如果說還有什麼不能忘記 那一定是對美好生活生生不息的嚮往 法國在普法戰爭中遭受災難性失敗之後,飢寒交迫而又對政治感到幻滅的巴黎人民拿起@,以爭取社會公正的名義奮起反抗他們的政府。1871年春,自稱公社社員的人們宣布他們自由瞭。在光榮的八個星期裏,巴黎公社孕育齣19世紀的一些偉大的夢想——公社以極為開明進步的形象亮相,開啓瞭一係列重大的社會改革,包括對婦女聯盟的認可、呼籲小學義務教育、為女孩辦學等等。然而,他們的烏托邦在那一年的5月22日走到瞭混亂而血腥的盡頭,十三萬凡爾賽政府軍自沒有設防的西城牆湧入,在巴黎的火海中對公社社員進行瞭大規模處決。 在《大屠殺》一書中,曆史學傢約翰?梅裏曼記述瞭那永遠改變瞭歐洲政治麵貌的64天。他嚮我們介紹瞭一連串難以比擬的人物——從“死魚眼”拿破侖三世到將“肥大身軀”塞進衣櫃以躲避追捕的畫傢庫爾貝,從每燒一棟房子便可獲得十法郎的女縱火犯到藏在屠夫的凍肉塊裏逃離巴黎卻被士兵一刀刺死的無辜者,書中形形色色的生死故事,帶給我們對自由生命無止境的感嘆。
評分鬆鼠癥患者!買書如山倒,讀書如抽絲,這病,得治啊!想入手很久的書,趁著有活動趕緊拿下,等待閱後再來追評!曾國潘說:人之氣,本難改變,唯有讀書則可以改變其氣質。雖然現在社會穿著打扮明顯可以改變氣質,但是二者的“氣”是不同的,有些人隻是變的皮相,而另外的少數人改的卻是風骨。一般妹子的聊天內容:娛樂八卦、化妝護膚、減肥塑身、男女感情、傢庭瑣事、育兒經、朋友閑話等。喜歡閱讀的妹子的聊天內容:包含以上所有,外加,人生規劃、文學曆史、社會人文、思想交流、閱讀品鑒等。SO,想成為什麼樣的人,看自己的選擇。
評分正如《紐約時報書評》所言,“讀罷此書,沒人還能相信美國還有機會平等這迴事。”帕特南用“以點帶麵”的敘述方式,生動地展示瞭美國社會在過去半世紀以來日漸擴大的“階級鴻溝”。在《我們的孩子》一書中,帕特南依次討論瞭窮孩子和富傢子在成長過程中所經曆的全方位差距。中上階級的父母有更多時間陪伴孩子、給予引導、提供資源,而寒門子弟,不僅是經濟上“窮”,還更有可能生活在殘缺不全的破碎傢庭,成長過程中無法得到父母雙全的關愛或在隔代教養的環境中長大。全書反復齣現的一個意象——貧富階級之間的“剪刀差”——在傢庭結構、父母教育方式、學校教育、鄰裏社區內都有鮮明的反映。在這個生而不平等的時代,僅僅談機會均等都是不公正的!
評分我們可以把宇宙的現狀看作其過去已經發生的事情和未來可能發生的事情共同影響的結果。假設我們具備一種理解能力,能在某一個特定時刻認識到使大自然運動的所有力量,能夠知曉構成大自然的所有事物的位置。若這種理解能力足夠強大,可以對所有這些數據進行分析,就必然能夠用一種最簡單的公式或準則涵蓋這個宇宙中最大的星體和最微小原子的所有運動。有瞭這種理解能力,就沒有什麼是不能確定的,未來和過去都能盡收眼底。
評分法國在普法戰爭中遭受災難性失敗之後,飢寒交迫而又對政治感到幻滅的巴黎人民拿起武器,以爭取社會公正的名義奮起反抗他們的政府。1871年春,自稱公社社員的人們宣布他們自由瞭。在光榮的八個星期裏,巴黎公社孕育齣19世紀的一些偉大的夢想——公社以極為開明進步的形象亮相,開啓瞭一係列重大的社會改革,包括對婦女聯盟的認可、呼籲小學義務教育、為女孩辦學等等。然而,他們的烏托邦在那一年的5月22日走到瞭混亂而血腥的盡頭,十三萬凡爾賽政府軍自沒有設防的西城牆湧入,在巴黎的火海中對公社社員進行瞭大規模處決。
評分經典書籍,亨廷頓這個聰明的老頭。拉普斯的惡魔:
評分3、本書是對“宏大曆史敘述”的一次迴歸。正如作者在序言中所言,在這個各種領域被不斷細分、專業化的年代,本書是他為曆史學科重尋信心和想象的一次嘗試
評分世界上最可怕的兩個詞:“堅持”和“執著”,堅持的人改變自己的,執著的人改變命運!多讀書,做一個更好的人
評分我喜歡閱讀非虛構類的文字。虛構類作品,誇張和想象的成分多,美則美矣,卻少瞭些生活的“原汁原味”。非虛構類的文字,能夠將生活的本來麵目樸實而且藝術地展示在讀者麵前,更能喚醒讀者心靈上的共鳴。
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