具体描述
内容简介
《右文说在训诂学上之沿革及其推阐（近代名家散佚学术著作丛刊·语言文献）》为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。《右文说在训诂学上之沿革及其推阐》一书分声训与右文、右文说之略史、诸家学说之批评与右文之一般公式、应用右文以比较字义、应用右文以探寻语根，以及附录等部分。《吊杀祭古语同原考》为语言文字学研究文献，通过分析“巾”、“木”、“示”三字的关系，而得出“吊”、“杀”、“祭”三字古语同原的结论。
作者简介
沈兼士（1887年—1947年），中国语言文字学家、文献档案学家、教育学家。沈兼士一生致力于语言文字研究，最突出的成就是建立“语根字族”之学。曾主持故宫博物院文献馆，整理清代遗留历史档案，为学术界开风气之先。
目录
（一）引論（二）聲訓舆右文
（三）右文說之略史一
（四）右文說之略史二
（五）右文說之略史三
（六）諸家學說之批評與右文之一般公式
（七）應用右文以比較字義
（八）應用右文以探尋語根
（九）附錄
前言/序言
用户评价
名家之言，值得观览。。。。
评分对于古象雄文化来说，要使其“活起来”，无法绕过一部全景式反映古象雄文明的百科全书——《象雄大藏经》。然而长期以来，因其缺乏汉译版本，致使我国对象雄文化的研究基本处于停滞状态。相比之下，国外对象雄文化的研究和重视程度已走在前面，催促着我们去挖掘和梳理这一宝藏。
评分《礼记·礼运》“始诸饮食” 唐孔颖达疏：“ 伏羲为上古，神农为中古， 五帝为下古。”
评分《象雄大藏经》中的《甘露宝藏四本目》，即《根本医典蓝本目》、《养生药典白本目》、《疗方花本目》、《治病黑本目》中记录了大量的常见疾病预防和治疗方法、药用植物的性状和疗效等。据介绍，藏医体系的形成与《象雄大藏经》中所展示的内容密不可分。
评分[元]李治《敬斋古今黈》卷五：“前人论三古各别者，从所见者言之，故不同。然以吾身从今日观之，则洪荒太极也，不得以古今命名。大抵自羲、农至尧、舜，为上古；三代之世，为中古；自战国至于今日以前，皆下古也。”
评分京東包裝越來越差，塑料帶都破了，書受損。
评分有较多图版和插画。
评分《易·系辞》曰：“‘《易》之兴，其於中古乎？’然则伏羲为上古， 文王为中古， 孔子为下古。”
评分提起充满神秘色彩的古象雄王国，也许很多人并不了解，甚至会感到陌生。古丝绸之路上的风沙穿越千年，将这段公元7世纪之前的历史尘封于雪域高原之上。然而，作为西藏文化和云南纳西文化的共同根基，融合了中原、西亚和南亚三大文明精华的古象雄文明，时至今日却还依旧闪耀着光辉。
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