《針灸易學》校注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 李守先 著，許敬生 編，高希言，陳素美，陳亮 注

圖書標籤:

• 針灸
• 中醫
• 易經
• 傳統醫學
• 養生
• 經絡
• 穴位
• 校注
• 醫學史
• 文化

齣版社： 河南科學技術齣版社

ISBN：9787534956171

版次：1

商品編碼：12125952

包裝：平裝

叢書名： 中醫名傢珍稀典籍校注叢書

開本：16開

齣版時間：2017-02-01

用紙：膠版紙

頁數：141

字數：113000

正文語種：中文

內容簡介

　　《<針灸易學>校注》分上、下兩捲。上捲包括針灸源流、手法、認癥三部分；下捲為尋穴。其中，上捲手法部分有手法歌、修針、取寸、持針、定神、補瀉法、退針、閤法、暈針等內容；認癥部分有紀氏治法、行針指要、百癥賦治法、勝玉歌治法、天星秘訣歌治法、肘後歌治法、玉龍歌治法、治癥總要治法、婦人門、小兒門、眼目門、瘧疾門、傷寒門、四總穴名、論奇經八脈、補瀉歌、灸法、以言治病法，督任頭圖、背部穴圖、腹部穴圖等內容。下捲尋穴包括尋穴歌、穴目、十二經圖、十二經穴、十二經補瀉圖、八法圖、督任脈圖、奇經腧穴交會穴、經外奇穴等。

目錄

《針灸易學》捲上
針灸源流
一、手法
手法歌
論修針
論取寸
論持針
論定神
四明高氏補瀉
論退針
論閤法
論暈針
二、認癥定穴
難經
紀氏治法
行針指要歌
聚英先生《百癥賦》認癥定穴治法
繼洲楊先生《勝玉歌》認癥定穴治法
《長桑君天星秘訣歌》認癥定穴治法
聚英先生《肘後歌》認癥定穴治法
扁鵲先生《玉龍歌》認癥定穴治法繼洲楊先生注解
繼洲楊先生《治癥總要》認癥定穴治法
婦人門
小兒門
眼目門
瘧疾門
傷寒門
四總穴名
韆金穴歌
馬丹陽天星十二穴治雜病歌
五髒募穴
五髒俞穴
八會
論奇經八脈
八脈交會八穴歌
八脈配閤歌
奇經八脈
十二經補瀉歌
十二經分陰陽歌
十五絡脈
灸法
灸補瀉法
取火法
灸癥
以言治病法
習醫須知

《針灸易學》捲下
三、尋穴
尋穴歌
穴目
手太陰肺經穴
手陽明大腸經穴
足太陰脾經穴
足陽明胃經穴
手少陰心經穴
手太陽小腸經穴
足少陰腎經穴
足太陽膀胱經穴
手厥陰心包絡經穴
手少陽三焦經穴
足厥陰肝經穴
足少陽膽經穴
奇經八脈
經外奇穴
主要參考文獻

精彩書摘

　　《《針灸易學》校注》：
　　中髎：三空俠脊陷中。三壯，二分。
　　下髎：四空俠脊陷中。三壯，二分。
　　會陽：陰尾尻骨兩旁。五壯，八分。
　　附分：二椎下，附項內廉兩旁，去脊三寸，正坐取之。五壯，三分。
　　魄戶：直附分下，三椎下兩旁，去脊三寸，正坐取之。七壯，五分。
　　膏肓俞：四椎下一分，五椎上二分，兩旁去脊三寸。百壯至五百壯。
　　神堂：五椎下兩旁，去脊三寸陷中，正坐取之。五壯，三分。
　　譩譆：肩膊內廉，俠六椎下兩旁，去脊三寸，正坐取之。七壯六分，至百壯。
　　膈關：七椎下兩旁，去脊三寸，正坐開肩取之。三壯，五分。
　　魂門：九椎下兩旁，去脊三寸，正坐取之。三壯，五分。
　　陽綱：十椎下兩旁，去脊三寸，正坐闊肩取之。三壯，五分。
　　意捨：十一椎下兩旁，去脊三寸，正坐取之。七壯，五分。
　　胃倉：十二椎下兩旁，去脊三寸，正坐取之。三十壯，五分。
　　肓門：十三椎下兩旁，去脊三寸陷中，正坐取之。三十壯，五分。
　　誌室：十四椎下兩旁，去脊三寸，正坐取之。三壯，九分。
　　……

前言/序言

　　中原是華夏文明的主要發祥地，光輝燦爛的中原古代文明造就瞭豐富多彩的中醫藥文化。
　　中州自古多名醫。在這塊土地上，除瞭偉大的醫聖張仲景之外，還産生瞭許多傑齣的醫學傢。早在商代初期，就有商湯的宰相伊尹著《湯液》發明瞭湯劑。伊尹是有莘國（今河南開封縣，一說是嵩縣、伊川一帶）人。早期的醫方大傢、晉朝的範汪是潁陽（今河南許昌）人，一說南陽順陽（今河南內鄉）人，他著有《範汪方》。較早的中醫基礎理論著作《褚氏遺書》的作者、南朝的褚澄是陽翟（今河南禹州）人。唐代的針灸和中藥名傢甄權是許州扶溝（今河南扶溝）人，壽103歲。唐代名醫張文仲為高宗時禦醫，是治療風病專傢，曾著《療風氣諸方》，為洛州洛陽（今河南洛陽）人。對癆病（結核病）提齣獨到見解，著有《骨蒸病灸方》一捲的崔知悌是許州鄢陵（今河南鄢陵）人。中國現存最早的食療專著《食療本草》的作者，唐代的孟詵是汝州（今河南汝州）人。北宋著名的醫方類書《太平聖惠方》的作者王懷隱是宋州睢陽（今河南商丘）人。宋代著名的兒科專傢閻孝忠是許昌（今河南許昌）人，他為恩師編寫《小兒藥證直訣》一書，使兒科大師錢乙的學說得以傳世。北宋仁宗時，“校正醫書局”中整理古醫書的高手有好幾位河南人。如撰《嘉祐本草》的掌禹锡為許州郾城（今河南漯河市郾城區）人，完成《重廣補注黃帝內經素問》的孫兆、孫奇，均為衛州（今河南衛輝）人。北宋醫傢王貺是考城（今河南蘭考）人，著有《全生指迷方》，《四庫全書提要》評價說：“此書於每證之前，非惟詳其病狀，且一一詳其病源，無不辨其疑似，剖析微茫，亦可為診傢之樞要。”北宋末期的著名醫傢、《雞峰備急方》（又稱《雞峰普濟方》）的作者張銳是鄭州（今河南鄭州）人。南宋的傷寒大傢，《傷寒補亡論》的作者郭雍是洛陽（今河南洛陽）人。南宋法醫學傢鄭剋是開封（今河南開封）人，他著的《摺獄龜鑒》是與宋慈的《洗冤集錄》齊名的一部法醫著作。金元四大傢之一，攻下派的代錶金代張子和是睢州考城（今河南蘭考縣，一說民權縣）人。元代名醫滑壽祖籍是襄城（今河南襄城縣）人，他著有《讀素問鈔》《難經本義》，對《黃帝內經》和《難經》的研究做齣瞭巨大貢獻；他著的《診傢樞要》和《十四經發揮》分彆是診斷學專著和針灸專著，均在中醫發展史上占有光輝的一頁。明太祖硃元璋的五皇子硃橚，就藩在開封，為周定王，他著的《救荒本草》，以河南的災荒為背景寫成，開創瞭對野生可食植物的研究，對後世産生瞭深遠影響。著名的醫史專傢、明代的李濂是祥符（今河南開封）人，他的《醫史》十捲，是我國首次以“醫史”命名的醫學史專著，書中為張仲景、王叔和、王冰等人補寫瞭傳記。清代名醫，《嵩崖尊生全書》的作者景日畛，是登封（今河南登封）人。清代溫病學傢的北方代錶人物、《寒溫條辨》的作者楊栗山是中州夏邑（今河南夏邑）人。清代著名的植物學傢吳其溶，是河南固始縣人，他撰寫的《植物名實圖考》和《植物名實圖考長編》，不僅是植物學的名著，也是繼《本草綱目》後最重要的本草類著作，對世界醫學曾産生過重要影響。還有很多很多，不再一一列舉。據不完全統計，史傳和地方誌中有籍可考的河南古代醫傢多達1000餘人。《周易·係辭上》日：“子日：'書不盡言，言不盡意'。”這些著名的醫傢，猶如璀璨的群星，照亮瞭中醫學發展的曆史道路。

《針灸易學》校注：穿越古今，探尋針灸智慧的奧秘 在浩瀚的中華醫學寶庫中，針灸以其獨特的理論體係和精湛的治療技法，數韆年來守護著國人的健康。然而，古籍浩如煙海，文字晦澀，理解其精髓並非易事。《針灸易學》校注，正是應運而生，旨在以現代的視角，梳理、解讀、傳揚這份珍貴的醫學遺産。本書並非對現有針灸學理論的簡單重復，更非對古籍的機械性復刻，而是通過嚴謹的校注與深入的闡釋，力求為讀者呈現一個更為清晰、易懂、實用的針灸學習路徑。 一、 源流考證，溯本追源 本書的開篇，將帶領讀者穿越時空的迷霧，追溯針灸學的起源與發展脈絡。我們將從《黃帝內經》等早期經典文獻入手，考證針灸理論的萌芽與形成，解析陰陽五行、經絡學說等核心概念的早期形態。隨後的章節，將係統梳理曆代針灸學傢的貢獻，如扁鵲、華佗、孫思邈、王冰、楊上善等，他們如何繼承、發展並創新針灸理論與實踐，每一位大傢的作品都將得到細緻的梳理與評價。 更重要的是，本書將深入考察《針灸甲乙經》、《韆金要方》、《針灸大成》等標誌性針灸古籍的形成過程、學術思想及其曆史地位。通過文獻的溯源與比對，揭示不同時期針灸學發展的側重點與特色，為理解針灸學由粗放到精細、由經驗到理論的演進過程提供堅實的曆史依據。這種嚴謹的考證，不僅是對曆史負責，更是為瞭讓讀者明瞭針灸學的來龍去脈，理解其理論體係的邏輯性和科學性，從而避免盲人摸象式的學習。 二、 校注精細，撥開迷霧 “校注”二字，是本書的核心價值所在。古籍在流傳過程中，難免齣現文字脫漏、訛誤，甚至版本差異。《針灸易學》校注，集閤瞭多位資深針灸學傢與古典文獻研究者的智慧，對原文進行細緻入微的校勘。我們將針對古籍中可能齣現的生僻字詞、晦澀難懂的錶述、不同學派的觀點差異等，進行逐一辨析與注釋。 校注的重點，不僅在於文字的準確，更在於理論的清晰。例如，對於經絡循行、穴位定位等關鍵內容，我們將結閤現代解剖學、生理學知識，以及曆代插圖、模型等，進行多角度的解讀與可視化呈現。對於一些復雜的病證論治，我們將嘗試解析其背後的病機與理法，並與現代醫學的認識進行適當的對比與融閤，從而幫助讀者更好地理解古人的智慧，並將其應用於現代的臨床實踐。 本書力求避免學術上的空泛說教，而是以“易學”為導嚮，將枯燥的文字轉化為易於理解的知識。每一個重要的概念，每一個關鍵的穴位，每一個經典的方劑，都將通過詳細的注釋、引申、舉例等方式，化繁為簡，讓初學者也能循序漸進，真正做到“易學”。 三、 理論精煉，融會貫通 針灸理論博大精深，但其核心思想卻有章可循。《針灸易學》校注，將對針灸學的核心理論進行精煉與提煉，使其更加係統化、條理化。我們將重點闡述以下幾個方麵： 陰陽五行與髒腑經絡的辯證關係： 深入剖析陰陽五行如何貫穿於針灸理論的各個層麵，以及髒腑、經絡之間的相互聯係與製約。 經絡學說的本質與應用： 詳細講解十二正經、奇經八脈的循行、主治、配穴原則，以及絡脈、孫絡、浮絡等微觀經絡係統。 腧穴的定位、主治與功用： 針對常用腧穴，進行精準的定位講解，並深入分析其在不同病證中的治療作用。 針刺與艾灸的原理與操作： 詳細闡述針刺與艾灸的補瀉手法、補瀉原則、禁忌癥等，以及不同療法在臨床上的應用。 辨證論治在針灸中的體現： 強調針灸治療必須以辨證論治為基礎，講解如何通過望聞問切，準確辨彆病因、病位、病性，從而製定齣最優的治療方案。 本書在闡述理論時，將注重理論與實踐的結閤。我們不會孤立地講解某個理論點，而是會將其置於具體的臨床情境中進行分析，通過大量經典的病案分析，展示理論在實際應用中的威力。 四、 實踐指南，學以緻用 理論的學習最終是為瞭指導實踐。《針灸易學》校注，將提供清晰、實用的實踐指導，幫助讀者將所學知識轉化為臨床技能。 常用穴位圖解與定位技巧： 提供高清、準確的穴位圖譜，並輔以實用的定位技巧，如骨度分寸法、體錶標誌法等，讓讀者能夠快速、準確地找到穴位。 常見病證針灸治療方案： 針對內科、婦科、兒科、骨傷科等常見病證，提供規範、有效的針灸治療方案，包括辨證要點、選穴配伍、針刺手法、艾灸方法等。 醫案解析與臨證思路： 選取曆代名醫的經典醫案，進行深入解析，剖析其辨證思路、選穴配穴的邏輯、治法的運用等，幫助讀者培養臨床思維能力。 臨床注意事項與常見問題解答： 強調針灸治療中的禁忌癥、注意事項，以及常見的並發癥及其處理方法，確保臨床操作的安全與有效。 本書在編寫過程中，充分考慮瞭不同層次讀者的需求。對於針灸初學者，我們將從最基礎的概念講起，逐步深入；對於有一定基礎的從業者，本書的深入考證與精煉闡釋，也將提供新的視角和更深刻的理解。 五、 傳承與創新，麵嚮未來 《針灸易學》校注，不僅是對傳統針灸學的一次係統梳理與傳承，更是對針灸學未來發展的一次積極探索。我們相信，在堅守傳統精髓的同時，針灸學也需要與時俱進，不斷創新。本書在對傳統理論進行深入解讀的同時，也會適當引入現代醫學的一些研究成果，探討針灸作用機製的現代闡釋，以及其在現代醫學體係中的定位與發展前景。 本書的齣版，旨在為更多有誌於學習和研究針灸的人士提供一本權威、易懂、實用的參考書，讓這份古老的東方智慧，能夠穿越曆史的長河，繼續為人類的健康福祉貢獻力量。通過《針灸易學》校注，我們期望能夠點燃更多人對針灸學研究的熱情，讓針灸這門精深的醫術，在新時代煥發齣更加璀璨的光彩。

評分☆☆☆☆☆

我對《針灸易學》校注這本書的期待，很大程度上源於我對傳統醫學的某種“情結”。在現代醫學高度發達的今天，我反而對那些曆史悠久、體係完整的傳統醫學理論産生瞭濃厚的興趣，而針灸無疑是其中最具代錶性的一種。我一直認為，針灸的魅力在於它對人體整體的把握，以及對生命能量的調控。我希望《針灸易學》校注這本書，能夠以一種既尊重傳統又與時俱進的方式來呈現針灸知識。我期待它能夠有詳盡的穴位圖解，清晰標明每一個穴位的解剖位置和取穴方法，並且最好能用通俗易懂的語言解釋穴位在經絡係統中的作用。更重要的是，我希望這本書能夠提供一些有針對性的治療方案，例如針對失眠、頸椎病、消化不良等常見病癥的針灸配穴和手法建議。我希望這些建議不僅是理論上的指導，更能夠考慮到實際操作的可行性，讓即使沒有專業背景的讀者也能嘗試。此外，“校注”這個詞讓我對這本書的內容質量有瞭更高的期望，我希望它能對一些爭議性的穴位或理論進行辨析，或者對一些古代醫籍中的記載進行解釋，從而幫助我更深入地理解針灸的發展脈絡和學術演變。總而言之，我希望《針灸易學》校注能夠成為一本既有學術深度，又能滿足實際應用需求的針灸入門讀物，讓我能夠真正體會到針灸的奇妙之處。

評分☆☆☆☆☆

《針灸易學》校注，這本書的名字一聽就讓人覺得十分親切，仿佛指引著我這位初學者走嚮針灸這門古老而精深的學問。我是一名對傳統醫學一直充滿好奇的普通讀者，曾經嘗試過一些入門書籍，但總覺得門檻很高，各種穴位、經絡的名稱和定位都像是一串串古老的咒語，晦澀難懂。而《針灸易學》校注，這個“易學”二字，無疑是給我最大的吸引力。我期待它能用一種更易於理解、更貼近實際操作的方式來講解針灸理論，而不是枯燥的理論堆砌。我希望它能夠清晰地闡述每個穴位的定位方法，配以生動的圖解，最好是能夠讓我一邊看一邊就能在自己身上或傢人朋友身上找到對應的位置。同時，我也很關心這本書對於針灸的適應癥和禁忌癥是如何闡述的，畢竟安全是第一位的。我希望它能詳細介紹一些常見病癥的針灸治療方法，並且在操作手法上能有詳細的指導，比如針的深淺、角度、撚轉等，這些細節對我這個新手來說至關重要。這本書的“校注”二字也讓我感到一絲欣慰，這意味著它可能是在某個經典版本的基礎上進行修訂和解釋，或許能幫助我更好地理解原著的精髓，避免誤讀。總之，我希望這本書能成為我針灸學習旅程中的一位耐心而又智慧的嚮導，讓我能夠循序漸進，逐步掌握這門神奇的技藝，最終能夠運用針灸來改善自己和傢人的健康。

評分☆☆☆☆☆

讀到《針灸易學》校注這個書名，我立刻聯想到它或許是為像我這樣，對針灸充滿好奇，但又被傳統醫學的艱深理論嚇退的普通讀者量身定做的。我曾經在網上或是一些碎片化的讀物中接觸過一些針灸知識，但往往是零散的、不成體係的，很難形成完整的認知。我特彆希望《針灸易學》校注能夠填補我在這方麵的空白，用一種係統、循序漸進的方式來教授針灸的基本原理和實踐方法。我期待它能夠從最基礎的經絡、穴位講起，用清晰的圖示和簡潔的文字來幫助我理解每一個穴位的定位和主治。我希望這本書能夠強調“易學”，意味著它在語言錶達上會更加生動活潑，少用晦澀難懂的術語，多用生活化的比喻來解釋復雜的概念。同時，我希望書中能夠提供一些簡單的自我保健類的針灸方法，比如針對頭痛、疲勞等常見不適的取穴和按摩手法，這樣我不僅能學到理論，還能立刻感受到針灸帶來的益處。至於“校注”，我理解它可能是在某個經典的針灸學著作基礎上進行的修訂和解讀，這讓我對內容的準確性和權威性有瞭更高的期待。我希望它能幫我撥開曆史的迷霧，瞭解針灸的傳承和發展，並且在一些關鍵問題上提供可靠的指導。總而言之，我希望《針灸易學》校注能成為我踏入針灸世界的第一塊堅實基石，讓我能夠自信而愉快地探索中醫的智慧。

評分☆☆☆☆☆

《針灸易學》校注，這個名字勾起瞭我對傳統中醫的濃厚興趣，特彆是針灸這一古老而又充滿魅力的療法。我一直覺得，針灸是中國醫學的瑰寶，它以一種獨特的方式探尋人體的奧秘，並以精妙的手法達到治病養生的目的。然而，對於像我這樣非專業齣身的讀者來說，針灸的理論體係和操作技巧往往顯得高深莫測。我熱切地期待《針灸易學》校注能夠打破這一壁壘，以一種通俗易懂、引人入勝的方式來介紹針灸的知識。我希望這本書能夠清晰地講解每一個重要穴位的定位方法，最好是配以詳細的插圖，甚至能提供一些易於記憶的取穴口訣。同時，我也非常關注書中對於針灸手法的講解，例如如何進針、如何行針，以及在不同病癥下應如何選擇和運用手法。我希望這些指導能夠具體而實用，讓讀者能夠安全有效地進行自我保健或為傢人提供初步的幫助。“校注”二字，讓我對這本書的嚴謹性有瞭更高的要求，我期待它能夠對一些古籍中的經典記載進行考證和解讀，並且在現代醫學的視角下對其進行一定的闡釋，從而幫助我建立一個更全麵、更準確的針灸知識框架。我希望這本書能成為我的良師益友，引領我走進博大精深的針灸世界，並從中受益。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中醫理論一直抱有濃厚興趣，但又苦於專業知識匱乏的讀者，我看到《針灸易學》校注這本書時，內心湧起瞭一股強烈的探索欲。我一直覺得，針灸不僅僅是一門治病的技術，更蘊含著中國哲學中關於人體、宇宙的深刻理解。這本書的“校注”二字，讓我對它的嚴謹性有瞭初步的信心，我期待它能不僅僅停留在淺顯的教學層麵，而是能夠深入淺齣地解讀針灸背後的原理，比如氣血運行、陰陽平衡等概念是如何體現在穴位和手法中的。我希望這本書能夠用一種邏輯清晰、層層遞進的方式來構建我的知識體係，讓我能夠理解為什麼選擇某個穴位，以及為什麼需要采取特定的手法。除瞭理論知識，我更看重實際操作的指導。我希望書中能夠提供詳細的圖文並茂的指導，甚至考慮加入一些虛擬現實或動畫演示的鏈接（雖然我知道這可能超齣瞭傳統書籍的範疇，但這是我對於現代教學方式的一種美好設想）。我特彆期待它能詳細講解一些基礎的常用穴位，比如內關、足三裏、閤榖等，以及它們在不同病癥中的應用。另外，對於針灸的禁忌癥和注意事項，我希望書中能給予足夠的重視，清晰地列齣哪些人群、哪些情況不適閤針灸，以及在施針過程中需要注意的細節，以確保安全有效。總而言之，《針灸易學》校注，我期待它能成為我深入理解中醫針灸學的一扇窗戶，讓我能夠窺見其博大精深，並逐步領悟其治病救人的奧秘。

評分☆☆☆☆☆

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學習參考使用，留存備查。正版圖書。

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