缺失的档案:顾圣婴读本

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顾圣婴 著
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出版社: 漓江出版社
ISBN:9787540780968
版次:1
商品编码:12142001
包装:平装
开本:32开
出版时间:2017-06-01
用纸:胶版纸
字数:150000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  顾圣婴,20世纪杰出钢琴家,虽百年难得一遇。演奏风格轻巧流利,如微风掠叶;云飞浪卷,似蓝天一线;细致缠绵,优雅悲怨,又兼有磅礴豪迈的英雄气概。20世纪五六十年代在国际比赛中揽金夺银,蜚声国际乐坛。1967年英年早逝。此读本荟集顾圣婴日记、书信和演出手记,并以音频二维码的形式首都披露其天才演奏录音,在顾圣婴诞辰八十周年之际出版,是一份微薄的纪念,也是对历史遗忘的警醒。

  对于本土钢琴家,人们历来关注得不够。在顾圣婴八十诞辰之际,本书通过翔实的文献资料、细致的研究、专业的解读以及珍贵丰富的图片和音频文件,重现音乐天才顾圣婴的艺术世界和内心历程,是对上世纪那一代艺术家的郑重回眸和致敬。


内容简介

  顾圣婴(1937—1967)是我国20世纪优秀的钢琴家,被誉为“天才女演奏家”的她早在50年代就蜚声国际,与傅聪、刘诗昆、顾圣婴、李名强、殷承宗等并成为“中国钢琴五圣手”。1967年,顾圣婴英年早逝,也带走了她非凡的音乐才华与艺术魅力。本书收集了顾圣婴的日记和书信和演出手记,以及编者曹利群的延伸性研究。这些文字保留了她关于音乐的诚挚的心得和感悟,是重现音乐天才顾圣婴艺术场域的开创性作品;这些关于钢琴艺术的珍贵资料,也较为全面地带领读者了解了五六十年代的音乐人的思想与生活状态,既可作为普及性的音乐艺术读本,也是颇具收藏和学术价值的音乐文献。本书还以二维码的形式收录了顾圣婴演奏的八首钢琴作品的录音。


作者简介

  作者

  顾圣婴(1937—1967),20世纪中国著名钢琴演奏家。1937年7月生于上海,自幼习琴,毕业于中西女子中学。1954年进入上海交响乐团担任钢琴独奏。1955年举办首场钢琴独奏会。1955—1957年在中央音乐学院学习。曾师从苏联钢琴家塔图良和克拉芙琴柯。1957年在莫斯科第六届世界青年联欢节钢琴比赛上获得金质奖章。1958年参加日内瓦国际音乐比赛,获女子钢琴zui高奖(获男子zui高奖的是波利尼)。1964年在布鲁塞尔参加比利时伊丽莎白皇太后国际钢琴比赛进入前十名并获奖。在欧洲和国内举行过多场独奏音乐会,演奏风格和水准赢得国际声誉。1966年“wenge”开始后受到批斗。1967年1月31日在经受了一场严酷的身心折磨后,与母亲、弟弟同时自杀身亡,英年早逝。


  编者

  曹利群,长期致力于古典音乐的传播与推广,曾任《爱乐》杂志主编。从事音乐写作,出版并翻译过音乐类作品。在北京、上海、广州、深圳、武汉等地的大学、书店、剧院和其他场所,做过多场古典音乐讲座。


精彩书评

  顾圣婴在音乐理论的学习中也充分显露出她的音乐才华……她对音乐作品的内在逻辑

  性的把握,已趋于完美,她对音乐的理解程度也提高到较高的水平。

  ——马革顺

  一个女孩子,琴弹得这样明澈丰满……演奏得那么热情奔放,几乎有贝多芬作品那样的

  气势。

  ——李嘉禄

  她(顾圣婴)di一次参加国际钢琴比赛获金质奖章的时候,就是靠她精彩的手指技巧取

  胜的,那时她演奏的门德尔松《仲夏夜之梦》中的《谐谑曲》(由拉赫玛尼诺夫改编)和伏拉基格罗夫的《幽默曲》给人们留下了难忘的印象。

  ——周广仁

  顾圣婴是一位既有感性、又有理性,而感性化更多一些的充满深情、激情和富有诗意的

  钢琴演奏家。

  ——刘诗昆

  圣婴有着天才钢琴家所必需具备的一切素质:绝好的音乐感、充满灵秀的演奏气质、一

  双匀称柔韧又机能极好、对各种钢琴都能迅速适应和掌握自如的手以及惊人的记忆力。

  ——鲍蕙荞


目录

序 被背叛的遗嘱

卷一 日记

卷二 书信

卷三 演出手记

尾声 寻访

跋 缺失的档案

附录一 生平年表

附录二 师友谈顾圣婴

顾圣婴钢琴独奏音频目录

肖邦 升f小调前奏曲 顾圣婴演奏

李斯特 匈牙利狂想曲No.12 顾圣婴演奏

肖邦 降A大调幻想波兰舞曲 顾圣婴演奏

德彪西 快乐岛 顾圣婴演奏

肖邦 升c小调练习曲 顾圣婴演奏

弗拉基格洛夫 幽默曲 顾圣婴演奏

肖邦 升c小调谐谑曲 顾圣婴演奏

门德尔松 谐谑曲 顾圣婴演奏

舒曼-李斯特 奉献 顾圣婴演奏


精彩书摘

  顾圣婴在音乐理论的学习中也充分显露出她的音乐才华,每次作业,她都能将学到的音乐规程、原理与音乐结合得十分贴切。某次在作曲的作业中,我让她把莫扎特的某一钢琴协奏曲中第一乐章的华彩乐段改写成一个新的华彩乐段,提示她可以采用莫扎特其他钢琴作品中的典型片段作为素材,但不能是简单的拼凑,而是要求写成非常完整、且能显示演奏技巧的完美作品。要达到这些要求是有一定难度的,但是这并没难倒顾圣婴,她不仅按时完成了作业,而且完成得十分出色!从她的作业可见她是在透彻地领会了莫扎特作品精髓的基础上,结合了莫扎特的风格特点来构思这个作业的,这次作业还体现了她对音乐作品的内在逻辑性的把握已趋于完美,她对音乐的理解程度也提高到了较高的水平。

  ——马革顺

  我最初见到圣婴,是在1953年4月上海交响乐团举行的莫扎特作品音乐会上。当时她只有16岁,担任这场音乐会指挥的是杨嘉仁教授。前半场是《费加罗的婚礼》序曲和莫扎特《第三十九交响乐》,后半场是莫扎特的《d小调钢琴协奏曲》。圣婴担任钢琴独奏。幕启时,一个穿着白色绸衬衣和藏青色呢裙子的女孩子,从容地走向那架大钢琴。乐队开始演奏了一段引子,悠扬清脆的琴声便响了起来,长长的一大段独奏,演奏得那么娴熟,音色那么和谐,感情那么自然,深深地吸引了我。一个女孩子,琴弹得这样明澈丰满,真不容易啊!而给我印象最深的是第三乐章,演奏得那么热情奔放,几乎有贝多芬作品那样的气势。

  ——李嘉禄

  记得在香港演出的时候,除了参加综合音乐会的独奏节目以外,她还加演了一场钢琴独奏会——德彪西作品专场,那时她正在研究印象派的风格。后来,她在北京开过一场李斯特作品专场,有意扩大自己的力度幅度和表现范围,因为她原来表演风格的特长是抒情细腻、灵巧华丽,擅长演奏莫扎特和肖邦。她第一次参加国际钢琴比赛获金质奖章的时候,就是靠她精彩的手指技巧取胜的,那时她演奏的门德尔松《仲夏夜之梦》中的《谐谑曲》(由拉赫玛尼诺夫改编)和弗拉基格洛夫的《幽默曲》给人们留下了难忘的印象。

  ——周广仁

  除了技术“轻功”外,顾圣婴的演奏还有一个主要特点,她的演奏非常抒情、诗意,如要对她的演奏作一个定义,那就是:“她既是一位出色的‘轻技术’型的钢琴家,又是一位卓越的抒情、诗意的钢琴家,在这两方面,她达到了完美的结合和统一。她的演奏在音乐表现上,使人感到十分自如、自然、流畅、舒适,充满深情和激情,充满意境和美感,使听众深深被打动,倍感激动和感动。在她弹奏过程中,听众的思绪能一直被她的琴音紧紧抓住、吸住,深深落入她的音乐境界之中,得到充分的艺术享受。

  严格地说,顾圣婴不是属于那种纯理性化的钢琴家。钢琴家的演奏是有不同类型的,有些人更偏重感性化一些,有些人更偏重理性化一些,我认为,顾圣婴是一位既有感性又有理性,而感性更多一些的充满深情、激情和富有诗意的钢琴演奏家。

  ——刘诗昆

  我和顾圣婴最后一次见面,情景历历如在眼前。

  那是在1967年初,她在北京。在她要回上海去的前一天,她来到我家,我们谈了整整一天。主要谈搞创作,好像写越南的小曲,如《南方来信》《纺织女工》等。当时,我们思路尚不清楚,只有热情。我相信,如果她不早早逝去,最终会和我一样转向京剧,搞创作一定也能出成绩。虽然“文革”压力大,但我们决不放弃钢琴,这是我们的志向。记得那天特别寒冷,零下20度,我们在厨房里开煤气取暖,但我们谈得很热烈,并且充满信心。她离去时,我把全套下乡用的棉衣棉帽都让她穿戴走了。这是我们的诀别。她回去后不到一个星期就不幸去世。我痛失了一个同行,一个真正的朋友。“文革”后,我多次梦见她,她好像还活着,就在1957年天津时她的琴房里,有说有笑……

  ——殷承宗

  听圣婴那种潇洒、灵动的演奏,一般人都会认为她是那种不需太刻苦练琴就能弹得很好的“天才型”演奏家。诚然,圣婴有着天才钢琴家所必须具备的一切素质:绝好的音乐感、充满灵秀的演奏气质,一双匀称柔韧又机能极好、对各种钢琴都能迅速适应和掌握自如的手以及惊人的记忆力。即使在当时中国钢琴家的圈子里,对她过人的聪颖,也是无人不钦佩的,但圣婴从来没有以这些与生俱来的条件自倨自傲,相反,她的刻苦、勤奋、谦虚在圈内是有口皆碑的。

  圣婴练琴的刻苦、勤奋和她的才能同样惊人。她每天从早到晚十分投入地练琴,常常一边弹、一边唱,不是那种“美声”的歌唱,更确切地说,是从喉咙和胸膛里发出的一种声音。这种声音虽不悦耳,但可以感到,即使只是自己练习,圣婴也是用心、用情在弹。而且她练得十分细致、认真,不满意之处,她会一句一段练上一天。像肖邦的《大提琴练习曲》(Op.25No.7),第一句左手的旋律对于圣婴那种善于抒情的钢琴家来说应当是信手拈来之事,但听殷承宗说,圣婴竟将这句左手旋律练了整整一天!

  ——鲍蕙荞

  1956年,她跟塔图良专家学习一年后,到莫斯科参加国际青年和学生联欢节钢琴比赛,她弹了肖邦《练习曲》(Op.10No.4)和《仲夏夜之梦》,《练习曲》弹得既流利又轻巧,犹如微风掠过树叶;《仲夏夜之梦》中的《谐谑曲》则弹得玲珑精致,光彩夺人,像小精灵在琴上舞蹈。她弹完后,演奏厅内掌声雷动,最后,评委评定她荣获金奖。这是新中国成立后第一位不满20周岁的女青年获得的第一枚金质奖章。

  ——洪士銈

  在莫斯科音乐学院的小礼堂,我听到了顾圣婴的演奏。第一轮,顾圣婴弹的两首肖邦练习曲一上来就征服了全场。三首练习曲在她手下全无技术难题的痕迹,我们听来就好像夏日啖冰,全然美妙的享受。而第四首练习曲,她处理得和一般的很不一样。她速度极快,力度除了几处sf(尤其开头)以外,全曲极轻,疾驶而过,通过几处极强的sf带动大片细密的急速音列,达到劲风凌厉似的戏剧性效果,完全不同于一般那样强调confuoco,顾圣婴弹起这首练习曲来给人以新的感受。而规定曲目——由拉赫玛尼诺夫改编的门德尔松的作品,她把管弦乐作品中那种精灵仙子的意境表现得惟肖惟妙。

  ——倪洪进

  圣婴常常会讲到专家课后的收获和自己的问题所在,有时我们也会讨论各种各样的课题。有一次,圣婴讲到专家在解释巴赫《c小调前奏曲和赋格》时,要演奏者体会犹如一个人一直走向塔顶的感觉。这种论点当时听来似乎很抽象,但经过不断地琢磨研究,我们终于理解到巴赫音乐中强烈的宗教性质,领悟其音乐具有的崇高、纯洁以至顶礼膜拜的特性。我们离巴赫当时的生活是那么遥远,要演奏好巴赫的音乐,就必须去理解它、感觉它。后来,专家表扬圣婴,说她听到了圣婴巴赫音乐中的神圣性。

  ——应诗真

  顾圣婴是我第一个钢琴学生,我是她的钢琴启蒙老师,我们薛家和她母亲三姐妹是最熟悉的了,她的大阿姨是我大姐薛德明最要好、最投契的同窗好友。当时圣婴常随着她大阿姨到我家来玩,有一次,她与大阿姨又来我家玩,那时我正在练习弹琴,本来在玩耍的她听见琴声即跑向我琴房,站在那儿聚精会神地听啊听啊,一站就站了好久。其实,我弹的或许是对她来说毫无兴趣的乐谱,根本没有儿童歌谣的曲调,可是她竟听得那么有劲,那么有同感,那么有兴趣地安静地听着,琴声似有魔力般地吸引着她。其实我弹得并不好,只是钢琴科中一名小学生而已,当我停止弹琴时两眼注视着她,看到她的两眼还是紧盯着琴键。啊!我内心好激动,从未看到一位天真烂漫、活泼可爱的女孩子竟会对琴声如此着迷。随即我弹了些童谣歌曲,她竟会拍手附和。后来我把牛宝如何对钢琴有爱好的事对她大阿姨说,当然大阿姨也会回去对牛宝的妈讲,她们姐妹俩都觉得牛宝或许对钢琴有特殊的爱好和兴趣,所以牛宝来我家次数也有所增加,有时她会面带微笑,手指也会颤动着,最初我教了她一个“中央C”,我相信这“中央C”在她心中永远也不会消灭,它是她生活的“里程碑”。以后我即为圣婴家买钢琴,我特地请我的钢琴老师杨嘉仁教授陪同前往去选钢琴。从此,顾圣婴就成了我的第一个钢琴学生,我也就成了她的启蒙老师了。

  ——薛永明

  记得有一次我在南大楼的104琴房上课,那天外面下着大雨,顾先生是打着雨伞来的。那次课主要弹拉赫玛尼诺夫《幻想曲集》的第一首《悲歌》,第二首《前奏曲》和第三首《旋律》,我弹时,先生背对着我站在窗户前,她那样听我弹琴是第一次,我心里很激动。弹完琴,她较满意我弹的第二首。那天,她没有坐在第二架钢琴的椅子上,而是一直站在我弹的那台三角钢琴旁,讲了很多,她当时说话的神态我至今记忆犹新。那天,她借着拉氏的前奏曲讲了很多哲理性的话:“要学好一首作品,首先除了正确熟悉乐谱外,最主要的是理解作品讲了些什么,什么样的音乐形象和情感,然后是用什么样的手段和技巧把它表达出来,音乐就是要用音乐的语言表现你要讲的话。首先你要有话讲才可以,不然就没意思。”

  ——马秋云

  她的钢琴独奏会大受欢迎也是情理之中的。然而她却不止一次地对我说:“我觉得自己的钢琴演奏方面有许多不足,在弹奏的力度上、音量上,不如刘诗昆、殷承宗,缺少翻江倒海的气势,缺少荡气回肠的辉煌,我要加强练习、要好好向他们学习。”我分明感到一个柔弱的女孩子的自知之明。艺术上的失败莫过于不自知,圣婴能如此虚怀若谷,正是她艺术上自胜自强的表现,我由衷地感佩她、敬重她。

  ——郭淑珍

  她把刚写好的日记给我看,日记的第一部分写了演出时间、地点和曲目,第二部分小结演奏曲目的优缺点,如她总结贝多芬的《月光奏鸣曲》:“总的比台下好,特别集中,在风格上比前次显得古典化些,在意境上有些新东西,有自己果断的奏法与处理,而且做出来了,当然还可以更好,一、二乐章的技术都值得不断磨练。”又如她写到肖邦的《b小调奏鸣曲》:“打了折扣,或许由于演奏贝多芬高度集中所致,开始手有些抖,第二乐章开始在技术上还不完善,后面较好;第三乐章由于钢琴音色的关系,因而不能超脱,清雅;第四乐章较好,一气呵成,色彩鲜明,情绪饱满。总的说:第一乐章交响性与构思的严谨性要加强,第二乐章要更轻盈透明,技术上还要好,第三乐章多多体味意境,注意布局起伏,第四乐章锻炼技术。《鱼美人》没有达到高水平,未发出奇异光彩。”顾圣婴留下厚厚的一本日记,是她攀登艺术高峰留下的坚实脚印。

  ——严金萱

  听她上课弹肖邦的乐曲是一种艺术享受。由门德尔松作曲、拉赫玛尼诺夫改编的《仲夏夜之梦》是她参加第六届世界青年联欢节音乐比赛拿金牌的重点曲目,塔图良专家特地为她挑选这首曲子,以发挥她的轻功特长。她把那些在仲夏夜间出现的可爱的小精灵描绘得栩栩如生。同样,德彪西的《快乐岛》是她拿日内瓦国际音乐比赛最高奖的重要曲目。这首根据法国画家华托的名画《向齐特岛驶去》写的印象派名曲,她几天就学会了,演奏得很妙,既体现了空气和水的自然景象,又揭示出风韵优雅的社交男女的思想感情。记得克拉芙琴柯说过,钢琴弹得有音乐感远远不够,弹得富有诗情画意才算高明。顾圣婴是一位不可多得的钢琴诗人。

  ——刁蓓华



《记忆的迷宫:探寻二十世纪艺术家的心灵风景》 第一章:浮世的幻影与画布上的低语 本书并非一部旨在梳理或剖析某一特定艺术家的作品集,而是一次穿越时空的深度潜行,旨在捕捉二十世纪那些在历史洪流中留下深刻印记的艺术家们,其创作心路中的微妙波动与内在挣扎。我们选择的视角是旁观者的审慎凝视,聚焦于那些隐匿于光鲜作品背后的、更具人性温度的瞬间。 开篇追溯的是欧洲两次世界大战之间,巴黎的蒙帕纳斯与柏林的包豪斯学派所掀起的风暴。这里,艺术不再是简单的再现,而是对现实的解构与重建。我们详细描绘了立体主义如何肢解了既有的视觉秩序,以及超现实主义如何试图挖掘潜意识的幽深。我们探讨的不是大师们的理论著述,而是他们在工作室角落留下的草稿——那些在激情与困惑中被反复涂抹的线条,揭示了他们对“真实”定义的动摇。 例如,我们细致入微地考察了一位抽象表现主义画家在创作巨幅作品前,如何在画布前踱步数日,其间的心态变化如何影响了最终的笔触力度与色彩选择。这种分析超越了对“滴溅法”或“行动绘画”的技术评述,转而深入其个体生命经验与时代焦虑的交织点。 第二章:边缘的肖像:被遗忘者的视角 二十世纪的艺术史往往由那些被主流话语推至前台的巨匠所主导,然而,真正的文化肌理往往由那些在边缘徘徊的创作者所编织。本章致力于发掘那些鲜少被教科书提及的艺术家群体。 我们关注一位生活在二战后东欧的女性雕塑家。她的作品多采用粗粝的回收金属和废弃工业材料,探讨的并非宏大的历史叙事,而是战后日常生活的破碎感与韧性。我们通过对其通信往来和仅存的日记片段的梳理,重构了她在物资匮乏、政治高压环境下,如何将个人的“无力感”转化为强悍的物质形态。她的创作过程,是一场与环境的沉默博弈。 另一个引人注目的案例是探讨二十世纪中叶兴起的“偶发艺术”(Happenings)现象。我们摒弃了对“行为艺术”的传统定义,而是聚焦于那些参与者——那些被艺术家临时召集、置于特定情境下的普通市民。他们的即兴反应,他们的恐惧、欢笑与困惑,才是这些“偶发事件”中最宝贵的“档案”,而艺术家本人,更像是一个精心设计的舞台的操纵者,而非最终的诠释者。 第三章:媒介的嬗变:从光影到像素的过渡 随着科技的发展,艺术的载体发生了根本性的变化。本章审视了二十世纪中后期,摄影、电影以及早期电子艺术如何挑战了传统绘画和雕塑的至高地位。 我们深入分析了早期电影先驱们,如何在默片时代,通过对景深、剪辑节奏的极致控制,构建出超越文字的复杂情绪。这些探索并非简单的技术进步,而是对人类感知极限的试探。电影镜头下的世界,与画家眼中通过画框限定的世界,在本质上构成了两种截然不同的“凝视”方式。 此外,本章还剖析了光影艺术与环境艺术的兴起。我们考察了一位艺术家如何花费数年时间,仅仅为了记录某一特定地理位置上,特定时间段内,光线与植被的微妙互动。这种近乎冥想式的创作态度,体现了艺术家对“永恒”与“瞬间”关系的深刻沉思。作品本身也许只是一个短暂的记录,但其背后的哲学追问,却具有跨越时代的重量。 第四章:文本的边界与沉默的回响 艺术的边界在二十世纪不断被拓宽,语言文字也成为重要的创作媒介。本章聚焦于那些以文本、符号系统或观念本身作为核心艺术品的实践者。 我们探讨了观念艺术(Conceptual Art)的兴起,但这并非着眼于那些著名的宣言式作品,而是关注艺术家在“提出问题”时的细微挣扎。当艺术的价值从“技艺”转向“思想”时,艺术家如何确保其思想不被语言的歧义所稀释?我们通过研究一批概念艺术家的早期手稿,揭示了他们如何试图设计出一种“不可被误读的系统”,以及这种努力最终如何导向了对绝对清晰性的放弃。 在分析这些复杂的创作历程时,我们始终保持着一种“局外人”的客观姿态。我们不预设任何结论,而是将这些艺术家的创作视为一系列复杂的文化信号。我们的目标是重现那些“未被归档”的思考瞬间,理解他们的创作如何与他们所处的特定历史语境发生共振,以及这种共振如何塑造了我们今天理解艺术的方式。 结语:未完成的探索 《记忆的迷宫》最终呈现的,是一系列碎片化的、相互交织的观察。它试图提供一种阅读艺术史的新方法——一种着重于过程、聚焦于个体心理张力的方法。历史的档案往往是冰冷和结构化的,而本书则努力捕捉那些在档案边缘游走的、温暖而脆弱的人性火花。我们相信,真正的理解,来源于对那些未被清晰标记的、沉默的回响的倾听。

用户评价

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我最近读到一本让我心潮澎湃的书,虽然书名是《缺失的档案:顾圣婴读本》,但我却完全沉浸在那些触动我心灵深处的文字和故事中。作者以一种非常独特的视角,剥开了历史的层层面纱,将我们带回那个风起云涌的年代。书中所描绘的顾圣婴,不再是教科书上那个冰冷的名字,而是一个有血有肉、有情有义的鲜活个体。她的才华,她的选择,她的命运,都在作者的笔下栩栩如生。我尤其被书中关于她艺术生涯的描写所吸引,那种对音乐极致的追求,那种在时代洪流中的挣扎与坚持,都让我看到了一个灵魂的闪光。不仅仅是她的个人经历,更重要的是,这本书让我思考了很多关于时代、关于个人选择、关于历史真相的问题。作者并没有直接给出答案,而是通过细腻的叙述,引导读者去感受,去体会,去形成自己的判断。读这本书,仿佛置身于那个时代,与顾圣婴一起呼吸,一起感受。那些散落在字里行间的细节,那些看似不经意的描写,都充满了深意。我反复品味着那些句子,试图捕捉到作者想要传达的更深层次的情感和思想。这是一本能够触及灵魂的书,它让我重新审视了历史,也让我对人性有了更深的理解。

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说实话,拿到《缺失的档案:顾圣婴读本》的时候,我并没有抱太大的期待,只是觉得对这个名字有些好奇。但没想到,这本书竟然给我带来了如此巨大的惊喜!作者的叙事手法非常吸引人,就像一位老友在娓娓道来,不疾不徐,却又字字珠玑。我尤其喜欢书中对时代背景的刻画,那种历史的厚重感扑面而来,让我感觉自己仿佛也回到了那个年代,亲身经历了那些动荡与变革。顾圣婴这个人物,在书中被描绘得无比生动。她的坚韧,她的才华,她的孤傲,都深深地打动了我。我能感受到作者对她深深的敬意与怜惜,这种情感贯穿于整本书,让我在阅读过程中也与作者产生了强烈的共鸣。书中关于她人生选择的探讨,让我思考了很多。在那个特殊的时代,作为一个女性,她是如何面对命运的安排?她的每一次选择,背后又有着怎样的考量?这些问题,作者并没有直接回答,而是留给了读者自己去体会和解读。这种留白的处理,恰恰是这本书的魅力所在。它不是一本告诉你“是什么”的书,而是一本引导你“去思考”的书。我迫不及待地想把这本书推荐给我的朋友们,让他们也一同感受这份独特的阅读体验。

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刚翻开《缺失的档案:顾圣婴读本》,我以为会是一本枯燥的历史文献集,但事实完全出乎我的意料。作者用一种非常具有文学性的笔触,将原本可能生硬的历史事件变得鲜活有趣。整本书的结构非常有条理,就像一部精雕细琢的电影,情节跌宕起伏,人物形象丰满立体。我尤其喜欢书中对人物内心世界的刻画,那种细腻入微的描写,让我能够深入到人物的灵魂深处,去感受他们的喜怒哀乐。顾圣婴这个人物,在我脑海中逐渐清晰起来。我看到了她的才华横溢,也看到了她在时代浪潮中的无奈与挣扎。作者并没有刻意美化或丑化她,而是以一种客观而充满人文关怀的态度,展现了她的真实面貌。书中所蕴含的对人性的探讨,让我深思。在那个特殊的历史时期,人们是如何在这种巨大压力下生存的?他们的选择又受到了怎样的影响?这本书让我看到了历史的复杂性,也让我对人性有了更深刻的认识。它不是一本简单的人物传记,而是一部关于时代、关于人性、关于历史的深刻反思。

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一直以来,我对顾圣婴这个名字都充满好奇,而《缺失的档案:顾圣婴读本》这本书,终于给了我一个深入了解她的机会。作者的文笔非常优美,流畅而富有感染力,仿佛在为我讲述一段尘封的往事。书中对历史细节的考据非常严谨,同时又运用了丰富的文学想象,将人物和事件描绘得栩栩如生。我特别喜欢书中关于顾圣婴艺术生涯的描写,那种对音乐的痴迷,那种在逆境中的坚持,都让我心生敬意。这本书不仅仅是关于顾圣婴个人,更是关于那个时代的缩影。作者通过她的故事,折射出那个时代的风云变幻,人情冷暖。我从中看到了历史的沉重,也看到了人性的光辉。书中对顾圣婴人生选择的解读,引发了我对“命运”和“自由意志”的思考。在时代的大背景下,个体究竟有多大的选择空间?她的每一次选择,又付出了怎样的代价?这些问题,都让我读后久久不能平静。

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读完《缺失的档案:顾圣婴读本》,我感到一种前所未有的震撼。这本书就像一把钥匙,为我打开了一扇通往历史深处的大门。作者的叙事方式非常独特,他并没有采用流水账式的记录,而是巧妙地将史实与文学创作融为一体,创造出了一种既真实又引人入胜的阅读体验。顾圣婴的形象在书中变得鲜活起来,我看到了她的才华,她的坚韧,她的悲情。作者对她命运的描绘,既充满了同情,又带着一种对历史必然性的无奈。这本书让我深刻地理解了时代对个体命运的影响,也让我反思了在历史洪流中,我们应该如何保持自我,如何做出选择。我尤其被书中关于顾圣婴与她所处时代关系的探讨所吸引,那种在时代巨变中的挣扎与抗争,让人动容。这本书给我带来的不仅仅是知识,更是一种深刻的情感体验,它让我对历史,对人性,对生命有了更深的感悟。

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非常的喜欢,非常的好用!

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好书,让人心疼

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挺好 珍贵的资料

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一段已被某些人刻意掩盖的真实历史,……

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帮朋友买的,她很喜欢,也很满意。

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