《權力的毛細管作用》以思想史切入曆史社會各個層麵,大大拓寬瞭思想史的視域,也在一個更新、更廣闊的層麵上為明清史提供新的洞見與啓發。對“文字獄”和“禁書”的探討,大大超過既往研究,為觀察其他時代和地區的類似現象,提供嶄新的認識角度。
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評分《權力的毛細管作用》聚焦於明清嬗代之際的思想史和學術史。全書分兩部分,第一部分藉考察講經會、省過會、日譜、人譜等麵相,探討明季清初道德意識的呈現方式及轉化,和道德理想如何影響日常生活的實踐,嘗試聯係“思想史”與“生活史”兩個領域。第二部分則以康雍乾時期的文字獄、禁書及其在道鹹以降的復齣為切入點,展示在清代的政治壓力下,權力如何像水分子般在毛細管作用的驅動下滲入日常生活的每一個角落,造成文化領域中無所不在的自我壓抑和自我刪節,在微細、日常、私密的空間中也發揮瞭意想不到的力量。
評分看瞭兩篇,還沒看完,感覺太現代瞭,對有些問題的處理過於簡單。文筆不好,太囉嗦瞭。
評分本書以紮實的史料考據為齣發點,藉用福柯、德·塞爾托、吉爾茲等著名學者的理論工具,但並不為其所匡限,在一個更深入的層麵上為明清思想史提供瞭新的洞見和啓發。本書福柯微觀權力學的視角,研究清代學術、思想,成果斐然
評分內容簡介
評分文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等體裁,是文學的重要錶現形式,以不同的形式即體裁,錶現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。
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