任城血戰(楊存中?宋)
精彩書摘
吳宮教戰(孫武?周)
孫武者，齊人也。善用兵，著《孫子》十三篇。吳王闔廬往見之，難之曰：“子之十三篇，吾已盡觀矣。然言之易，行之難，子可小試勒兵乎?”孫子曰：“可。”吳王又難之曰：“勇悍易，柔弱難，子可試以婦人乎?”孫子曰：“可。”吳王異之，乃齣宮中關婦百八十人，命孫子教戰。
孫子受命，遂分為二隊，以王之寵姬二人各為隊長，皆令持戟。因教之曰：“汝知汝心與左右手與背乎?”婦人曰：“知之。”孫子曰：“凡鼓前，則視心；左，則視左手；右，則視右手；後，則視背，不可違!”婦人曰：“諾。”孫子約束既布，設鐵鉞，三令五申。於是鼓之右，婦人以為戲而大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之過也。”復三令五申，而鼓之左，婦人復大笑。孫子曰：“今申令既已明，而鼓之不如法者，吏士之罪也。法當斬!”因命斬左右二隊長。
吳王從颱上觀，大駭。趨使下令：“勿斬!”孫子曰：“臣已受命為將矣。將在軍，君命有所不受。”遂斬二姬以殉。用其次為隊長。復鼓之，婦人左右前後跪起悉如紀律，無敢齣聲。孫子乃使使報王曰：“兵已整齊，請王下觀，惟王所用，雖赴水火可也。”吳王心知孫武能用兵，遂以為將。【譯文】
春鞦時代著名的軍事傢孫武被尊稱為孫子，是齊國人。他善於用兵，著有《孫子》兵法十三篇。吳王闔廬前往看他，並嚮他問道：“先生的十二篇兵法，我都拜讀過瞭。然而，說起來容易，實行起來難。您是否可以用它來實地操演一下部隊呢?”孫子說：“當然可以。”吳王又問道：“操練勇武強悍者容易，柔嫩文弱者難。先生能用婦女來操演嗎?”孫子又說：“當然可以。”吳王聽瞭很驚訝，就傳旨從後宮中挑齣一百八十名美女，命孫子教習戰陣。
孫子接受瞭吳王的命令，把美女分成兩隊，以吳王*寵愛的兩個妃子分作隊長，站在隊前，要她們全體持戟，準備操練。接著，孫子教她們說：“你們知道自己的心胸、左右手和後背嗎?”眾美女答道：“知道!”孫子接著說：“凡是擊鼓命令你們前進時，你們就要朝自己前胸所對的方嚮前進；命令你們嚮左轉時，你們就要朝自己左手的方嚮轉；命令你們嚮右轉時，你們就要朝自己右手的方嚮轉；命令你們嚮後轉時，你們就要朝自己後背的方嚮轉，決不能違犯命令!”眾美女們說：“行啊!”孫子將操練的要領和規定宣布完畢，又架設起鐵鉞等刑具，並三令五申地告誡她們務必聽從命令，否則要受軍法處治。說罷，便擊鼓為號，命令她們嚮右轉，眾美女認為是在遊戲，非但不聽號令操作，反而哄然大笑。孫子見狀，自責說：“規則和要領沒能讓人聽明白，申述命令沒能讓人熟記在心，這是將官的過錯。”便又把規定動作和命令事項嚮她們詳細講解瞭好幾遍。隨後，又擊鼓為號，命令她們嚮左轉，眾美女還是大笑如故，把命令當做耳旁風。孫子嚴肅地說：“現在我作為將官把動作要領和命令事項都交待得一清二楚瞭，可是士兵仍然不能按號令操作，這便是士兵的過錯。按照軍法，違令者斬。領隊的人當受其罪。”接著就下令將左右二隊長推齣斬首。
吳王在觀陣颱上看到這一情景，大吃一驚，急忙派人傳令：“不要斬!”孫子反駁說：“臣已被任命為將官，將在軍中以法治軍，對君王的法外之命，可以不接受!”說完，仍然命令將吳王的兩個寵妃斬首以正軍法，改派兩隊的排頭為隊長。接著又擊鼓發令，繼續操練。女兵們無論左轉、右轉、前進後退，或是跪下，或是起立，全都按號令規定而動作，沒人再敢齣聲嬉笑。這時，孫子派人嚮吳王報告說：“部隊已操練整齊，請大王下來親自校閱。任憑大王隨意使用她們，即使要她們赴湯蹈火也辦得到。”吳王心裏瞭解到孫武確實會用兵，就啓用他擔任將軍。
前言/序言
《百將圖傳》，共收曆代名將一百人，插圖一百幅，由清代丁日昌編選。丁日昌是我國近代開一代風氣之先的著名的洋務派政治傢。他生於清道光三年(1823)，字雨生，又字禹生，廣東豐順人。弱冠中秀纔，後補廩生。曾為洋行雇員，是清代較早接觸資本主義文化的人物之一。
太平天國運動爆發後，他在傢鄉辦鄉團，因而得敘知縣。後又在兩江總督曾國藩處做幕僚。同治初年，江蘇巡撫李鴻章因丁日昌“平日留心西人秘巧”(《籌辦洋務始末?同治朝》)，於二年(1863)鞦報請朝廷調丁日昌主持上海洋炮局，同時又被李鴻章倚重辦理外交，及購備鎮壓太平軍的糧餉、藥械事宜。四年(1865)正月，實授蘇鬆太道，鏇改上海海關道，加三品頂戴並三世封典，並主持江南製造總局。這項近代中國創辦*早、規模*大的新式軍事工業，標誌著洋務運動的開始。
同治六年(1867)正月，實授丁日昌江蘇布政使，十二月升江蘇巡撫。他力圖革新吏治，整頓舊軍，減免厘捐，改良社會。在他嚮清廷提齣的十二條款中，集中反映瞭他的改良主義思想和措施。唯清廷已病入膏肓，他提齣的這些條款沒有引起注意。
同治七年(1868)四月，他在江蘇巡撫任中做瞭一件在近代文學史上很有名的事情，即通飭查禁“淫詞小說”121種，又續禁“淫書”34種。他在通飭令中說：
淫詞小說，嚮乾例禁；乃近來書賈射利，往往鏤闆流傳，揚波扇焰。……殊不知忠孝廉節之事，韆百人教之而未見為功；奸盜詐僞之事，一二人導之而立萌其禍。風俗與人心相為錶裏，近來兵戈浩劫，未嘗非此等逾閑蕩檢之說，默釀其殃。若不嚴行禁毀，流毒伊於鬍底。本部院前在藩司任內，曾通飭所屬，宣講《聖諭》，並頒發《小學》各書，飭令認真勸解，俾城鄉士民得以目染耳濡，納身軌物。惟是尊崇正學，尤須力黜邪言。閤亟將應禁書目，粘單劄飭……以係為風俗人心起見，切勿視為迂闊之言!(《撫吳公牘?捲一》)
這些和他選編刊刻《百將圖傳》的宗旨是一緻的。在轟轟烈烈的太平天國起義運動中，清王朝腐敗的綠營兵根本不是義軍的對手。李鴻章為瞭鎮壓太平軍，隻得召募淮軍。這些來自淮徐地區的“驍果經戰之士”，在太平軍、撚軍起義被鎮壓下去以後，麵臨著讓他們“召之南畝，還之南畝”(李鴻章《百將圖傳?序》)，解甲歸田，還是對他們繼續加以培養訓練，在“大亂甫定”時以備不測，並從中選拔一些將官之纔的問題。丁曰昌力主後者，並親自選編瞭《百將圖傳》一書，從西周太公呂尚起至明末女將秦良玉止，選曆代名將百人，插圖百幅，同治八年(1869)交江蘇書局刊刻。同治九年(1870)書成，丁日昌、李鴻章在處理天津教案之餘為之序。
光緒年間，丁日昌任福建巡撫兼福州船政局督辦。後加總督銜，駐南洋會辦海防事宜，節製南洋水師，兼理各國事務大臣。光緒八年(1882)病逝，享年六十歲。遺著有《丁中丞政書》、《撫吳公牘》等行世。
在我國曆代兵書中，軍事人物傳記是重要的一類。除丁日昌在《百將圖傳?序》中提到的《將苑》(舊題漢諸葛亮撰)、《百將傳》(宋張預撰)，以及據《百將傳》增輯的《廣名將譜》(又名《廣名將傳》、《廣百將傳》，明黃道周注斷)外，尚有許多，如明代還有《諸將史略》一書；至於正史、野史中的軍事人物傳記，就更是數不勝數瞭。
丁日昌編選《百將圖傳》受到這些書的影響是顯而易見的，取材也較之前代史書全。但此書既然是丁日昌選編給淮軍士兵們閱讀的通俗讀物，自有其突齣的特色。反映瞭他在不動搖君主專製政體上所具有的富國強兵的改良幻想，以及他的整頓舊軍、不拘一格從行伍中選拔人纔、改進作戰方法和軍事器械裝備的治軍觀點。具有諷刺意味的是，還可以看齣被他嚴加查禁的“淫詞小說”對此書的影響。
從所收人物上看，不見於《廣名將譜》(收170人)中的就有29人之多。這些增收的人物中，一些是在明清兩代民間小說、戲麯的演唱中很著名的將領，如《三國演義》中的趙雲、許褚，《睢陽忠毅錄》中的南霽雲，《楊傢將演義》中的楊延昭等；一些是齣身貧賤、崛起於士卒之中的人，如漢代的樊噲、三國的典韋、隋代的瀋光，前文提到的南霽雲以及唐代的石雄、崔寜，元代的史弼等；一些是原有劣跡，後來斷然改邪歸正大有作為的人，如三國的甘寜、晉代的周處等。這都是從讀者對象著眼而增收的。特彆值得注意的是他選瞭幾位曆史上有名的女將，如北魏的潘氏(見《齊鑣射獵》)、唐代的平陽公主(見《對開幕府》)、宋代的梁夫人(見《桴鼓助戰》)、明代的秦良玉(見《平颱賜彩》)等，熱情地稱贊她們智勇雙全、品德高尚、大義凜然、戰功卓絕，這是在其他名將傳記中很少提及的。
在傳記內容的側重和體例的安排上，《百將圖傳》也不同於其他名將傳記作品。每個人物的生平履曆隻作簡要介紹，主要以濃墨重彩敘寫他們戰鬥生涯中一兩件戰例故事來突齣傳主的超人智勇和光彩品德。這些具有傳奇色彩的故事以通俗文學常用的四字題目標示，如：孫臏“馬陵伏弩”、田單“火牛破敵”、馬援“聚米為山”、虞詡“增竈斷追”、檀道濟“唱籌量沙”、周山圖“望蔡伏兵”、尉遲恭“殿前奪稍”、薛仁貴“天山三箭”、狄青“微服度關”、麯端“點軍縱鴿”、李文忠“麾退女樂”、戚繼光“陣演鴛鴦”，等等，朗朗上口，易記易傳。這些故事配上插圖，那傳神的綫條形象地錶現瞭這些激動人心的場麵。在*後一幅即*百幅圖的左下方框內有“烏程陸昀敬繪”，框外有“金陵陳振海刊”字樣。這些畫師和刻工的精湛技藝是不可不提及的。
當然由於編者的階級和時代的局限，書中也有一些攻打農民起義部隊、鎮壓少數民族的敘寫，以及看相、占蔔等迷信活動的記載。這些都是我們今天很容易分辨清楚的。
用戶評價
我最近一氣嗬成地讀完瞭《左圖右史：百將圖記》，這本書帶給我的震撼，遠超齣瞭我對一本曆史讀物的期待。它不是那種讓你昏昏欲睡的學術專著，也不是那種嘩眾取寵的通俗演義。它更像是一場精心策劃的、跨越韆年的視覺與思想的盛宴。作者將“圖”與“史”並置，這種構思的獨特性，本身就足以吸引人。當我盯著左邊的圖，想象著畫中人物的英姿，再看右邊細緻入微的文字描述，那種代入感是前所未有的。 我特彆欣賞作者處理史實的方式。他並沒有刻意去追求某種宏大敘事，也沒有流於簡單的英雄贊歌。相反，他常常會從一個非常細小的切入點，去挖掘一個人物的內心世界，去揭示他做齣某個決定的深層原因。有時候，一段文字，配上一幅恰到好處的畫，就能讓你對某個曆史人物的復雜性，有瞭一種全新的認識。那些曾經被簡化、被標簽化的人物，在這本書裏，重新獲得瞭他們的血肉和靈魂。 這本書最讓我著迷的一點，是它展現瞭曆史人物的多麵性。很多時候，我們對曆史人物的印象，往往是被固化瞭的，要麼是高大全的英雄，要麼是臉譜化的反派。但《左圖右史：百將圖記》卻讓我們看到瞭這些“將”們，他們也有恐懼，也有失落，也有人性的弱點。作者並沒有迴避這些，而是以一種近乎解剖的精細，去呈現這些“不完美”如何構成瞭他們最終的曆史形象。 閱讀這本書，仿佛在與一位博學而又富有洞察力的嚮導同行。他不是簡單地告訴你“發生瞭什麼”，而是引導你去“為什麼會發生”、“當時的人們是怎麼想的”。這種引導，讓我對曆史有瞭更深的敬畏，也讓我對人性有瞭更深的理解。我常常在閤上書頁後，還會迴味其中的一些細節，思考那些人物的命運，以及這些命運背後所摺射齣的時代精神。 總而言之，《左圖右史：百將圖記》是一本讓我受益匪淺的書。它不僅提升瞭我對曆史知識的掌握，更重要的是，它教會瞭我如何去看待曆史，如何去理解那些活在曆史中的人。這本書讓我明白，曆史不隻是過去，它也深深地影響著我們的現在。
評分最近在讀《左圖右史：百將圖記》，這本書的裝幀和排版就很有意思，一看就不是那種普通的大路貨。它的結構設計真是彆齣心裁，左邊是圖，右邊是文字，就像一個迷你版的展覽，讓你在閱讀的同時，也能“看”到曆史。這種形式上的創新，一開始還讓人有點不習慣，但很快就沉浸進去瞭。因為很多時候，我們看曆史書，腦子裏都是一片模糊的文字，但有瞭圖，尤其是那些精美的插畫和還原的圖像，整個畫麵感就立刻齣來瞭。 我最喜歡它處理史料的方式。它不像一些嚴肅的曆史著作那樣，上來就擺一堆考證和齣處，讓人望而卻步。這本書顯然更傾嚮於讓讀者輕鬆地進入曆史的場景。但它又不是那種隨隨便便編造的故事，文字的部分，看得齣來是經過瞭認真梳理和分析的。作者似乎有一種能力，能把復雜的曆史事件和人物關係，用一種非常生動、引人入勝的方式講齣來，讓你感覺那些過去的人物仿佛就在眼前。 而且，這本書在人物的選取上也頗有深意。它不僅僅局限於那些我們熟知的“名將”，也收錄瞭一些可能不太為人所知，但同樣在曆史上有其重要地位的人物。這給我一種耳目一新的感覺，仿佛打開瞭一扇新的窗口，看到瞭更多維度的曆史畫捲。作者並沒有對這些人物做簡單的“好人”或“壞人”的區分，而是試圖去理解他們的動機，去展現他們在時代洪流中的掙紮和無奈。 讀這本書的過程，就像在跟一群穿越時空的朋友聊天。你會發現，很多曆史人物的睏境和選擇，在今天看來，依然有著某種程度的共鳴。他們的智慧、他們的勇氣，他們的猶豫和痛苦，都讓我覺得無比真實。這本書讓我開始思考，曆史到底是什麼？它僅僅是事件的堆砌，還是無數個體命運交織而成的宏大敘事？《左圖右史：百將圖記》似乎在用它的方式，給齣瞭一種充滿人情味的解答。 總的來說，這是一本非常有啓發性的讀物。它不僅僅提供曆史知識，更重要的是，它激發瞭你對曆史人物的同情、理解和思考。在快節奏的現代生活中，能有這樣一個機會，沉下心來，靜靜地閱讀這樣一本充滿智慧和溫度的書，感覺非常難得。
評分終於翻完瞭這本《左圖右史：百將圖記》，閤上書頁的那一刻，心中湧動著一股難以言喻的復雜情緒。它不像那些純粹的野史野聞，充斥著獵奇和戲謔，更不像刻闆的教科書，隻是羅列枯燥的史實。這本書，它有一種獨特的韻味，仿佛一位飽經風霜的老者，坐在你麵前，用他那沙啞卻充滿力量的聲音，緩緩道來那些被曆史長河衝刷過的故事。 我尤其喜歡它敘事的方式。作者並非簡單地將人物事跡一字排開，而是巧妙地將人物的“圖”——即他們的形象，或是他們所處的環境，或是他們最具代錶性的場景——與“史”——即他們的生平、功過、影響——緊密地結閤在一起。這種“左圖右史”的編排，不僅僅是形式上的創新，更是對閱讀體驗的深度考量。當我看到一幅描繪某位將領英姿勃發的畫捲，再讀到關於他如何運籌帷幄、決勝韆裏的文字時，那種身臨其境的感覺是文字本身難以企及的。畫麵在腦海中鮮活起來，文字也因此不再是冰冷的符號，而是有瞭血肉和溫度。 讓我印象深刻的是，作者對於“百將”的選擇，並非僅僅局限於我們耳熟能詳的那些名垂青史的猛將，也涵蓋瞭一些在曆史洪流中可能被忽略，但同樣扮演瞭重要角色的身影。他並沒有刻意去拔高或者貶低，而是以一種相對客觀而又充滿人文關懷的筆觸，去解讀他們的命運，去剖析他們的選擇。有時候，一個看似微不足道的細節，在作者的筆下卻能摺射齣那個時代特有的社會風貌，甚至是人性的幽微之處。讀完之後，我感覺自己像是走過瞭一段漫長而又豐富的人生旅程，與許多鮮活的靈魂進行瞭深入的對話。 這本書給我最直觀的感受，便是它打破瞭我對曆史人物的一些刻闆印象。很多時候，我們對曆史人物的認知，往往局限於某一個標簽，比如“忠臣”、“奸臣”、“戰神”等等。然而，《左圖右史：百將圖記》卻展示瞭這些人物更立體、更豐富的一麵。他們也有自己的掙紮、彷徨，甚至是有過失誤。作者並沒有迴避這些，而是用一種審視的目光，去探究這些“不完美”背後的原因，以及這些不完美如何最終塑造瞭他們的曆史定位。這讓我意識到，曆史的復雜性，遠比我們想象的要深刻得多。 總而言之，《左圖右史：百將圖記》是一本值得反復品讀的好書。它不僅滿足瞭我對曆史故事的興趣，更在某種程度上，提供瞭一種理解曆史、理解人性的新視角。我常常在讀完一段內容後，會停下來思考，如果換作是我，麵對那樣的情況，又會做齣怎樣的選擇？這種思考，是閱讀這本書帶來的最寶貴的財富。它讓我更加珍惜眼前的一切，也更加敬畏曆史的厚重。
評分最近入手瞭一本《左圖右史：百將圖記》，這本書的設計風格就讓人眼前一亮。它采用瞭一種非常獨特的“左圖右史”的排版方式，當我看到一幅幅精美的插畫或者曆史場景的描繪時，再看嚮旁邊與之相呼應的文字，感覺就像置身於那個時代，親眼見證著那些曆史人物的傳奇。這種形式上的創新，極大地增強瞭閱讀的趣味性和直觀性。 作者在史料的運用上，顯得非常巧妙。他並沒有把所有的考證和分析都硬塞給讀者，而是將那些重要的信息，用一種非常生動、易於理解的方式呈現齣來。我特彆欣賞他對於人物細節的挖掘，有時候僅僅是一個微小的動作，或者是一句不經意的話，在作者的筆下，卻能摺射齣那個時代特有的社會氛圍，甚至是人性的復雜。這種“見微知著”的敘事手法，讓我對曆史人物的理解更加深入。 這本書最讓我感到驚喜的是，它對於“百將”的選擇，並非局限於那些我們熟知的“大人物”。作者也挖掘瞭一些在曆史洪流中可能被忽略，但同樣為時代發展做齣過貢獻的人物。這讓我對曆史的認知，變得更加立體和豐滿。而且，作者在評價這些人物時，也顯得非常客觀，沒有簡單的褒貶，而是試圖去展現他們所處的時代背景，以及他們所麵臨的睏境。 閱讀《左圖右史：百將圖記》的過程中，我常常會陷入沉思。那些曾經叱吒風雲的人物，在今天看來，他們的選擇是否依然有藉鑒意義？他們的命運，又如何摺射齣人生的無常？這本書不僅僅是在講述曆史，它更是在引導我們去思考，去反思，去理解人類社會發展的規律。 總的來說，這是一本讓我感到耳目一新的曆史讀物。它在形式上大膽創新，在內容上嚴謹深刻，在敘述上引人入勝。這本書讓我對曆史人物和曆史事件有瞭更深刻的認識，也讓我對曆史本身，有瞭更深的敬畏。
評分《左圖右史：百將圖記》這本書，從拿到手的那一刻起，就有一種與眾不同的感覺。它的設計理念，將圖像與文字有機地融閤在一起，就像一個精美的畫冊，又像一本深刻的曆史讀物。這種“左圖右史”的編排方式，讓我有一種身臨其境的沉浸感。當我看著那些逼真的插畫，或是曆史畫作的復刻，再順著目光看嚮旁邊的文字，腦海中關於那位將領的形象就立刻鮮活起來，不再是模糊的文字描述。 作者在敘述方式上，也顯得尤為用心。他並沒有采用那種枯燥乏味的流水賬式記錄，而是用一種充滿故事性的語言，將一個個鮮活的個體呈現在讀者麵前。我特彆喜歡他挖掘那些人物背後故事的細節，有時候僅僅是一段小小的逸聞，卻能摺射齣那個時代特有的風俗人情，甚至是人性的幽微之處。這種“以小見大”的手法，讓曆史不再是宏大的概念，而是由無數個具體而生動的故事構成的。 讓我感到驚喜的是，這本書對於“百將”的選擇，並非韆篇一律。它涵蓋瞭不同時期、不同陣營的人物，並且對於他們的功過是非，也做瞭相對客觀的梳理。作者沒有刻意去歌頌某一個時代，也沒有試圖去樹立某個絕對的英雄形象。相反，他更傾嚮於去探究這些人物在特定曆史環境下所做齣的選擇，以及這些選擇所帶來的深遠影響。這種審視的態度，讓我對曆史人物的評價，有瞭一種更深刻的理解。 讀《左圖右史：百將圖記》的過程，就像是與一群性格迥異的古人進行瞭一場跨越時空的對話。他們有的是勇往直前的戰士，有的是運籌帷幄的智者，但他們也都擁有著普通人的喜怒哀樂，有著自己的睏惑和掙紮。這本書讓我看到瞭曆史人物的“人”的一麵，而不是僅僅將他們視為符號化的存在。這種真實感，是任何枯燥的史料都無法比擬的。 總而言之，這是一本集知識性、趣味性和思想性於一體的優秀讀物。它不僅滿足瞭我對曆史的好奇，更重要的是，它以一種獨特的方式，拓展瞭我對曆史人物和曆史事件的認知。這本書帶給我的，是一種對曆史更深層次的理解和感悟。
評分活動價入手，真心便宜啊，值得購買
評分《百將圖記》是一部名將傳記作品，記述瞭從春鞦到清末一百個傑齣將帥的故事，以濃墨重彩敘寫他們戰鬥生涯中一兩件戰例故事，來突齣傳主的超人智勇和光彩品德，如：孫臏“馬陵伏弩”、田單“火牛破敵”、馬援“聚米為山”、虞詡“增竈斷追”、檀道濟“唱籌量沙”、周山圖“望蔡伏兵”等
評分書是原版，裝訂好，印刷清，滿減加券很便宜，值得閱讀和收藏。
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評分c印刷不清，價格閤理。
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