发表于2024-11-27
首次披露宋世荣“盘根行功”
录形意、八卦历代宗师口授秘诀
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形意八卦拳,是贾保寿多年习武、研武集大成之结果。本书在宋氏形意八卦的练法要领基础上,融合了贾保寿习武六十余年来跟随诸多名师习练形意拳、八卦掌的精髓与体悟,形成独特的形意拳技术和理论体系。并且,本书首次披露了宋世荣所传的“盘根行功”桩法。
贾保寿,1936年生,山西介休南贾村人。中国武术八段,国家一级裁判,高级讲师。原山西省形意拳协会副主席,晋中市武协副主席,介休市武协主席,介休市武术协会训练馆总教练。多年来,培养国内外学员五千余人。
1953年拜太原张克勤学长拳;1958年入山西省武术队,并拜宋氏形意赵永昌学练形意,又得张成秀、张子寿、高升祯、杨隆柱、郝学儒、张春波、王锦全、曲玉生、葛书元、张书田、李桂昌、韩子先、李三元、王瑛等师传授各自所长;1961年至1965年在山西大学受教于陈盛甫,系统掌握了中国传统武术理论及众多拳种和器械。
闻清咸丰间,形意拳之前辈李洛能先生之弟子郭云深先生,与董海川先生遇于京师,苦战三日,未分胜负……始知二者名虽异,其理法则一。二者固交相为用,相辅而实相成者也。当时议决,合为一门。习形意拳者,以八卦掌调剂之,自无偏刚偏进之弊;习八卦掌者,以形意拳辅佐之,则有刚柔相济、攻坚克锐之能。故后之习形意拳者,必及八卦掌,习八卦掌者,必学形意拳。即术家名称,亦以形意八卦,连带呼之。此形意八卦合一之由来,录之以告海内同志。
——《形意母拳》,姜容樵
上部 传习
我的三位老师
形意门言传
八卦门言传
贾保寿拳学知言
下部 功法
盘根行功
盘根解
盘法概要
动作说明
形意八卦练法与诀要
乾卦
坤卦
坎卦
离卦
震卦
艮卦
巽卦
兑卦
附记
后记
“五行拳”是劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳五拳的合称,象征着金、木、水、火、土五行,在锻炼时关系着肺、肝、肾、心、脾五脏之按摩活动。应五行相生相克,法简意丰,是形意的基本拳法,被称形意拳之五纲。十二形拳由五行拳化生,故又称“形意母拳”。
一、劈 拳
劈拳属金,是阴阳连环一气之起落,五拳之首,形意拳之始。三体式静为桩,一动成劈拳。劈拳似斧前下劈,起钻落翻性属金,顺则呼吸畅,宣导气血循环无间。养肺顺气,求气畅神足,气和体壮。
步稳臂伸身缩,沉肩垂肘挺腕,指扣掌心缩,虎口要圆。合膝提肛,裹胯落臂,其势为阳。
左脚在前右回身,右脚于前左转还。
二、崩 拳
崩拳属木,是一气之循环往来,有如舟行浪涛之势,又似箭出弦中向前直射之意。 内应肝脏,久练则平气舒肝,两胁舒畅,步履轻捷。
练时半步打法,用时双手握拳随高打高,随低打低,其势阳劲。术谱曰:“两手出洞入洞紧随身,两手不离身,手脚去、快似风,疾上更加疾,打了还嫌迟”。
崩拳势简,一步一组,狸猫倒上树一势回身。
三、钻 拳
钻拳属水,其性曲,有隙即入,无微不至,是一气曲曲流行。
其劲从足到腿循腹上胸,由臂而达于手,两手拨转上钻,如龙突然出水,又似涌泉趵突上翻,上翻似闪,快似闪电,形似突泉,有山倒岭塌之势。。
钻上身体上下相随,手足相顾,又肩肘手腕横生裹力,使人不能攻入。
所诸身内属肾,化拙力,长真劲。
四、炮 拳
炮拳属火,有直无曲之象,是一气之开合。
其劲出胸膛,循臂而达于手,形似烈火炮弹,又似江水拍岸之劲,形最猛,性最烈。
两手出入,穿架前冲,步径斜曲,如龙如蚪,左右互换,有进无退。
取诸身内属心,虚灵心气。
五、横 拳
横拳属土,是一气之聚散,出手若弹击骤出,“横中有直横中藏”,离横诸法不行。
舒身下气,垂肩坠肘,其劲经胸下,循臂而达于手,两手出入,前冲横拨,拧裹含蓄,周身紧劲,上下兼顾以横破直,圆活有力。
取诸身内为脾,养脾土,和五行。
“形意八卦拳”,不是新的拳种,也不是什么门派,是形意门习练八卦掌的传统叫法,八卦门学形意被称为“八卦形意”,互相兼修的历史延续百年。即体现了武术传承博采众长的武术传统,又承载了先辈之间深厚的情谊,所以书名为《形意八卦拳》。
据近代武术家姜容樵先生著《形意母拳》一书有形意八卦合一说:“闻清咸丰间,形意拳之前辈李洛能先生之弟子郭云深先生,与董海川先生遇于京师,苦战三日,未分胜负。时郭之艺已震南北,而自忖终觉不逮,但未见八卦之特长,终未肯屈服。其时董海川先生,亦欲窥形意之优点,故用意比试三日。至第三日,董以掌进,愈变愈广,郭大拜服,遂互相研究数月,始知二者名虽异,其理法则一。二者固交相为用,相辅而实相成者也。当时议决,合为一门。习形意拳者,以八卦掌调剂之,自无偏刚偏进之弊;习八卦掌者,以形意拳辅佐之,则有刚柔相济、攻坚克锐之能。故后之习形意拳者,必及八卦掌,习八卦掌者,必学形意拳。即术家名称,亦以形意八卦,连带呼之。此形意八卦合一之由来,录之以告海内同志。”这段文字,简要记载了形意八卦合一门及形意八卦拳技术体系的最初由来。
形意八卦合一门,集中体现在形意门弟子郭云深高徒张占魁、刘奇蔺弟子李存义、刘德宽,均拜在董海川门下,得八卦掌真传。八卦门方面,董海川弟子以刘凤春从师刘奇蔺,得形意拳真传最多。十九世纪末,郭云深、董海川相继故世,二门弟子继续致力于形意八卦合一门的研究。光绪二十年(1894年),程廷华与耿继善、刘德宽、刘伟样(郭云深弟子)等在北京共议,“合太极、形意、八卦三门为一家。自是时起,此三种拳术,即不分珍域,削除界限。练此拳者,可以兼习他拳,并且可以互相授受”(志然《国术史之一页》)。经过程廷华、李存义、张占魁、刘凤春诸先生的大交流大融会,李存义、张占魁二先生,将形意拳和八卦掌“两拳合一”,形成了形意八卦拳。
1900年李存义来山西,向宋世荣师求教内功并与宋铁麟先师朝夕相处,交流武技。宋氏形意门祖师宋世荣(1849年—1927),字约斋,北京人,拜形意拳李能然师学练形意,1873年,结识燕都刘晓棠先生。从刘晓棠先生处得到武学秘籍《内功四经》,之后反复精研习试、并结合家藏《易筋》、《洗髓》二经,于内功方面专心研究,其后又融会贯通太极、八卦诸拳,独创出了以“盘根”为桩功,“麟角刀”为器械的形意八卦拳术。宋铁麟(1885——1979),宋世德之子,宋世荣之侄,一生好武,以武为乐,技精而性善,至宋铁麟师一生修习,宋氏形意门形意八卦拳更加完善。
师父姓赵名永昌(1921—1993),山西省祁县东观镇人,自幼跟随宋铁麟前辈学练拳术,是华字辈宋铁麟师之高徒。是我省新中国成立后武术专业队队员兼教练,是国家一级武术裁判。1980年,在太原举行的全国武术比赛大会上,以其精功绝艺,展示了宋门绝械“麟角刀”夺得金牌。多年的武术实践中,在拳理、劲力、内容等方面有所创新,充实和发展了宋氏形意八卦拳术。
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