南十字星共和国:俄国象征派小说选/双头鹰经典

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[俄] 费·索洛古勃,瓦·勃留索夫,安德列·别雷 著,刘开华,周启超 译
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出版社: 浙江文艺出版社
ISBN:9787533946784
版次:1
商品编码:12173694
包装:精装
丛书名: 双头鹰经典
开本:32开
出版时间:2017-02-01
用纸:胶版纸
页数:425
字数:290000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

匪夷所思的故事情节,颠覆性的阅读体验

鲁迅推崇的俄国作家

20世纪反乌托邦小说的源头

俄国象征派小说的典范之作

鲁迅曾揭示索洛古勃作品艺术特质及其与社会生活的关系,认为他是“死的赞美者”;表现“无可挽救的哀惨”是索洛古勃作品的主要内容之一;并高度评价索洛古勃的寓言

勃留索夫是与普希金比肩的经典作家

勃留索夫的“情境小说”和“面具化”叙述策略,在鲁迅小说《狂人日记》《伤逝》《白光》中有所体现

纳博科夫将别雷的小说《彼得堡》列为西方的“四大名著”之一

别雷被视为20世纪俄国小说家中ZUI杰出的天才

天才、怪杰、预言家安德列?别雷曾说过“你们无法剥夺我的自由”

扎米亚京认为别雷是“俄罗斯的乔伊斯”

别雷被誉为俄罗斯“白银时代”ZUI具魄力和创造力的作家、思想家

匪夷所思的故事情节,颠覆性的阅读体验


内容简介

  《南十字星共和国——俄国象征派小说选》集结了俄国象征派文学大师费·索洛古勃、瓦·勃留索夫、安德列·别雷ZUI具代表性的中短篇小说。本书收录了俄苏文学史上“反乌托邦小说”的ZUI早范例《南十字星共和国》、《最后一批殉难者》,以及与卡夫卡《变形记》异曲同工的《小矮人儿》。本书三位作者中有被鲁迅高度评价过的费·索洛古勃,有与普希金比肩的经典作家瓦·勃留索夫,有被扎米亚京称为“俄罗斯的乔伊斯”的安德列·别雷。费·索洛古勃在其小说创作中将梦幻、魔幻的层面与现实、自然的层面糅合得水乳交融,将文学的假定性痕迹、虚构性品质深深地掩藏起来,使小说的叙述在一种潜移默化的状态中不动声色地过渡。瓦·勃留索夫“写情境的短篇小说”,其关注点集中在事件的“奇特性”上面,作者不关心小说中的人物形象是不是独立自主,人物形象随情节而动。安德列·别雷在西方被看作20世纪俄国小说家中ZUI杰出的天才,他的小说甚至被视为“划时代”的现象。

作者简介

费·索洛古勃(1863-1927),诗人、作家、翻译家,俄国象征主义ZUI重要的代表人物之一,著有《噩梦》、《卑劣的小魔鬼》、《创造出来的传说》等。瓦·勃留索夫(1873-1924),诗人、小说家、剧作家、翻译家、文学评论家,俄国象征主义诗歌的领袖和杰出代表,著有诗集《青春集》、《第三卫队》,小说《燃烧的天使》、《胜利的祭坛》、《南十字星共和国》等。

安德列·别雷(1880-1934),俄国象征主义诗人、作家,20世纪俄国ZUI伟大的小说家之一,著有长诗《交响曲》,小说《银白色的鸽子》、《彼得堡》、《莫斯科》、《头面像》等。纳博科夫将《彼得堡》、《追忆似水年华》、《尤利西斯》、《变形记》列为他ZUI欣赏的20世纪西方四大名著。


精彩书评

费·索洛古勃“用平稳而带有教训味道的语调讲述ZUI恐怖和ZUI荒诞的事物”——霍尔索森瓦·勃留索夫是“俄罗斯ZUI有文化修养的作家”——高尔基安德列·别雷是“俄罗斯的乔伊斯”——扎米亚京

我们深深感戴别雷以他非凡的伟力将语言从尘世拉升至天宇。——叶赛宁


目录

费·索洛古勃小说
阳光与阴影
死神的芯子
小矮人儿
征寻“死神”
吻中皇后
白毛狗
开窍的姑娘们
如意的犹大
你还记得吗,不会忘记吧

瓦·勃留索夫小说
大理石头像
如今,当我醒来时……
初恋
镜中人
南十字星共和国
姐妹们
最后一批殉难者
夜游
善良的阿里德

安德列·别雷小说
故事No2

附录
走进这一片“陌生的森林”
——俄国象征派小说艺术风韵

精彩书摘

 

南十字星共和国

瓦·勃留索夫 著,刘开华 译

最近,出现了一系列描述降临到南十字星共和国的可怕灾难的报道。它们相互之间有很大出入,讲述了不少明显虚构和不可置信的事情。看来,这些报道的撰写者过于相信星城获救居民的证词了,而这些居民,众所周知,都患了精神失常症。这就是为什么我们在这里汇总我们所掌握的有关南极地区爆发的悲剧的所有可靠资料,并认为这是有益和及时的原因之所在。

南十字星共和国是四十年前由坐落在南极地带的铸钢厂托拉斯组建成的。在致整个地球上各国政府的通告中,新国家表达了对南极圈内大陆的和岛屿上的所有土地及这些土地超出上述范围的所有部分的要求。它表示,这些土地它准备向那些认为它们处于自己保护之下的国家手中购买。新国家的要求没有遇到世界上十五个大国的反对。关于某些完全位于极圈外、但与南极地带紧密连接的岛屿的争论问题,需要签订单独的协定。在履行了各种手续之后,南十字星共和国被接受到国际大家庭中,它的代表派驻到各个国家中。

取名为星城的共和国主要城市位于极地中间。在地轴通过、所有经线汇集到一起的、想象中的点上,坐落着市政局大楼。经高耸于城市房盖之上的尖顶直指天底。城市街道由市政局起始,按经线辐射开来,而经线又与其他平行的圆圈相交叉。所有建筑物的高度和外形都是一样的。墙上没有窗户,因为建筑物是在内部用电照明的。街道也是用电照明的。由于寒冷的气候,城市上空安装了不透亮的顶盖和大马力的风扇,以不断改善空气循环。地球上的这些地方一年中六个月才有一个白天,也是六个月才有一个长夜,但星城的街道总是撒满明亮和谐的光。与此相仿,一年四季街道上的温度都人为地保持在一定水平上。

根据最近的统计,星城的居民人数已达二百五十万。总人口为五千万的共和国其他居民集中在港口和工厂附近。这些居民点,也是由几百万聚集在一起的人构成的,其外部结构也类似星城。由于巧妙地运用电力,当地港湾的入口全年开放。高架电气铁路把共和国的居民点彼此连接起来,每天把几万人和几百万公斤货物从一个城市运到另一个城市。至于国家的内陆地区,则是荒无人烟。在旅行者的视线前面,车厢窗外一片单一的荒漠,冬天里完全是白色的,在三个夏季月份里长着稀疏的青草。野兽早已被杀绝,人在那里无以为生。与此相对照,港口城市和工厂中心区的紧张生活也就更令人惊讶。为了使人们对这一生活有个概念,只要说一下——最近几年地球上开采的全部金属的十分之七运到了共和国的国营工厂进行加工,这就足够了。

就其外部特征而言,共和国的宪法仿佛是极端人民政权的体现。唯一享有充分权利的公民被认为是占总人口百分之六十左右的冶金工厂的劳动者。这些工厂是国家所有的。为工厂劳动者的生活不仅安排了所有可能的方便设施,甚至包括奢侈品。处于他们支配之下的,除了漂亮的房间和精致的桌子之外,还有各种教育机构和娱乐场所:图书馆、博物馆、剧院、音乐会、各种体育场馆,等等。一天的工作时间很少。对孩子的培养和教育,医疗与法律服务,举行各种宗教仪式,都是国家所关心的事。在满足自己的所有需求、消费甚至古怪的愿望方面都得到充分保障的国营工厂劳动者不领取任何薪金,但在工厂工作二十年的公民的家庭以及死亡的或工作期间丧失劳动能力的公民的家庭领取丰厚的终身养老金,条件是不离开共和国。从那些劳动者中,通过全民投票的方式选出代表进入共和国立法院,它了解国家政治生活中的所有问题,但无权改变国家的基本法律。

然而,这个民主的外貌掩饰着原托拉斯创建成员们的纯粹专制政权的暴政。在给予别人在立法院里的代表位置的同时,他们把自己的人选送到工厂经理的位子上。在这些经理们组成的委员会手中集中了全国的经济生活。他们接受全部订货,并把它们分配到各个工厂,他们领取工作所需的材料和机器,执掌工厂经济命脉。数以几十亿的钱款流经他们之手。立法院只是在提交给它的工厂管理收支表上盖个章,尽管这些表格的收支差额大大超出共和国的预算。经理委员会在国际关系上的影响也举足轻重。它的决定可以使一系列国家崩溃。它所确定的价格制约着整个地球上几百万劳动者的工资。同时,委员会对共和国国内事务的、尽管是不直接的影响,也总是起着决定性的作用。实际上,立法院只是委员会的意志的忠实执行者。

委员会之所以能把权力保持在自己手中,首先依靠的是共和国整个国家生活的无情规章制度。在自由的外表下面,对公民的生活进行了极严格的限定。共和国所有城市的建筑物都是根据法律规定的同一模式建造的。提供给劳动者的所有住室的装饰,虽然有奢华的地方,都完全是一样的。所有的人都在同一时间领取同样的食物。从国家仓库发给的衣服从没有变化,几十年来始终都是同一式样的。在固定时间从市政局发出信号之后禁止走出家门。国内所有的出版物都要接受严格的检查,任何旨在反对委员会专制的文章都不可能被放过。而且,整个国家都是那么确信这个专制的良好作用,排字工人自己就会拒绝排印批评委员会的文字。工厂里到处都是委员会的爪牙。稍一表现出对委员会的不满,爪牙们就会急忙在迅速召开的集会上用热烈的言辞说服产生怀疑的人们。共和国劳动者的生活为全世界的人所羡慕——这当然是最有力的证据。他们肯定地说:如果某些人始终不断地宣传鼓动,则委员会不会放弃政治凶杀的手段。至少,在共和国存在的这些年里,通过选举的方式,没有一个敌视托拉斯创建成员们的经理被选入委员会。


前言/序言

走进这一片“陌生的森林”

——俄国象征派小说艺术风韵(节选)

“尝试着以他人的眼光来观照世界,作者努力进入那异己者的世界观,把异己者的信念接转过来,把异己者的语言也移植过来。这部集子的作者对各篇小说中的主人公的行为是不负什么责任的。”这样,“面具化”的叙述使作家的创作获得了更大的自由度。象征形象的意蕴可以通过“类似”,通过“比兴”更自由地增生。以《南十字星共和国》这篇“反乌托邦小说”为例。

《南十字星共和国》这个短篇小说,是一位“已经失落了生命活力,对一切都相当冷漠”的记者的一篇新闻报道,“这位记者有幸从一个遥远的国度所发生的一场毁灭性灾难中脱身。他把自己亲眼所见报道出来。只是为了丰富人们的科学知识见解。”整个小说叙述的是:那个遥远的国家怎样从三百个炼钢厂的基础上形成,发展为工业技术文明强国,而由于人们的思想意识深层普遍染上一种“是非颠倒,黑白混淆”,极嗜好矛盾,皆指鹿为马的“奇病”,最终使国家崩溃。这是一篇典型的社会幻想小说,但却是“反乌托邦”的。勃留索夫在这里洞见了资本主义社会里高度技术文明与畸形的精神文化生活所导致的悲剧。“这个共和国的宪法,从外表上看,是对极广泛的民主——人民当家做主的保障……可是,这种民主的外表掩盖着它的道道地地的专制暴政……”,那个所有活动都得听命于武断的政府之生硬的指令的社会,注定走向灭亡。这个共和国的居民沉浸于一种不可思议的“奇特幻想”状态。他们普遍染上一种对“背反逻辑”的倾心,对矛盾言行的嗜好。整个社会处于“符号系统紊乱”之中。人们言此及彼,说东走西,社会似是而非,美丑易位,好被当成坏。于是,凡是政府号令的,人民就反对。于是,革命暴力显出自己的威力。革命力量,在这个共和国最终以不可控制的无政府主义自发势力排山倒海,扫荡一切,共和国最终崩溃。

崩溃,灾变,在小说中既被当作一种幻想的情境,又被小说形式上的“新闻报道”文体幻化成栩栩如生的真实。作者甚至用一些具体的统计数字来加强这种逼真感:“及至7月中旬,共和国的百分之二居民即大约五万人公开承认自己患了那种矛盾嗜好病。”小说的叙述,有意使人忘却对于灾变的原因的注意,而凸现那种笼罩着全国的“走向深渊”的感觉。作家着意录下那表示毁灭不可抵挡的事态进程:“6月24日由于出勤人员不足,首都全城地铁停行,6月26日全市电话中断,6月27日除中央药店外其它药店都关闭停业,7月1日市长命令所有居民搬迁到市中心……”勃留索夫似乎通过对这接踵而至的灾难的叙述,来封闭一个又一个可以生还的出路。“7月8日首都经受了一次最惨重的打击:全市停电。于是全城的所有大街小巷、机关与私宅,一下子沉入一种绝对的黑暗之中。”整个小说的结构中心是这个共和国的首都居民道德伦理上的灾变形象。作家绘声绘色地描绘那“野性迸发兽性大作的人们”沉浸于声色犬马的“感官刺激的狂热”情境。于是,都城变成一个庞大的疯人院:淫荡的歌声,毫不连贯的话语,近乎于疯子的病人的狂叫,白痴的傻笑,奄奄一息快死的人的呻吟,人们像野兽那样狂欢,像野兽那样作恶……

勃留索夫的幻想,是由他的历史观生发开来的。这位象征派文学家认为,历史是一个在周期性循环中运动发展着的进程,是个有生有灭即有生成有发展也有衰微的有机生命过程。由此可理解他给《南十字星共和国》这个短篇小说所设计的结局。这是一个充满着生命创造激情的结尾。这个国家新生的一天到来了:大无畏的勇士们秘密潜入共和国的都城,恢复了铁路交通,清扫着被尸体堆积起来的街道。人们渐渐从外地返回都城。然而,尽管小说以乐观的音调结束,但整篇小说的主调毕竟还是悲剧性的。《南十字星共和国》在当年首先是当作一篇“反乌托邦”小说而被读者接受的,因为小说显示了专制极权国家命运的“幻想模式”,预示或影射现代资产阶级高度技术文明的畸形社会本身演化的一种可能性;其次,《南十字星共和国》这篇幻想小说又暗含着勃留索夫对人类历史发展进程中可能有的一种“超常心理情境”的考察。作家通过一个国家的悲剧命运的叙述,呈现出人的“生理—心理”结构被扭曲处于“畸形”状态时,通过人的“意识—思想”形态,而释放出来的巨大社会能量。小说中所幻想的那种“矛盾嗜好病”,本来是人的意识受压抑、心理受挫折而生成的一种生理病症,它表现为那种丧失理智后的人身上一种惊人的偏执狂:一个劲儿地要破坏(既自我摧残又摧残他人)的欲望。这是一种“反常的心理情结”。它一旦自由释放出来,能毁灭整个社会甚至整个人类本身。这样看,这篇小说形象地涵纳着对现代人的心理畸形意识流变中的一种形态的机制与功能的理解。这两层仅仅是从作品本身的意蕴来感悟而体验出来的一些意义。

从勃留索夫本人的创作意图来看,这篇小说的意蕴也是多层的。《南十字星共和国》是他于1905年俄国第一次大革命的岁月里写成的,反映勃留索夫那一时期社会政治观点的全部复杂性。当时,诗人相信那反对沙皇制度的人民起义的正确性与不可避免性。因为那建立在不平等与剥削基础上的现存社会制度,已然是日薄西山、气息奄奄。但与此同时,诗人担心那种具有全面毁灭机制的本能力量由起义本身而释放。据勃留索夫之见,在革命的复仇实现过程中,那种本能力量,会从人的意识深层迸发出来席卷一切。勃留索夫在思考这种本能的破坏性时,诉诸历史上的类似事件。诸如罗马帝国的陷落,野蛮对多少世纪积累起来的人类文化最高成就的毁灭——这种史实在诗人的心目中,成为就在他眼前展开的新旧交替、文化转型的巨大象征。1905年,诗人在其著名诗篇《未来的匈奴》之中,深切地抒发了他的这种把现实时代风云与历史文化景观加以“比兴”的情绪:

一切都会消亡,消亡得无影无息,

包括那神圣的事体,那只有我们熟悉;

然而,那将我们消灭的新人,

我们还是以颂歌把你们欢迎。



南十字星共和国:俄国象征派小说选/双头鹰经典 一本跨越国界的文学瑰宝,一场穿越时空的思想盛宴。 《南十字星共和国:俄国象征派小说选》是一部精选俄国象征派短篇小说集的庄重呈现,它并非一本虚构国度的政治宣言,亦非冷战时期国家间的谍战风云。本书的核心,在于深入挖掘和呈现俄国象征派文学思潮的核心精神,即通过象征、隐喻和主观感受,去探索人类存在的深刻奥秘,追寻超越现实的形而上真理。它是一次对俄国文坛上一个至关重要的时期及其文学遗产的深度回溯,是对那个时代艺术家们如何用文字编织出幻象、捕捉瞬间、触及灵魂的细腻洞察。 本书选取的作品,如同南十字星在南半球的夜空中指引方向,为我们揭示了俄国象征派文学独有的魅力与深邃。这些小说家们,在俄国社会变迁的洪流中,在政治动荡与文化革新的夹缝中,将他们的目光投向了内心深处,投向了那些物质世界无法直接触及的精神领域。他们试图通过象征性的语言,揭示隐藏在日常表象之下的宇宙规律、神秘力量以及个体灵魂的挣扎与飞升。 “南十字星共和国”这个概念,在这里并非指代一个地理存在的国家,而更像是一个精神领域的象征,一个由象征派作家们共同构建的、超越现实国界与时空限制的艺术共同体。在这个“共和国”里,逻辑的边界被模糊,现实的理性被感性所取代,平凡的场景往往蕴含着不凡的意义。作家们如同炼金术士,将生活中的点滴转化为充满哲思与诗意的象征,引导读者进入一个充满未知与想象的内心世界。 “双头鹰经典”这一副标题,则进一步强调了本书作为俄国文学重要元素的代表性。双头鹰,作为俄罗斯的古老象征,它既象征着东西方的交融,也暗示着复杂、多维度的视角。在象征派小说中,这种象征性的复杂性体现在对二元对立的探索,如光明与黑暗、生与死、精神与肉体、理性与非理性等。这些作家们并不满足于对单一视角的描绘,而是试图展现事物的多重面向,以及个体在这些复杂维度中的挣扎与选择。他们笔下的世界,往往是破碎的、矛盾的,却又充满了某种奇异的和谐,正如双头鹰的两颗头颅各自看向不同的方向,却又共同支撑着同一个帝国。 本书所收录的作品,将带领读者穿越十九世纪末至二十世纪初的俄国文化土壤。这是一个充满激情的时代,也是一个充满动荡的时代。古老的帝国正在经历深刻的变革,旧的价值观念受到冲击,新的思想思潮涌动。正是在这样的背景下,俄国象征派文学应运而生,它既是对时代精神的回应,也是对人类普遍困境的深刻反思。作家们敏锐地捕捉到时代变迁中的个体失落感、精神焦虑以及对永恒意义的追寻。 本书并非一次简单的故事汇编,而是精心挑选的、能够集中体现俄国象征派小说艺术特质的篇章。每一篇小说都可能是一个微观的宇宙,里面充满了作者的哲思、情感的涌动以及对生命意义的探索。我们将在这里看到,那些平凡的生活场景如何被注入了神秘的色彩,普通的人物如何承担起形而上的象征意义。例如,一个看似普通的梦境,可能隐藏着关于命运的启示;一个日常的对话,可能激荡着灵魂深处的秘密。 在这些小说中,你可能不会找到明确的因果关系,不会找到清晰的道德评判,更不会找到简单化的解决方案。相反,你会被邀请进入一种更为模糊、更为自由的阅读体验。象征派作家们相信,真理往往隐藏在言语的缝隙之中,隐藏在沉默的暗示之中,隐藏在读者的个人感悟之中。他们提供了丰富的象征符号,却将解读的权力部分地交给了读者,鼓励读者运用自己的想象力和情感去构建属于自己的理解。 本书的选材,力求在保持象征派文学的共同精神内核的同时,展现出其内部的多样性。即使同属于象征派,不同的作家也有着各自独特的风格和关注点。有些作家可能更侧重于描绘神秘的、梦幻般的场景,营造一种超凡脱俗的氛围;有些作家则可能将象征主义的触角延伸到现实生活的压抑与丑陋之中,用象征的手法揭示人性的阴暗面;还有些作家则可能将目光投向宗教、神话,从中汲取灵感,构建宏大的精神世界。无论风格如何,贯穿其中的始终是对人类心灵深处秘密的挖掘,是对超越现实的存在的渴求。 《南十字星共和国:俄国象征派小说选/双头鹰经典》不仅是对俄国文学史上一段辉煌篇章的致敬,更是对人类探索精神与艺术创造力的赞美。它证明了文学的力量,不仅仅在于叙述故事,更在于激发想象,触动心灵,拓展我们对自身和世界的认知边界。阅读这些作品,就像是在仰望星空,那些遥远的星辰,虽然难以企及,却能点燃我们内心深处的探索欲望,让我们对未知充满好奇,对存在发出由衷的惊叹。 本书将是一次沉浸式的精神旅行,一次对俄国象征派文学核心精神的深刻体验。它将引领读者走进一个由文字构建的、充满象征与隐喻的奇妙世界,在那里,我们或许能够找到一些关于人生、关于宇宙的、比现实本身更为真切的答案,抑或,只是带着更多关于谜题的沉思,重新审视我们所处的这片现实大地。它是一面镜子,映照出那个时代俄国知识分子的精神肖像,也是一扇窗,让我们窥探到人类共通的、对真理与美的永恒追求。 本书的价值,在于其文学的纯粹性,在于其思想的深度,在于其艺术的独特性。它将是一份珍贵的文化遗产,一次涤荡心灵的阅读体验,一场永不褪色的思想盛宴。通过这些精选的作品,我们得以触摸到俄国象征派文学的精髓,感受到那个时代艺术家们独特的才情与视野,并从中汲取力量,去理解和审视我们自己的生活与时代。

用户评价

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这本书带给我的最大感受是一种强烈的“异域感”和“时代错位感”。阅读这些文本时,我仿佛被瞬间拉到了一个完全不同的地理和时间坐标上。那些描绘的场景、人物的情感纠葛,都带着浓厚的特定文化烙印,充满了那种在历史转折点上特有的焦虑、迷茫与对终极意义的追问。我特别喜欢其中一位作者对自然意象的运用,他笔下的雪、雾、河流,不再是简单的背景,而成了角色内心状态的外化和投射,具有强烈的表现主义色彩。这种将客观世界主观化的手法,让人在阅读时必须调动起自己的联想和想象力,是一种非常主动的参与过程。

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我最近沉迷于探索不同国家文学流派的早期作品,这本书的选编眼光非常独到。它不像市面上那些常见的名著选集那样走“安全牌”,而是大胆地挖掘了一些相对小众但极具代表性的文本。阅读这些选作的过程,就像是进行一场文学考古,能清晰地感受到那个时代作家的精神风貌和他们如何试图用文字打破既有的束缚。其中几篇中篇小说的叙事节奏非常抓人,虽然语言风格与现代文学有显著差异,但其内在的哲学思辨和对人性的深刻洞察力,即使放在今天来看也丝毫不过时。我花了好大力气去理解那些特定的时代背景和隐晦的象征手法,这种智力上的挑战感,恰恰是我最享受的阅读乐趣之一。

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说实话,最初我对这种“象征派”的作品是有些畏惧的,总觉得会晦涩难懂、高深莫测。然而,这本书的翻译质量出乎意料地流畅和精准。译者显然下了大功夫,他们在保留原文那种特有的、略带破碎感的氛围的同时,又确保了现代读者的理解门槛不会太高。特别是对那些涉及宗教、神话意象的段落,译者处理得非常巧妙,既没有过度解释而破坏了神秘感,也没有直译到让人摸不着头脑。这种平衡掌握得极好,让我能够相对轻松地“进入”那个复杂多变的文学空间,感受到文字背后涌动的暗流,而不是被翻译的障碍绊倒。

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这本书的装帧设计真是没得说,拿到手的时候我就被那封面深深吸引住了,那种复古又带着一丝神秘感的色调,搭配上精美的字体排版,让人忍不住想立刻翻开书页。内页的纸张质感也非常好,摸起来很舒服,字迹清晰,阅读体验一流。我尤其欣赏出版社在细节上的用心,比如扉页和一些装饰性的插图,都恰到好处地烘托出一种古典而又深邃的氛围。这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品。每次把它放在书架上,都觉得它散发着一种低调的、知识分子的光芒,让人心情愉悦。对于一个注重阅读体验的读者来说,这样的精心制作本身就是一种享受,它让阅读过程变得更有仪式感,也更能沉浸在文字构建的世界里。

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从纯粹的文学研究角度来看,这本书的价值是难以估量的。它为研究特定历史时期内,文学如何作为一种精神反抗或文化重建的载体,提供了绝佳的案例。我注意到,不同作者之间虽然风格迥异,但他们对“美”与“真”的探索路径却有着微妙的共通之处,都在努力捕捉那些稍纵即逝的、非理性的、直觉性的体验。这对我理解整个二十世纪初欧洲先锋文学思潮的传播和本土化非常有启发。它不是那种读完就扔一边的通俗小说,更像是一本需要反复品味、时常查阅的工具书兼艺术品,每一次重读都会有新的体悟和发现,其厚度远远超出了书本本身的页码。

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这部作品世面不太常见,漓江做了件好事,让大家一窥究竟。

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很好的一套书籍,内容也很好~

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京东商城网购价格优惠,活动多多,下次购物继续来京东买。

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短篇集,但是俄国这几个作家肯定是必看的。

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被忽略的布尔加科夫,大师和玛格丽特

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很不错的一本书,前苏联作家的作品,值得一读!

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俄国象征主义诗人的小说名作,读了好像到了一个新奇而陌生的世界,使人眼花缭乱。

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南十字星共和国:俄国象征派小说选/双头鹰经典

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