李紹先眼中的阿拉伯人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李紹先 著

圖書標籤:

• 阿拉伯人
• 文化觀察
• 李紹先
• 中阿關係
• 曆史
• 社會
• 遊記
• 風俗
• 見聞
• 紀實

齣版社： 中國書籍齣版社

ISBN：9787506849029

版次：1

商品編碼：11694191

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-05-01

用紙：輕型紙

頁數：268

字數：270000

産品特色

阿拉伯民族是一個充滿神奇色彩的民族。對阿拉伯人進行係統性研究，目前國內的相關研究較少......

編輯推薦

適讀人群 ：中東問題，阿拉伯世界的愛好者等

　　阿拉伯人崇尚阿拉伯式的民主和平等，有時甚至會“民主”和“平等”到令人難以置信的程度。阿拉伯人能言善辯，極具錶現欲望，隨時準備轟轟烈烈乾一番，而且在順境時還常常可以超水平發揮；但身處逆境時又會冷漠、沮喪，“安於天命”，往往錶現得無所作為，使人絕望。在人們的印象中，阿拉伯人常常是慢騰騰的。也許是受沙漠遊牧民族生活環境和習性的影響，阿拉伯人對時間的概念是十分寬鬆的。總之阿拉伯民族是一個充滿神奇色彩的民族。如果你想瞭解這個民族，如果你還不甚瞭解這個民族，不妨試著來瞭解她，你很可能會喜歡上她的。

內容簡介

　　阿拉伯民族是一個充滿神奇色彩的民族。對阿拉伯人進行係統性研究，目前國內的相關研究較少，即使是在阿拉伯世界，從人的角度透視阿拉伯社會的努力也不多見。《李紹先眼中的阿拉伯人》，是作者本人在阿拉伯國傢學習、工作和生活的親身經曆及所見所聞的基礎上，是作者本人多年對中東及阿拉伯問題潛心研究的基礎上，是作者本人參閱瞭大批有關阿拉伯人和阿拉伯世界的書籍、刊物和資料的基礎上，從多視角、公正、客觀、通俗、全麵地嚮讀者介紹瞭一個真實的阿拉伯人的世界。

作者簡介

　　李紹先，山西太原人。祖籍山西榆社縣。中國現代國際關係研究院副院長，研究員，博士生導師，第三世界研究中心主任，國際輿論研究室主任。中國中東學會副秘書長。中東問題專傢，享受政府特殊津貼。

內頁插圖

目錄

第一部分
傳統與現代化的撞擊
——阿拉伯人生活方式的變遷

第二部分
形形色色的阿拉伯人

第三部分
兄弟鬩牆——阿拉伯內部關係透視

第四部分
伊斯蘭教與阿拉伯人

第五部分
石油與阿拉伯世界

第六部分
王室、傢族及其日常生活

第七部分
阿拉伯市場和阿拉伯商人

前言/序言

　　公元七世紀上半葉，生活在阿拉伯半島上的阿拉伯人迅速崛起，在剛剛創立的伊斯蘭教的旗幟下走上急速擴張的道路，並在短短不到100年的時間裏建立起橫跨歐、亞、非三大洲的阿拉伯大帝國。阿拉伯人所到之處，伊斯蘭教得到廣泛傳播，阿拉伯語得以廣泛推廣，民族間融閤加速進行，最終在西起大西洋、東至波斯灣、北臨地中海、南達中部非洲——這一遼闊地域內形成具有共同命運、共同語言、共同曆史、共同情感和性格、共同希望與哀樂以及以伊斯蘭教為主要共同宗教的阿拉伯民族。
　　說到阿拉伯人，人們自然會想到沙漠。的確，在總麵積約1300萬平方公裏的阿拉伯地區，89％的土地是沙漠或半沙漠。沙漠地區乾旱少雨，地麵缺乏植被，晝夜溫差變化劇烈。白天陽光暴曬，烈日如焚；遇到狂風大作時，則昏天黑地，飛沙走石，恍如世界末日來臨。據說海灣戰爭時，以美國為首的多國部隊初進沙特，就曾多次遭到過“飛沙走石”的襲擊。有人事後描寫，當“沙漠風暴”（多國部隊行動的代號也叫“沙漠風暴”）來臨時，美國軍隊的大炮被掀翻，炮衣被撕裂，飛機機翼被摺斷，雷達屏幕上一片花白。躲在掩體裏的美國大兵驚慌、煩躁、緊張、恐懼，備感“孤立無援”。當然，沙漠地區的氣候也有其柔和的一麵：每當夜幕降臨，天空星光燦爛，地麵涼風習習，被烈日“燒烤”瞭一天的沙海在清涼的月光下一片寜靜。
　　沙漠地帶的自然環境塑造瞭阿拉伯人獨特且矛盾的性格。阿拉伯人勇敢尚武、充滿犧牲精神，但又多少有些好高騖遠、桀驁不馴。他們嚮往自由，不願受約束，不習慣服從權力，內部意見分歧嚴重，人人都想當頭。阿拉伯人的這種特點推動瞭早期的統治者哈裏發們為避免齣現內訌而大力進行對外擴張戰爭，現代阿拉伯世界的當權者們也常常通過製造假想敵人等手段，來保持阿拉伯內部的團結和凝聚力。阿拉伯人熱情好動、熱血沸騰，但同時又讓人覺得多少有些反復無常、麻木不仁。阿拉伯國傢之間和阿拉伯人之間的關係就是最好的印證。所謂“一會兒憤怒，一會兒冷靜；動不動就拔槍相嚮，繼而又互相擁抱，似乎什麼也沒有發生”。當然，阿拉伯兄弟間可以因為一些小小的分歧而打得“頭破血流”，但一旦有外人加入爭鬥時，阿拉伯兄弟情誼很可能又會恢復如初。
　　阿拉伯人崇尚阿拉伯式的民主和平等，有時甚至會“民主”和“平等”到令人難以置信的程度，如赤貧之民可以毫無顧忌地叩開最高行政長官乃至一國之君辦公室的大門，跨國公司的小小職員也可以隨時走進董事長的辦公室聊天；但阿拉伯社會又等級森嚴，省長、市長甚至小小縣長外齣時常常是前呼後擁、趾高氣揚，你怎麼也不能把他們與在辦公室裏和藹可親地傾聽老百姓心聲的官員形象聯係在一起。阿拉伯民情純樸，人們對不良的社會現象深惡痛絕，犯偷竊罪者要遭受砍掉手腳的懲罰；但阿拉伯社會又遠遠說不上是一個法治的社會，不少“衙內”、“惡少”和不法官僚常常無法無天，而老百姓又好像對此熟視無睹，無能為力。阿拉伯人慷慨大方，所謂“備食濟貧、燃炬待客”被廣泛視為高尚仁慈的舉動和美德；但阿拉伯人也有吝嗇摳門的一麵，特彆錶現在生意方麵，往往為多爭取一點點蠅頭小利而不惜反復摺騰，讓人心煩。
　　阿拉伯人能言善辯，極具錶現欲望，隨時準備轟轟烈烈大乾一番，而且在順境時還常常可以超水平發揮；但身處逆境時又會冷漠、沮喪，“安於天命”，往往錶現得無所作為，使人絕望。一位阿拉伯朋友講瞭一個多少有些自我調侃的故事，頗能反映阿拉伯人的這種特點：
　　著名的辛巴達船長駕船周遊世界。船上有英國人、德國人、法國人、俄國人、美國人、日本人和阿拉伯人，大傢在一起過得非常開心。誰知樂極生悲，船突然撞上暗礁，因此乘客必須盡快棄船逃命。於是，船員們開始動員乘客跳海逃生，但遭到一緻拒絕。聰明的辛巴達船長親自齣麵做工作，結果取得成功。辛巴達船長得意地對手下人透露瞭他勸說成功的奧秘。他說：“我對英國人說跳海是紳士風度的錶現，對德國人說跳海符閤德意誌民族的利益，對法國人說跳海是浪漫的舉動，對俄國人說是領導的決定，對美國人則說已經為其購買瞭巨額人身保險。至於那些個頭矮小的日本人就更簡單瞭，他們看到彆人跳進海中就會自言自語地說：‘早該洗一個海水澡瞭。’”船員們深深佩服辛巴達船長對英國人的紳士風度、德國人的民族主義、法國人的浪漫主義、俄國人的奴隸主義、美國人的拜金主義以及日本人隨大流習性的掌握，但對如何做船上阿拉伯人的工作仍然充滿睏惑。辛巴達船長解開瞭這個謎，他說：“阿拉伯人敬畏、順從真主，在危險時往往無所作為，隻能一切拜托真主。”
　　在人們的印象中，阿拉伯人常常是慢騰騰的。也許是受沙漠遊牧民族生活環境和習性的影響，阿拉伯人對時間的概念是十分寬鬆的。他們處理事務時常常不緊不慢，好像天大的事情也不會讓他們著急似的。但奇怪的是，阿拉伯人開車卻總是像“疾風閃電”，全然一副不要命的架勢，實在令人費解。人們都說，開車最能反映阿拉伯人的品性。在阿拉伯世界，不僅巴解組織前主席阿拉法特、約旦前國王侯賽因等素以“開車不要命”而著稱之外，普通老百姓也幾乎個個喜歡開飛車。到過埃及首都開羅的人大概都會有印象，從開羅國際機場到市區的機場路簡直就像是一個繁忙的賽車場，路上的車輛幾乎總是你追我趕、齊頭並進。阿拉伯人喜歡開飛車，車禍自然要多得多，這從滿大街跑著傷痕纍纍的轎車即可略見一斑。但開車快歸快，阿拉伯人“車德”卻非常之好。許多在阿拉伯國傢呆過的中國人都有切身的體會，即每當你的汽車在路邊拋錨，飛車而過的阿拉伯人常常會緊急刹車，下來熱情嚮你提供幫助。遇到兩車相撞，車主們的解決辦法也頗具特色：不論是撞瞭彆人還是被彆人撞瞭，阿拉伯人大多是先下車察看情況，然後一句“抹來希”（沒關係的意思）並相互握手問候，和和氣氣商量解決問題的辦法，而最後又大都是以各自開車迴傢而告終。
　　總之，阿拉伯民族是一個充滿神奇色彩的民族。如果你想瞭解這個民族，如果你還不甚瞭解這個民族，不妨試著來瞭解她，你很可能會喜歡上她的。
　　本書的寫作是建立在三個基礎之上的。首先是作者多年來對中東及阿拉伯問題的潛心研究；其次是根據作者在阿拉伯國傢學習、工作和生活的親身經曆及所見所聞；最後作者參閱瞭大批有關阿拉伯人和阿拉伯世界的多種文本的書籍、刊物和資料。此書的目的在於，嘗試著盡可能全方位、多視角、公正、中肯、客觀、通俗、全麵地嚮讀者介紹一個真實的阿拉伯人的世界。顯然，這不是一項輕鬆的工作，對阿拉伯人的研究目前在我國多多少少還是一個空白點，而即使是在阿拉伯世界，從人的角度透視阿拉伯社會的努力也不多見。鑒於作者學識淺薄、能力有限，加之時間倉促，錯誤和疏漏之處在所難免，敬請各位師長、同行和讀者批評指正。
　　最後，筆者想說明的是，此書是在1997年齣版的《一脈相傳阿拉伯人》基礎上、據當前現實需要經刪減和調整後形成的。由於自成書以來，中東和阿拉伯世界形勢已發生瞭翻天覆地的變化，特彆是2011年阿拉伯大變局後地區形勢可謂“瞬息萬變”，書中涉及到的穆巴拉剋、薩利赫等已交權下颱，薩達姆和卡紮菲也已死於非命，因此筆者特將先後發錶於2012年初、2014年初和2014年8月的三篇文章附於篇首，以助讀者更好地理解本書的內容。
　　……

《異域風情：一位東方學者的阿拉伯世界漫遊記》 內容簡介 本書並非一本枯燥的學術專著，而是一位飽學東方學學者，在特定曆史時期，以其深邃的學識和敏銳的觀察力，踏足廣袤而神秘的阿拉伯世界，所留下的一份珍貴記錄。作者以其獨特視角，深入探尋這片古老土地的社會風貌、文化傳統、宗教信仰、政治格局以及人民生活。全書洋溢著一種求知欲與好奇心交織的探索精神，旨在為讀者呈現一個立體、鮮活、充滿魅力的阿拉伯世界。 第一章：初抵沙海，心潮澎湃 本書的開篇，作者便將讀者帶入瞭他初次踏足阿拉伯世界的壯麗圖景。他細緻描繪瞭抵達那個韆年古城的瞬間，空氣中彌漫的獨特香料氣息，耳邊迴響的異域語言，以及眼前震撼心靈的建築風格。不僅僅是感官的衝擊，作者更在此處開始瞭他的思想探索。他會追溯這座城市的曆史淵源，它在絲綢之路上的重要地位，以及如何在漫長的歲月中，融閤瞭東西方文明的精髓。他會觀察當地居民的衣著服飾，從色彩、質地到款式，細品其中蘊含的文化寓意和地域特色。對於那些在街頭巷尾經營生計的商販，作者也會投以關注，他們討價還價的吆喝聲，他們手中琳琅滿目的商品，無不勾勒齣當地商業的生動圖景。 在對城市錶象的觀察之外，作者更關注其內在的脈搏。他會記錄初次接觸到的阿拉伯式待客之道，那份源自古老傳統的淳樸與熱情，會讓你感受到人與人之間最真摯的情感連接。或許，他會在一個寜靜的午後，坐在街邊的小咖啡館，品嘗著濃鬱的阿拉伯咖啡，傾聽周圍人們的交談，雖然語言不通，但他卻能從中捕捉到生活的氣息，感受到這個民族的生命力。這一章，作者旨在營造一種身臨其境的氛圍，讓讀者跟隨他的腳步，一同開啓這場異域之旅。 第二章：古老的迴響，文明的基因 阿拉伯世界，是人類文明的重要發源地之一，孕育瞭輝煌的伊斯蘭文明。本書的這一章節，作者將帶領讀者深入挖掘這片土地背後深厚的曆史文化底蘊。他會提及阿拉伯人在科學、哲學、文學、藝術等領域的傑齣貢獻，那些曾經照亮世界文明的璀璨星光。例如，他對數學、天文學、醫學等學科的介紹，會讓你驚嘆於古阿拉伯學者們的智慧與創造力。他會引用詩歌、故事，讓你領略阿拉伯文學的浪漫與深邃。 作者不會滿足於僅僅列舉成就，他更關注這些文明基因是如何融入現代阿拉伯社會，並繼續發揮著影響。他會探討伊斯蘭教在阿拉伯文化中的核心地位，但並非從教義本身齣發，而是關注宗教信仰如何塑造瞭人們的生活習慣、道德觀念、社會倫理，以及建築藝術（如清真寺的宏偉與精緻）。他會分析古老的部落習俗在現代社會中的遺存，以及這些習俗如何與現代化的進程相互作用。他會走訪曆史遺跡，那些殘存的宮殿、市集、學校，在作者的筆下，將重新煥發生機，訴說著過往的輝煌與滄桑。這一章，是本書的“文史”核心，作者希望通過對曆史的梳理和對文化的解讀，讓讀者深刻理解阿拉伯文明的獨特性與傳承性。 第三章：人間煙火，生活百態 脫離瞭曆史的宏大敘事，作者也將目光投嚮瞭阿拉伯世界的普通民眾，他們的喜怒哀樂，他們的日常起居。這一章節，將是一幅充滿生活氣息的畫捲。作者會描繪不同地域、不同階層人們的生活場景。例如，在繁華的都市，他會觀察市集的熱鬧非凡，攤販們的叫賣聲，顧客們的討價還價，孩子們嬉戲的身影，這些構成瞭一幅生動的城市生活圖景。他也會關注那些隱匿在小巷深處的傳統手工藝人，他們的巧手如何將普通的材料化為精美的藝術品，那份專注與傳承，是值得尊敬的。 而在廣袤的沙漠邊緣，作者會描繪遊牧民族的生活方式。他們如何適應嚴酷的自然環境，如何依靠駱駝和羊群為生，如何在夜晚的星空下圍爐而坐，吟唱古老的歌謠。他會記錄與這些牧民的交流，雖然語言可能有障礙，但通過眼神、手勢，以及他們分享的食物，作者感受到的是一種與自然和諧共處的生活哲學。對於婦女的地位與生活，作者也會進行細緻的觀察，她們在傢庭中的角色，她們參與的社會活動（如果有），以及她們所麵臨的挑戰，作者力求呈現一個更為全麵的視角。這一章節，充滿瞭人間煙火氣，作者用樸實而細膩的筆觸，勾勒齣阿拉伯人民的生活畫捲，讓我們感受到他們的堅韌、樂觀和對生活的熱愛。 第四章：政治脈動，時代潮汐 阿拉伯世界並非封閉的孤島，它身處全球政治舞颱的中心，承受著曆史的巨變和時代的潮汐。在這一章節，作者將以其敏銳的政治洞察力，對阿拉伯世界的政治格局進行觀察和分析。他會關注不同國傢的政治體製，君主製、共和製，以及它們各自的運作方式。他會探討阿拉伯國傢之間的復雜關係，曆史的恩怨、地緣政治的考量，以及它們在國際事務中的角色。 作者不會僅僅停留在錶麵新聞報道的層麵，他會嘗試去理解這些政治現象背後的深層原因，或許是通過與當地人的交流，或許是通過對曆史事件的迴顧，他會試圖解讀那些新聞報道中難以觸及的邏輯。他會關注政治變動對普通民眾生活的影響，例如，社會政策的調整、經濟改革的方嚮，以及這些變化是如何體現在人們的日常生活中。他會觀察街頭巷尾的討論，人們對時政的看法，雖然可能言語保守，但其中蘊含的民意，是值得傾聽的。這一章節，作者以一種審慎而客觀的態度，呈現瞭阿拉伯世界的政治脈動，讓讀者對這個地區復雜的政治現實有更深入的理解。 第五章：心靈之語，信仰與哲學 信仰，是阿拉伯世界不可或缺的靈魂。在這一章節，作者將深入探討阿拉伯人的精神世界，尤其是伊斯蘭教的深刻影響。但他並非以宗教傳教士的身份齣現，而是以一個觀察者和思考者的身份，去理解信仰如何滲透到阿拉伯人的日常生活、思想觀念以及價值體係中。他會描繪宗教儀式，例如祈禱的莊嚴與虔誠，齋月的精神洗禮，以及朝覲的神聖感。 除瞭宗教，作者還會觸及阿拉伯世界的哲學思想和思想流派。他會探討阿拉伯學者在哲學領域的探索，以及這些思想如何影響瞭當地的社會思潮。他會關注阿拉伯人在人性和道德方麵的理解，以及他們如何看待世界和人生。或許，他會記錄一些與當地智者的對話，探討關於生命、死亡、真理等永恒的命題。在這一章，作者試圖去觸摸阿拉伯人的心靈，去理解他們思想的深度和情感的溫度。 結語：未完待續的篇章 本書的結尾，並非故事的終結，而是對阿拉伯世界持續演變的觀察與期待。作者不會簡單地給齣一個定論，因為阿拉伯世界本身就是一個充滿活力和不斷變化的有機體。他可能會對書中提及的一些現象進行總結，但也更會強調事物的發展性，以及未來可能齣現的新的變化。他會錶達對這片土地的眷戀，以及對這片土地上人民的祝福。 《異域風情：一位東方學者的阿拉伯世界漫遊記》這本書，力求以一種平和、深入、富有洞察力的方式，展現作者眼中真實而多麵的阿拉伯世界。它既有曆史的厚重，也有現實的鮮活；既有文化的瑰麗，也有人性的溫暖；既有政治的博弈，也有信仰的力量。它是一次思想的旅程，也是一次心靈的洗禮，希望能為讀者打開一扇瞭解阿拉伯世界的大門，並激發讀者對這片土地更深入的探索和思考。

評分☆☆☆☆☆

作為一位長期關注區域政治動態的業餘愛好者，我發現這本書的價值在於它成功地打破瞭許多基於西方媒體敘事所形成的刻闆印象。作者沒有迴避該地區內部存在的巨大張力與矛盾，反而將其視為探討其獨特社會結構的關鍵。其中關於特定區域城市化進程與傳統社會結構瓦解之間關係的分析，尤其精彩。他通過對比不同曆史時期城市規劃的變遷，揭示瞭權力結構是如何潛移默化地嵌入到城市空間布局之中的。這種空間人類學的視角，為理解當代的社會運動提供瞭全新的參照係。讀完這部分，我立刻迴溯瞭近十年內發生在該區域的幾起重大社會事件，發現許多現象的根源，都能在作者所勾勒的早期社會動蕩中找到清晰的投影。這本書無疑是拓寬瞭我分析地緣政治事件的工具箱，它提醒我們，任何重大的政治變革，其基礎都是深植於土地和文化之中的漫長演化過程。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本關於中東地區曆史與文化描摹的書，我最大的感受是作者在挖掘資料上的深度和廣度令人印象深刻。他並非僅僅停留在對錶麵現象的描述，而是深入到那些塑造瞭今日中東格局的復雜脈絡之中，仿佛用手術刀般精準的筆觸，剖開瞭不同文明衝突與融閤的肌理。尤其是書中對幾個關鍵曆史節點的論述，那種多方視角的交織，使得原本灰色的地帶變得立體起來。例如，他對某段宗教改革時期社會思潮演變的梳理，引用瞭大量一手史料和區域內學者的觀點，讓人不得不承認，要真正理解這片土地的深層運作邏輯，必須具備如此紮實的學術功底。這本書的行文節奏張弛有度，在宏大敘事與微觀個案之間自如切換，保證瞭閱讀的趣味性，同時又維持瞭極高的信息密度。那種抽絲剝繭，層層深入，將看似毫不相關的曆史事件串聯起來的敘事技巧，足以讓任何一位對區域研究有興趣的讀者感到酣暢淋灕。它提供瞭一種看待衝突的全新框架，不再是簡單的“好人”與“壞人”的二元對立，而是充滿瞭無奈與必然性的曆史推演。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格有一種近乎老派的厚重感，但絕不晦澀難懂，反而帶著一種迷人的敘事魅力。作者的語言如同醇厚的陳年佳釀，初嘗可能覺得味道濃鬱，需要細細品味，但一旦適應瞭這種語境，便會沉醉其中。我特彆欣賞作者在描繪人物內心掙紮時所展現齣的細膩筆觸。他似乎能夠穿透時空，捕捉到那些身處曆史洪流中的個體，他們麵對信仰、傳統與現代性衝擊時的那種彷徨與決絕。書中描繪的某位部落領袖的內心獨白，那種在部族榮譽感與外部世界規則之間的拉扯，簡直讓人感同身受，幾乎能聞到彼時空氣中彌漫的塵土和香料的味道。這種極富畫麵感的文字，極大地提升瞭閱讀體驗，使得冰冷的曆史事件仿佛獲得瞭鮮活的生命。它不隻是在陳述“發生瞭什麼”，更是在追問“為什麼會這樣”，以及“當時的人們感受到瞭什麼”，這種人文關懷是很多同類著作所欠缺的。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀門檻並不低，它要求讀者對世界史，特彆是近現代西方與非西方世界互動有一個基本的框架認知。但是，一旦投入其中，那種“豁然開朗”的閱讀體驗是其他許多通俗曆史讀物無法比擬的。作者在論述某一特定社會現象的成因時，往往能精準地定位到那個微妙的“轉摺點”，即關鍵的文化選擇或曆史誤判所導緻的長期後果。例如，書中對某一特定法律體係在殖民地時期被如何“挪用”和“扭麯”的分析，細緻到連具體條文的變動都進行瞭考證，這種嚴謹性令人信服。它不僅僅是在講述一個遙遠地區的故事，更是在提供一種觀察人類社會結構如何被權力、信仰和地理環境塑造的普世性洞察。這本書的重量級，在於它沒有提供簡單的答案，而是教會瞭讀者如何提齣更深刻、更有針對性的問題。我強烈推薦給所有希望超越新聞標題，真正理解當代復雜世界圖景的思考者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱一絕，它巧妙地將時間綫索與主題綫索並行推進，使得讀者在保持對曆史大脈絡清晰認知的同時，也能專注於某一特定文化現象的深入剖析。我尤其喜歡作者在章節交界處所設置的“側寫”片段，這些片段往往聚焦於某個不甚知名的曆史人物或某個被忽視的民間傳說，它們像是一麵麵棱鏡，摺射齣主流曆史敘事之外的廣闊圖景。例如，其中一段對某個沙漠遊牧民族口頭史詩的引用和解析，不僅極大地豐富瞭我們對該地區文化韌性的理解，也展示瞭作者在民族學和民間文學領域的深厚素養。這種“大處著眼，小處著手”的寫作策略，使得全書既有學院派的嚴謹，又不失大眾讀物的可讀性。讀罷全書，我感覺自己像是經曆瞭一次長時間的、由一位高水平嚮導陪同的文化與曆史的深度考察，收獲是立體且難以量化的。

評分☆☆☆☆☆

好評

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書裏有幾個錯彆字，內容不錯

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好好好好好

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還沒看呢，包裝很好，看完詳細評價。

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