楚辞

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[汉] 刘向,[汉] 王逸,[宋] 洪兴祖 著
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532575237
版次:1
商品编码:11738684
包装:精装
丛书名: 国学典藏
开本:32开
出版时间:2015-05-01
用纸:胶版纸
页数:440

具体描述

编辑推荐

  汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,名为《楚辞》,是第一部浪漫主义诗歌总集和骚体类文章的总集。传世通行本《楚辞》多是17卷,17篇。现通行的版本的篇目结构,基本依以《楚辞章句》为祖的《楚辞补注》等为据。本书是《楚辞》的注释本,由王逸注,洪兴祖补注。

内容简介

  刘向辑录的《楚辞》是第一部浪漫主义诗歌总集和骚体类文章的总集。全书以屈原作品为主,运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等,具有浓厚的地方色彩,成为继《诗经》以后,对中国文学极具有深远影响的一部诗歌总集。

目录

前言/徐志啸校点说明卷一 离骚经章句卷二 九歌章句 东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼 国殇 礼魂卷三 天问章句卷四 九章章句 惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风卷五 远游章句卷六 卜居章句卷七 渔父章句卷八 九辩章句卷九 招魂章句卷十 大招章句卷十一 惜誓章句卷十二 招隐士章句卷十三 七谏章句 初放 沉江 怨世 怨思 自悲 哀命 谬谏卷十四 哀时命章句卷十五 九怀章句 匡机 通路 危俊 昭世 尊嘉 蓄英 思忠 陶壅 株昭卷十六 九叹章句 逢纷 离世 怨思 远逝 惜贤 忧苦 愍命 思古 远游卷十七 九思章句 逢尤 怨上 疾世 悯上 遭厄 悼乱 伤时 哀岁 守志

精彩书摘

  《楚辞》:
  (11)言鬼神荒忽,往来无形,近而视之,彷佛若存,远而望之,但见水流而潺谖也。荒,一作“慌”。忽,一作“惚”。(补曰)慌,《释文》、《文选》并音荒。此言远望楚国,若有若无,但见流水之潺谖耳。荒忽,不分明之貌。
  (12)麋,兽名,似鹿也。食,一作“为”。(补曰)麋音眉。《月令》曰:“麋角解。”疏云:“麋阴兽,情淫而游泽。”
  (13)蛟,龙类也。麋当在山林而在庭中,蛟当在深渊而在水涯,以言小人宜在山野而升朝廷,贤者当居尊官而为仆隶也。裔,一作“襄”。(补曰)裔,边也,末也。蛟在水裔,犹所谓“神龙失水而陆居”也。
  (14)一云“朝驰骋兮江皋”。
  (15)济,渡也。澨,水涯也。自伤驱驰不出湘、潭之间。(补曰)澨音逝。《说文》曰:“澨,埤增水边土,人所居者。”
  (16)予,屈原自谓也。
  (17)偕,俱也。逝,往也。屈原幽居草泽,思神念鬼,冀湘夫人有命召呼,则愿命驾腾驰而往,不待侣偶也。五臣云:“冀闻夫人召我,将腾驰车马,与使者俱往,喻有君命,亦将然矣。”(补曰)佳人以喻贤人与己同志者。
  (18)屈原困于世,愿筑室水中,托附神明而居处也。-本云“以荷盖”。五臣云:“愿筑室结茨于水底,用荷叶盖之,务清洁也。”(补曰)筑,版筑也。葺,七入切,《说文》:“茨也。”
  (19)以荪草饰室壁,累紫贝为室坛。荪,一作“荃”。(补曰)《荀子》曰:“东海则有紫紶鱼盐焉。”紫,紫贝也。《相贝经》曰:“赤电黑云谓之紫贝。”郭璞曰:“今之紫贝,以紫为质,黑为文点。”陆玑云:“紫贝,其白质如玉,紫点为文。”《本草》云:“贝类极多,而紫贝尤为世所贵重。”《淮南子》曰:“腐鼠在坛。”注云:“楚人谓中庭为坛。”《七谏》曰:“鸡鹜满堂坛兮。”注云:“高殿敞阳为堂,平场广地为坛。”音善。
  ……

前言/序言


《楚辞》的简介,当它作为一部独立的、全新创作的文学作品时,它的内容将不再承载屈原先生那份磅礴的家国情怀与浪漫主义的瑰丽想象。这本《楚辞》将是一次对“辞”这种文学形式的现代演绎,一场跨越时空的对话,一次对人类情感和生存境遇的深度挖掘,其内容将聚焦于当下,以全新的视角和叙事方式,构建一个属于我们这个时代的精神图景。 叙事架构与主题 这部《楚辞》不再遵循古代楚国地域的风俗神话,而是将目光投向更广阔的当代社会。它以一种碎片化、多线索的叙事方式展开,编织出几个看似独立却又在深层情感上相互呼应的故事。这些故事将涉及都市中的个体迷失、科技发展带来的伦理困境、全球化浪潮下的文化冲击、以及个体在庞大社会结构中对自我认同的追寻。 作品的核心主题并非对逝去荣光的缅怀,而是对当下生命力的探索。它关乎“存在”的质问,关于“意义”的追寻,关于“连接”的渴望,以及关于“失落”的体悟。作家将通过不同人物的命运轨迹,展现现代人在高速发展和信息爆炸的时代里,如何努力寻找内心的 anchor,如何在虚拟与现实之间保持清醒,如何在喧嚣中聆听自己真实的声音。 人物塑造 书中的人物将是复杂且多层次的。他们不再是古代神话中的神祇或半神,而是我们身边可能遇到的普通人,却又承受着非同寻常的精神压力。 “迷航者”:一个在数字信息洪流中迷失方向的年轻人。他沉溺于虚拟世界,逃避现实的责任与情感的羁绊。他的故事将探讨信息过载对个体意志的侵蚀,以及如何在过度刺激中找回现实世界的触感和人际的温度。他的内心独白将充满对真实的渴望,以及对“连接”的无力感。 “守望者”:一位在传统行业中坚守的老人,面对日新月异的科技和观念,他显得格格不入。他代表着一种怀旧与传承的力量,却也面临着被时代抛弃的危机。他的故事将聚焦于代际沟通的隔阂,以及个体在历史变迁中的孤独与坚韧。他的“辞”将充满对过往的回忆,对当下困惑的质问,以及对未来无声的祈祷。 “异乡人”:一个在异国文化背景下努力适应和融入的个体。她或他可能经历了语言的障碍、文化的误解、情感的孤寂,却依然怀揣着对美好生活的向往。她的“辞”将是关于身份认同的探索,关于跨越界限的勇气,以及在异域风情中寻觅自身价值的挣扎。 “观察者”:一位致力于记录和反思的艺术家或学者。她或他游走于社会的不同角落,捕捉那些被忽略的细节,用文字或影像揭示隐藏在表象之下的真实。她的“辞”将是一种批判性的审视,是对时代病症的诊断,也是对人性深处善与恶的观照。 这些人物将通过各自的“辞”来表达内心的情感、思考和困境。这些“辞”将是他们内心最真实的呐喊,是他们对世界最直接的回应。 语言风格与艺术手法 这部《楚辞》将继承“辞”的音乐性和抒情性,但会用更现代、更具象的语言来呈现。它会借鉴诗歌、散文、小说甚至戏剧的元素,形成一种独特的叙事语体。 意象的重塑:将不再使用古代神话中的凤凰、白鹿等意象,而是用现代都市的霓虹灯、冰冷的屏幕、高速运转的列车、寂静的深夜街道等意象来构建新的象征体系。例如,虚拟世界的“深渊”可以代替古时的“幽冥”,信息的“洪流”可以代替“江河”。 节奏的变化:语言的节奏将根据人物的情绪和叙事的需求而变化。时而急促激昂,如都市生活的快节奏;时而舒缓低沉,如个体内心的沉思;时而跳跃零散,如思绪的飞扬。 情感的张力:尽管是现代作品,依然会追求情感的极致表达。作家将毫不回避地触及个体内心的脆弱、挣扎、绝望和希望。那些压抑的情感,那些难以言说的痛苦,将在“辞”中得到淋漓尽致的释放。 象征与隐喻:大量运用象征和隐喻的手法,让文字具有多重解读的可能性。每一个意象,每一次对话,都可能承载着更深层的含义,引人深思。 篇章结构设想 整部作品可以设想为若干独立的“辞”,它们既可以单独阅读,也可以在整体上构成一个宏大的叙事。 《都市的回响》:讲述一个在都市丛林中迷失方向的青年,他渴望连接却又畏惧受伤,他的“辞”充满了电子信号的碎片和人群的喧嚣。 《时光的缝隙》:描绘一位老人在快速变化的时代中,对过去的回忆和对现实的疏离,他的“辞”带着岁月的沉淀和淡淡的忧伤。 《边界的呢喃》:记录一个在不同文化碰撞中寻觅身份认同的个体,她的“辞”交织着陌生的语言和熟悉的乡愁。 《沉默的观察》:一位艺术家用冷静的笔触,描绘社会现象和人性百态,她的“辞”如同锐利的解剖刀,揭示真相。 《零点独语》:在夜深人静的时刻,人物的内心独白,可能是对孤独的倾诉,对梦想的追逐,或对未来的迷茫。 这些“辞”将共同构成一幅幅鲜活的画面,一系列深刻的拷问,一次对生命本质的追问。 作品的意义与期待 这部《楚辞》并非要复制过往的辉煌,而是试图在当下,以“辞”这种古老而又充满活力的形式,去捕捉和表达现代人的精神世界。它是一次对文学形式的创新与致敬,也是一次对我们这个时代复杂情感的真诚回应。 它希望通过对个体命运的刻画,引发读者对自己生存境遇的思考;通过对社会现象的审视,引发读者对时代发展的反思;通过对情感深度的挖掘,引发读者对生命意义的探索。 这部《楚辞》将是一次文学的冒险,一次心灵的旅程,它期待与每一位读者在文字的世界里,进行一场深刻而自由的对话。它要讲述的,是每一个“你”的故事,是这个时代最真实的心跳。

用户评价

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这本《楚辞》着实让我眼前一亮,初读之下,仿佛置身于一个遥远而神秘的时代。它的文字,不是那种容易被现代人立刻理解的直白,而是充满了韵味和意象,需要细细品味。我尤其喜欢那些描绘山川景色的篇章,诗人用词的精妙,将那些壮丽的山峦、浩渺的江河,以及隐匿其中的神话传说,勾勒得活灵活现。读到《九歌》时,我仿佛听到了古人对自然和神灵的虔诚呼唤,那种悲壮而又充满力量的情感,跨越千年依然能触动人心。书中的神话色彩浓厚,既有对美好事物的向往,也有对命运的无奈和抗争。我时常会放慢阅读的速度,反复咀嚼一些词语,试图去捕捉诗人当时的心境,去理解那些隐晦的典故和象征。有时候,我会翻阅一些注释,但更多时候,我更愿意沉浸在文字本身所营造的氛围里,让想象力去填补那些留白。这本书不像许多小说那样情节跌宕起伏,它更像是一坛陈年的老酒,需要慢慢品鉴,才能体会到其中醇厚的滋味。它为我打开了一扇通往古代中国精神世界的大门,让我看到了一个不同于历史书上记载的、更加生动和富有诗意的世界。

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拿到《楚辞》这本书,我一开始是抱着一种学术探索的态度,但随着阅读的深入,我发现它远不止于此,它是一种情感的共鸣,一种对生命体验的独特表达。书中所描绘的那些离骚的愁绪,那种怀才不遇、壮志难酬的苦闷,在现代社会中,同样能引起许多人的共鸣。只是,古人的表达方式更为含蓄,更为含蓄,充满了比兴和象征,需要我们用心去体会那份深沉的忧伤和执着的追求。我尤其欣赏书中那些对个人情感的细腻刻画,无论是对君王的忠诚,还是对友人的思念,都表现得淋漓尽致。而且,这本书展现了非常独特的古代哲学思想,对天命、对人生意义的思考,在字里行间流露出来,引人深思。它不像某些古籍那样晦涩难懂,虽然有些地方需要借助注释,但总体来说,它所传达的情感是普世的,是能够跨越时间和空间的。每次读完一些篇章,我都会陷入一种沉思,思考人生的意义,思考在逆境中如何保持内心的坚持。这本书让我看到了古代文人复杂的内心世界,以及他们对于理想和现实之间冲突的深刻体验,这种体验,即使在今天,依然具有现实意义。

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《楚辞》这本书,带给我的感受非常奇特,仿佛穿越了时空,与一位古代的灵魂对话。书中的语言风格与《诗经》有着明显的不同,更加瑰丽、奔放,充满了奇特的想象和神话色彩。我尤其着迷于那些对神灵、对仙境的描绘,那种超脱凡俗的境界,既令人向往,又带着一丝神秘的敬畏。我尝试去理解,在那个时代,人们是如何看待宇宙万物的,是如何表达他们对生命和死亡的理解的。读到一些篇章时,我甚至能想象出诗人当时描绘场景时的情态,仿佛能听到他低沉的吟诵声。这本书中的很多意象都非常独特,例如各种神灵的名字、各种奇珍异兽的描述,都构建了一个宏大而又充满想象力的世界。它不是一本容易“读完”的书,更像是一幅需要慢慢展开的画卷,需要你沉浸其中,去感受它的色彩、它的线条,去体会它所蕴含的意境。有时候,我会觉得它就像一个古老的谜语,需要你去一点点地破解,而每一次破解,都能发现新的惊喜。它让我看到了中国古代文学的另一面,那是一种更为浪漫、更为自由的表达方式,令人耳目一新。

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《楚辞》这本书,我尝试了多种阅读方式,有的时候是快速浏览,有的时候是逐字逐句地推敲,但无论哪种方式,它所带来的感受都是独特的。这本书的语言风格非常具有辨识度,那种充满韵律感的词语排列,以及其中蕴含的奇幻想象,让我印象深刻。我尤其被书中那些关于神灵、关于祭祀的篇章所吸引,它们勾勒出了一个充满神秘色彩的古代宗教世界,也展现了古人对未知力量的敬畏和想象。读到一些关于人生短暂、生命无常的感叹时,我也能感受到一种跨越时空的共鸣,那是人类永恒的哲学思考。它不像现代小说那样有清晰的情节线,更多的是一种情感的流淌,一种意象的堆叠。有时候,我甚至会觉得它像是一种古老的咒语,读起来就有一种特殊的感染力。这本书让我体会到了中国古代文学的浪漫主义精神,那种大胆的想象,那种对情感的极致表达,都让我感到惊叹。它让我看到了一个与我们所处的现实世界截然不同的精神空间,一个更加自由、更加广阔的世界。

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初识《楚辞》,它给我的第一印象就是“深邃”。不像其他一些古籍那样直接告诉你道理,它更多的是通过描绘、通过抒情来传递情感和思想。我尤其喜欢那些描绘自然风物的篇章,那些山川、江河、草木,在诗人的笔下,仿佛都拥有了生命,都承载着某种情感。读到《离骚》时,那种强烈的个人情感宣泄,那种不被理解的孤寂,以及对理想的执着追求,都深深地打动了我。书中的很多比喻都非常巧妙,用自然界的景物来寄托内心的情感,这种表达方式既含蓄又充满力量。我时常会停下来,思考诗人为什么会选择这样的意象,它背后又隐藏着怎样的深意。这本书让我看到了古代文人内心世界的丰富与复杂,也让我对中国古代哲学和思想有了更深一层的理解。它不是一本可以速成的书,需要你花时间去沉浸,去体会,去感悟。每一次阅读,都会有新的发现,新的体会。它就像一面古老的镜子,映照出那个时代的精神风貌,也让我们看到自身内心的回响。

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有古文阅读基础的人更合适点

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东西不错,闲暇时间充实一下

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不错的书,买来慢慢看

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堆满了堆满了,那么便宜,剁手哇,买了书只有读到脑子里才是王道,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,和大家共勉!

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买书无数,从来不看,怎么评价? 买书无数,从来不看,怎么评价?

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图书印刷不错,自己看还行,小孩看不懂了

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最近学习才知道自己于古代文学特别是楚辞上有极大的差距,买本书学习学习

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