大家小书 新建筑与流派（精装本） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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　　在中国建筑界，曾经有一位传奇人物，他是现代建筑大师，他与梁思成、陈植、林徽因等人同学，他曾师承美国水彩大师道森，他的建筑设计遍布上海、南京等地，至今成为地标，很多年以来，他都是建筑界的标志性人物，桃李满天下，因为不屈服的性格，也因为不凡的气度，人们称他“花岗石般的脑袋，水晶石般的胸怀”，他就是本书的作者，童寯。

　　童寯的文笔是清晰简练的，但简洁的形式却无法掩盖其丰富的学识和内涵的光芒，因此，这是一部简明的西方现代建筑史，也是一部现代建筑大师的简明传记，诚如东南大学郭湖生教授所说，“《新建筑与流派》是一本歌颂新生事物、歌颂建筑史上的先驱人物的书，而著者童老自己正是在中国探索新建筑道路的先驱人物之一”。

内容简介

　　《新建筑与流派》是著名的建筑大师童寯先生积多年之力，经反复修改而写成的一部西方现代建筑简史，在上个世纪八十年代曾经享有盛誉，中国几代建筑师都曾受惠于这部小书。在本书中，童寯教授总结了19世纪中叶以来建筑的演变和流派的相互影响，为我们描绘了现代建筑由萌芽、成长到繁荣的鲜明而完整的全景。著者并以探索中国的建筑方向为出发点，把世界现代建筑发展过程所经历的曲折坎坷，引为经验教训。

　　本书中所提的“新建筑”，即今日常说的“现代建筑”，以英国伦敦的“水晶宫”的设计建造为其诞生的标志。按照童寯先生的看法，现代建筑的风格流派约有15个之多，如意大利的未来主义、荷兰的风格派、法国的立体主义、德国的表现主义等，在本书中，童先生以风格流派及其代表人物为线索分别一一加以评述，尤其是影响了现代建筑走向的格罗皮乌斯、赖特、密斯、柯布西耶、路易斯·康等人，更是倾注了极多的笔墨，展现了20世纪各位建筑大师的风采。

　　总之，这是一部简明的西方现代建筑史，也是一部现代建筑大师的简明传记，诚如东南大学郭湖生教授所说，“《新建筑与流派》是一本歌颂新生事物、歌颂建筑史上的先驱人物的书，而著者童老自己正是在中国探索新建筑道路的先驱人物之一”。

作者简介

　　童寯（1900—1983），中国当代杰出的建筑大师、建筑教育家。字伯潜，满族。1900年生于奉天盛京(今辽宁沈阳)，1925年于清华学校毕业后，留学美国宾夕法尼亚大学建筑系。求学期间，曾获全美建筑系学生设计竞赛二等奖(1927)和一等奖(1928)。1928年毕业，获建筑硕士学位。后在费城、纽约的建筑师事务所工作两年。1930年赴欧洲考察建筑后回国，1930—1931年任东北大学建筑系教授。1932—1952年在上海与建筑师赵深、陈植共同组织华盖建筑师事务所，主持绘图室工作。该所设计工程近两百项，其中三人合作设计的有南京外交部大楼、上海大戏院、上海浙江兴业银行大楼等。1944年起先后在重庆和南京兼任中央大学工学院建筑系教授。1952年后在南京工学院（今东南大学）建筑系担任教授，直至逝世。

　　童寯参加设计的工程约一百项。主要建筑创作除上述外还有南京首都饭店、上海金城大戏院、南京下关首都电厂、南京中山文化教育馆、南京地质矿产陈列馆、资源委员会办公楼、重庆炼钢厂、南京公路局办公楼等，以及上海、南京私人住宅多处。他在建筑创作上，反对因袭模仿，坚持创新，作品比例严谨，质朴端庄。童寯在30年代开始致力于中国古典园林研究，调查、踏勘和测绘、拍摄江南一带园林，是中国一代园林学家。作品有造园学巨著《江南园林志》，以及《东南园墅》《造园史纲》《随园考》等。

目录

前言（1）

Ⅰ工业革命后的欧洲（1）

1.水晶宫（2）

2.拉斯金（5）

3.森佩尔（5）

4.科尔（6）

5.莫里斯（6）

6.红屋（7）

7.工艺美术运动（7）

8.二十人社（9）

9.霍塔（10）

10.新艺术运动（11）

11.芝加哥学派（11）

12.詹尼（12）

13.沙利文（14）

14.有机建筑（15）

Ⅱ20世纪新建筑早期（19）

15.凡·德·维尔德（19）

16.格拉斯哥学派（20）

17.麦金陶什（21）

18.高迪（22）

19.贝尔拉格（23）

20.阿姆斯特丹学派（25）

21.瓦格纳（25）

22.维也纳学派（26）

23.奥尔布里希（27）

24.分离派（27）

25.霍夫曼（29）

26.路斯（30）

27.赖特（32）

28.草原式（33）

29.罗比住宅（36）

30.流水别墅（37）

31.古根海姆博物馆（41）

32.雷蒙德（42）

33.诺伊特拉（43）

34.德意志制造联盟（45）

35.AEG透平机制造车间（46）

36.表现主义（48）

37.立体主义（48）

38.柏林学派（49）

39.造型社（49）

40.柏林圈（49）

41.法古斯鞋楦厂（49）

42.格罗皮乌斯（53）

43.包豪斯（53）

44.密斯（59）

45.未来主义（70）

Ⅲ第一次世界大战后（74）

46.风格派（74）

47.鹿特丹学派（76）

48.贾柏（78）

49.构成主义（78）

50.李西茨基（79）

51.日内瓦国联总部建筑方案（90）

52.国际新建筑会议CIAM（96）

53.《雅典宪章》（98）

54.新建筑研究组MARS（99）

55.泰克敦技术团（100）

56.新艺术家协会（101）

57.萨沃伊别墅（102）

Ⅳ第二次世界大战后（106）

58.联合国总部（107）

59.马赛居住单位（109）

60.昌迪加尔（113）

61.尼迈耶（123）

62.巴西利亚（123）

63.阿基格拉姆（125）

64.斯特林（125）

Ⅴ城市规划（130）

65.奥斯曼（130）

66.霍华德（131）

67.花园城（131）

68.魏林比（133）

69.盖迪斯（135）

70.恩温（135）

71.阿伯克隆比（135）

72.邻里单位（137）

73. 广亩城市（139）

74.埃那尔（139）

75.戛涅（140）

76.赫伯布莱特（141）

77.荷兰城建（141）

78.西德城建（142）

79.苏联城建（143）

80.线型城市（143）

81.莫斯科总图（144）

82.英国城建（146）

83.新城（146）

84.卫星城（147）

85.法国城建（148）

86.道萨迪亚斯（151）

Ⅵ国际建筑代表者（153）

87.阿尔托（153）

88.门德尔森（157）

89.夏隆（161）

90.艾尔曼（161）

91.莱斯卡兹（163）

92.斯东（165）

93.布劳耶（166）

94.路易斯·康（169）

95.费城学派（169）

96.文丘里（169）

97.史欧姆（172）

98.新建筑后期（173）

99.约翰逊（174）

100.沙里宁（176）

101.山崎实（176）

102.鲁道夫（179）

103.贝聿铭（181）

104.玻璃幕墙（181）

105.丹下健三（183）

106.新陈代谢派（183）

107.“代谢后期”（185）

108.承重幕墙（187）

109.薄壳（191）

110.托罗佳（191）

111.坎迪拉（192）

112.富勒球体网架（196）

Ⅶ新建筑后期（200）

113.纯洁主义（200）

114.新塑型主义（201）

115.新建筑后期（202）

116.新历史主义（204）

117.新纯洁主义（204）

118.新方言派（205）

119.新朴野主义（205）

120.建筑期刊（207）

121.“国际建协”（207）

122.“蓬皮杜中心”（209）

创造者的颂歌——读《新建筑与流派》郭湖生（215）

精彩书摘

　　51�比漳谕吖�联总部建筑方案

　　建筑方案竞赛为各流派提供比较又兼争执的论坛。柯布西耶每有机会都不放过辩论抗争的可能。他于苏维埃宫1931年被否定后，次年致函卢那察尔斯基，对约凡方案的被选表示吃惊，并向方案评选主席莫洛托夫申述观点，说这一决定给苏联建筑生动力量拖后腿；新建筑最能表现时代精神，西欧建筑家把希望寄托在苏联这块革命的新建筑创作园地。他这申述未得到答复，得到的是1933年消息；传说莫斯科街头游行队伍高举标语旗帜写明“要古典不要新建筑”！争辩高潮到1927年曾经达到顶峰。这年柯布西耶参加日内瓦国际联盟总部建筑群方案竞赛。日内瓦从世界各地收到377件方案。评选委员6人来自英、法、比、奥、瑞士、荷兰，有学院派也有老一辈先进权威如贝尔拉格、霍夫曼等人。评选首席是新艺术运动名宿霍塔，这群人物虽然起联系过去与现代的桥梁作用，但对新兴欧洲建筑潮流则摸不到方向，以霍塔最为突出。五花八门各种方案从正规古典到构成主义到铁架玻璃梦殿迷宫，使评选人中的学院派遭受前所未遇冲击；虽然这派后来占上风，但逃脱不了历史的责任和真理的考验。柯布西耶方案(图60、图61)是按功能分析来安排国联各样活动空间如：经常工作的秘书处，附参考图书馆；不定时各委员会的议事厅室；国联每年三个月开会用的大厅以及每年一次的2600座高视听质量大会堂，由于基地面积限制，只有采用柯布西耶的不对称而敞开的总平面布置，才有可能适当安排每一部门并使工作人员有机会从室内望见日内瓦湖光山色。建筑底层尽量透空，穿过明柱可看到湖边。交通注意到分隔车流人流。工程造价预算还是经济的。尤其可贵的是，由大会堂方案可见天花板抛物线剖面斜升，在无电声时代，有助于音响反射，使每座听得清晰。评选过程几经反复。贝尔拉格、霍夫曼等属意于柯布西耶方案，但保守派反对。霍塔依违其间，而他作为新艺术运动元老、布鲁塞尔人民宫设计人，本来具有决定性权威。各方相持不下，只有采取折中办法，选出9个方案包括柯布西耶的在内，均列为头奖，后来又减到4个。这时忽然发生改变基地的决定。柯布西耶再次参加修改。最后，不包括他在内的四人小组方案，仍然脱离不了他修改以后的设计精神，建筑风格也只能停留在拼凑而成的新古典面貌(图62)，于1937年完工。这场论争既标志新建筑暂时挫折，也给学院派致命打击，因为学院派自身证明无力解决现实的技术与风格难题，于是四平八稳、毫无生气的国联大厦，遂脱稿于认识落后，建筑落伍者几位庸才之手。柯布西耶对评选不满并向国际法庭申诉，未被受理。1940年他的国联建筑方案全套由苏黎世大学购存。他1933年参加比利时安特卫普50万人城市规划落选，方案被斥为癫狂糊涂作品。同年他又参加瑞典、瑞士和非洲几处建筑规划，都由于过分表现新时代科技精神而落选。但他并不气馁，反而说这些挫折代表胜利，“我们的方案被剔下来，会变为公开控诉人，正义的社会，一定能用这些方案判决那群官僚主义者”。他自信如此之强，以致在一种观点被否决之后，下次在其他方案中，再照样摆进去，如1927年他处理国联大厦一些手法，又用于1928年莫斯科合作总部的设计。

　　柯布西耶本名Gharles�拨Idouard Jeanneret�睪ris。笔名Le Corbusier是1919年在他创刊《新精神》第一期上首次出现的。柯布西耶这称呼来自他一位法国远祖，嗣后就拿这作为姓氏，《新精神》有建筑专栏；1923年他整理这专栏辑成一书称《走向新建筑》（Vers une Architecture）。书中末章提出“不是建筑就是革命”，主张社会问题可用建筑而不必革命去解决。这和前述李西茨基所提出建筑的社会性看法相近。此书随即被译成英、德文出版。莫斯科构成派建筑家们立即把柯布西耶当作同路人，金斯伯格1924年著《风格与时代》（Style and Epoch），观点也接近柯布西耶的书。柯布西耶未读过建筑专业院校，出生在瑞士一生产钟表地区，家庭几辈都是表壳装饰刻工。他14岁时入当地美术学校学习刻板与装饰，初次接触到北欧新艺术动态，这对他有深远影响，18岁时就开始为乡人设计一所住宅，然后拿报酬于翌年遵照业师嘱咐，背着旅行袋到处游览写生，走遍意大利、奥、匈各国。1908年初到巴黎，进入佩雷事务所而从他学到对新建筑起作用的钢筋水泥的认识及设计原理，这对自己的前途有极大影响与帮助，并由佩雷的介绍认识了刚受到立体画派启发的奥赞方（Amédée Ozenfant），从他学画。两人于1917年首倡“纯洁主义”（Purism）画派，把立体主义演进一步到最简单状态，1910年他去柏林进入贝仑斯事务所，这时格罗皮乌斯、密斯早已是这事务所从业员。柯布西耶则只待几个月，但很快掌握了当时艺术结合科技权威人物贝仑斯的思想方法。1911年柯布西耶东游捷克、巴尔干半岛、小亚细亚和希腊。1922年在巴黎为奥赞方设计画室住宅(图63)；又在沃克瑞桑（Vauclesson）为一富室设计住宅(图64)，是继路斯1910年完成的斯坦纳住宅后又两座新建筑，具有素壁光窗、屏除装饰的共同面貌。柯布西耶的被评为建筑最革命的定义名言是“屋者居之器”（Une Maison est une Machine �� Habiter）。“器”意为工具，他认为房屋应如机器般简洁明确，合理合用，标准化并可大批生产，而且又便于维修。他只把机器作为比喻，并不是说房屋本身就是机器或该做成像机器，而只指出两者具有共性，要素是技术加功能。1922年他提出“分户产权公寓”方案（Immeuble�瞯illa）即Freehold Maisonette(图65)，容120户，各有阳台式花园与公用设备。住户以租金积累最终抵偿买价而获得产权。这建筑方案迅即被德国法兰克福市长恩斯特·梅（Ernst May）在1926年用于预制板居住建筑设计，又被金斯伯格于1928年用于莫斯科一座财政部职工集体宿舍（Narkomfim Communal House）的设计。但由于鸽子笼式高功能紧凑布置太无灵活性而不受欢迎，未得推广。

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前言/序言

　　老师的《中国古代衣食住行》要再版，出版社让我写几句话作点说明。这当然是给我提供了一个再次学习老师著作的机会。

　　老师是语言学家，但从20世纪70年代末跟随老师学习以来，我却感到文化是老师研究语言的终极目的。“大革文化命”结束后，老师是最早提出要关注语言与文化关系研究的学者之一。在其后的二十多年里，老师始终坚持以汉语本体为出发点，以古今礼俗为观照系，以既往与当代的史实为依据，以现代科学的方法为指导，在这个领域中辛勤耕耘。一方面在教学中以此指导学生，使一些后学深受启发而专心钻研，写出了一批汉语汉字与文化的著作，如《礼俗辞典》、《汉字文化》等；另一方面，老师自己身体力行，在一系列论著中专门探讨了传统文化及其现代化问题。《中国古代衣食住行》是其中较早写作的专论古人服饰、饮食、宫室、车马等生活的情况及相关文化现象的一种。

　　度人金针、深入浅出、系统周密是我再读此书的深切感受，这也许就是出版社希望我说明的《中国古代衣食住行》的基本特色吧。

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