尼采與哲學 [Nietzsche et la philosophie] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　內容簡介

　　20世紀50、60年代，法國知識界正在為馬剋思主義、存在主義和現象學爭論不休的時候，德勒茲卻為尼采的思想所癡迷。他在1962年發錶的專著《尼采與哲學》突然攪亂法國知識界的神經，開啓瞭法國的後現代主義之路。這部專著可以與德國哲學傢馬丁?海德格爾的三捲本巨著《尼采》相媲美，成為20世紀尼采研究的巔峰之作。

　　麵對尼采這樣一位滿懷激情、思想深邃而且zui終瘋狂的哲學傢，要理解他到底說瞭什麼，絕非一件容易的事情。如何詮釋尼采，取決於如何閱讀他的作品。德勒茲為詮釋尼采提供瞭一個極其精彩的範例，《尼采與哲學》不單有對尼采的嚴謹係統的闡述，同時還糅入瞭作者富含創見和想象力的解釋。解釋，對於德勒茲，就是重復，以重復齣新，以重復創造——重復是形成差異的唯yi通道。他後來的許多創見，包括事件、差異、重復、生成、時間性在內的核心概念，都能在這部作品中找到zui初的萌芽。故而，此書不但可以作為窺尼采思想精髓的透鏡，亦是深入瞭解德勒茲乃至後現代哲學的橋梁。

作者簡介

　　作者簡介

　　吉爾·德勒茲（Gilles Deleuze，1925—1995），法國著名的後現代哲學傢之一，以創造眾多富有洞見的哲學新概念著稱，對形而上學和藝術哲學做齣瞭獨特的貢獻。他和伽塔裏（Félix Guattari）一起，創製瞭諸多概念，對精神分析和資本主義進行瞭綜閤批判。其主要著作包括《差異與重復》（Différence et répétition，1968）、《感覺的邏輯》（Logique du sens，1969），以及與伽塔裏閤著的《反俄狄浦斯》（L’Anti-?dipe, 1972）、《韆高原》（Mille plateaux, 1980）等，在哲學、文學、電影和繪畫等多個領域具有重要的影響力。

　　譯者簡介

　　周穎，女，1974年生，英美文學博士，現任中國社會科學院外國文學研究所英美室副研究員，主要研究西方文學批評理論與英國19世紀小說。

　　劉玉宇，女，1973年生，中山大學外語學院英語係副教授，中山大學哲學係博士。目前的研究興趣主要在文學批評理論、比較文學和比較思想史等方麵。

目錄

一、悲劇1

二、能動與反動85

三、批判155

四、從怨恨到內疚238

五、超人：反辯證法313

結論414

修訂後記421

精彩書摘

　　《尼采與哲學》：
　　因此，量差一方麵是量擁有的不可化簡的因素，另一方麵，又是不可化簡為量本身的因素。質無非是量的差異，隻要力與力形成關係，質便等同於量的差異。“我們不禁感到純粹的量差是與量根本不同的東西，也就是說，它是不可相互簡化的質”（《權力意誌》，第2部分，108）。這裏殘留的擬人化應當根據尼采式的原則予以糾正，根據這一原則，宇宙的主體性不再具有擬人化的特性，而是具有宇宙的特性（《權力意誌》，第2部分，15）。“把所有的質簡化為量的念頭簡直是瘋狂……”
　　通過肯定偶然，我們肯定瞭所有力之間的聯係。而且，毫無疑問，我們在永恒迴歸的思想中，一次性地肯定瞭所有的偶然。然而，由於自身的緣故，力不會全部同時建立關係。事實上，它們通過與一小部分力聯係來實現各自的權力。偶然的對立麵是連續（關於連續的論述請參看《權力意誌》，第2部分，356）。不同量的力的不期而遇是偶然中確定的和肯定的部分，這種偶然像酒神的殘肢斷臂耶樣，與任何規律都不相容。但是在這種力與力的遭遇中，每種力都會得到與它的量相應的質，易言之，得到真正實現其權力的激情。正因為如此，尼采纔會在一段含混的話中說宇宙預設瞭“任意質的絕對起源”，而質本身的起源又預設瞭量的（相對）起源（《權力意誌》，第2部分，334）。兩種起源不可分割的事實意味著我們無法對力進行抽象的計算。無論什麼時候，我們都必須細緻入微地評價它們各自的質以及質與質之間的差異。
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哈哈哈哈哈…感覺不錯…活動時候收的…很劃算

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好書,活動時候買還是很劃算的!

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值得閱讀和收藏的作品

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尼采很好啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

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此用戶未填寫評價內容

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好書，楊立華中國哲學史講座提到瞭。

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不錯

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。。。。。比想象中的要小，不過包裝很好

評分☆☆☆☆☆

好書，可惜不參加摺扣，有點小貴。

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