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Andrew Fisher & 著

圖書標籤:

• Metaethics
• Moral Philosophy
• Ethics
• Philosophy
• Moral Realism
• Moral Anti-Realism
• Normative Ethics
• Value Theory
• Applied Ethics
• Moral Psychology

店鋪： 瀾瑞外文Lanree圖書專營店

齣版社： Routledge

ISBN：9781844652587

商品編碼：1199905973

包裝：平裝

外文名稱：Metaethics- An Introdu...

齣版時間：2014-06-05

頁數：192

正文語種：英語

圖書基本信息

Metaethics: An Introduction
作者： Andrew Fisher;
ISBN13： 9781844652587
類型： 平裝(簡裝書)
語種： 英語（English）
齣版日期： 2014-06-05
齣版社： Routledge
頁數： 192
重量（剋）： 276
尺寸： 21.336 x 13.97 x 1.778 cm

商品簡介

Do moral facts exist? What would they be like if they did? What does it mean to say that a moral claim is true? What is the link between moral judgement and motivation? Can we know whether something is right and wrong? Is morality a fiction?

Metaethics: An Introduction presents a very clear and engaging survey of the key concepts and positions in what has become one of the most exciting and influential fields of philosophy. Free from technicality and jargon, the book covers the main ideas that have shaped metaethics from the work of G. E. Moore to the latest thinking.

Written specifically for beginning students, the book assumes no prior philosophical knowledge. The book highlights ways to avoid common errors, offers hints and tips on learning the subject, includes a glossary of core terms, and provides guidance for further study.

好的，這是一本名為《Metaethics: An Introduction》的圖書簡介，重點在於介紹元倫理學的核心議題、曆史脈絡與當代爭論，同時確保內容詳實，避免使用任何可能暴露其為AI生成的語言特徵。 --- 《Metaethics: An Introduction》圖書簡介 一部深入探索道德本質的權威導論 作者: [此處應填寫作者名，為保持簡介的通用性，此處留空] 齣版社: [此處應填寫齣版社名] 頁數: 約 550 頁 定價: [此處應填寫定價] --- 這是一部對當代哲學中最具挑戰性、最引人入勝的領域之一——元倫理學的全麵而嚴謹的考察。 《Metaethics: An Introduction》旨在為初學者提供堅實的理論基礎，同時為資深學者提供深入的分析工具，以應對關於道德的根本性問題：道德判斷的意義是什麼？道德事實（如果存在）的本質如何？我們如何獲得道德知識？ 本書的結構精心設計，層層遞進，清晰地梳理瞭元倫理學從古典起源到其在二十世紀中期爆發式發展的復雜路徑，並著重剖析瞭驅動當代辯論的關鍵張力。 第一部分：奠基與核心問題 本書伊始，首先為讀者構建瞭理解元倫理學的基本框架。我們明確區分瞭規範倫理學（研究“我們應該做什麼”）與元倫理學（研究“道德”這一概念本身的性質）。 第一章：元倫理學的疆域 詳細界定瞭元倫理學的核心範疇：道德語言的意義（語義學）、道德判斷的本體論地位（本體論）、以及道德信念的認識論基礎（認識論）。 第二章：情感與態度：非認知主義的挑戰 本章深入探討瞭那些認為道德判斷主要錶達情感或態度的理論。我們細緻考察瞭早期休謨式的“移情說”的各種變體，包括情感主義（Emotivism，如艾耶爾和史蒂文森的觀點）及其後來的修正，如錶達主義。重點分析瞭非認知主義如何處理道德爭論的錶麵一緻性與深刻的實踐指導性之間的矛盾。 第三章：道德屬性的實在性：道德實在論 隨後，本書轉嚮實在論的陣營，探討道德真理是否獨立於人類信念而存在。本章詳細闡述瞭道德自然主義，即嘗試將道德屬性還原為經驗可觀察的自然屬性（如功利、幸福或進化優勢）的努力，並分析瞭麥剋基（J.L. Mackie）提齣的“客觀性論證”（Argument from Queerness）對自然主義構成的根本挑戰。 第四章：道德的非自然實在論 接著，本書轉嚮探討道德屬性的獨特性。我們檢視瞭摩爾（G.E. Moore）的直覺主義（Intuitionism），即道德真理是客觀的、非經驗的、通過直覺把握的。本章不僅重構瞭摩爾對“自然主義謬誤”的經典論證，還探討瞭其在認識論上對“道德知識如何可能”的迴答。 第二部分：語言、認知與形而上學 隨著基礎概念的建立，第二部分深入探究瞭元倫理學中最具爭議的認識論和本體論分支。 第五章：語義學的爭論：描述主義與非描述主義 這一章專注於道德判斷的語言功能。我們對比瞭描述主義（認為道德陳述是描述性的，可以為真或為假）與非描述主義（如錶達主義、建議主義）之間的結構性分歧。討論將聚焦於“一緻性”（Uniformity）問題，即是否存在一個統一的理論可以解釋所有道德術語的意義。 第六章：規範性與實踐理性 元倫理學的核心睏境之一在於如何解釋道德的“規範性”（Normativity）——即道德為什麼“約束”我們。本章考察瞭實踐理性的哲學，分析瞭康德的義務論傳統如何被當代元倫理學傢重新闡釋，以提供一種不依賴於經驗欲望的行動理由。我們對比瞭“內在理由”（Internal Reasons）與“外在理由”（External Reasons）的爭論。 第七章：道德本體論：屬性、命題還是實踐？ 本部分達到元倫理學的形而上學核心。我們分析瞭道德對象——道德事實或屬性——的本質。除瞭自然主義和非自然主義，本書還詳細介紹瞭“道德虛無主義”（Moral Nihilism），特彆是 Mackie 的錯誤理論（Error Theory），它主張所有道德斷言都是係統性錯誤的，並探討瞭虛無主義的實踐後果。 第三部分：當代理論的融閤與分化 本書的後半部分聚焦於當代哲學對傳統二元對立的超越與修正，探討瞭那些試圖整閤認知元素與實踐取嚮的復雜理論。 第八章：建構主義的興起：程序與共識 這一章詳細考察瞭道德建構主義，特彆是基於契約論或理想協商程序的理論（如康德主義者和一些當代自由主義哲學傢）。建構主義者認為道德真理並非被發現的，而是通過特定理性程序構建齣來的。本書將對比 Rawlsian 契約論與 Habermasian 協商理論在元倫理學語境下的應用。 第九章：道德心理學與意嚮性 這一章將焦點轉嚮道德信念與行動之間的聯係。我們深入探討瞭道德心理學的一元論與二元論之爭。一元論主張相信某個行動是道德上正確的，必然構成去執行該行動的動機；而二元論則認為認知（相信 X 是對的）與動機（想要做 X）是可以分離的。這直接關係到我們如何理解道德失敗（如“知善而作惡”）。 第十章：情境主義與道德認識論的修正 本章探討瞭當代認知科學和情境心理學對傳統道德認識論的衝擊。情境主義認為人類的道德判斷極易受到無關緊要的外部情境因素影響，這引發瞭對道德直覺可靠性的深刻懷疑。本書評估瞭這種懷疑論對實在論和非實在論陣營提齣的新挑戰。 結論：整閤的未來 結尾部分總結瞭當前元倫理學的版圖，指齣古典的實在論/非實在論二分法已不足以涵蓋當代討論的細微差彆。本書展望瞭未來研究的方嚮，強調瞭哲學、心理學和神經科學交叉領域為理解道德實踐提供的潛在新視角。 --- 本書的獨特價值 《Metaethics: An Introduction》的顯著特點在於其清晰的結構、嚴格的論證重構，以及對曆史脈絡的細緻把握。本書並非簡單地羅列觀點，而是通過將相互競爭的理論置於同一問題矩陣中進行比較分析，從而揭示瞭它們之間深刻的形而上學依賴關係。 全麵覆蓋： 從古典的摩爾、休謨，到中期的弗蘭剋納、艾耶爾，再到當代如布蘭查德、希拉裏·普特南等人的復雜立場，實現瞭無縫銜接。 論證驅動： 每項理論的介紹都伴隨著對其核心論證和主要反駁的詳盡分析，培養讀者批判性思考的能力。 嚴謹的語言： 文本堅持哲學分析的精確性，確保讀者能夠準確掌握“本體論”、“認識論”、“規範性”等核心術語的嚴格含義。 無論您是哲學係本科生、研究生，還是對人類道德本質抱有深切好奇的嚴肅讀者，《Metaethics: An Introduction》都將是您係統掌握這門復雜學科不可或缺的指南。 它不僅教導您關於道德的理論，更教導您如何思考道德本身。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格有一種沉穩且極富啓發性的魅力，讀起來讓人感到一種智力上的愉悅和滿足。它絕不是那種追求轟動效應或嘩眾取寵的作品，而是腳踏實地，一步一個腳印地構建知識體係。我特彆喜歡作者在總結每個主要理論流派時所使用的那種簡潔有力的概括。比如，關於“道德自然主義”的討論，它不僅梳理瞭早期的功利主義嘗試，還深入到瞭當代對“好”（Good）的定義是否能被經驗科學還原的爭論。這種對曆史脈絡的清晰把握，使得讀者可以清晰地看到元倫理學思想是如何隨著時間推移而演變的。相比於我之前讀過的一些更偏嚮於規範倫理學的著作，這本書真正聚焦於“什麼是道德判斷”這一核心元問題，這對於想要建立穩固哲學基礎的讀者來說，是至關重要的。它成功地將一個通常被認為是高度技術性的領域，轉化成瞭一場引人入勝的智力探險。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀和排版的角度來看，這本書的閱讀體驗也相當舒適，這對於長時間沉浸在復雜理論中至關重要。紙張的質感和字體的選擇都體現瞭一種對閱讀體驗的尊重。內容上，這本書最讓我感到驚喜的是它對“道德身份”（Moral Identity）和“實踐理性”（Practical Reason）在元倫理學框架下的探討。很多元倫理學的著作往往將這些議題留給規範倫理學或行動哲學，但這本導論卻巧妙地將它們融閤進來，展現瞭元倫理學並非孤立的純粹語言分析，而是深深植根於我們如何作為行動者存在於世界之中。書中對康德的某些觀點進行的現代重釋，也極具啓發性，它將康德的思想從僵硬的教條中解放齣來，展現其在當代元倫理睏境中的適用性。總而言之，這是一部精心打磨、內容紮實、視野開闊的學術著作，它成功地將讀者從一個懵懂的旁觀者，培養成一個有能力參與到最前沿哲學對話的思考者。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的整體結構和論證的嚴謹性印象深刻，尤其是它處理“道德知識論”（Moral Epistemology）部分的方式。通常，許多入門書籍會敷衍帶過這部分內容，但這本書卻花瞭足夠的篇幅來探討我們如何知道道德真理，或者說，是否存在這樣的真理。作者沒有簡單地采納某一種觀點，而是極其公平地呈現瞭直覺主義（Intuitionism）、天賦觀（Naturalism）和認知主義（Cognitivism）等主要陣營的論據和反駁。這種平衡的敘述方式極大地幫助我形成瞭批判性思維。在閱讀關於“道德情感論”（Moral Sentimentalism）的那一章時，我感覺自己仿佛參與瞭一場精彩的辯論，作者巧妙地將亞當·斯密和哈奇森的思想融入到當代倫理學討論的脈絡中，這使得原本有些抽象的理論變得鮮活起來。這本書的價值在於，它不僅告訴你“人們相信什麼”，更重要的是引導你思考“你為什麼相信你所相信的”。對於任何嚴肅對待哲學思考的人來說，這種對基礎假設的深入挖掘是不可或缺的。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是為我這種哲學新手量身定做的！我花瞭大量時間在網上尋找一本既能係統介紹元倫理學的基本概念，又不會讓人在入門階段就望而卻步的讀物，而這本《Metaethics: An Introduction》完美地填補瞭這一空白。作者的敘述方式極其清晰，仿佛有一位耐心的導師在耳邊為你講解那些晦澀難懂的理論。比如，書中對“摹狀論”（Descriptivism）和“非摹狀論”（Non-descriptivism）的區分，以及對“實在論”（Realism）和“反實在論”（Anti-realism）的細緻剖析，都處理得恰到好處。它不是那種堆砌專業術語的教科書，而是真正緻力於幫助讀者理解“對與錯的本質是什麼”這類根本性問題背後的不同立場。我特彆欣賞它在介紹休謨的“是-應該”難題時所采用的案例分析，非常貼近日常思辨，讓我立刻就能抓住問題的核心所在。讀完前幾章，我對於倫理學討論的深度和廣度有瞭全新的認識，感覺自己不再是站在哲學討論的門外徘徊，而是真正踏入瞭殿堂的大門。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書在難度上是相當有挑戰性的，但這絕不是在貶低它。恰恰相反，它對讀者智力的要求，正是其價值所在。書中對於“意義理論”（Theories of Meaning）在元倫理學中的應用探討得非常深入，特彆是對蒯因和維特根斯坦在理解道德語言方麵所扮演角色的分析，需要讀者具備一定的邏輯學和語言哲學背景知識。雖然這使得某些章節的閱讀速度較慢，需要反復咀嚼，但每一次停下來思考後，都會有一種豁然開朗的感覺。例如，在分析“非認知主義”（Nihilism）的根基時，作者沒有僅僅停留在查謨或尼采的錶層觀點，而是深入到其背後的本體論預設，這要求讀者必須保持高度的專注。對於那些尋求真正深入理解當代分析哲學中倫理學分支的讀者，這本書提供瞭一個堅實且不妥協的平颱，它不提供廉價的答案，而是提供精妙的提問框架。