国学经典典藏版：周易（全本布面精装） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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崔波 注

图书标签:

• 周易
• 易经
• 国学
• 经典
• 文化
• 哲学
• 布面精装
• 全本
• 先秦
• 传统文化

出版社： 中州古籍出版社

ISBN：9787534866852

版次：1

商品编码：12196306

包装：精装

开本：16开

出版时间：2017-01-01

用纸：胶版纸

页数：449

字数：345000

正文语种：中文

产品特色

内容简介

　　《国学经典典藏版：周易（全本布面精装）》为中国的群经之道，大道之源。《周易》由《易经》和《易传》两部分构成，《国学经典典藏版：周易（全本布面精装）》对《周易》加以注译，并给生僻字、易读错的字以注音，在书中还穿插有与《周易》相关的图像，以帮助广大读者学习。《周易》为中国的群经之道，大道之源。《周易》由《易经》和《易传》两部分构成，《国学经典典藏版：周易（全本布面精装）》对《周易》加以注译，并给生僻字、易读错的字以注音，在书中还穿插有与《周易》相关的图像，以帮助广大读者学习。

内页插图

精彩书评

★《易》之为书，广大悉备。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗。
　　——熊十力

　　★《易传》包含着中国人的智慧，是有绝dui quan 威的。
　　——黑格尔

　　★谈到世界人类唯 yi 的智慧宝典，首推中国的《易经》。在科学方面我们所得的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》，亘古常新，相延六千年之久，依然具有价值，而与 zui 新的原子物理学颇多相同的地方。
　　——欧洲哲学 quan 威C-G捷恩

　　★《周易》是一个取之不尽用之不竭的智慧源泉。
　　——荣格

目录

周易上经
乾卦第一
屯卦第三
需卦第五
师卦第七
小畜卦第九
泰卦第十一
同人卦第十三
谦卦第十五
随卦第十七
临卦第十九
噬嗑卦第二十
剥卦第二十三
无妄卦第二十五
颐卦第二十七
坎卦第二十九
坤卦第二
蒙卦第四
讼卦第六
比卦第八
履卦第十
否卦第十二
大有卦第十四
豫卦第十六
蛊卦第十八
观卦第二十
贲卦第二十二
复卦第二十四
大畜卦第二十六
大过卦第二十八
离卦第三十

周易下经
咸卦第三十一
遁卦第三十三
晋卦第三十五
家人卦第三十七
蹇卦第三十九
损卦第四十一
央卦第四十三
萃卦第四十五
困卦第四十七
革卦第四十九
震卦第五十一
渐卦第五十三
丰卦第五十五
巽卦第五十七
涣卦第五十九
中孚卦第六十一
既济卦第六十三
恒卦第三十二
大壮卦第三十四
明夷卦第二三十六
睽卦第三十八
解卦第四十
益卦第四十二
骺卦第四十四
升卦第四十六
井卦第四十八
鼎卦第五十
艮卦第五十二
归妹卦第五十四
旅卦第五十六
兑卦第五十八
节卦第六十
小过卦第六十二
未济卦第六十四

系辞传
系辞上传
系辞下传

说卦传

序卦传
经上
经下

杂卦传

主要参考文献

精彩书摘

　　《国学经典典藏版：周易（全本布面精装）》：
　　所以，天生蓍草、龟甲等通神之物，圣人依据它们而创作了占卜的法则。天地产生的各种变化，圣人效法它们建立了卦爻的原理。天显示出各种自然现象表现了吉凶的道理。黄河里出现龙图，洛水里出现龟书，圣人依据河图创作了八卦，依据洛书创制了九畴。《易经》有少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象，以此显示其变化。在卦爻之下系辞，就是要告诉人们何去何从，定之以吉凶的道理，就是要人们知所选择，能趋吉避凶。
　　（说明）
　　以上为第十一章，论述卜筮之法的产生、作用和意义，有些为玄奥虚夸之词。朱熹《原本周易本义》说：“此第十一章，专言卜筮。”以太极为原初的宇宙衍化论是战国时期比较流行的一种有关宇宙发展衍化理论。这一理论力求探索宇宙的起始，回答宇宙衍化的进程。这一体系建立以后，基本上奠定了东方哲学的思维模式，往后的发展大多体现在各个纵向点的横向联结之上；纵向的内涵虽然也起了重大的变化，但其形式则一直维持到清代。依据大衍之数进行推演的筮法，亦是对太极演化理论的仿效。五十置一于侧以象太极，二以象两仪，挂一以象天、地、人三才，揲四以象四季，归奇以象闰。预测之所以灵应，以其取意之深远，用物（蓍龟）亦为神物之故也。“天垂象，见吉凶”云云者，更加充满了神秘色彩，为战国后期的方术之士以及汉代盛行的望气占候之术和谶纬神学提供了经典依据。
　　……

前言/序言

　　《周易》是中国最早最重要的典籍之一，在中华文化史上占有极重要的地位，儒家尊之为“群经之首”，道家崇之为“三玄之一”。此书产生的历史，充满美妙的神话传说，向来令人神往。其探赜索隐、玄思宇宙的深奥哲学和象数图式，在世界文化史上也是独树一帜的，令古今中外不少思想家、政治家、科学家、术数家为之倾倒。《周易》蕴涵着多方面的文化价值，在中华文化史上占有特殊的历史地位，受到普遍推崇。思想家们看重其大化“流行”，阴阳“对待”，日新“生生”的哲学理论，蕴涵着中华民族的智慧，称之为“辩证的宇宙代数学”；政治家们推崇其“崇德广业”的政治开拓意识，“居安思危”的时代忧患意识，“顺天应人”的社会改新意识，视之为打开宇宙迷宫之门的金钥匙。易学中的河图、洛书、太极图以及卦气、纳甲、爻辰诸说，为古代术数之学提供了思想基础和象数推演程式，发挥了沟通精英文化和神秘文化的桥梁作用。
　　三千多年来，《周易》和易学的精深义理和奇妙象数，在中华文化史上，一脉相承，不断发展。历代易学著述，数以千计，形成浩瀚的易文化思想海洋，令人望洋兴叹。具有广泛实用性的易学思想，渗透到传统文化的方方面面，它同文学、史学、哲学、中医、数学，以及术数之学，有着千丝万缕的联系。它对定于一尊的儒家思想固然有深刻的影响，在道家、法家以及道教、佛教思想中，也打下了或浅或深的烙印。也就是说，数千年来，从帝王将相到平民百姓，从鸿儒博生到江湖术士，从世外高人到凡夫俗子，一直对《周易》抱有浓厚而广泛的兴趣。无论是国家治乱兴衰，还是个人生死得失，人们总企望从《易》中找到合理的解释，企望借《易》以趋吉避凶。《周易》为什么能有如此强大、永恒而普遍的魅力呢？
　　要回答这个问题，我们从以下几方面略作阐述。
　　一、八卦的产生
　　《周易》古经由筮和卦两大部分构成。据《左传》僖公四年有“筮短龟长”一语，知筮先于卦产生。卦又分为八卦和六十四卦，八卦在先，然后重为六十四卦。八卦产生的下限，不会晚于夏代，因为《周礼·春官·大卜》明言《连山》已具备八卦、六十四卦，而《连山》一般认为是夏代《易》书。那么八卦产生的上限呢？《系辞传》有包牺氏仰观俯察始画八卦之说。其实此说值得怀疑。北宋欧阳修作《易童子问》曾提出疑问，但是未能深究。直到今日相信此说的仍大有人在。据著名史学家、易学家金景芳先生考证，《系辞传》中关于包牺氏画八卦及河出图、洛出书的话是后人窜入的，非孔子之旧文，不可信据。
　　八卦不可能是包牺氏所画，它的产生不会早于唐尧时代。这从天概念的变化可以得到证明。远古中国人对天的认识曾经有过一次革命性的变革。完成这一变革的显著标志就是八卦的产生。八卦这八个符号有着深刻的世界观意义。根据《说卦传》的解释，八卦反映的完全是一个真实可信的物质世界。天与地，与雷风水火山泽等实物并提，这里的天具有健的性质，显然是自然之天。这就是说，朴素唯物论的天概念，是八卦产生的前提。什么时候有了确切的自然之天的天概念，什么时候就有了产生八卦的可能性。

《周易》是中国古代哲学思想的瑰宝，被誉为“群经之首”、“大道之源”。它是一部蕴含着宇宙奥秘、人生智慧的古老经典，其思想深度与广度，至今仍闪耀着不朽的光芒。 一、 《周易》的起源与流传 《周易》的起源可以追溯到上古时期，相传由伏羲氏所创，观天地之变化，察万物之情状，而画八卦。八卦者，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，象征天地水火风雷山泽八种自然现象，是构成宇宙万物的基本元素。 在漫长的历史长河中，八卦逐渐发展演变为六十四卦，每一卦由六爻组成，每一爻又分为阴爻（断线）和阳爻（实线）。卦象的组合与变化，揭示了事物发展的规律和趋势。 《周易》的流传并非一帆风顺，经历了多次的整理、注释与编纂。周文王作“爻辞”，解释卦象的含义；孔子及其弟子作“十翼”，对《周易》进行了系统的阐释，包括《彀》、《传》、《象》、《说卦》、《文言》、《系辞》等篇章，极大地提升了《周易》的哲学深度和思想价值，使其从占筮之书升华为一部包罗万象的智慧宝典。 二、 《周易》的核心思想 《周易》的思想体系博大精深，其核心思想可以概括为以下几个方面： 1. “易”的内涵：变易、不易、简易 变易：这是《周易》最根本的哲学思想。“变易”指的是事物无时无刻不在变化之中，没有永恒不变的事物。从宇宙的演化到人生的起伏，无不遵循着变化的规律。《周易》通过对卦象和爻变的分析，揭示了事物变化发展的内在动力和轨迹。 不易：在万物变易之中，又存在着“不易”的普遍规律。《周易》认为，虽然事物的外在形态不断变化，但其内在的本质和运行的法则却是相对稳定的。这种“不易”是对事物规律性的概括，也是预测和把握事物变化的基础。 简易：作为一种思想和方法，《周易》力求简洁明了，用最少的符号和概念来概括最复杂的现象。《周易》的符号系统（卦爻）极其精炼，却能包容万象，体现了大道至简的智慧。 2. 阴阳哲学 阴阳是《周易》哲学的基石。乾卦代表阳，坤卦代表阴，阴阳相生相克，互为表里，共同构成了宇宙万物的运行体系。 阴阳的对立统一：阴阳既相互对立（如昼夜、男女、寒暑），又相互依存、相互转化。没有阴就没有阳，没有阳也无法体现阴。二者的相互作用，推动着事物的生成、发展与消亡。 阴阳的平衡与和谐：理想的状态是阴阳的平衡与和谐。一旦阴阳失衡，就会产生矛盾和危机。了解阴阳的动态平衡，有助于我们在生活中趋吉避凶，保持身心的健康与社会的和谐。 3. 天人合一 《周易》深受中国古代“天人合一”思想的影响，认为人与自然是一个有机整体，人应当效法自然的规律，顺应天道。 效法自然：人可以通过观察自然界的现象，如日月的运行、季节的更替、动植物的生长，来体悟宇宙的法则，并将其应用于人生的实践。 顺应天道：顺应天道，就是要遵循事物发展的自然规律，不妄为，不逆行。在顺应的基础上，才能实现人生的价值与意义。 4. 辩证思维 《周易》是一种充满辩证智慧的学问。它强调事物都具有两面性，对立面相互转化，事物的发展总是螺旋上升的。 对立统一：如“否”与“泰”的卦象，代表着阻塞与通畅，这是事物发展的两种状态，而这两种状态又是相互转化的。 祸福相依：好事可能带来坏的结果，坏事也可能蕴含着转机。《周易》提醒人们，要看到事物的两面性，避免片面和绝对的看法。 发展变化：事物的发展不是直线式的，而是曲折前进，螺旋上升的。每一个阶段都有其特点，都需要采取相应的策略。 三、 《周易》的结构与内容 《周易》全书共六十四卦，每一卦由卦名、卦象、卦辞和爻辞组成。 1. 卦名与卦象： 卦名：如“乾”、“坤”、“屯”、“蒙”等，简洁地概括了卦象所代表的含义。 卦象：由三个重叠的符号组成，每个符号代表一个“爻”（阴爻或阳爻）。六十四卦由八个基本卦（八卦）两两重叠而成，形成了丰富多样的组合。 2. 卦辞： 每一卦都有一段“卦辞”，是对该卦整体含义的概括性说明。它揭示了该卦所象征的整体情势、发展方向以及应采取的态度。 3. 爻辞： 每一卦有六个爻，每一爻都有一段“爻辞”，对该爻在卦中所处的位置及其象征意义进行具体的阐释。爻辞往往更具指导性和操作性，为人们在不同情境下的行为提供建议。 四、 《周易》的智慧在现代的应用 历经数千年，《周易》的智慧并未因时代的变迁而褪色，反而展现出强大的生命力，在现代社会依然具有重要的启示意义。 1. 人生哲理的启迪： 《周易》教导我们如何认识变化，顺应变化，并在变化中抓住机遇。《易经》中的“君子”之道，强调修身养性、刚健有为、自强不息的精神，对于现代人树立正确的人生观和价值观具有重要指导作用。例如，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的训诫，已成为激励无数人的座右铭。 2. 决策与管理智慧： 《周易》通过卦象的变化，揭示了事物发展的各种可能性。《周易》的思维方式，强调周全的考虑、长远的眼光和灵活的策略，这对于个人在面对人生重大选择，或组织在制定发展战略、处理危机时，都能提供深刻的借鉴。对事物发展的趋势进行预判，并采取最适宜的应对措施，是《周易》智慧的重要体现。 3. 自然观与生态伦理： 《周易》“天人合一”的思想，强调人与自然的和谐共处。《周易》对自然界的观察和模拟，蕴含着朴素的生态智慧，提示人们要尊重自然、顺应自然，实现可持续发展。在环境问题日益严峻的今天，《周易》的自然观更显珍贵。 4. 文化传承与民族精神： 《周易》是中国传统文化的重要组成部分，其思想渗透到哲学、文学、艺术、医学、军事等诸多领域。深入研究《周易》，不仅有助于理解中国传统文化的精髓，更能体悟中华民族深沉的文化底蕴和独特的思维方式。 五、 结语 《周易》是一部古老而常新的经典。它以其博大精深的哲学思想、精妙绝伦的象征体系、深刻隽永的人生智慧，穿越时空，至今仍是中华民族乃至世界思想宝库中一颗璀璨的明珠。深入研读《周易》，可以帮助我们更好地认识世界、认识自我，提升智慧，安顿心灵，在变幻莫测的人生旅途中，找到前行的方向和力量。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这本《周易》，首先映入眼帘的是那沉甸甸的布面精装，触感温润，带着一种古朴的书香气息，让人在翻阅前就心生敬意。我并非对易学有深入研究的学者，更多的是出于对中国传统文化的浓厚兴趣，想从这部被誉为“群经之首”的古籍中，探寻古人智慧的脉络。书中的文字，古朴而深邃，初读之下，难免会觉得有些晦涩难懂，但正是这种挑战，反而激发了我深入探究的欲望。我喜欢它并非仅仅提供一套抽象的符号和理论，而是将其置于天地万物运转、人生百态变化的宏大视角下，去解读阴阳的消长、物极必反的规律。每一次的翻阅，都像是与一位博学的前辈进行一场跨越时空的对话，他用一种极其凝练的语言，阐述着那些关于宇宙、人生、自然最根本的道理。即便我不能完全领会其中的奥秘，但字里行间流露出的那份对天地自然的敬畏，对人生际遇的洞察，以及那种“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的精神力量，已足够让我受益匪浅。这本书，不仅仅是一本读物，更像是一扇窗，透过它，我得以窥见中华文明源远流长的智慧光芒，感受到一种深沉而持久的文化力量。

评分☆☆☆☆☆

作为一个在现代社会中忙碌奔波的普通人，我常常感到焦虑和迷茫。在朋友的推荐下，我抱着试试看的心态购入了这本《周易》。拿到书的那一刻，就被它沉甸甸的质感和古朴的设计所吸引，一种肃然起敬的感觉油然而生。我并非要成为易学专家，只是希望能在纷繁复杂的生活中，找到一些安顿心灵的智慧。起初，我对书中的卦象和爻辞感到陌生，甚至有些不知所措。但随着我尝试去理解那些关于阴阳、刚柔、动静的论述，我逐渐发现，这些古老的智慧，竟然与我们当下的生活有着惊人的契合。书中关于事物发展规律的阐述，例如“否极泰来”、“物极必反”，让我对人生的起伏有了更深的理解，不再过分悲观于暂时的困境，也不至于因为一时的得意而骄傲自满。那些关于如何处世、如何决策的建议，虽然是用古老的语言表达，但其背后蕴含的道理，却如同一盏明灯，照亮我前进的方向。阅读《周易》，就好像在和一位饱经沧桑的长者对话，他用简洁而深刻的语言，传授着关于生活、关于人生的经验。它教会我，在变化中寻找不变的规律，在动荡中保持内心的平静。这本书，对我而言，是一本能够帮助我理解自我、理解世界的“人生说明书”。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对哲学和历史都抱有强烈好奇心的人，这次选择这本《周易》，纯粹是想从源头感受一下中国古代思想的魅力。拿到手后，它的质感就让我觉得非常惊喜。布面精装，不仅看着大气，拿在手里也很有分量，这种实体书带来的仪式感，是电子阅读无法比拟的。虽然我知道《周易》的内容非常博大精深，甚至有人说“一辈子也研究不透”，但我并没有被劝退。相反，这种挑战性反而更加吸引我。我尝试着从一些基础的概念入手，比如八卦的象征意义，以及六十四卦卦象的变化。刚开始的时候，确实会觉得有些抽象，需要反复对照，慢慢理解。但随着阅读的深入，我开始体会到古人观察事物的方式有多么的细腻和深刻。他们不仅仅是在描述一个现象，而是在揭示现象背后的运行逻辑，以及事物发展变化的必然趋势。书中那些看似简单的爻辞，实则蕴含着丰富的哲理，需要结合上下文和传文一起理解。这需要耐心，也需要一种沉浸其中的状态。我喜欢这种慢下来的阅读方式，它让我有机会去思考，去体会，去感受，而不是囫囵吞枣地接受信息。这本书，对我来说，更像是一种精神的滋养，它引导我用一种更宏观、更辩证的眼光去看待问题，去理解人生的起伏和变迁。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一名历史爱好者，对中华传统文化的根源总是充满了探索的欲望。因此，这本《周易》的出现，无疑满足了我对“经典”二字的所有想象。翻开它，厚实的手感，古朴的布面，瞬间便将我拉入一种沉静的阅读氛围。我深知，《周易》并非易于理解的读物，其文字的精炼与哲思的深邃，都需要极大的耐心去品味。但我正是被这种挑战所吸引，渴望从中挖掘出古人独特的思维方式和宇宙观。在一次次的研读中，我逐渐体会到，《周易》并非仅仅是占卜的工具，它更是一部关于宇宙规律、人生哲理的百科全书。那些关于阴阳平衡、物极必反的论述，让我对事物的动态发展有了更深刻的认识。书中的每一个卦象，每一条爻辞，都仿佛蕴含着无数的智慧，等待我去解读。我喜欢它不直接灌输观念，而是通过象征性的语言，引导读者去自行体悟，去连接自身的生活经验。这种阅读过程，是一种精神上的洗礼，它让我学会从更宏观、更长远的视角去看待问题，减少了对眼前得失的执着，多了几分对生命本质的思考。这本书，对我而言，不仅仅是一本古籍，更是一位无声的导师，在人生的道路上给予我启示和力量。

评分☆☆☆☆☆

当我第一次捧起这本《周易》时，最直观的感受便是它的“厚重感”。无论是布面的精装，还是书页的质感，都散发着一种历经岁月沉淀的古韵。我并非是潜心研究易学之人，更多的是出于一种对中国传统文化的敬畏和好奇，想从这部经典中，汲取一些古圣先贤的智慧。坦白说，初读《周易》是一项不小的挑战。那些古奥的文字，深邃的卦辞，往往需要反复咀 the、对照，才能勉强领会其大概意思。但我却从中体会到一种别样的乐趣，仿佛在与一位智慧的先哲进行一场跨越时空的对话。他用最精炼的语言，揭示着天地运行的奥秘，生命的起伏规律。我尤其被书中那种对事物发展变化趋势的深刻洞察所打动，比如“阴阳”、“刚柔”的相互作用，以及“损益”、“比泰”等概念，都让我对生活中的各种现象有了更辩证的理解。它不像某些现代书籍那样直接给出答案，而是引导你去思考，去感悟。每次翻阅，都能从中获得新的启发，仿佛在迷雾中看到了一丝光亮。这本书，对我来说，更像是一面镜子，映照出事物发展的规律，也映照出我自身在人生长河中的位置，从而获得一种更加从容和豁达的人生态度。

评分☆☆☆☆☆

很合适，就买了很多书。不错哦！

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国学经典，当之无愧

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