《针灸易学》校注

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[清] 李守先 著,许敬生 编,高希言,陈素美,陈亮 注
图书标签:
  • 针灸
  • 中医
  • 易经
  • 传统医学
  • 养生
  • 经络
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  • 医学史
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出版社: 河南科学技术出版社
ISBN:9787534956171
版次:1
商品编码:12125952
包装:平装
丛书名: 中医名家珍稀典籍校注丛书
开本:16开
出版时间:2017-02-01
用纸:胶版纸
页数:141
字数:113000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《<针灸易学>校注》分上、下两卷。上卷包括针灸源流、手法、认症三部分;下卷为寻穴。其中,上卷手法部分有手法歌、修针、取寸、持针、定神、补泻法、退针、合法、晕针等内容;认症部分有纪氏治法、行针指要、百症赋治法、胜玉歌治法、天星秘诀歌治法、肘后歌治法、玉龙歌治法、治症总要治法、妇人门、小儿门、眼目门、疟疾门、伤寒门、四总穴名、论奇经八脉、补泻歌、灸法、以言治病法,督任头图、背部穴图、腹部穴图等内容。下卷寻穴包括寻穴歌、穴目、十二经图、十二经穴、十二经补泻图、八法图、督任脉图、奇经腧穴交会穴、经外奇穴等。

目录

《针灸易学》卷上
针灸源流
一、手法
手法歌
论修针
论取寸
论持针
论定神
四明高氏补泻
论退针
论合法
论晕针
二、认症定穴
难经
纪氏治法
行针指要歌
聚英先生《百症赋》认症定穴治法
继洲杨先生《胜玉歌》认症定穴治法
《长桑君天星秘诀歌》认症定穴治法
聚英先生《肘后歌》认症定穴治法
扁鹊先生《玉龙歌》认症定穴治法继洲杨先生注解
继洲杨先生《治症总要》认症定穴治法
妇人门
小儿门
眼目门
疟疾门
伤寒门
四总穴名
千金穴歌
马丹阳天星十二穴治杂病歌
五脏募穴
五脏俞穴
八会
论奇经八脉
八脉交会八穴歌
八脉配合歌
奇经八脉
十二经补泻歌
十二经分阴阳歌
十五络脉
灸法
灸补泻法
取火法
灸症
以言治病法
习医须知

《针灸易学》卷下
三、寻穴
寻穴歌
穴目
手太阴肺经穴
手阳明大肠经穴
足太阴脾经穴
足阳明胃经穴
手少阴心经穴
手太阳小肠经穴
足少阴肾经穴
足太阳膀胱经穴
手厥阴心包络经穴
手少阳三焦经穴
足厥阴肝经穴
足少阳胆经穴
奇经八脉
经外奇穴
主要参考文献

精彩书摘

  《《针灸易学》校注》:
  中髎:三空侠脊陷中。三壮,二分。
  下髎:四空侠脊陷中。三壮,二分。
  会阳:阴尾尻骨两旁。五壮,八分。
  附分:二椎下,附项内廉两旁,去脊三寸,正坐取之。五壮,三分。
  魄户:直附分下,三椎下两旁,去脊三寸,正坐取之。七壮,五分。
  膏肓俞:四椎下一分,五椎上二分,两旁去脊三寸。百壮至五百壮。
  神堂:五椎下两旁,去脊三寸陷中,正坐取之。五壮,三分。
  譩譆:肩膊内廉,侠六椎下两旁,去脊三寸,正坐取之。七壮六分,至百壮。
  膈关:七椎下两旁,去脊三寸,正坐开肩取之。三壮,五分。
  魂门:九椎下两旁,去脊三寸,正坐取之。三壮,五分。
  阳纲:十椎下两旁,去脊三寸,正坐阔肩取之。三壮,五分。
  意舍:十一椎下两旁,去脊三寸,正坐取之。七壮,五分。
  胃仓:十二椎下两旁,去脊三寸,正坐取之。三十壮,五分。
  肓门:十三椎下两旁,去脊三寸陷中,正坐取之。三十壮,五分。
  志室:十四椎下两旁,去脊三寸,正坐取之。三壮,九分。
  ……

前言/序言

  中原是华夏文明的主要发祥地,光辉灿烂的中原古代文明造就了丰富多彩的中医药文化。
  中州自古多名医。在这块土地上,除了伟大的医圣张仲景之外,还产生了许多杰出的医学家。早在商代初期,就有商汤的宰相伊尹著《汤液》发明了汤剂。伊尹是有莘国(今河南开封县,一说是嵩县、伊川一带)人。早期的医方大家、晋朝的范汪是颍阳(今河南许昌)人,一说南阳顺阳(今河南内乡)人,他著有《范汪方》。较早的中医基础理论著作《褚氏遗书》的作者、南朝的褚澄是阳翟(今河南禹州)人。唐代的针灸和中药名家甄权是许州扶沟(今河南扶沟)人,寿103岁。唐代名医张文仲为高宗时御医,是治疗风病专家,曾著《疗风气诸方》,为洛州洛阳(今河南洛阳)人。对痨病(结核病)提出独到见解,著有《骨蒸病灸方》一卷的崔知悌是许州鄢陵(今河南鄢陵)人。中国现存最早的食疗专著《食疗本草》的作者,唐代的孟诜是汝州(今河南汝州)人。北宋著名的医方类书《太平圣惠方》的作者王怀隐是宋州睢阳(今河南商丘)人。宋代著名的儿科专家阎孝忠是许昌(今河南许昌)人,他为恩师编写《小儿药证直诀》一书,使儿科大师钱乙的学说得以传世。北宋仁宗时,“校正医书局”中整理古医书的高手有好几位河南人。如撰《嘉祐本草》的掌禹锡为许州郾城(今河南漯河市郾城区)人,完成《重广补注黄帝内经素问》的孙兆、孙奇,均为卫州(今河南卫辉)人。北宋医家王贶是考城(今河南兰考)人,著有《全生指迷方》,《四库全书提要》评价说:“此书于每证之前,非惟详其病状,且一一详其病源,无不辨其疑似,剖析微茫,亦可为诊家之枢要。”北宋末期的著名医家、《鸡峰备急方》(又称《鸡峰普济方》)的作者张锐是郑州(今河南郑州)人。南宋的伤寒大家,《伤寒补亡论》的作者郭雍是洛阳(今河南洛阳)人。南宋法医学家郑克是开封(今河南开封)人,他著的《折狱龟鉴》是与宋慈的《洗冤集录》齐名的一部法医著作。金元四大家之一,攻下派的代表金代张子和是睢州考城(今河南兰考县,一说民权县)人。元代名医滑寿祖籍是襄城(今河南襄城县)人,他著有《读素问钞》《难经本义》,对《黄帝内经》和《难经》的研究做出了巨大贡献;他著的《诊家枢要》和《十四经发挥》分别是诊断学专著和针灸专著,均在中医发展史上占有光辉的一页。明太祖朱元璋的五皇子朱橚,就藩在开封,为周定王,他著的《救荒本草》,以河南的灾荒为背景写成,开创了对野生可食植物的研究,对后世产生了深远影响。著名的医史专家、明代的李濂是祥符(今河南开封)人,他的《医史》十卷,是我国首次以“医史”命名的医学史专著,书中为张仲景、王叔和、王冰等人补写了传记。清代名医,《嵩崖尊生全书》的作者景日畛,是登封(今河南登封)人。清代温病学家的北方代表人物、《寒温条辨》的作者杨栗山是中州夏邑(今河南夏邑)人。清代著名的植物学家吴其溶,是河南固始县人,他撰写的《植物名实图考》和《植物名实图考长编》,不仅是植物学的名著,也是继《本草纲目》后最重要的本草类著作,对世界医学曾产生过重要影响。还有很多很多,不再一一列举。据不完全统计,史传和地方志中有籍可考的河南古代医家多达1000余人。《周易·系辞上》日:“子日:'书不尽言,言不尽意'。”这些著名的医家,犹如璀璨的群星,照亮了中医学发展的历史道路。
《针灸易学》校注:穿越古今,探寻针灸智慧的奥秘 在浩瀚的中华医学宝库中,针灸以其独特的理论体系和精湛的治疗技法,数千年来守护着国人的健康。然而,古籍浩如烟海,文字晦涩,理解其精髓并非易事。《针灸易学》校注,正是应运而生,旨在以现代的视角,梳理、解读、传扬这份珍贵的医学遗产。本书并非对现有针灸学理论的简单重复,更非对古籍的机械性复刻,而是通过严谨的校注与深入的阐释,力求为读者呈现一个更为清晰、易懂、实用的针灸学习路径。 一、 源流考证,溯本追源 本书的开篇,将带领读者穿越时空的迷雾,追溯针灸学的起源与发展脉络。我们将从《黄帝内经》等早期经典文献入手,考证针灸理论的萌芽与形成,解析阴阳五行、经络学说等核心概念的早期形态。随后的章节,将系统梳理历代针灸学家的贡献,如扁鹊、华佗、孙思邈、王冰、杨上善等,他们如何继承、发展并创新针灸理论与实践,每一位大家的作品都将得到细致的梳理与评价。 更重要的是,本书将深入考察《针灸甲乙经》、《千金要方》、《针灸大成》等标志性针灸古籍的形成过程、学术思想及其历史地位。通过文献的溯源与比对,揭示不同时期针灸学发展的侧重点与特色,为理解针灸学由粗放到精细、由经验到理论的演进过程提供坚实的历史依据。这种严谨的考证,不仅是对历史负责,更是为了让读者明了针灸学的来龙去脉,理解其理论体系的逻辑性和科学性,从而避免盲人摸象式的学习。 二、 校注精细,拨开迷雾 “校注”二字,是本书的核心价值所在。古籍在流传过程中,难免出现文字脱漏、讹误,甚至版本差异。《针灸易学》校注,集合了多位资深针灸学家与古典文献研究者的智慧,对原文进行细致入微的校勘。我们将针对古籍中可能出现的生僻字词、晦涩难懂的表述、不同学派的观点差异等,进行逐一辨析与注释。 校注的重点,不仅在于文字的准确,更在于理论的清晰。例如,对于经络循行、穴位定位等关键内容,我们将结合现代解剖学、生理学知识,以及历代插图、模型等,进行多角度的解读与可视化呈现。对于一些复杂的病证论治,我们将尝试解析其背后的病机与理法,并与现代医学的认识进行适当的对比与融合,从而帮助读者更好地理解古人的智慧,并将其应用于现代的临床实践。 本书力求避免学术上的空泛说教,而是以“易学”为导向,将枯燥的文字转化为易于理解的知识。每一个重要的概念,每一个关键的穴位,每一个经典的方剂,都将通过详细的注释、引申、举例等方式,化繁为简,让初学者也能循序渐进,真正做到“易学”。 三、 理论精炼,融会贯通 针灸理论博大精深,但其核心思想却有章可循。《针灸易学》校注,将对针灸学的核心理论进行精炼与提炼,使其更加系统化、条理化。我们将重点阐述以下几个方面: 阴阳五行与脏腑经络的辩证关系: 深入剖析阴阳五行如何贯穿于针灸理论的各个层面,以及脏腑、经络之间的相互联系与制约。 经络学说的本质与应用: 详细讲解十二正经、奇经八脉的循行、主治、配穴原则,以及络脉、孙络、浮络等微观经络系统。 腧穴的定位、主治与功用: 针对常用腧穴,进行精准的定位讲解,并深入分析其在不同病证中的治疗作用。 针刺与艾灸的原理与操作: 详细阐述针刺与艾灸的补泻手法、补泻原则、禁忌症等,以及不同疗法在临床上的应用。 辨证论治在针灸中的体现: 强调针灸治疗必须以辨证论治为基础,讲解如何通过望闻问切,准确辨别病因、病位、病性,从而制定出最优的治疗方案。 本书在阐述理论时,将注重理论与实践的结合。我们不会孤立地讲解某个理论点,而是会将其置于具体的临床情境中进行分析,通过大量经典的病案分析,展示理论在实际应用中的威力。 四、 实践指南,学以致用 理论的学习最终是为了指导实践。《针灸易学》校注,将提供清晰、实用的实践指导,帮助读者将所学知识转化为临床技能。 常用穴位图解与定位技巧: 提供高清、准确的穴位图谱,并辅以实用的定位技巧,如骨度分寸法、体表标志法等,让读者能够快速、准确地找到穴位。 常见病证针灸治疗方案: 针对内科、妇科、儿科、骨伤科等常见病证,提供规范、有效的针灸治疗方案,包括辨证要点、选穴配伍、针刺手法、艾灸方法等。 医案解析与临证思路: 选取历代名医的经典医案,进行深入解析,剖析其辨证思路、选穴配穴的逻辑、治法的运用等,帮助读者培养临床思维能力。 临床注意事项与常见问题解答: 强调针灸治疗中的禁忌症、注意事项,以及常见的并发症及其处理方法,确保临床操作的安全与有效。 本书在编写过程中,充分考虑了不同层次读者的需求。对于针灸初学者,我们将从最基础的概念讲起,逐步深入;对于有一定基础的从业者,本书的深入考证与精炼阐释,也将提供新的视角和更深刻的理解。 五、 传承与创新,面向未来 《针灸易学》校注,不仅是对传统针灸学的一次系统梳理与传承,更是对针灸学未来发展的一次积极探索。我们相信,在坚守传统精髓的同时,针灸学也需要与时俱进,不断创新。本书在对传统理论进行深入解读的同时,也会适当引入现代医学的一些研究成果,探讨针灸作用机制的现代阐释,以及其在现代医学体系中的定位与发展前景。 本书的出版,旨在为更多有志于学习和研究针灸的人士提供一本权威、易懂、实用的参考书,让这份古老的东方智慧,能够穿越历史的长河,继续为人类的健康福祉贡献力量。通过《针灸易学》校注,我们期望能够点燃更多人对针灸学研究的热情,让针灸这门精深的医术,在新时代焕发出更加璀璨的光彩。

用户评价

评分

作为一名对中医理论一直抱有浓厚兴趣,但又苦于专业知识匮乏的读者,我看到《针灸易学》校注这本书时,内心涌起了一股强烈的探索欲。我一直觉得,针灸不仅仅是一门治病的技术,更蕴含着中国哲学中关于人体、宇宙的深刻理解。这本书的“校注”二字,让我对它的严谨性有了初步的信心,我期待它能不仅仅停留在浅显的教学层面,而是能够深入浅出地解读针灸背后的原理,比如气血运行、阴阳平衡等概念是如何体现在穴位和手法中的。我希望这本书能够用一种逻辑清晰、层层递进的方式来构建我的知识体系,让我能够理解为什么选择某个穴位,以及为什么需要采取特定的手法。除了理论知识,我更看重实际操作的指导。我希望书中能够提供详细的图文并茂的指导,甚至考虑加入一些虚拟现实或动画演示的链接(虽然我知道这可能超出了传统书籍的范畴,但这是我对于现代教学方式的一种美好设想)。我特别期待它能详细讲解一些基础的常用穴位,比如内关、足三里、合谷等,以及它们在不同病症中的应用。另外,对于针灸的禁忌症和注意事项,我希望书中能给予足够的重视,清晰地列出哪些人群、哪些情况不适合针灸,以及在施针过程中需要注意的细节,以确保安全有效。总而言之,《针灸易学》校注,我期待它能成为我深入理解中医针灸学的一扇窗户,让我能够窥见其博大精深,并逐步领悟其治病救人的奥秘。

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《针灸易学》校注,这本书的名字一听就让人觉得十分亲切,仿佛指引着我这位初学者走向针灸这门古老而精深的学问。我是一名对传统医学一直充满好奇的普通读者,曾经尝试过一些入门书籍,但总觉得门槛很高,各种穴位、经络的名称和定位都像是一串串古老的咒语,晦涩难懂。而《针灸易学》校注,这个“易学”二字,无疑是给我最大的吸引力。我期待它能用一种更易于理解、更贴近实际操作的方式来讲解针灸理论,而不是枯燥的理论堆砌。我希望它能够清晰地阐述每个穴位的定位方法,配以生动的图解,最好是能够让我一边看一边就能在自己身上或家人朋友身上找到对应的位置。同时,我也很关心这本书对于针灸的适应症和禁忌症是如何阐述的,毕竟安全是第一位的。我希望它能详细介绍一些常见病症的针灸治疗方法,并且在操作手法上能有详细的指导,比如针的深浅、角度、捻转等,这些细节对我这个新手来说至关重要。这本书的“校注”二字也让我感到一丝欣慰,这意味着它可能是在某个经典版本的基础上进行修订和解释,或许能帮助我更好地理解原著的精髓,避免误读。总之,我希望这本书能成为我针灸学习旅程中的一位耐心而又智慧的向导,让我能够循序渐进,逐步掌握这门神奇的技艺,最终能够运用针灸来改善自己和家人的健康。

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《针灸易学》校注,这个名字勾起了我对传统中医的浓厚兴趣,特别是针灸这一古老而又充满魅力的疗法。我一直觉得,针灸是中国医学的瑰宝,它以一种独特的方式探寻人体的奥秘,并以精妙的手法达到治病养生的目的。然而,对于像我这样非专业出身的读者来说,针灸的理论体系和操作技巧往往显得高深莫测。我热切地期待《针灸易学》校注能够打破这一壁垒,以一种通俗易懂、引人入胜的方式来介绍针灸的知识。我希望这本书能够清晰地讲解每一个重要穴位的定位方法,最好是配以详细的插图,甚至能提供一些易于记忆的取穴口诀。同时,我也非常关注书中对于针灸手法的讲解,例如如何进针、如何行针,以及在不同病症下应如何选择和运用手法。我希望这些指导能够具体而实用,让读者能够安全有效地进行自我保健或为家人提供初步的帮助。“校注”二字,让我对这本书的严谨性有了更高的要求,我期待它能够对一些古籍中的经典记载进行考证和解读,并且在现代医学的视角下对其进行一定的阐释,从而帮助我建立一个更全面、更准确的针灸知识框架。我希望这本书能成为我的良师益友,引领我走进博大精深的针灸世界,并从中受益。

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读到《针灸易学》校注这个书名,我立刻联想到它或许是为像我这样,对针灸充满好奇,但又被传统医学的艰深理论吓退的普通读者量身定做的。我曾经在网上或是一些碎片化的读物中接触过一些针灸知识,但往往是零散的、不成体系的,很难形成完整的认知。我特别希望《针灸易学》校注能够填补我在这方面的空白,用一种系统、循序渐进的方式来教授针灸的基本原理和实践方法。我期待它能够从最基础的经络、穴位讲起,用清晰的图示和简洁的文字来帮助我理解每一个穴位的定位和主治。我希望这本书能够强调“易学”,意味着它在语言表达上会更加生动活泼,少用晦涩难懂的术语,多用生活化的比喻来解释复杂的概念。同时,我希望书中能够提供一些简单的自我保健类的针灸方法,比如针对头痛、疲劳等常见不适的取穴和按摩手法,这样我不仅能学到理论,还能立刻感受到针灸带来的益处。至于“校注”,我理解它可能是在某个经典的针灸学著作基础上进行的修订和解读,这让我对内容的准确性和权威性有了更高的期待。我希望它能帮我拨开历史的迷雾,了解针灸的传承和发展,并且在一些关键问题上提供可靠的指导。总而言之,我希望《针灸易学》校注能成为我踏入针灸世界的第一块坚实基石,让我能够自信而愉快地探索中医的智慧。

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我对《针灸易学》校注这本书的期待,很大程度上源于我对传统医学的某种“情结”。在现代医学高度发达的今天,我反而对那些历史悠久、体系完整的传统医学理论产生了浓厚的兴趣,而针灸无疑是其中最具代表性的一种。我一直认为,针灸的魅力在于它对人体整体的把握,以及对生命能量的调控。我希望《针灸易学》校注这本书,能够以一种既尊重传统又与时俱进的方式来呈现针灸知识。我期待它能够有详尽的穴位图解,清晰标明每一个穴位的解剖位置和取穴方法,并且最好能用通俗易懂的语言解释穴位在经络系统中的作用。更重要的是,我希望这本书能够提供一些有针对性的治疗方案,例如针对失眠、颈椎病、消化不良等常见病症的针灸配穴和手法建议。我希望这些建议不仅是理论上的指导,更能够考虑到实际操作的可行性,让即使没有专业背景的读者也能尝试。此外,“校注”这个词让我对这本书的内容质量有了更高的期望,我希望它能对一些争议性的穴位或理论进行辨析,或者对一些古代医籍中的记载进行解释,从而帮助我更深入地理解针灸的发展脉络和学术演变。总而言之,我希望《针灸易学》校注能够成为一本既有学术深度,又能满足实际应用需求的针灸入门读物,让我能够真正体会到针灸的奇妙之处。

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