年歲漸長,已有權保持沉默,更何況,眾生喧嘩的時代,我用嘴活著,也活在彆人嘴裏。
今天為你點贊,明天對你點殺,落差大到可以發電。顯然,話多是件危險的事!
然而,沉默是件更危險的事……
我沒開微博,也沒用微信;隻能確定這本書裏的話,是我說的。
——白岩鬆
(已改版,音頻已失效)
《白說》是央視新聞人白岩鬆繼《幸福瞭嗎》《痛並快樂著》之後的全新作品,一部“自傳”式的心靈履曆。通過近年來於各個場閤與公眾的深入交流,以平等自由的態度,分享其世界觀和價值觀。時間跨度長達十五年,涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領域,溫暖發聲,理性執言。
在有權保持沉默的年紀拒絕沉默,為依然熱血有夢的人們敲鼓撥弦。盡管“說話不是件好玩的事兒”,依然嚮往“說齣一個更好點兒的未來”,就算“說瞭白說”,可是“不說,白不說”。
白岩鬆,央視新聞人。主持《新聞周刊》《新聞1+1》等欄目。齣版作品《白說》《幸福瞭嗎》《痛並快樂著》等。
代序:說話不是件好玩的事兒 005
歲月:活著不是非贏即輸
幸福可以無限靠近,無法徹底到達 014
做點無用的事兒 024
漂亮的失敗是另一種成功 034
緻青春:做一個和自己賽跑的人 048
價值:得失不是非有即無
書讀久瞭,總會信點兒什麼 064
文字停止之處,音樂開始瞭 077
被念歪的《道德經》 096
溝通:世界不是非黑即白
學會講一個好故事 116
智商很高,情商卻低 130
資訊爆炸時,彆被忽悠瞭 150
今天的新聞是明天怎樣的曆史? 158
態度:進退不是非取即捨
中國人不缺德,可是缺啥? 164
都在短跑,你試試長跑 176
好醫生一定會開“希望”這個藥方 184
“痛並快樂著”是我們的宿命 201
將誌願的行動,變成誌願的心 213
時代:真相不是非此即彼
我們從哪兒來,到哪兒去? 226
時間軸上的中國 240
留住鄉愁,而不是想起故鄉就發愁 253
打造一副讓世界喜歡的麵孔 258
我的故事以及背後的中國夢 267
代後記:說一個更好點兒的未來 277
代序:說話不是件好玩兒的事
白岩鬆/文
我姓白,所以這本書叫《白說》。其實,不管我姓什麼,這本書都該叫《白說》。
一
我沒開過微博,也至今未上微信,可不知從什麼時候開始,互聯網上署名“白岩鬆”的言論越來越多。曾經有好玩的媒體拿齣一些讓我驗真僞,竟有一半以上與我完全無關。
有人問:如此多的“不真”,為何不打假?我總是馬上想起梁文道在一次飯局上,講他親身經曆過的故事—
內地圖書腰封上多有“梁文道推薦”的字眼,終有一天,一本完全不知曉的書也如此,文道兄忍不下去,拿起電話打嚮該書齣版社:
“我是香港的梁文道??”
“啊,梁先生您好,我們很喜歡您,您有什麼事兒嗎?”
“你們齣的書上有我的推薦,可我連這本書都不知道,如何推薦?”
“梁先生,不好意思,您可能不知道,內地叫梁文道的人很多??”
一個完全齣乎意料的迴答,讓梁文道像自己做瞭錯事一樣,隻記得喃喃說瞭聲“對不起”後就掛瞭電話,以後再也不敢這樣打假。
我怎能確定內地沒有很多人叫“白岩鬆”?更何況,完全不是我說的還好辦,可有些“語錄”頭兩句是我說的,後幾句纔徹底不是,讓我自己都看著猶豫。
二
越完全不是我說的,越可能生猛刺激。於是,前些年,本颱颱長突然給我打電話:
“小白,那個微博是你發的嗎?”
“颱長,對不起,不是,而且我從沒開過微博??”
“啊,那好那好。”
電話掛瞭,留下我在那裏琢磨:如果這話是我說的,接下來的對話如何進行呢?
又一日,監察室來電話:“××那條微博是你說的嗎?××部門來嚮颱裏問??”毫無疑問,正是在該微博中被諷刺的那個部門。
我迴話:“不是,我沒開過微博。”
又過一些日子,監察室又來電話,內容近似,我終於急瞭:“不是!麻煩讓他們直接報警!”
可警察會接這樣的報警嗎?
三
二十年前,采訪啓功先生。
當時,琉璃廠多有署名“啓功”的書法作品在賣,二三十塊錢一幅。
我逗老爺子:“您常去琉璃廠嗎?感覺怎樣?”
老爺子門兒清,知道我賣的什麼藥:“真有寫得好的,可惜,怎麼不署自己的名兒啊?”
“怎麼判斷哪些真是您寫的,哪些不是啊?”我問。
啓功先生迴答:“寫得好的不是我的;寫得不好的,可能還真是我的!”
老爺子走瞭有些年瞭,還真是時常想他,這樣智慧又幽默的老先生,不多瞭。
書畫造假,古已有之,老先生迴應得漂亮。可言論“不真”,過去雖也有,但大張旗鼓公開傳播,卻還真是近些年的事兒。如啓功先生活著,不知又會怎樣樂嗬嗬地迴應。
四
很多話不是我說的,可我總是要說很多話,因為這是我的職業。
不是我說的話,安到我頭上,有麻煩也得替人擔著;而真是我說的,常常麻煩也不少。
2008年,不能不與時俱進,颱裏終於開設新聞評論欄目《新聞1+1》,我成瞭被拿齣來做實驗的“小白鼠”,所謂“CCTV第一個新聞評論員”。當時,我預感到前路的坎坷,因此對媒體坦白:得罪人的時代正式開始瞭!
的確,做主持人風險小,各方點贊的多;而當瞭評論員,就不是喜鵲而是啄木鳥,今天說東明天說西,你動的都是彆人的利益,說的都是讓好多人不高興的話,不得罪人不可能。但當時我豪邁:一個不得罪人的新聞人閤格嗎?
話說大瞭,路途有多艱難,自己和身邊的人知道。連一位老領導都勸我:彆當評論員瞭,迴來做主持人吧!
我知道,這是對我好。但這條路不是我選擇的,總有人要蹚著水嚮前走,所謂摸著石頭過河??可問題是,這水怎麼越來越深?常常連石頭都摸不著,而岸,又在哪兒?
在屏幕上,這一說就是七年。不過我也真沒想到,我還在說,《新聞1+1》,還在,活著。
五
《新聞1+1》剛開播不久,新聞中心內部刊物采訪我,問:“做一個新聞評論員,最重要的素質是不是要有思想?”
我迴答:“不是。做一個稱職的新聞評論員,最重要的是勇氣、敏銳和方嚮感。”我至今信奉它們,並用來約束自己。
說話,不是每天都有用,但每天都要用你在那兒說。直播,沒有什麼成型的稿子,隻有框架,很多語言和提問總是要隨時改變。這就是我的工作。某一年新聞中心內部頒奬,問到我的感受,我答:“當一天和尚撞一天鍾。”聽到這句不太“高大上”甚至顯得有些灰色的答謝詞,年輕的同事有些不解。我解釋:身在這裏,還沒走,守土有責;到點兒就撞鍾,守時,可謂敬業;更重要的是,還得把日常的工作撞成自己與彆人的信仰。這話不灰色,應當重新評估價值瞭!
守土有責,就是偶爾有機會,用新聞的力量讓世界變得更好。而更多的時候,得像守夜人一樣,努力讓世界不變得更壞。後者,常被人忽略。
六
我用嘴活著,也自然活在彆人嘴裏。互聯網時代更強化瞭這種概念,說話的風險明顯加大。今天為你點贊,明天對你點殺,落差大到可以發電,你無處可躲。
話說錯瞭,自然在劫難逃;話沒錯,也有相關的群體帶著不滿衝你過來。沒辦法,這個時代,誤解傳遍天下,理解寂靜無聲。即便你的整體節目本是為他們說話,但其中的一兩句話沒按他們期待的說,責難照樣送上。後麵跟過來責罵的人,大多連節目都沒看過,看一兩個網上的標題或一兩條情緒化的微博就開始攻擊。
想想也正常,謠言常常傳遍天下,而闢謠也時常寂靜無聲。見多瞭也就想通瞭。有時誤解撲麵而來,是一小部分人要解氣,而又有相當大一部分人在圍觀解悶。可不管前者還是後者,當你認真解釋時,沒人細聽,所以,解決就總是遙遙無期。
我還是選擇理解。目前的中國,人群中的對立與撕裂愈演愈烈,作為一個新聞人,不能加重它,否則後果不堪設想。所以,麵對誤解甚至有時是麯解,也總得努力去理解。我很少辯解,原因是:你以為是理性溝通,可常常被當成娛樂新聞,又讓大傢解一迴悶。而這,還真不是我的職能。
可不管怎樣,還是要有底綫,新聞有自身的規律,我必須去遵守捍衛它。另外,幾年前我就說過,為說對的話認錯、寫檢討或停播節目,就是我辭職的時候。隻不過,到現在,還沒遇到這樣荒唐的事情。
麵對現實說話,你的睏擾是:樹欲靜而風不止。而你唯一能做齣的選擇是:無論風怎樣動,樹靜。
七
理性,是目前中國輿論場上最缺乏的東西,有理性,常識就不會缺席,但現在,理性還是奢侈品。也因此,中國輿論場上總是在爭鬥、搶奪、站隊並解氣解悶不解決。鄧小平說過的“不爭論”與鬍錦濤講話中首次提齣的“不摺騰”,我極為認同。可想不爭論與不摺騰,都需要理性到位。
誰也跨越不瞭階段,非理性是當下中國的現狀,不是誰振臂一呼就可以一夜改變。可總要有人率先理性,我認為三部分人必須帶頭,那就是政府、媒體與知識分子。
政府與公眾如果都非理性,很多群體性事件就無法避免,政府必須用公開、透明、民主、協商來率先理性。
知識分子在目前的中國,大多隻是“公知”,很公共,卻常常不夠“知識分子”。其中很多人,與“理性”無法靠邊,而這些人,又怎能列入到知識分子的群落中呢?真正的知識分子,不僅要有當下,更要有責任與遠方。
當期待中的理性還不是現實的時候,媒體的理性就十分重要。但做一個理性的媒體人,也許就更有不過癮的感覺。這邊的人覺得你保守,那邊的人覺得你激進,連你自己都時常感到剋製得不易。可我們該清楚:如果追求的是過把癮,之後呢?
八
人到中年,已有權保持沉默。不得罪人,少引發根本躲不開的爭議,靜靜地說些放之四海而皆準的話語,做一個守法的既得利益者,不挺好?
可總覺得哪塊兒不太對勁兒。
麵對青年學子或公眾講堂,又或者是機關單位,長篇大論的風險當然不小。更何況,這樣的溝通,一來我從無稿子,總是信馬由繮,自由多瞭,再加上水平不高,又習慣說說現實,就容易留下把柄;二來大多帶公益性質,沒什麼迴報還風險不小,圖什麼?
然而沉默,是件更有風險的事兒吧?這個開放的時代,誰的話也不能一言興邦或一言喪邦,自己的聲音不過是萬韆聲音中的一種,希望能匯入推動與建設的力量中,為彆的人生和我們的社會,起一點哪怕小小的作用。想想自己的成長,很多頓悟,常常來自坐在颱下的聆聽,今天有機會走到颱上,也該是對當年颱上人說“謝謝”的一種方式。
九
當年鬍適在喧嘩的時代,把範仲淹的八個字拿來給自己也給青年人:“寜鳴而死,不默而生。”很多年後讀到它,認同。今天,我們依然不知道未來,可如果不多說說期待中的未來,就更不會知道。思考可能無用,話語也許無知,就當為依然熱血有夢的人敲一兩下鼓,撥三兩聲弦。更何況,說瞭也白說,但不說,白不說。
2015年8月 北京
《白說(京東版)》這個書名,就像是一個引人入勝的謎語。我反復琢磨,猜測著它可能蘊含的深意。“白”可以是純粹、開始、空白,也可以是某種象徵性的顔色。而“說”,則暗示著一種分享、一種敘述、一種錶達。所以,這本書會是一場關於純粹的對話?還是對未知世界的探索?我腦海中浮現齣多種可能性。或許它講述的是一位藝術傢,如何在畫布上傾訴情感,從一張白紙開始,創造齣斑斕的世界;又或許,它是一位哲人,用最簡單的語言,闡釋最深刻的道理,將復雜的概念“說”得明白透徹。而“京東版”這個限定,更增添瞭一絲現代感和網購的親切感。它是否會涉及一些與互聯網、與科技發展相關的內容?比如,在數字時代,我們如何保持獨立思考,不被海量信息所淹沒?又或者,它會分享一些關於如何在電商平颱上“白手起傢”,實現個人價值的經驗?我非常期待這本書能夠以一種獨特的方式,觸及到我內心深處的某些疑問,並為我提供一些意想不到的啓發。我希望它不是那種枯燥乏味的說教,而是充滿生活氣息,讓人讀來既有共鳴,又能引發深思。
評分《白說(京東版)》這個書名,在我腦海中激起瞭漣漪,總覺得它不隻是一個簡單的代號。我在想,這“白”字,究竟是指一種顔色,一種狀態,還是一種態度?它可能象徵著純粹、開始,就像一張白紙,等待著被書寫;也可能代錶著空白、未知,引發無限的遐想。而“說”,又仿佛是一種傾訴,一種分享,一種智慧的傳遞。所以,這本書會不會是一場關於“純粹”或“未知”的對話?它或許是在探討如何在紛繁復雜的世界裏,找迴內心的那份純淨?又或者,它鼓勵我們擁抱未知,勇敢地去探索生活的可能性?我很期待它能提供一些關於如何在這個信息爆炸的時代,保持清醒頭腦,不被外界乾擾的思考方式。而且,“京東版”的後綴,又讓我覺得它可能與互聯網、與我們當下的生活方式息息相關。會不會是關於某個在京東平颱上興起的故事?或者,是對某個與電商、與數字生活相關的社會現象的深入解讀?我個人尤其關注那些能夠連接理論與實踐、思考與行動的書籍,如果《白說(京東版)》能提供一些關於如何在數字浪潮中保持自我、如何從零開始構建個人價值的啓示,那將是極大的收獲。
評分拿到《白說(京東版)》這本書,第一感覺是它的裝幀設計頗具匠心,簡約而不失質感。封麵上的“白說”二字,采用瞭一種低飽和度的留白處理,配閤著某種富有肌理感的紙張,營造齣一種沉靜而富有思考的氛圍。我特意留意瞭一下紙質,觸感溫潤,厚度適中,閱讀起來不會有廉價感,這在如今的書籍市場中實屬難得。這種細節上的用心,似乎預示著書中的內容也同樣值得細細品味。我很好奇,在內容層麵,“京東版”究竟意味著什麼?是否在目錄結構、章節劃分上有所創新?或者是,它收錄瞭一些市麵上其他版本沒有的、針對京東用戶群體特彆策劃的內容?或許是關於電商運營的獨到見解,又或者是對數字時代生活方式的深度洞察。我期待它能提供一些切實可行,又富有啓發性的觀點。而且,書名中的“說”字,也讓我聯想到一種娓娓道來的敘事風格,不是那種高高在上、說教式的理論,而是更像一位智者,用平實的語言,與讀者進行一場真誠的對話。我想象它可能是一係列獨立的小故事,每一篇都以“白”為引子,串聯起生活中的種種哲理,或是講述一些被遺忘在日常角落的溫情時刻。
評分拿到《白說(京東版)》這本書,我第一眼就被它的書名所吸引。《白說》——這個組閤本身就充滿瞭一種意境,仿佛在訴說著某種未盡的言語,又像是在揭示某種隱藏的真相。而“京東版”這個標簽,則讓我立刻聯想到它可能與我日常的購物體驗,與互聯網時代的種種變化緊密相連。我好奇,這本書的內容是否會觸及到當下社會的熱點話題?它是否會以一種獨特的視角,剖析我們生活中那些習以為常卻又值得深思的現象?比如,在快節奏的現代生活中,我們如何保持一份“白”的初心?如何在信息洪流中,找到真正屬於自己的聲音?或者,“白”是否也象徵著一種開放和包容,鼓勵我們以更廣闊的視野去理解世界?我對於那些能夠引發共鳴、又能帶來全新思考的書籍總是情有獨鍾。我很期待《白說(京東版)》能夠提供給我這樣的閱讀體驗,它或許是一係列充滿洞察力的隨筆,或許是一部關於個體如何在時代變遷中尋找定位的思考錄。我希望它能讓我讀完之後,對生活、對世界,甚至對“白”這個概念本身,有瞭更深一層的理解。
評分這本《白說(京東版)》的書名,初見時著實吸引瞭我,帶有一種中文特有的韻味,似乎在訴說著某種故事,又像是某種智慧的凝結。我尤其好奇“京東版”這個後綴,這是否意味著它與市麵上其他版本的《白說》在內容上有所差異?是收錄瞭京東用戶獨享的特彆篇章,還是在編排、裝幀上有著與眾不同的考量?作為一個資深網購愛好者,這種帶有平颱印記的書籍總是能勾起我探索的欲望。它會不會在選題上更加貼近當下網民的閱讀習慣?或者,它是否隱喻著一種“白手起傢”、“白紙一張”般的純粹與勇氣?這種開放式的命名,讓我對這本書的解讀空間無限拓展,仿佛在翻開書頁之前,就已經開啓瞭一場關於“白”的哲學思辨。我腦海中已經浮現齣多種可能性:也許是關於一位在互聯網時代白手起傢的創業者的奮鬥史,記錄瞭從零開始,憑藉智慧和毅力,一步步建立起自己商業帝國的傳奇;又或者,它是一本深入剖析“白”這一概念的文化讀物,從顔色象徵、哲學意蘊到藝術錶達,層層剝繭,揭示“白”所蘊含的豐富內涵。我甚至在想,它是否涉及某種“白色産業”的隱喻,或是對某種特定社會現象的“白色評論”?這種未知的期待,讓我迫不及待地想要一探究竟,去發現它究竟藏著怎樣的驚喜。
評分正版書,書的紙張很好
評分為促進校際交流與閤作,增進兩校之間的友誼,近日,我校教職工足球隊應內江職業技術學院工會之邀,赴內江與該校足球隊開展瞭聯誼活動。
評分一直想買的一本書,不知道怎麼迴事,看到有些句子突然淚水就齣來瞭
評分是正版,還沒開始看
評分活動買瞭幾箱書,存著慢慢閱讀吧!書包裝精美,紙質也很好,印刷質量也不錯呢,推薦購買。
評分看白岩鬆是輕鬆的,作為一個新聞人有太多的趣味故事可以說;看白岩鬆是沉重的,很多故事所反射齣來的社會現象是引人思考甚至有些卻沉重的。痛和快樂原本就不是兩個對立麵,可以並存。作者在書中有那麼多的疑惑和自問,或者說是他在思考然後代錶著我們在提問。這是一個長期在新聞工作環境中提煉齣來的敏銳與慣性的深層次思考。幸福瞭嗎?這個問題很沉重,要達到高滿意度可不容易,不是一個超強GDP和一個快速的經濟發展速度等數據就可以衡量的。是真實存在於我們的內心、我們的臉上、自我的感受中的體驗。是物質和精神雙贏後纔能沉澱齣來的結果。幸福瞭嗎?不是道德拷問,也不存在於法律約束,但和我們每個人切實相關、息息共存。
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