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高文，屈光 注

图书标签:

• 唐代文学
• 柳宗元
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• 文学
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• 唐传奇
• 山水游记
• 名家名篇
• 文化

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532579730

版次：1

商品编码：11989448

包装：精装

丛书名： 中国古典文学名家选集

开本：32开

出版时间：2016-07-01

用纸：胶版纸

页数：320

字数：278000

正文语种：中文

内容简介

　　柳宗元是著名的思想家和文学家，唐代古文运动的倡导者之一，被列入“唐宋八大家”。其所作散文峭拔矫健，说理透彻；寓言短小警策，笔锋犀利；山水游记，准确细致，富有生趣，标志着这一文学样式的完全成熟。其诗风格清俊，历来为人们所传诵。本书选录其优秀诗文，注释翔实，考据详确。

作者简介

　　柳宗元（773——819），唐代思想家和文学家。字子厚。河东解（今山西运城解州）人，世称柳河东。贞元间进士，授校书郎，调蓝田尉，升监察御史（一作监察御史里行），任礼部员外郎。与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团及其所进行的政治、经济、军事等方面的改革，力图缓和社会矛盾，维护唐王朝的统治。失败后贬为永州司马。后迁柳州刺史，故又称柳柳州。他在文学上成就很高，被列入“唐宋八大家”。在哲学上具有朴素唯物论思想，有《天说》、《天对》等重要论著。

前言/序言

《山水风华：唐宋山水文学的意境与情怀》 本书并非收录唐代文学巨匠柳宗元全部作品的《柳宗元选集》，而是聚焦于唐宋时期山水文学的独特魅力，深入剖析这一文学体裁如何借由描绘自然景致，寄托文人心绪，展现时代风貌。本书不涉及柳宗元具体的散文、诗歌或寓言作品，而是将其视为唐宋山水文学发展的宏大背景中的一个重要组成部分，从更广阔的视角去审视这一文学传统的形成、演变及其艺术特征。 引言：山水之境，心之所向 自古以来，山水便与中国文人的精神世界紧密相连。它们既是物质的存在，更是精神的寄托，是审美的对象，也是情感的载体。《山水风华》一书，正是要带领读者走进唐宋时期文人心中的那片片山水，探寻他们如何通过文字，将自然的壮丽与个人的情怀融为一体，在笔墨之间勾勒出千古不变的山水意境。本书将跳脱出对某一位作家作品的详尽梳理，而是着眼于唐宋山水文学作为一个整体的文学现象，考察其在特定历史文化语境下的生成机制、艺术追求与美学特征。我们将追溯其源头，描绘其发展脉络，体悟其精神内涵，并探究其在后世文学中所留下的深远影响。 第一章：诗意的萌芽——山水文学的滥觞与初步发展 在中国文学史上，山水文学并非横空出世。其根脉可追溯至《诗经》中对自然景物的朴素描绘，以及楚辞中瑰丽奇绝的想象。然而，真正意义上的山水文学，则是在魏晋南北朝时期，随着文人士大夫阶层的兴起与玄学思潮的影响，才逐渐显露出其独立的文学形态。这一时期，士人对官场失意、人生无常的感慨，促使他们转向自然，寻求精神的慰藉和寄托。山水不再仅仅是背景，而是成为承载个体情感、反思人生哲理的重要媒介。 本章将重点考察魏晋南北朝时期，如陶渊明等作家如何通过对田园山水的描绘，表达其“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适心境，以及对世俗名利的超脱。同时，也将探讨这一时期山水描绘的初步艺术手法，例如注重写实与写意相结合，以及山水意象的初步象征意义。虽然本书的重点在于唐宋，但了解其源头，对于理解唐宋山水文学的成熟与发展至关重要。这一时期的作品，为后来的唐宋文人提供了丰富的思想启示和艺术借鉴。 第二章：盛唐气象——山水文学的辉煌与多元 唐代，是中国封建社会走向鼎盛的时期，其文学也呈现出前所未有的繁荣景象。山水文学在这一时期迎来了第一个高峰，不仅在数量上大幅增长，在艺术风格上也呈现出前所未有的多元化。盛唐的开放与自信，使得文人的视野更加开阔，笔下的山水也愈发壮丽、雄浑，充满生命力。 本章将重点分析盛唐时期山水文学的主要流派与风格。我们将考察王维、孟浩然等山水田园诗人如何将禅宗意境融入山水写意，创造出“诗中有画，画中有诗”的独特境界。他们的作品，往往以淡雅的色彩、宁静的氛围，展现出一种“空寂”的美感，寄托着对超脱尘世的向往。同时，我们也将关注李白、杜甫等伟大诗人笔下的山水，他们的山水诗，既有李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的浪漫奔放，也有杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的沉郁悲壮。这些作品，不仅是对自然景色的真实描绘，更是诗人胸怀天下的宏大情怀的写照。 此外，本章还将探讨唐代山水散文的兴起，如韩愈、柳宗元（此处仅作为时代背景提及，不涉及其具体作品内容）等作家，他们在山水记游散文中，不仅描绘山川景色的奇秀，更融入了对历史的追溯、对人生哲理的思考，以及对地方风土的观察。山水散文的出现，使得山水文学的表现形式更加丰富，其内涵也更加深刻。 第三章：宋代风骨——理趣与意境的交融 宋代，是中国文化史上的又一个高峰。宋代文人继承了唐代山水文学的传统，并在新的时代背景下，赋予了山水文学新的内涵与艺术追求。与唐代盛世的雄浑奔放不同，宋代文人更加注重理性思考与人文关怀。他们的山水文学，既保留了对自然之美的欣赏，更融入了对人生哲理的探索，以及对社会现实的隐喻。 本章将深入探讨宋代山水文学的特点。我们将分析宋代山水诗在继承唐代的基础上，如何更加注重哲理的阐发。苏轼的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”虽然非山水诗，但其蕴含的理性与感伤，也反映了宋代文人对人生境况的深刻体悟。宋代山水诗，往往在景物的描绘中， subtly 融入作者的哲学思考，追求一种“理趣”与“意境”的和谐统一。 同时，本章也将关注宋代山水散文的发展，特别是那些以记游为主的作品。这些作品，不再仅仅是对景物的客观描绘，而是更加注重作者主观感受的表达，以及作者在山水中的人生体验。宋代文人对山水的热爱，也体现在了绘画领域。山水画与山水文学相互辉映，共同构成了宋代独特的文化景观。本章将简要探讨这一联系，以期更全面地理解宋代山水文学的艺术生态。 第四章：山水意象——情感与哲思的载体 在唐宋的山水文学中，各种山水意象的运用，是传达作者情感与思想的关键。这些意象，并非简单的自然景物，而是被赋予了丰富的象征意义。 本章将集中分析唐宋山水文学中常见且重要的意象。我们将探讨“山”的意象：巍峨的山峰，既象征着力量、永恒，也可能寄托着作者的抱负与追求，或是对人生艰难险阻的感慨。如“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的超然。我们将解析“水”的意象：奔腾的江河，象征着生命的活力、时间的流逝，或是情感的奔涌。如“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的思念，“滚滚长江东逝水”的沧桑。我们将考察“云”、“月”、“松”、“竹”等意象在不同语境下的象征意义，它们如何被用来烘托气氛，表达作者的隐逸情怀、高洁品格，或是对人生无常的感叹。 通过对这些意象的深入分析，读者可以更好地理解唐宋文人如何巧妙地运用自然景物，来传达其复杂而细腻的情感，以及深刻的人生哲思。山水意象的运用，是唐宋山水文学艺术魅力的重要来源。 第五章：山水情怀——家国、隐逸与人生 山水文学并非纯粹的审美活动，它深深地植根于唐宋文人的生存境遇与时代精神之中。文人的际遇、他们的政治抱负、人生选择，无不通过山水而得以抒发与寄托。 本章将从情感与哲思的角度，探讨唐宋山水文学所蕴含的丰富情怀。 家国情怀的寄托： 尽管山水文学常被视为隐逸之作，但许多文人，即使身处山林，也未曾忘记家国。他们笔下的山水，有时也承载着对国家兴衰的忧虑，对黎民疾苦的关怀，以及对政治理想的期盼。山川的壮丽，有时反衬出家国的危机，或寄托着对国家太平盛世的向往。 隐逸情怀的抒发： 官场的倾轧、人生的不如意，使得许多文人选择退隐山林，以山水为伴。山水成为了他们逃离尘世纷扰的避风港，也是他们安顿身心、追求精神自由的场所。对山水的描绘，往往伴随着对隐逸生活的赞美，对淡泊名利的追求，以及对精神自由的珍视。 人生哲理的探寻： 山水之中蕴含着天地运行的规律，也蕴含着人生的哲理。文人通过观察山水的变化，体悟四季的更迭，以及生命的生生不息，来反思人生的意义与价值。山水成为他们进行哲学思考的天然课堂，对自然现象的描绘，往往与对人生无常、人生如梦的感慨交织在一起。 审美情趣的展现： 当然，山水文学最直接的价值，还在于其对自然之美的发现与赞颂。唐宋文人以其敏锐的观察力和高超的艺术技巧，捕捉了山水的各种形态与神韵，为读者呈现出一幅幅生动的自然画卷。他们的审美情趣，既有对雄浑壮阔的喜爱，也有对清雅秀丽的欣赏，展现了中华民族独特的自然观与审美观。 结语：千古风流，山水长歌 唐宋时期的山水文学，以其博大精深的思想内涵，精湛绝伦的艺术技巧，以及深远持久的文化影响，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。本书通过对唐宋山水文学的宏观梳理与深入剖析，旨在展现这一文学体裁在不同历史时期所呈现出的独特风貌与艺术魅力。我们所探究的，是唐宋文人与山水对话的普遍精神，是他们在自然中寻找慰藉、寄托情怀、探寻哲理的共同体验，以及他们在艺术上不断探索与创新的历程。 “山水风华”，不仅仅是唐宋文人笔下的自然景象，更是他们内心世界的投射，是他们对生命、对历史、对宇宙的深沉思考。本书希望通过对这一文学传统的梳理，让读者得以窥见唐宋文人的精神世界，感受他们与自然融为一体的超然境界，并从中汲取智慧与力量。尽管本书不涉及《柳宗元选集》的具体内容，但柳宗元作为唐代山水文学的重要代表，其作品的精神内核与本书所探讨的唐宋山水文学的主流趋势是相契合的。本书希望为读者打开一扇窗，去领略那属于唐宋的，永恒的山水风华。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我对唐代文学有了更深的认识。柳宗元不仅是“唐宋八大家”之一，更是“山水田园诗派”的重要代表。他的诗文风格多样，既有议论深刻的散文，也有情景交融的诗歌。他善于运用精炼的语言，将复杂的思想和深邃的情感表达出来。我尤其欣赏他文章中那种朴实自然的文风，没有华丽的辞藻，却能直击人心。读完这本书，我感觉自己的文学素养得到了很大的提升，对中国古典文学也产生了更浓厚的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

最让我着迷的是柳宗元笔下那些生动的自然景象。《永州八记》更是其中的佼佼者，寥寥数语便勾勒出一幅幅栩栩如生的画面：有苍翠欲滴的山林，有清澈见底的溪流，有嶙峋怪石的洞穴。我仿佛能听到潺潺的流水声，感受到微风拂过面颊的凉意，甚至能闻到泥土的芬芳。他不仅仅是在描绘景物，更是在借景抒情，将自己的情感寄托于山水之间。读着这些文字，我感觉自己也仿佛置身于那片宁静美好的天地，暂时忘却了都市的喧嚣和生活的烦恼，获得了一种心灵的洗涤。

评分☆☆☆☆☆

在《柳宗元选集》中，我尤其被他那种不屈不挠的精神所打动。纵观他的一生，仕途坎坷，屡遭贬谪，但他从未向命运低头。即使身处偏远荒凉之地，他依然没有放弃对文学的热爱和对社会责任的担当。他的诗歌，虽然常流露出些许孤寂和愤懑，但更多的是一种坚韧的力量和对人生价值的追寻。那种“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的意境，虽然描绘的是一种孤独的景象，却也展现出一种超然物外的淡泊与坚守。

评分☆☆☆☆☆

每一次翻开《柳宗元选集》，都能有新的发现和感悟。这本书就像一位老友，在你需要的时候，总能给你带来慰藉和启迪。我常常在工作之余，静下心来读上几篇，感受其中蕴含的智慧和力量。柳宗元的文字，有着一种穿越时空的魅力，能够与不同时代、不同背景的读者产生共鸣。我强烈推荐这本书给所有热爱文学、渴望在文字中寻找力量和启迪的朋友。

评分☆☆☆☆☆

读《柳宗元选集》这本书，真是一次意想不到的文学之旅。我原本以为只是会读到一些山水田园的诗文，没想到其中蕴含着如此深刻的人生哲理和家国情怀。柳宗元的散文，尤其是那些论辩性的文章，字字珠玑，逻辑严谨，读来令人拍案叫绝。他对于社会现实的批判，对于个体命运的思考，都展现出超越时代的洞察力。例如，他笔下那些被贬谪的官员，虽然身处逆境，却依然保持着高洁的品格和对理想的追求，这让我深刻反思了自己在面对困难时的态度。

评分☆☆☆☆☆

上海古籍经典图书，这系列很好，要收全。

评分☆☆☆☆☆

很好！是正版！

评分☆☆☆☆☆

好。。。。。。。 。。。

评分☆☆☆☆☆

公元1138这一年，世界发生了很多事，各地老大都很忙。　　　　这一年，南宋小朝廷向金兀术称臣纳贡，偏安杭州，从此“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”。郁闷的岳飞正写“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”。　　　　这一年，赞吉正在猛K拜占庭和十字军国家的脆弱联盟。　　　　最热闹的是西欧了：　　　　这一年红胡子绯特烈的叔叔，德皇康拉德三世勾结教皇，挤走姐夫“骄傲的亨利”，篡位成功。开创霍亨斯陶芬王朝。　　　　英王亨利一过世，法国外甥斯蒂芬在“旗帜战役”中，K翻苏格兰表舅罗伯特，打败表妹，也就是“诺曼征服”的老威廉亲孙女，金雀花短斗蓬王亨利的老妈玛蒂尔德，让她穿白袍从冰上哭着爬走。暂时篡位成功。　　　　倒是法国“年轻王”路易七过得正爽，洞房花烛加金殿提名，娶了16岁的美女兼富姐亚魁当女公爵爱琳娜，顺利接班。　　　　但是不要慌，他很快就知道这个老婆有多闹心了。　　　　还有一件很不起眼的事：伊拉克北部的提克里特，生了一个库尔德小孩，他叫萨拉丁，意为“真理和正义”。　　　　老萨家是当地望族，世代为官，赞吉就曾是他们的家丁。　　　　所以萨的少年时代不但家学渊源，还有希腊家教补课，骑马打架喝酒泡妞也很在行

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

送货速度快，价格嘛...有货无券，有券无货。

评分☆☆☆☆☆

除了《江雪》和《永州八记》，过往对柳宗元了解得太少了，慢慢学习。

评分☆☆☆☆☆

用勋章券买的，价格很好。文白对照史记全本，包括表。原文参考多种通行的《史记》版本与校勘著作。生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文。白话译文忠实原意，通俗流利，有很高的阅读价值。古典整页版画插图，增加阅读乐趣，采用优质胶版纸印刷，文字清晰，享受舒适的阅读体验

评分☆☆☆☆☆

柳宗元（773——819），唐代思想家和文学家。字子厚。河东解（今山西运城解州）人，世称柳河东。贞元间进士，授校书郎，调蓝田尉，升监察御史（一作监察御史里行），任礼部员外郎。与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团及其所进行的政治、经济、军事等方面的改革，力图缓和社会矛盾，维护唐王朝的统治。失败后贬为永州司马。后迁柳州刺史，故又称柳柳州。他在文学上成就很高，被列入“唐宋八大家”。在哲学上具有朴素唯物论思想，有《天说》、《天对》等重要论著。柳宗元是著名的思想家和文学家，唐代古文运动的倡导者之一，被列入“唐宋八大家”。其所作散文峭拔矫健，说理透彻；寓言短小警策，笔锋犀利；山水游记，准确细致，富有生趣，标志着这一文学样式的完全成熟。其诗风格清俊，历来为人们所传诵。本书选录其优秀诗文，注释翔实，考据详确。