黄帝内经/华夏根文化 经典诵读系列 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　《黄帝内经/华夏根文化 经典诵读系列》体现了《黄帝内经》的独特魅力，整理者特意恢复了部分汉字的上古字体，希望读者通过这些上古字体领悟该书其中隐藏的修身养性、天人合一之意。

本书适用于对中国传统文化有浓厚兴趣者及广大的中医爱好者、研究者阅读参考。

前言/序言

买来囤货中。好多书趁活动优惠力度大先买来，有时间了一本本看。这三本比想象的要大要厚，足有四五斤重

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　　《伤寒论辑义》在版本校雠方面，“原文一遵宋版，而诸本异同，尽注各条下，以备参考”。后世学者由于条件所限，无法一窥原版古籍，得先生之作可以无憾，往义理阐发方面，是旁征博引，融会贯通。其着精选中国伤寒注释四十余家以及《内经》等有关论述，附以丹波元简按语，逐条论述。其着还精选各类医案20余则，串联条文，以释其义

“作者从事中医科研与临床诊疗45年，经10年积累，编著成此书。本书围绕120味常用中药，从历代本草、方书、临床医著、医案医话、笔记杂著和现代临床报道等文献中，全面系统地收集与这些药物有关的资料，重点则收录3味及3味以下药物组成的小方，以总结药物的确切效用、应用指征和配用规律，使古今医家的用药经验得到比较真实、完整的继承和发扬。”

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规范，“利”指人们对物质利益的谋求。在“义”、“利”两者的关系上，孔子把“义”摆在首要地位。他说：“见利思义”。要求人们在物质利益的面前，首先应该考虑怎样符合“义”。他认为“义然后取”，即只有符合“义”，然后才能获取。孔子甚至在《论语·子罕》中主张“罕言利”，即要少说“利”，但并非不要“利”。《左传·成公二年》记载，干不符合道义的事而获得富贵，就如同浮云一样，不屑于用不义的手段取得富贵。孔子还认为，对待“义”与“利”的态度，可以区别“君子”与“小人”。有道德的“君子”，容易懂得“义”的重要性，而缺乏道德修养的“小人”，则只知道“利”而不知道“义”。这就是孔子在《论语·里仁》中说的“君子喻于义，小人喻于利”。有人认为孔子既然重“义”，则势必轻视体力劳动。这种观点是错误的。《论语》中记载他对想学农的弟子樊迟十分不满，骂他是“小人”，这是因为孔子认为人要有更大的理想和追求，要承担的是更大的责任。他要让他的学生成为价值的承担者而不是一个农民。 ◎ 教育思想 孔子讲学[2] 孔子在中国历史上最早提

定价98的书九块九到手了，真是挺无语的，内容这么丰富，至少也能有所获吧