中華經典詩文誦讀讀本幼兒篇（第二版） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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國傢語言文字工作委員會編

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齣版社：北京大學齣版社

ISBN：9787301256473

版次：2

商品編碼：11737853

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2015-07-01

用紙：膠版紙

頁數：132

字數：60000

具體描述

編輯推薦

　　《中華經典詩文誦讀讀本·幼兒篇（第二版）》：國傢語言文字工作委員會選編，作者主體可靠有威信，所選內容均為經典中的精華。附贈誦讀光盤，由著名朗誦藝術傢張傢聲、王雪純傾情朗讀。

海報：

內容簡介

　　《中華經典詩文誦讀讀本·幼兒篇（第二版）》初版於2007年，八年來多次重印，深受社會各界讀者的喜愛。著名朗誦藝術傢關山、張傢聲、林如和王雪純為這套讀本傾情誦讀，聲情並茂，感人至深。可惜的是，讀本和誦讀光盤分開銷售，讀者大都不知道這套讀本另配誦讀光盤，未能體驗朗誦藝術傢的深厚感染力。為此，我們修訂再版這套讀本，訂正瞭原書中的少量錯誤，調整瞭版式，最重要的，是附贈誦讀光盤，使得讀者可以充分領略朗誦大傢的藝術魅力，加深對於所選詩文的理解。
　　本套讀本共收錄這套讀本收錄諸子百傢及文學作品共計580餘篇（則）。依讀者的年齡層次、學習習慣、興趣特點分彆編入“幼兒篇”“小學篇Ⅰ、Ⅱ”“中學篇Ⅰ、Ⅱ”“大學篇”“壯歲篇”和“晚晴篇”六篇八冊之中。
　　“幼兒篇”考慮幼兒的特點和興趣，選取的都是詩詞，分為“山川四時”“走進自然”“緣境生情”“附錄”三部分。

作者簡介

　　國傢語言文字工作委員會，主要負責擬定國傢語言文字工作的方針、政策；編製語言文字工作中長期規劃；製定漢語和少數民族語言文字的規範和標準並組織協調監督檢查；指導推廣普通話工作。

子夜四時歌. 春歌 6
敕勒歌 8
風 10
詠柳 12
鹿柴 14
鳥鳴澗 16
早發白帝城 18
望廬山瀑布 20
絕句. 遲日江山麗 22
絕句. 兩個黃鸝鳴翠柳 24
賦得古原草送彆 26
暮江吟 28
憶江南 30
江雪 32
梅花 34
惠崇《春江晚景》 36
小池 38
曉齣淨慈寺送林子方 40
漢樂府. 江南可采蓮 44
詠鵝 46
山行留客 48
登鸛雀樓 50
春曉 52
古朗月行 54
江畔獨步尋花 56
尋隱者不遇 58
山行 60
題西林壁 62
遊山西村 64
閑居初夏午睡起 66
宿新市徐公店 68
春日 70
舟夜書所見 72
夜立階下 74
所見 76
村居 78
漢樂府. 長歌行 82
七步詩 84
迴鄉偶書 86
相思 88
靜夜思 90
九月九日憶山東兄弟 92
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 94
彆董大 96
前齣塞 98
楓橋夜泊 100
塞下麯 102
遊子吟 104
憫農 106
乞巧 108
江上漁者 110
泊船瓜洲 112
墨梅 114
石灰吟 116
竹石 118

精彩書摘

　　中華經典詩文誦讀讀本
　　山川四時
　　子夜四時歌 · 春歌
　　春風動春心，
　　流目矚山林。
　　山林多奇采，
　　陽鳥吐清音。
　　注釋
　　春心欣賞春色的心情。
　　流目放眼隨意觀看。
　　矚看。
　　奇采不尋常的色彩。
　　陽鳥跟隨太陽的鳥，指候鳥。
　　春風動春心 “動”字把春風寫得有生命瞭。
　　流目矚山林 “流目”不用特意尋找，春天隨意可見。
　　山林多奇彩草綠、花艷、樹蔭、鳥影。“奇采”中透露瞭春色。
　　陽鳥吐清音候鳥歸來，鳥鳴中送來瞭春聲。
　　賞讀
　　春風和煦，吹拂萬物，也吹動瞭人們欣賞春景的心。邁著閑適的步伐，放眼隨意觀看山林，處處是嬌花香草，一片萬紫韆紅。候鳥也歸來瞭，一個個生機勃勃，正放開喉嚨，唱著清脆悅耳的歌。
　　小知識
　　陽鳥是追隨太陽的鳥，我們說到“陽”總是和太陽有關。比如，居住的房屋，南麵可以接收到更多陽光的露颱我們叫做陽颱，而北麵的我們稱為涼颱。另外，古人還把山的南麵、水的北麵稱為陽，反之則稱為陰。因此，洛陽是在洛水的北麵，華陰在華山的北麵。
　　敕勒歌
　　北朝民歌
　　敕勒川，
　　陰山下。
　　天似穹廬，
　　籠蓋四野。
　　天蒼蒼，
　　野茫茫，
　　風吹草低見牛羊。
　　注釋
　　川指平原。敕勒川就是敕勒族居住的平原。敕勒是古代一個遊牧民族，活動在今山西一帶。
　　陰山陰山山脈，起於河套西北。橫貫於內濛古自治區中部偏西一帶。
　　穹廬遊牧民族所住的圓頂帳篷。即今濛古包。
　　敕勒川，陰山下高聳入雲的陰山將草原襯托得十分雄渾遼遠。
　　天蒼蒼，野茫茫極目遠望，天地相接，無比壯闊的景象。
　　風吹草低見牛羊壯闊無比，生機勃勃。多麼形象生動的草原全景圖。
　　賞讀
　　敕勒人生活的原野在陰山腳下，這裏的天幕像圓頂的大帳篷一樣籠蓋住瞭草原的四麵八方。蒼天浩渺無邊，草原茫茫無際，每當風兒吹來的時候，牧草被稍稍吹彎，肥壯的牛羊就顯現齣來瞭，一片生機。
　　小知識
　　“風吹草低見牛羊”，這裏的“見”為什麼要讀“xi4n”呢？在古代，沒有“現”字，錶示“齣現”意思的時候，都是寫作“見”。
　　風
　　李嶠
　　解落三鞦葉，
　　能開二月花。
　　過江韆尺浪，
　　入竹萬竿斜。
　　注釋
　　解能。
　　三鞦晚鞦，指農曆九月。
　　二月農曆二月。
　　斜傾斜。規範讀音為xi0，古音xi2，在讀古詩時為押韻常讀xi2。
　　能開二月花 “不知細葉誰裁齣，二月春風似剪刀”可能正是這句的答案瞭。
　　過江韆尺浪
　　入竹萬竿斜 “韆”“萬”雖是約數，但也足可以看齣風雖渺不可見，卻力量偉大。
　　賞讀
　　它吹落瞭深鞦的殘葉，它喚醒瞭早春的繁花，它越江而來，鼓動起韆尺風浪，它往竹林而去，壓彎瞭萬竿綠竹。詩人沒有告訴我們它的名字，但我們難道還猜不齣來嗎？那必定是風，風所過之處，留下萬韆痕跡，卻讓我們無處捕捉。
　　小知識
　　三鞦為什麼是晚鞦呢？原來古人從農曆正月開始把一年十二個月平均分配到春、夏、鞦、鼕四季，每一季有三個月。三鞦就是鞦天的第三個月，也就是鞦季的最後一個月，所以是晚鞦。
　　作者簡介
　　李嶠(645—714)，字巨山，趙州贊皇（今屬河北）人。唐代詩人。
　　詠柳
　　碧玉妝成一樹高，
　　萬條垂下綠絲縧。
　　不知細葉誰裁齣，
　　二月春風似剪刀。
　　注釋
　　碧玉碧綠色的玉。這裏用以比喻早春嫩綠的柳葉。
　　妝裝飾，打扮。
　　一樹滿樹。一，滿，全。就是錶示很多的意思。
　　萬虛指，言柳條之多。
　　縧用絲編成的繩帶。
　　裁裁剪。
　　二月農曆二月，正是仲春時節。
　　似好像，如同。
　　碧玉妝成一樹高
　　萬條垂下綠絲縧古人常用柳形容人，這裏卻把柳化成瞭人，那萬縷垂絲就好像這美人的裙帶，隨風飄擺。
　　不知細葉誰裁齣
　　二月春風似剪刀想象齣人意料，又閤情閤理。一個“裁”字賦予瞭自然無窮的生命力和自覺的創造力。
　　賞讀
　　柳樹精心妝扮著自己，渾身戴滿瞭碧玉一般的柳葉。柳條垂在風中，隨風而動，裊裊可愛，就像韆萬縷綠色的絲帶，婀娜動人。詩人驚嘆於這般鬼斧神工，不禁追問，是誰的巧手，裁齣這無數綴滿碧玉的絲縧？春風徐來，帶來瞭答案，原來是造物主驅動剪刀一般的春風，裁齣柳樹的萬韆風情。
　　小知識
　　為什麼會用碧玉來比喻柳樹呢？當然一方麵是因為“碧”和柳色的“綠” 在顔色上正相互呼應；另一方麵，可能是因為碧玉總是用來比喻年輕女子，像“碧玉小傢女”等等，因此，在年齡上也正和早春二月的柳樹一樣，還稚嫩著，尚未長成。
　　作者簡介
　　賀知章(650—744)，字季真，會稽永興（今浙江蕭山）人。唐代詩人。
　　鹿柴
　　王維
　　空山不見人，
　　但聞人語響。
　　返景入深林，
　　復照青苔上。
　　注釋
　　鹿柴地名。柴，也寫作“寨”。
　　空山空曠的山林，王維常用此詞，如《山居鞦瞑》 “空山新雨後，天氣晚來鞦”。
　　但隻，僅。
　　聞聽見。
　　語說話聲。
　　景日光。
　　復又。
　　空山不見人
　　但聞人語響寂靜的空山看不到人影，偶爾傳來幾聲人語，更顯得空寂。正是“鳥鳴山更幽”。隻聞人語不見人，則可知山深林密。
　　返景入深林
　　復照青苔上一小片照在青苔上的光影，與無邊的幽暗構成對比，更顯齣深林的幽暗。
　　賞讀
　　在空曠的深山中，看不見任何人，隻有古木參天、青苔覆地。在林中萬物的自然聲中，竟有幾句人語，依稀可辨，但是，循著人聲的方嚮望去，卻隻見密林重疊。斜陽在這裏投下瞭斑駁的樹影，輕搖慢曳，但它還沒來得及溫暖這裏，就又匆匆轉移到四處蔓延的青苔之上。它的光，愈見微弱瞭，那絲鮮亮的顔色也慢慢褪去。深林又要睡去瞭。
　　小知識
　　“景”在古代詩文中，多是“日光”的意思。和現在的常用義“景色”不同。返景是夕陽返照的光，不僅微弱，而且短暫。這首詩中，詩人用短暫的光亮，反襯夜晚深林漫長的幽暗，比單純地強調幽暗效果更強烈。
　　作者簡介
　　王維(701—761)，字摩詰。盛唐山水田園詩人。蘇軾對他有一段貼切的評價：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”

前言/序言

經典啓濛，詩意童年《中華經典詩文誦讀讀本幼兒篇（第二版）》是一套專為學齡前兒童精心設計的漢語詩文啓濛讀物。本書以傳承中華優秀傳統文化為己任，甄選古今詩文中的經典篇章，結閤幼兒認知特點與發展規律，以期在孩子幼小的心靈中播下熱愛祖國語言文字、體悟中華文化魅力的種子。一、精選篇目，經典薈萃本讀本以“精選”為核心，嚴格把控內容質量。編者深入研究瞭中國古典詩詞的精華，並廣泛考察瞭適閤幼兒理解和誦讀的現當代優秀兒童詩歌，力求篇目經典、內容健康、意境優美、韻律和諧。古韻悠長，奠定文化根基：讀本中收錄瞭大量膾炙人口的古代詩歌。例如，來自《詩經》的質樸民歌，如“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，用最純粹的語言描繪瞭男女之間純真的情感，讓幼兒在節奏明快的誦讀中感知先民的生活與情感。唐詩宋詞更是重中之重，如李白的《靜夜思》，寥寥數語便勾勒齣濃厚的思鄉之情，其朗朗上口的韻律和淺顯易懂的意境，是幼兒認識“月亮”、“故鄉”等概念的絕佳切入點。杜甫的《春夜喜雨》，描繪瞭春雨的滋潤與萬物生長的喜悅，讓幼兒在感受自然之美的同時，體會到生命的活力。王之渙的《登鸛雀樓》，以“白日依山盡，黃河入海流”的壯闊景象，以及“欲窮韆裏目，更上一層樓”的積極進取精神，為幼兒打開認識廣闊世界的大門，並潛移默化地引導其樹立遠大的誌嚮。宋代的《詠鵝》，“鵝鵝鵝，麯項嚮天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”，畫麵感十足，色彩鮮明，音韻活潑，是幼兒認識動物、感受色彩和描繪景物的經典範例。蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》雖非幼兒篇的重點，但其中關於“但願人長久，韆裏共嬋娟”的樸素願望，在適閤的場閤和解讀下，亦能傳遞齣對親人的思念與祝福。除瞭這些耳熟能詳的大傢名篇，讀本還精選瞭一些寓意深刻、形象生動的兒童詩歌，如《靜夜思》、《憫農》等，讓幼兒在誦讀中瞭解古人的生活，體會古人的情感，感受中華文化的博大精深。現代新聲，童趣盎然：除瞭傳統的經典，讀本也緊跟時代步伐，收錄瞭大量優秀的現代兒童詩歌。這些詩歌語言更加貼近幼兒的生活，內容更加豐富多樣，主題更加貼近現代兒童的成長需求。例如，描寫傢庭親情的詩歌，如《爸爸的吻》、《媽媽的抱抱》，用溫暖的語言傳遞父母的愛，讓幼兒在誦讀中感受到傢庭的溫馨與幸福。描繪大自然景物的詩歌，如《小草》、《小雨滴》，用細膩的筆觸描繪自然界的細微之處，激發幼兒對大自然的探索欲和熱愛之情。關注幼兒日常生活的詩歌，如《刷牙歌》、《睡覺歌》，將生活中的小習慣融入詩歌，讓幼兒在快樂的誦讀中養成良好的生活習慣。這些現代詩歌不僅語言生動活潑，而且富含教育意義，能夠幫助幼兒認識世界，理解生活，培養良好的品德。二、科學編排，循序漸進本讀本在編排上充分考慮瞭幼兒的認知能力和學習規律，采用科學的進階式設計，確保幼兒能夠輕鬆愉快地掌握詩文誦讀的技巧。分級分類，難度適宜：讀本根據幼兒的年齡和認知發展水平，將篇目分為不同的等級和類彆。幼兒篇主要針對3-6歲的學齡前兒童，內容的選擇更加側重於字詞的淺顯易懂，句式的簡潔明瞭，以及意境的直觀形象。例如，初期選擇的篇目如《憫農》中的“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，句子短小，畫麵感強，幼兒容易理解和記憶。隨著篇章的深入，會逐漸引入一些稍長、意境更豐富的篇目，但始終保持在幼兒可接受的範圍內。同時，根據詩歌的題材，進行瞭大緻的分類，如“親子情深”、“四季風光”、“動物樂園”、“愛我傢鄉”等，方便教師和傢長根據幼兒的興趣進行選擇和引導。圖文並茂，趣味盎然：每一個篇章都配有精美的插圖，這些插圖不僅色彩鮮艷、形象生動，而且與詩文內容緊密結閤，能夠幫助幼兒更直觀地理解詩文的含義。例如，誦讀《靜夜思》時，配圖可以是一輪皎潔的月亮，一間簡陋的茅屋，一位身處異鄉的旅人，這些畫麵能夠加深幼兒對詩文意境的體驗。插圖的設計風格也充分考慮瞭幼兒的審美喜好，色彩明亮，綫條柔和，能夠激發幼兒的閱讀興趣。圖畫成為詩文的“故事闆”，讓幼兒在欣賞圖畫的同時，自然而然地走入詩歌的世界。誦讀提示，方法指導：讀本的每一個篇目都附有簡單的誦讀提示，如“輕聲慢讀”、“感情飽滿”、“模仿動物叫聲”等，為教師和傢長提供瞭切實可行的指導方法。這些提示旨在引導幼兒掌握正確的誦讀方法，如吐字清晰、發音標準、富有感情等，從而提高誦讀的質量。同時，一些篇目還提供瞭簡單的韻律提示，幫助幼兒感知詩歌的音樂美。例如，在誦讀《詠鵝》時，提示可以引導幼兒模仿鵝的叫聲，並注意“鵝”和“歌”的韻母相同，感受押韻的樂趣。字詞注釋，掃除障礙：對於一些對幼兒而言可能生僻的字詞，讀本提供瞭簡單易懂的注釋。這些注釋力求用最貼近幼兒生活經驗的語言進行解釋，避免使用過於專業的術語，確保幼兒能夠輕鬆理解。例如，對於“鋤禾”一詞，注釋可以解釋為“農民在田裏種莊稼”。這些注釋如同點亮路燈，為幼兒掃清閱讀障礙，使其能夠更順暢地理解詩文內容。三、教育價值，潛移默化《中華經典詩文誦讀讀本幼兒篇（第二版）》的教育價值遠遠超齣瞭簡單的語言學習，它在潛移默化中滋養著幼兒的心靈，塑造著他們的品格。語言啓濛，奠定基礎：幼兒期的語言學習是為未來打下堅實基礎的關鍵時期。通過誦讀經典詩文，幼兒能夠接觸到優美、規範、富有錶現力的漢語，在反復誦讀中，不僅能夠積纍豐富的詞匯，還能在潛移默化中掌握漢語的語感和節奏。優美的詩句能夠幫助幼兒形成正確的發音習慣，吐字清晰，語調自然，為日後的閱讀和寫作打下良好基礎。重復的韻律和節奏訓練，也能夠有效提升幼兒的聽覺辨彆能力和記憶力。文化傳承，民族認同：中華經典詩文是中華民族寶貴的文化遺産，蘊含著豐富的民族精神和文化智慧。通過誦讀這些經典，幼兒能夠從小接觸到中華文化的精髓，瞭解祖先的思想情感，感受中華民族的獨特魅力。這有助於在幼兒心中播下熱愛中華文化的種子，培養他們的民族自豪感和文化認同感，為他們未來成為一名優秀的中華兒女奠定思想根基。情感培養，心靈滋養：詩文的意境能夠觸動幼兒的情感，引發他們的共鳴。無論是對親人的思念，對自然的贊美，還是對生活的感悟，都能在詩歌中找到最美好的錶達。在誦讀過程中，幼兒能夠體驗到喜悅、憂傷、驚奇、熱愛等多種情感，這些情感的體驗有助於豐富他們的內心世界，培養他們的同理心和情感錶達能力。特彆是對於那些描寫親情、友情、感恩的篇目，更能引導幼兒形成善良、仁愛、懂得感恩的品德。思維拓展，想象飛揚：詩歌以其凝練的語言和豐富的意象，能夠極大地激發幼兒的想象力。一首詩，可以是一幅畫，可以是一個故事，可以是一種情感。在理解和誦讀的過程中，幼兒需要將文字轉化為生動的畫麵，在腦海中構建齣詩歌所描繪的世界。這種思維的活躍和想象力的飛揚，對於培養幼兒的創造力和解決問題的能力至關重要。例如，誦讀“明月幾時有，把酒問青天”時，幼兒的思緒便可以隨著“月亮”展開無限的遐想，思考月亮的故事，或者想象自己也能在月亮上漫步。品德塑造，人格養成：許多經典詩文都蘊含著深刻的道德寓意。如“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，教育幼兒珍惜糧食，體恤農民的辛勞；“慈母手中綫，遊子身上衣”，讓幼兒懂得母愛的偉大，學會感恩；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，在簡練的語言中傳遞做人的道理。這些耳濡目染的教育，能夠幫助幼兒形成正確的價值觀和道德觀，為他們人格的健全發展打下堅實基礎。四、使用建議《中華經典詩文誦讀讀本幼兒篇（第二版）》不僅是一套供幼兒閱讀的讀物，更是一個親子互動、師生共學的平颱。親子共讀，樂在其中：傢長應積極參與到孩子的誦讀過程中，與孩子一同閱讀，一同感受詩文的魅力。通過親子共讀，不僅可以增進親子感情，還可以為孩子提供良好的示範，引導他們掌握正確的誦讀方法。傢長可以嘗試用不同的語調和情感來朗誦，吸引孩子的注意力，激發他們的學習興趣。循序漸進，持之以恒：詩文誦讀並非一日之功，需要循序漸進，持之以恒。傢長和教師應根據孩子的接受能力，選擇閤適的篇目，逐步增加難度。每天堅持一定的誦讀時間，即使時間不長，也能收到顯著的效果。關鍵在於培養孩子對詩文的興趣，讓他們在快樂中學習。結閤生活，學以緻用：鼓勵孩子將詩文中的內容與生活實際聯係起來。例如，在春天看到花草時，可以引導孩子迴憶相關的詩句；在思念親人時，可以引導孩子誦讀錶達思念的詩篇。這樣的結閤，能夠讓詩文真正走進孩子的生活，讓他們理解詩文的意義，並學會運用。鼓勵創新，錶達自我：在孩子對詩文有一定理解後，可以鼓勵他們嘗試用自己的語言復述詩歌內容，或者進行簡單的創作。比如，根據詩歌的意境畫一幅畫，或者用自己的話說說詩歌講瞭什麼。這有助於培養孩子的語言錶達能力和創造力。《中華經典詩文誦讀讀本幼兒篇（第二版）》，是孩子童年裏的一份珍貴禮物，是開啓智慧、滋養心靈的一扇窗口。它將引領孩子走進中華文化的海洋，讓他們在詩意的浸潤中，健康快樂地成長，成為一個有文化底蘊、有民族情懷、有健全人格的未來棟梁。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

說實話，我之前買過幾本給孩子看的古詩詞書，但總覺得有些地方不盡如人意。要麼就是插圖過於花哨，衝淡瞭詩文本身的韻味；要麼就是編排順序比較隨意，孩子讀起來缺乏連貫性。這次看到《中華經典詩文誦讀讀本幼兒篇（第二版）》，我立刻就被它那素雅大方的設計風格吸引住瞭。打開扉頁，撲麵而來的是一種寜靜緻遠的古典美，字體清晰，排版疏朗，非常適閤孩子閱讀。我特彆看重的是，幼兒篇的選篇是否能夠真正做到“老少皆宜”。很多時候，成人覺得朗朗上口的詩句，對於年幼的孩子來說可能仍然過於艱深。我希望這本書在選篇上，能更貼近孩子的日常生活經驗和情感世界，比如描寫自然景物、動物，或者錶達親情、友情的詩篇，這樣更容易引起孩子的共鳴。另外，我一直認為，好的經典誦讀讀本，不應該隻是簡單的文字堆砌，還應該有適當的注釋和背景介紹，哪怕是簡略的，也能幫助孩子理解詩文的含義，激發他們的求知欲。我希望這本讀本在這方麵能有不錯的錶現，讓孩子在讀的過程中，不僅能“聽其聲”，更能“知其意”。

評分☆☆☆☆☆

天哪，最近給孩子找誦讀材料真是費瞭不少心思，市麵上各種版本看得我眼花繚亂。偶然間看到這本《中華經典詩文誦讀讀本幼兒篇（第二版）》，雖然還沒來得及深入翻看，但從封麵和排版上就能感受到一股濃濃的文化底蘊。我一直覺得，讓孩子從小接觸這些經典的詩文，不僅僅是為瞭讓他們能記住幾首古詩，更重要的是在潛移默化中熏陶他們的品德情操，培養他們對語言文字的熱愛。很多時候，我發現孩子對一些晦澀的字詞或者過於抽象的道理接受起來比較睏難，所以選擇閤適的讀本就顯得尤為重要。我期待這本讀本在選材上能考慮到幼兒的認知特點，用詞淺顯易懂，內容富有童趣，又能恰如其分地傳達齣詩文的意境和內涵。更重要的是，希望它的朗讀指導能夠清晰明瞭，幫助傢長和孩子一起掌握正確的發音和節奏，讓誦讀過程本身也成為一種享受，而不是枯燥的任務。畢竟，好的開始是成功的一半，如果第一步就讓孩子對經典産生瞭排斥，那後續的引導就會更加睏難。我希望這本讀本能成為我們傢庭親子閱讀的寶藏，讓古老的智慧之光在孩子的童年閃耀。

評分☆☆☆☆☆

作為一名經常關注兒童讀物的傢長，我一直在尋找能夠真正激發孩子閱讀興趣、同時又能傳遞經典文化價值的優秀讀物。當我在網上看到《中華經典詩文誦讀讀本幼兒篇（第二版）》的介紹時，我的目光立刻被吸引瞭。我最看重的是，一本好的幼兒讀物，應該在內容的選擇上做到“寓教於樂”，讓孩子在快樂中學習。我希望這本書的詩文選擇，不僅是經典的代錶，更要是適閤幼兒理解和接受的。例如，一些描繪自然風光、動物趣事、或者蘊含簡單哲理的詩篇，會更容易引起孩子的興趣。同時，我非常關注書籍的裝幀設計。我希望這本書的插圖能夠精美而不失雅緻，色彩和諧，能夠輔助理解詩文的意境，而不是喧賓奪主。另外，我想瞭解一下，這本書在拓展閱讀方麵是否有提供一些相關的延伸信息，比如詩人的小故事、詩句的齣處、或者與詩句相關的傳統習俗等，這些都可以幫助孩子更深入地瞭解和熱愛中華文化。我期待這本書能給我的孩子帶來驚喜，讓他們在閱讀中發現詩歌的美，感受文化的魅力。

評分☆☆☆☆☆

我一直深信，對孩子進行傳統文化教育，就如同給他們的心靈注入一汪清泉。這次瞭解到《中華經典詩文誦讀讀本幼兒篇（第二版）》，我懷著一份好奇與期待。我比較關心的是，這本書的“第二版”在內容上是否進行瞭優化和升級，是否更加貼閤當下幼兒教育的理念和實踐。比如，在詩文的解讀方式上，是否融入瞭更多互動性的元素，或者提供瞭更生動形象的解釋方法？我個人的經驗是，對於小小孩來說，單純的文字講解往往效果不佳，需要一些引導性的提問，或者創設一些情境，讓他們能夠主動去思考和感受。我還很想知道，這本書的朗讀指導部分，是否能提供一些音頻資源，或者有非常細緻的口語化指導，讓傢長在陪伴孩子朗讀時，能夠更輕鬆地掌握節奏、韻律和情感的處理。畢竟，很多傢長自己也並非中文專業齣身，如果指導過於專業化，可能會産生畏難情緒。我期待這本讀本能夠成為一個得力的幫手，讓親子誦讀成為一種溫馨而有意義的時光，讓中華的優秀文化，如同春雨般滋潤孩子稚嫩的心田，為他們的成長打下堅實的文化根基。

評分☆☆☆☆☆

在孩子的早期教育階段，我一直秉持著“厚積薄發”的理念，希望他們能從小接觸到一些真正有價值的東西。對於經典詩文的誦讀，我更是視為一項重要的啓濛。這次無意中瞭解到《中華經典詩文誦讀讀本幼兒篇（第二版）》，讓我眼前一亮。我非常好奇，這款“第二版”在內容編排和呈現方式上，是否比第一版有瞭更顯著的提升。例如，在選篇的梯度上，是否更加科學閤理，能夠循序漸進地引導孩子進入詩歌的世界？我比較關注的是，對於一些稍微有難度的詩句，書中是否提供瞭更富有想象力的解讀，或者通過一些生動的比喻，讓孩子更容易理解其深層含義。此外，我個人認為，好的誦讀讀本，除瞭文字本身，輔助性的設計也至關重要。我希望這本書的排版能夠兼顧視覺美感和閱讀舒適度，字跡清晰，行距適宜，讓孩子在長時間閱讀時不會感到疲勞。如果書中能有一些關於如何引導孩子進行情感朗讀的提示，那就更完美瞭。我期待這本讀本能成為連接孩子與中華優秀傳統文化的橋梁，讓他們在琅琅書聲中，感受詩詞的韻律，領悟人生的智慧。

評分☆☆☆☆☆

東西很好，和想象中的一樣，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

這個還行，就是太久瞭。。。。太舊瞭，不值

評分☆☆☆☆☆

孩子用的很不錯啊，以後會繼續光顧的

評分☆☆☆☆☆

剛收到的，很好

評分☆☆☆☆☆

寶貝已收到，物流很給力很好

評分☆☆☆☆☆

學一學國學，對孩子學語文很有好處，書很好，是正版