發表於2024-11-23
茨威格的創作因其深厚的人道主義精神以及無與倫比的藝術纔能深受世人喜愛,作品以人物的性格塑造和心理分析見長。
自上世紀70年代起,德國S.費希爾齣版社開始重印茨威格作品; 90年代,美國普希金齣版社、赫斯珀洛斯齣版社、紐約書評等相繼重印其作品,使世人得以再次閱讀這些在法西斯上颱前曾風靡世界的齣色作品。
文集精選茨威格不同創作時期的重要作品,尤其側重作者藝術成就高、受讀者喜愛的中短篇小說。捲包括《夜色朦朧》《馬來狂人》《一個陌生女人的來信》《看不見的珍藏》《一個女人一生中的二十四小時》等篇;第二捲包括《象棋的故事》等中篇小說,以及法國大革命時代的風雲人物約瑟夫·富歇的傳記;第三捲為其生前發錶的一部長篇小說《心靈的焦灼》。
茨威格對敘事藝術發展的貢獻集中體現在中短篇小說的創作方麵。茨威格繼承瞭德語文學的優秀傳統,擅長細緻的性格刻畫,細膩的心理分析,熱情的心靈描摹,具有想象瑰奇、情節跌宕、語言優美、詩意濃鬱的藝術特徵,從而徵服瞭世界各國無數的讀者。
斯颱芬·茨威格(Stefan Zweig, 1881–1942),奧地利小說傢、詩人、劇作傢和傳記作傢,是世界上受歡迎的作傢之一。茨威格齣身維也納富裕的猶太傢庭,青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學。還在大學時代,茨威格就前往法國、比利時遊學。在比利時認識瞭現代派著名詩人維爾哈侖,在巴黎結交瞭在法國文壇享有盛名的羅曼·羅蘭,後來又通過羅曼·羅蘭結識瞭高爾基,通過書信往來結識瞭弗洛伊德並深受影響。創作詩歌、小說、戲劇、文論、傳記,以傳記和小說成就為著稱。
次世界大戰期間是著名的和平主義者,創作反戰的小說、劇本。上世紀20、30年代以齣色的中短篇小說蜚聲世界文壇,1934年流亡英國,1940年經美國流亡巴西。在此期間創作反對暴力,反對專政,反對納粹的小說傳記和自傳《昨日世界》。1942年在孤寂與幻滅中自殺。
譯序(節選)
關於茨威格的中短篇小說
茨威格初登文壇時,是個纔氣橫溢的抒情詩人,接著又以劇作引人注目。早在大學時代,茨威格已先後發錶瞭兩部詩集,《銀弦集》和《早年的花環》。作為作傢,茨威格可以說是少年得誌。
大學二年級時,茨威格到柏林去學習瞭一個學期,主要時間不是用在課堂裏聽講,而是用來認識社會,認識人生。
柏林之行開闊瞭茨威格的視野。他生活在富裕的維也納市民階層,來往的都是有教養有地位的上層社會男女,何嘗接觸過被社會唾棄,生活在社會底層的人物,何嘗認識過那些離經叛道、用自己怪異荒誕的藝術作品來和現存社會抗爭的現代派詩人和藝術傢,又何嘗瞭解社會的陰暗麵、臭氣衝天的陰暗角落。他走進那些未來派的俱樂部,接觸到他從未打過交道的酒鬼、同性戀者和吸毒分子等遭到社會摒棄的人,接觸到一個他見所未見聞所未聞的世界。人生是那樣的廣袤無垠、光怪陸離、五光十色,有光明有黑暗,有善有惡。更重要的是善中有惡,惡中有善。一切閃光的並非全是金子,而一切烏黑的也並不全是糞土。他於是懂得瞭生活的廣度和深度,也懂得瞭文學應有的廣度和深度。當時初次接觸到的陀思妥耶夫斯基的長篇小說《卡拉瑪佐夫兄弟》就是深刻的典範。茨威格深思瞭。
茨威格本來躊躇滿誌,這是一個初露頭角的青年作傢慣有的心情。但是他有足夠的自知之明,能夠客觀地分析和比較自己的作品和名傢的傑作,找齣差距。他還太稚嫩,太膚淺,必須學習學習再學習。為瞭錶示自己的決心,他把一本幾乎已經完成的長篇小說付之一炬,並且下定決心,先不忙著寫作,而是聽從德默爾的忠告,先通過翻譯嚮名傢學習,再從事寫作,尤其不要貿貿然動手寫長篇。
他似乎陷入一個寫作的危機,實際上他是登上瞭一個新的高度。在這個高度,他可以居高臨下地俯瞰自己過去的作品。他贏得瞭一個相當大的距離,可以不帶偏見相當客觀地評論自己的作品,就像評論彆人的創作一樣。他花瞭三年時間,在集中精力從事翻譯的同時,深入生活,學習寫作,創作瞭他初的中短篇小說。
他的第二部詩集《早年的花環》並不意味著突破。他的部詩劇《特西特斯》,盡管轟動一時,也隻能視為這位纔氣橫溢的青年作傢一次成功的嘗試。真正的突破是他的中短篇小說。本世紀歐洲文壇上有三位作傢被公認為齣類拔萃的中短篇小說傢,他們是俄國的契訶夫、法國的莫裏亞剋和奧地利的茨威格。
《夜色朦朧》是茨威格—九一一年發錶的小說集《初的經曆》的篇。一個少年在夜色朦朧之中和一個神秘的少女度過瞭幾個銷魂蕩魄的夜晚,而始終不知道這迷人的女神究竟是誰。他的三個錶姐,還有其他女眷,都有可能,又都不可能。他探詢、查考,終不得解。少女夜間激情似火,白天冷若冰霜,使少年陷於迷惘。他一直把二錶姐當作是那個默默不語和他共度良宵的仙女,把她供在心裏,把純真的愛奉獻給她。為瞭看她一眼,他爬上她窗前的大樹,後從樹上摔下,摺斷腿骨。這個愛的啞謎使他痛苦,也給他帶來神秘的歡樂。可在他臥床養傷的時候,朦朧夜色中的女神飄然而至,露齣瞭自己的真實麵貌。齣乎意料的是,這位女神不是他朝思暮想的二錶姐,而是他根本沒有想到過的三錶姐。他簡直以為自己身在夢中,那是朦朧夜色之中産生的令人難以置信的幻夢。
茨威格用印象主義手法描繪朦朧夜色中的花園和令人目迷神眩的幽會:
夜色朦朧,萬籟俱寂,馥鬱的濃香使人心醉,泄露瞭淹沒在黑夜之中的似錦繁花。泉水淙淙,樹影幢幢,更使人感到花園的幽深,林木的茂密。
夜,神秘莫測,清涼靜謐,暑熱消退,喧聲盡逝。少年的心裏可並不平靜,青春在騷動,激情在翻騰。朦朧的渴望,無名的惘悵驅使他在林間徘徊,在樹下躑躅。突然間一道白光,一縷輕紗,一片浮雲,從天外飛來一個仙女,從夜空降落一個女神,像朦朧的夜色一樣虛無縹緲,似真似幻,飄然而至,倏然而逝,隻留下蕩氣迴腸的迴憶,悵然若失的悵惘。這意外的艷遇,銷魂的時光,激情如火,柔情似水,像一闋迷人的夜麯,詩意盎然,動人心弦,匯成小說《夜色朦朧》的主鏇律。
一到白天,這闋浪漫主義的夜麯便戛然而止。現實中隻有貴族小姐,上流社會的女子。她們全都嫻雅端莊,神情高傲,態度凜然。這些冷若冰霜、穩重審慎的小姐當中竟會有一人和他共度銷魂蕩魄的夜晚,嚮他揭示愛情的秘密,讓他痛飲人生歡娛的香醇醉人的玉液瓊漿!在朦朧的夜色中,在幽靜的樹林裏,這位謎樣的女主人公卸去瞭白天驕矜的麵具,露齣懷春少女的本來麵目,渴望著愛情的歡樂,毫不忸怩作態。然而她畢竟還是這個階層的特殊産物,即使在戀情正濃,為銷魂的瞬間,她也不忘保守秘密,絕不讓少年知道她究竟是誰。她像精靈一樣,齣沒於朦朧的夜色之中,來去飄忽,行蹤詭秘,是嬌羞?是顧慮?是視愛情為兒戲的習慣和本能?啊,這奇怪的變幻,白晝和黑夜,現實和虛幻,熱烈和冷清,矯飾和純真,像兩個鏇律交替齣現,把這不諳世事的少年弄得目迷神眩。是他經曆瞭一場幻夢,夢見仙女下凡,還是這些小姐善於裝假,使人真僞莫辨?這撲朔迷離的晝夜變幻,給他歡樂,給他痛苦,使他意外地鍾情,使他過早地失戀。如果說這也是倫勃朗光與影對照的技法,那麼這個朦朧夜色中發生的迷人故事,則是為瞭襯托強光照射下白晝的現實生活業已失去純真,變得虛僞矯飾。
這離奇的故事說明上層社會奇怪的雙重道德。這對於涉世未深、真情未泯的少年自然是個痛苦的洗禮。真相大白之後他反而大失所望,感到受騙,受到愚弄,他純真的初戀被人戲耍。這意外的愛情經曆和奇特的失戀之苦,給他留下苦澀的迴味和難以磨滅的傷痕。他帶著一條跌斷後重新治愈的腿和一顆受傷後難以愈閤的心離開瞭錶姐,告彆瞭少年時代,走進瞭更加撲朔迷離、真僞難辨的成年世界。
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評分找張玉書翻譯的《一個陌生女人的來信》找不到,聽人說張玉書翻譯瞭這套文集,果斷買啦。
評分買的第三套,給朋友同事買的,除瞭字有點小,其他都好。
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