《愧郯录》是南宋人岳珂撰。书名“愧郯”,取《左传》孔子问旧典于郯子之意,自谦有愧古人。本书是一部记载宋代典章制度,考证前代掌故旧典的史料笔记,对于研究宋代制度具有很高的参考价值。《愧郯录》现在尚无整理本,本次由北京大学历史学系邓小南教授的六位博士研究生合作整理,以四部丛刊影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刻本(部分以澹生堂抄本配补)为底本,以中华再造善本影印杨氏海源阁藏宋刻本、明万历年间岳元声刊本(文渊阁四库全书本的底本)、知不足斋丛书本为通校本,全书使用全式标点、加专名线,便于读者利用。
说实话,一开始我对这类偏学术性的著作抱有戒心,生怕晦涩难懂,结果完全出乎意料。这本书的行文逻辑清晰得如同精密的手术刀,层层递进,抽丝剥茧,将复杂的历史因果关系阐释得淋漓尽致。作者没有故作高深地使用大量只有专业人士才懂的术语,而是用一种非常平实的语言,引导读者一步步走入历史的迷宫。每当我对某个概念感到疑惑时,后面的章节总能提供及时的解释和补充材料,形成了完美的知识闭环。这种结构上的严谨和叙述上的通俗性,使得即便是历史初学者,也能轻松入门,并从中获得扎实的知识积累。它真正做到了学术的深度与大众的易读性之间的完美平衡。
评分这本书的装帧设计真是别具匠心,拿到手里就能感受到一种沉甸甸的历史厚重感。纸张的质感很舒服,泛着微微的米黄色,仿佛能让人穿越回那个墨香四溢的年代。字体排版考究,疏密有致,阅读起来一点也不费神。尤其是那些插图和地图,印刷得非常清晰,细节之处也处理得恰到好处,为理解复杂的历史事件提供了极大的便利。这本书的编辑团队显然是下了大功夫的,从前言的梳理到目录的编排,都透露出一种对学术的敬畏。我尤其欣赏它在细节注释上的严谨,很多看似不起眼的史料旁都有详尽的考证,让人在阅读的过程中能够随时深入挖掘更深层次的历史脉络。这绝不是那种敷衍了事的普及读物,而是真正为深度研究者准备的珍贵文本。
评分这本书最让我震撼的,是它对史料的广度和深度的挖掘。翻开任何一页,都能感受到作者穷尽心力的搜集和比对。很多我以为已经定论的历史事件,在这里都被赋予了全新的、充满质疑和反思的视角。作者似乎总能从那些被前人忽略的边角料中,提炼出颠覆性的观点。这种对既有史观的挑战精神,体现了一种真正的治学态度——不盲从权威,只忠于证据。在阅读中,我不断地被引导去重新审视自己过去对那段历史的认知,产生了一种强烈的求知欲和批判性思维的激发。它不仅仅是知识的传递,更是一次思维方式的重塑训练。
评分我给这本书打一个高分,是因为它成功地在浩如烟海的史料中,提炼出了一条清晰的主线,使得整个阅读体验非常流畅。它不是那种零散堆砌史料的“资料汇编”,而是真正具有内在结构和论证力量的论著。特别是关于某个特定时期社会结构变迁的那几章,作者构建的模型非常具有说服力,将政治、经济、文化三者之间的复杂互动关系梳理得井井有条。读完后,我感觉自己对那个时代的理解不再是碎片化的印象,而是有了一个坚实的、相互印证的整体框架。这种宏观把握与微观细节的完美结合,体现了作者非凡的学术功力和洞察力,是值得反复品读的精品之作。
评分我最近读完这本关于古代某个时期的史学著作,最大的感受就是作者的叙事功力炉火纯青。他不仅仅是简单地罗列史实,而是像一位高明的说书人,将那些陈旧的档案和文牍,编织成了一张张引人入胜的故事网。那种对人物命运的深刻洞察,对时代背景的细腻描摹,简直让人拍案叫绝。特别是对一些关键历史人物的内心世界的刻画,真实得仿佛能触摸到他们的呼吸与挣扎。阅读过程中,我好几次因为沉浸其中而忘记了手中的书页,仿佛自己亲身参与了那段波澜壮阔的历史进程。这种将历史学与文学完美结合的笔法,极大地提升了阅读的愉悦感,让人在获取知识的同时,也享受了一场心灵的盛宴。
评分在实体店看上了这个东西,一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上网看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到了。外包装非常精致,推荐大家购买。 打开他,装帧精美,很干净,看起来非常舒服,非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起它的时候,似乎能够感觉到制作者毫无保留的把作品呈现在我面前。
评分布衣暖,菜根香,诗书滋味长。
评分十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,难以撼动其中心的地位。如果说二十四史是以记实为本,纵贯古今,鉴往说来,宣彰资治,更多发挥的是实用的镜鉴的作用,那末十三经则是整个封建社会的灵魂。自汉武帝接纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,设立五陉晔士二土于学宫之后,直至清代,经学一直是历代统治者制定国策的理论依据,是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此,十三经还被法典化,于是有了霞断狱气“礼”成了覆迁巴,而且是法上之法。它更被神化、宗教化,于是儒学成为国学、国教。它不但堂而皇之地被推广到所有官私学校之中,又潜移默化地影响着包括目不识丁之人在内的社会不同阶层的人们的思想与行为。所以每当社会发生重大变革之际,总有人视其为障碍,为糟粕,必欲除之而后快;相反,也有人尊之为圣典,为良方,藉其足以安邦定国。时至今日,似依然如故。
评分唐宋笔记史料之一种,头一次出版,字迹疏朗,感觉比较好,比前面出的某些种类要好很多,希望能够保持这样的态度和质量
评分历代史料笔记丛刊,已出了一百多册了,现已收七、八十册了。二千年前都是铅字排版,印一次模糊一次,二千年后都是激光照排,印多少次都没关系。每一种都要一版一印,那已不可能了,只能是一种情怀了
评分卷四
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评分省舍
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