发表于2024-11-27
中共中央党校常务副校长何毅亭作序推荐;首本面向大众的解读“两学一做”学习教育的通俗理论读物;《学习时报》《光明日报》《解放日报》等媒体推荐;上好党课的重要助力;当代共产党员如何做到“不忘初心”;基层党务工作者的必备读物。
围绕党员的身份意识、党章意识、使命意识、底线意识、高线意识、行动意识,从时刻牢记共产党员的身份、严格遵守党员的根本行为规范、自觉肩负中国梦的神圣使命、始终守住党纪党规的基本底线、不断追求共产党人的崇高境界、迈开践行党员标准的整齐步伐等方面展开,层层递进,阐述了今天如何学习党章党规、学习系列重要讲话、做合格党员。
曾峻,中共上海市委党校副校长、校务委员会委员、上海行政学院副院长。代表著作有《中国特色社会主义公共管理研究》、《公共管理新论:体系、价值与工具》等。
朱亮高,中共上海市委党校校务委员会委员、市委党校第三分校校长、上海行政学院第三分院院长。
序言不忘初心追求崇高何毅亭
前言打铁还需自身硬
01时刻牢记共产党员的第一身份001
全党同志要强化党的意识,把党放在心中最高位置,牢记自己第一身份是共产党员,第一职责是为党工作,做到忠诚于组织,任何时候都与党同心同德。
把第一身份意识“强”起来
把第一身份要求“严”起来
把第一身份牌子“亮”出来
何以忘了“我是谁”
唤醒沉睡的身份意识
02严格遵守党员的根本行为规范031
党章是党的总章程,集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张,
规定了党的重要制度和体制机制,是全党必须共同遵守的根本行为规范。
与时俱进的总章程
全面把握党章核心要义
入党誓词的历史昭示
把合格党员的标准立起来
新时期新要求
做践行党章的楷模
03自觉肩负实现中国梦的神圣使命067
人类的美好理想,都不可能唾手可得,都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。当前,我们既面临着重要发展机遇,也面临着前所未有的困难和挑战。梦在前方,路在脚下。自胜者强,自强者胜。
使命催生动力
中国又到了发展的关键点
战略布局的渐次展开
一个梦想两个百年
三大举措四个贯通
五大理念六项工作
党员的历史使命
04始终守住党纪党规的基本底线105
只要能守住做人、处事、用权、交友的底线,就能守住党和人民交给自己的政治责任,守住自己的政治生命线,守住正确的人生价值观。
没有规矩,不成方圆
党纪面前不能有“潜规则”
把纪律挺在前面
党员行为的“负面清单”
把党纪印刻在心里
05不断追求共产党人的崇高境界145
我们共产党人讲奉献,就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心,有了这颗心,就会“痛并快乐着”,再怎么艰苦也是美的,再怎么付出也是甜的,就不会患得患失。
仅仅守住底线还不够
拒绝“崇高”?
“大公无私”过时了吗?
要修身还要齐家
加强修养永远在路上
06迈开践行党员标准的整齐步伐167
“知”是基础、是前提,“行”是重点、是关键,党员干部必须以知促行、以行促知,做到知行合一。
一个古老话语的当代展示
言行不一极具杀伤力
从我做起,从身边做起,从现在做起
后记188
何以忘了“我是谁”
当前,必须重点防范以下重要群体中共产党员个体的党员身份意识薄弱和涣散的情况,这是因为他们的社会身份容易在群众心目中造成更大的影响。
“关键少数”和“重要职位”。2015年2月2日,领导人在省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班开班式上发表重要讲话。他强调,各级领导干部在推进依法治国方面肩负着重要责任,全面依法治国必须抓住领导干部这个“关键少数”。一时间,“关键少数”成为热词。“教者,效也,上为之,下效之。”党员干部带头就是鲜明的旗帜,上级垂范就是无声的命令。民间有句俗话:“村看村,户看户,群众看的是干部。”作为决策者、管理者和执行者,领导干部这个“关键少数”的重要性可见一斑。权力就是责任,责任就要担当。“重要职位”不仅仅要指那些掌握重要公权力的领导干部,更多的是那些掌握公共资源的人,他们的言行直接影响到百姓日常生活的各个方面。可是有部分“重要职位”的党员,却给群众留下“门难进、脸难看、事难办”的负面印象。央视《焦点访谈》栏目以《证难办、脸难看》为题,对河北武邑县北漂小伙小周在办理因私护照和江苏丰县市民小狄在办理营业执照和法人执照过程中,遭遇相关部门工作人员刁难的事件进行曝光。现实生活中,的确有部分占有“重要职位”的党员干部忘记自己的身份,慢慢疏远群众,只顾自己少担责任、多享清闲,却让老百姓急断肠,跑断腿,出现这样那样脱离群众的现象,严重破坏我们党在人民群众中的形象。
“社会名流”和“明星大腕”。这里的“社会名流”和“明星大腕”是形容那些言论表达和行为举止均受到社会各界高度关注的共产党员。这些共产党员主要包括享有著名声望的学者、专家等,还包括演艺界明星、作家、艺术家等,以及高级职业经理人、名医生、名律师、高校校长、大中型企业的高管等。与其他社会群体一样,主流意识形态仍然是他们之中绝大多数人的思想信仰,但的确也存在少数人价值混乱、道德滑坡、底线失守,搞不清楚“我是谁、为了谁”的现象。有些人怀揣某种目的在“作秀”,刻意与国家和人民的主流价值保持距离,甚至公开嘲弄;有些人违反现代社会基本的职业操守和道德;有些人身在体制又诋毁体制,又常因私壑难填而恶语中伤体制。邓小平曾说过:“不管是什么专家、学者、作家、艺术家,只要是党员,都不允许自视特殊。”
“舆论精英”和“人气高手”。“舆论精英”和“人气高手”主要是指从事传媒、网络、信息等可传播性职业,具有一定舆论影响力的共产党员。包括自由撰稿人、网络写手、编辑、版主、节目主持人、知名记者、专栏作家、评论家、主持人等。这些人拥有较为广泛的社会影响,在网络这个漫无边际的虚拟公共领域里十分活跃,为万众所瞩目,成为舆情的焦点。特别是拥有众多粉丝的网络大V,只要他们一发声,那些粉丝都会第一时间或关注或应声。他们说一句话或转发一件事都会造成相当大的网络影响。对这些“网络达人”而言,名气与财富基本是成正比的。为片面追求更高的点击率和人气,有人故作高论,抛出令人惊悚的议题和突破底线的大胆话语,既有伤风败俗、严重丧失社会主义道德的言论,也不乏通过对重大现实问题、相关历史问题和意识形态问题公开表达不同看法和政见,以批评和嘲讽马克思主义为“时尚”、为噱头,丑化、妖魔化中国历史及其英雄人物。其舆论受众数量之大、传播速度之快、政治负面效果之强,是传统传播手段难以比拟的。
“先富人士”和“白领阶层”。改革开放以来,随着收入分配制度的多样化和新的社会阶层优秀代表人物不断加入中国共产党,有些党员先富起来。这些生活水平明显高出普通群众的“先富人士”和“白领阶层”党员群体,应当谨记“发扬社会主义新风尚,带头实践社会主义荣辱观,提倡共产主义道德”的要求,自觉抵制愚昧落后的社会风俗,摒弃拜金主义和享乐主义思想,保持认识上的清醒和思想上的先进。譬如,党员用自己家庭的合法收入买豪车、名表,大吃大喝等是否符合党员身份?应该说,党员、干部靠自己的劳动,生活过得好一点,群众完全理解,但他们作为党员,一言一行、一举一动,直接影响到党在人民群众中的形象,如果过分奢靡,群众会认为他们没有体现出先进分子的本色,不像一名共产党员的所作所为。试想,如果共产党员热衷于开豪车与买名表之类的奢靡行为,群众会怎么看,会怎么想,党员的先进性究竟体现在哪里,党组织的号召力从何而来,党群关系又如何能紧密无间?“树朽先朽于根,人毁先毁于心。”大量案例警示我们,党员身份意识淡薄是危险信号,忘记“为了谁、依靠谁、我是谁”,必然走上腐化堕落、违纪违法的歧途。为什么在现实的环境中,一些党员迷失方向,在现实利益面前颠覆了自己的世界观,成为迷途羔羊,丢失动力?
主观上难以入伍,没有常学常新。有身份不等于有身份意识,党员身份意识的形成是一个从心理上对共产党的组织规范、准则、信念和价值系统等的吸收、接纳及内化的过程,本身是一个动态的活动过程,是一个不断认识、不断实践、不断提高的过程,不可能一蹴而就,也不可能一劳永逸。如果放松对自身的改造和要求,开始习惯随大流,过得去,无所谓……长此以往,党员的身份意识也就会日渐淡漠,党性减弱,最终导致自身走向堕落。
考验场难以应招,没有明辨良莠。党员干部并非生活在真空里,随着改革开放的推进,社会经济成分、经济利益、组织形式及生活就业方式的多样化,人们的思想也呈多样化趋势。一是中国社会的复杂性。这使我们在建设中国特色社会主义的伟大征程中难以避免长期面临封建主义残余思想的侵蚀。有些共产党员对中国特色社会主义的理论、制度和道路缺乏自信,有的党员的光荣感因此而逐渐淡漠,有的党员对党和党的事业失去信心。一些党员因为遇到个人具体困难和矛盾而对党产生疏离甚至怀疑诘难。二是价值判断的多元性。在市场经济条件下,社会结构和社会意识领域日益多元化,部分党员干部面对汹涌澎湃的市场大潮,价值取向发生逆向逆行,逐渐淡化了马克思主义信仰,动摇了共产主义理想信念,产生背离全心全意为人民服务宗旨的个人主义、本位主义、拜金主义等错误思想和行为。三是思想统一的艰巨性。社会多样化发展使人们思想多元化、复杂化的特质越来越明显,同时党内存在一些思想问题和利益矛盾,这必然增加党内统一思想的难度。四是制度建设的松懈性。一个时期以来,一些党组织治党不严,对党员的教育管理抓得不紧、不实,党的工作方式方法和党建的制度建设不适应形势发展的要求,党员干部管理“失之于软、失之于宽”,自由主义、好人主义有所滋长,致使一些党员得不到有效的教育和管理,党员队伍素质下降。
唤醒沉睡的身份意识
《史纲评要?唐纪》里有一个故事:唐朝丞相魏征与唐太宗议论前朝兴衰时,曾说:“昔鲁哀公谓孔子曰:‘人有好忘者,徙宅而忘其妻。’孔子曰:‘又有甚者,桀、纣乃忘其身。’”唐太宗听后颇有感触地说:“是啊,我和诸位应当合力互助,别忘了国家和自身,免得也被人讥笑啊!”这个故事讲的意思是:鲁国国君鲁哀公不相信世界上真有这么糊涂的人。有一次他问孔子:“徙宅忘妻,您说真有这样的人吗?”孔子说:“怎么没有,不算稀奇,还有连自身都遗忘的人呢!”鲁哀公更加惊奇了,怎么会有这种事儿呢?孔子说:“这种事儿也不算稀奇。譬如夏桀、商纣等暴君,荒淫无度,穷奢极欲,不理国事,不顾民生。结果,国家亡了,暴君们的命也完了。他们不但忘掉了国家,遗忘了人民,连自身都完全忘记了!”
从反腐案件来看,有些身居要职,无视党纪国法,背弃共产主义理想,丢掉党性原则,贪赃枉法而铸成大错者,就是其中的一种。有的见利见色忘义,根本忘记了自己是个共产党员,忘记宗旨,忘记誓言,忘记纪律,这一系列“善忘”可比起“徙宅忘妻”的古人要严重得多,让人唏嘘不已。党员意识的淡化或丧失,是我党精神上的“贫血症”,思想上的“水土流失”,长此下去,会导致极为严重的后果。在这样一种情况下,如果党在遇到外在力量冲击时,便会丧失战斗力和聚合力,受人摆布,甚至会分裂或瓦解。
扭牢“总开关”,修炼内功。每名党员在改造社会的客观实践和完善自我的修养锤炼中要自觉增强党员意识,并且还要通过工作实践和生活实践来检验和确认。一是党员应该不断地用党员标准严格要求自己,见贤思齐,知是明非,自觉做到自重、自省、自警、自励,尤其要防微杜渐,管住小节。共产党员须从小节小事上开始严格要求自己,不仅在大是大非面前立场坚定,而且也要注意生活作风问题,包括在点滴小事上,对自己也应该高标准、严要求。与此同时,必须正确认识工作内与工作外的关系。八小时内外,不论身处何时何地,都应该做到洁身自好。二是加强学习,确立党员身份意识,从根本上说,需要解决世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题,只有在不断加强学习基础上,认识党的历史,理解党的崇高性,体会到党的温暖,才能不断促使党员产生对党员身份的自豪感和对党组织的归属感。三是要加强社会实践活动,践行党员义务。离开个人的社会实践,自我实现就无从谈起。投身于社会实践中,是党员自我责任和义务的体现,使得党员自身的价值得到更加充分的体现。共产党员要积极参加党的组织生活方面的活动,如思想建设、组织建设、作风建设和制度建设等。四是要自觉接受党内外监督。我们广大党员干部,特别是领导干部要带头执行各项监督制度,尊重和维护广大党员和人民群众对党和社会事务的建议、批评、监督权,把自觉接受监督当作领导干部必备的基本条件来衡量。
湖南岳阳89岁的老党员王忠一生清贫,却把一毫一厘攒下的15万元全部作为“特殊党费”上交。交完钱,他还打算交房子,“如果老伴先我而去,我打算搬去敬老院,把房子卖了交给组织,由组织去资助贫困学生。如果我先走,就等老伴百年以后再卖房子,除了给老伴办后事,剩下的钱还是交给组织去资助学生。”当记者问他为什么,这位有66年党龄的老党员说:“我始终相信,共产党员和普通群众是要有区别的,党员就是要吃苦在前、享受在后。”这位两袖清风的老人,赢得无数人的尊敬。共产党员的身份意识就是党员自我对于党员这一身份角色的理解、认同和遵循,在行动上时刻践行着共产党员的基本标准和基本品质。
常敲“警示钟”,把握边界。党的各级组织务必从加强思想教育、严格组织生活、加强制度建设等方面为党员身份意识的形成提供条件和保障。具体说来如下:一是夯实理论认识根基。党员意识是先进的社会意识,不可能自发地产生,只能靠加强教育,从外面灌输。因此,党组织要组织党员系统地学习马克思主义基本理论,学习党的基本知识和基本路线,并把这种学习经常化、制度化。二是增强身份认同基础。党员除了知道自己的身份角色,还应该有心灵寄托的港湾,就好比有了自己的“家”和亲人。这个“家”就是自己所归属的党组织,这就要求党组织关心党员,使他们时刻感受到“家”的温馨,时刻感恩党组织和其他成员的关怀和激励。三是提高组织生活质量。勇于开展批评与自我批评,达到思想交锋、感情交流、工作交融,使咬耳朵扯袖子、红脸出汗成常态。四是健全激励约束机制。强化党员监督管理,把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置,上级领导要负起主体责任,主动提醒,及时教育。
古语云,不忘初心,方得始终。初心是起点时心怀的承诺与信念,中国共产党人的初心就是党旗下庄严许下的铮铮誓言。只要每位共产党员都始终牢记和珍惜自己的第一身份,忠实地履行党员的第一职责,我们的党就会以更加高大的形象出现,就能永远赢得人民拥护,中华民族伟大复兴的中国梦就一定能够早日实现。
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