具體描述
産品特色
內容簡介
在目前的傳播語境中，“民宿”“客棧”“鄉村精品酒店”已經混為一談，儼然一體。《碧山》係列主編左靖自造一詞——“民宿主義”，意指目前國內甚囂塵上的“民宿熱”，作為該係列第10種圖書的主題。
全書分為專題、去國還鄉、行動中的民藝、傳承與錶現、鄉土建築：教育與保護、藝術介入社會、品書、讀影和觀展九個部分。一方麵，本書梳理這些年來民宿的變遷和發展，對其前路亦有所思考；另一方麵，涉及更廣闊的生活、文化與藝術等領域，呈現瞭《碧山》係列一直以來對於鄉村建設的關注與努力。
作者簡介
左靖
1970年生於安徽，策展人，鄉村建設者。他曾任北京伊比利亞當代藝術中心藝術總監，創辦並主編《當代藝術與投資》《漢品》《碧山》《百工》等多種期刊和書籍。他曾在國內，以及西班牙、奧地利、挪威、智利、巴西等國的藝術中心和美術館策劃過幾十場展覽。2011年後，他以安徽、貴州和雲南農村為基地，工作重點轉嚮本地的鄉村（鎮）建設，包括整理齣版當地民間工藝、古建築保護和再生利用、鄉土文化的梳理展陳和復興鄉村公共文化生活等。他主持的鄉建項目曾參展成都雙年展、深圳／香港城市建築雙城雙年展、上海城市空間藝術季、北京國際設計周和威尼斯國際建築雙年展中國館等，現供職於安徽大學。
內頁插圖
目錄
捲首語 “民宿主義” 左靖
捲一 專題
一個孤獨的大理民宿主的遐思 古拉格
移居莫乾山 王絢鵬
從西遞到碧山：豬欄酒吧十年記 寒玉
今夜，誰為你奉茶 ？ 龍玉霞
鄉土遺産與民宿 杜凡丁
颱灣民宿的多樣風景 林小熏
日本的學習型民宿 硃惠雯
捲二 去國還鄉
關於茅貢計劃的幾個關鍵詞 左靖
佑我後：渼陂圖像史 雷子人
捲三 行動中的民藝
自然傢十年工坊路 楊青
捲四 傳承與錶現
風雅的行進 黃玉潔
捲五 鄉土建築：教育與保護
民間的力量——“法國最美小鎮協會”對中國傳統村落保護與發展模式的啓示 雷彤娜 李鞦香
捲六 藝術介入社會
進入現場——“藝術介入社會”創欄語 王美欽
六環比五環多一環 陳思南
捲七 品書
歸園田居 任知
捲八 讀影
平行影像周七記 蘇七七
捲九 觀展
榖神在上海 芬雷
精彩書摘
一個孤獨的大理民宿主的遐思
古拉格
這個冷雨夜，我縮在大理古城一棟民居的沙發裏，天氣反常，接連兩夜的大雨還未完全停歇，人們早早迴到傢中取暖，有的甚至燒起瞭爐子。窗外的蒼山之巔已披上一層白雪，分不清這是鞦天還是鼕天瞭。
6年前的今天，2010年10月10日，一個“十足十全十美”的日子，我在飛往大理的空中俯瞰霧霾中的廣州城，正如2003年在南下廣州的火車上迴望暮色中的南昌街巷。從體製內省報到高擎理想主義大旗的市場化媒體，再到老無所依的大理烏托邦，每一次離開，都是到瞭時候。隻是5年前的廣州大道中，還不至於像今天這般慘烈，昔日豪聚的戰友們已作鳥獸散，理想主義淪為遭人恥笑的遮羞布。後來好些朋友說我走得真及時，但我自己明白，倒不是我真的看到瞭紙媒的末日，而是發現自己被兩種病纏身。第一種是“媒體職業病”：居無定所、風餐露宿，奔波在自然和人性雙重災難的現場，半夜醒來不知身處何方。被懷疑、被驅逐、被利用、被背叛、被打壓、被揶揄，不知不覺自己也變成瞭陰謀論、偏執狂、易怒者、精神潔癖、觀念先行、機會主義者，對時代、人性和幸福生活的絕望者、輕度抑鬱者，轉而惱怒於選擇瞭這份職業。第二種是“城市病”：霧霾、毒奶粉、轉基因、潲水油、重金屬、飛車搶奪、交通擁堵、生化隱患、職場傾軋、人情冷漠，無論在傢裏煮一把綠瑩瑩的蔬菜，還是趕公車去赴一場美麗的約會，危機都無處不在。城市之大，足以讓每一個人都感覺到自己的渺小和虛無。為緩解城市病，我每年都要拿齣一個月以上的時間，獨赴西藏、新疆等地來一場艱苦卓絕的山野徒步，那會是我一年中最快活的時光。
和許多大理新移民一樣，我們樂意自嘲是失敗者（loser），去你的城市精英，去你的傢國大義，老子不和你們玩瞭！那時的大理還很安靜，經曆過20世紀90年代大眾旅遊業的輝煌後，大理被臨近的麗江超越，淪為陪襯，在其陰影下偏安一隅，遊客在南門城牆下和三塔外拍幾張照片後就匆匆離開。但這正是我們的理想國：外來人謙卑，本地人溫和，一並在古城人民路、在城外村落裏各自安生，慵懶在高原煦日普照下的暖風與花香裏。很長一段時間，我都驚詫於大理這個地方的存在。它就像迴不去的童年，抵不到的將來，失落的河山——又在夢裏重現。我在一傢小民宿的多人間住下，廣州運來的17個大包裹堆在房東的雜物間裏，但很少去翻動，因為大理的生活需求太簡單瞭。我跟著幾個朋友跑去怒江和獨龍江探秘，差點被大雪封在山裏。依稀想過做戶外旅行寫手，或者開一傢民宿，然而總是拖拖拉拉。轉眼就是來年的春天，對生活著落仍是不急，隻要彆讓我迴城市。
前言/序言
捲首語
2004 年的一天，在“非常越”，一傢位於上海華山路的越南餐廳，當第一次聽到寒玉想去徽州鄉下找一幢老房子的想法時，我完全沒有意識到，這將會與我今後的工作和生活有什麼關係。那天的陽光很好，我們的笑容也很燦爛。在我看來，放下一切去農村生活，那隻是延續我們建立在20世紀80年代友誼基礎之上的又一次浪漫的狂想而已。沒想到，狂想竟很快成為現實。在隨後的日子裏，我數度去徽州黟縣造訪決意隱居鄉下的寒玉和小光，看到他們帶領一班當地工匠，日齣而作，日落而息，在一座位於西遞村的明代老宅上修修補補。彼時，我正忙於在各個城市之間奔波往返，鄉村生活隻是極偶爾被提及的話題。在西遞那幾日天馬行空的暢談中，我應景地貢獻瞭一句“讓好玩的人在一起”，竟讓他倆擊節叫好。他們沒有料到，我也未曾預知，這兩位詩人正在悄悄開創徽州民宿的先河。
讀到上麵的描述，可能每一個最初接觸“民宿”這個概念，“做一個民宿”這件事的人，最容易生發這樣的感受：我們業已找到一條可以對抗枯燥人生的可供選擇的道路，即便有點波摺，但總體浪漫，並且文藝。後來我纔知道，在所有躺下來享受鄉居生活的背後，總有各種不切實際，各種難言的苦惱，甚至災難。因此，我把古拉格的《一個孤獨的大理民宿主的遐思》作為開篇——在滿足各位浪漫文藝的想象前，先告訴你一個不無心塞的故事。古拉格在大理雙廊的遭遇，像坐過山車，也許是很多“孤獨的”民宿主經曆的一個普遍而符閤邏輯的過程，像佛傢講的“成、住、壞、空”，每一步都在預料之中，每一環節都如期而至。昔日的理想，如今變成生命之纍。古拉格在文章中提到一個詞：民間之惡——“沒有及時管治，讓民間之惡如腫瘤迅速擴散，政令法規毫無威嚴”，對此，我感同身受。除瞭難以招架的“民間之惡”，還有時時麵對的道德拷問：“就允許你們外地人賺錢，而損害村民的生計嗎？你們非但不感恩，而且太自私瞭吧？”以及“很多語境中，鄉村民宿多被寄予鄉建啓濛者、踐行者的人文情懷，怎麼我們卻成瞭破壞者呢？我們到底做錯瞭什麼？”式的委屈。民間資本如何介入一塊理想之地，如何在現有的土地製度框架下健康有序成長？“激發地方社區的活力，推廣地方的物産和文化”如何落實到實處？自然環境和鄉風民俗如何不因開發而被破壞？鄉民的權益如何保障，公共生活如何參與，契約精神又如何不被拋棄？這些都是擺在我們麵前的大問題。
莫乾山無疑是這一輪民宿熱的焦點所在。在“上物溪北農捨”已經成為曆史的今天，迴顧這一由社區營造種子抽芽生發齣來的民宿，讓人覺得民宿的原生地颱灣，果然在經營理念上高齣大陸的那些“地産化民宿”一大截。在《移居莫乾山》一文中，來自颱灣的王絢鵬把具有社區營造色彩的民宿理念帶到瞭莫乾山。營造一間民宿，首先是所謂場所精神的訂立，在建築形式的設計上，無論是外在風貌，還是內在氣質，以及具體建造過程中的社區參與，無不是從對本土文化的自重開始的。在文章後半部分，作者對目前泛濫的大陸民宿熱的思考，相信會給後來者帶來啓發。
再來看看日本。在這個民宿的發源地，民宿已經完成瞭多次轉型。《日本的學習型民宿》一文中提到的“學習型民宿”則是繼民宿積極參與社區營造之後，發展齣來的獨立於旅遊業的民宿形態。在某種意義上，“學習型民宿”被視作一種“自然學校”。據稱，這類民宿甚至可以為現行的社會發展模式提齣替代方案。在這裏，自然農法、社區貨幣、共同體、公平貿易等課程會滿足你對社會發展新模式的瞭解。如果說，鄉村精品酒店已經溢齣瞭民宿的概念，讓人睏惑，那麼“學習型民宿”則是另一種意義的溢齣，給人帶來驚喜。
2004 年至今，我經曆瞭豬欄酒吧鄉村客棧從一傢發展成三傢，見證瞭它們在鄉村文化保護和促進中所給予人們的啓示。 2015年初，我決定把自己修繕的一幢清末民初的徽派老宅作為民宿對外開放，之前它用於自住和接待外地友人。這間民宿，被我視作古建築活化利用的一個案例，在短短的一年時間裏，我目睹瞭它的起落直至關閉。有瞭這樣的經曆，我纔想提齣一點短淺見識，“民宿”“客棧”“鄉村精品酒店”有著各自不同的內涵，茲擇要列舉如下：民宿—主人為原住民，自宅，傢庭旅館，傢庭副業；客棧—主人為外來人，經營場所是租用或購置，有情懷的商業，粗放式的傢庭作坊式管理，雇用本地人，部分參與社區營造；鄉村精品酒店—主人為外來人，職業經理人，經營場所是租用或購置，企業化，商業化，部分地産化。但在目前的傳播語境中，“民宿”“客棧”“鄉村精品酒店”已經混為一談，儼然一體。我不好說，這幾年的發展，“民宿”已經被重新定義；我也無意通過編一本書去進行所謂的“正本清源”。因此，我生造一個“民宿主義”作為本書的主題，意指目前國內甚囂塵上的“民宿熱”：民宿似乎是一劑良藥，既可以解決“詩與遠方”，又可以指明資本齣路，已經少有人願意耐心去瞭解這些年民宿的變遷和發展。《碧山》願意藉此專輯，貢獻齣一些思考。
用戶評價
《碧山(10民宿主義)》帶給我的，是一種前所未有的驚喜與觸動。在閱讀這本書之前，我對於“民宿”的理解，可能還停留在“特色住宿”的層麵，但讀完之後，我發現自己對民宿的認知被徹底顛覆瞭。它讓我明白，民宿不僅僅是住宿，更是一種生活方式的載體，一種人文精神的體現，一種與自然深度對話的可能。書中所描繪的十個民宿，仿佛是十個精心打磨的藝術品，每一個都擁有自己獨特的靈魂和生命力。我尤其被那些民宿主人對細節的極緻追求所打動。從一盞燈的亮度，到一本書的擺放，從一塊石頭的選材，到一盆植物的嗬護，每一個微小的細節都透露齣主人對居住者的用心，以及對生活本身的熱愛。這種“細節控”的精神，讓我深切體會到，真正的美好，往往就蘊藏在那些不經意間被忽略的角落裏。作者的筆觸非常細膩，她能夠敏銳地捕捉到民宿主人在經營過程中所遇到的挑戰，以及他們如何用智慧和毅力剋服睏難，最終將民宿打造成獨一無二的“心靈棲息地”。她並沒有迴避經營的現實性，反而將這些經營的智慧與藝術的追求巧妙地融閤在一起，讓讀者在欣賞民宿之美的同時，也能感受到其中蘊含的創業精神和人文關懷。我特彆喜歡書中的一些描述，比如，在某個民宿，清晨醒來，第一縷陽光透過老木梁灑在地闆上，空氣中彌漫著淡淡的木頭香和露水的清新；又或者，在另一個民宿，夜晚，坐在庭院裏，仰望星空，耳畔是遠處傳來的潺潺流水聲，仿佛整個世界都安靜瞭下來。這些場景的描繪，讓我身臨其境，仿佛也成為瞭其中的一部分，深刻地感受到瞭那種遠離塵囂的寜靜與放鬆。這本書，讓我對“詩和遠方”有瞭更具象的理解，它不再是遙不可及的夢想，而是可以通過用心去經營，去創造，去實現的另一種生活狀態。《碧山(10民宿主義)》，對我來說，是一次關於生活美學的深刻啓迪，一次關於如何讓生活變得更加有溫度、有故事的生動實踐。
評分閤上《碧山(10民宿主義)》的最後一頁，我的內心湧動著一股難以言喻的寜靜與滿足。這本書，遠遠超齣瞭我對一本“民宿指南”的期待。它更像是一部精心編織的關於“慢下來，去生活”的散文集，用一種溫潤而富有力量的方式，觸動瞭我內心深處對於美好生活最純粹的渴望。碧山，這個名字本身就自帶一種洗滌心靈的力量，而書中所描繪的十個民宿，更是將這種力量具象化，它們不僅僅是地理位置上的“碧山”，更是精神層麵上的一片淨土。我被那些民宿主人的故事深深吸引，他們的選擇，他們的堅持，他們對生活的熱愛，以及他們如何將這份熱愛融入到每一處細節中，都讓我由衷地欽佩。比如，那位為瞭心中的那片竹林，毅然放棄繁華都市的建築師，他用自己的雙手，將一片荒蕪的山坡打造成瞭充滿禪意的隱居之所；又比如，那位熱愛攝影的退休教師，她將老宅改造成瞭充滿故事的畫廊，每間客房都如同她的作品一般，訴說著對光影和時光的獨特理解。這些故事，沒有驚天動地的傳奇，卻充滿瞭生活本身的質樸與溫度，它們教會我，真正的富足，並非物質的堆砌，而是內心的豐盈與寜靜。書中的文字，如同一股清泉，緩緩流淌，沒有華麗的辭藻，卻字字珠璣，充滿瞭畫麵感。我仿佛能聞到民宿庭院裏淡淡的花香，聽到林間清脆的鳥鳴，感受到陽光透過樹葉灑下的斑駁光影。作者的視角非常獨特，她不僅僅關注民宿的外在美，更深入地挖掘瞭民宿背後的文化、曆史以及與當地社區的融閤。每一個民宿，都不是孤立的存在，它們與周圍的環境融為一體，成為當地生態和人文的一部分，這讓我更加理解瞭“迴歸自然”的真諦。閱讀這本書，就像進行瞭一次又一次的“心靈旅行”，每一次翻頁，都像是推開瞭一扇通往不同風景的大門，讓我得以窺見另一種生活的可能性。它讓我開始反思自己的生活節奏，思考在快節奏的現代社會中，如何纔能找迴屬於自己的那份寜靜與初心。《碧山(10民宿主義)》，對我而言，不僅僅是一本書，更是一份關於生活的美好邀請，一份關於重新認識自己的溫柔提醒。
評分《碧山(10民宿主義)》這本書，如同一場在文字間進行的、充滿驚喜的旅行。它以一種溫婉而深刻的方式，引領我走進瞭十個截然不同的“碧山”，每一個“碧山”都是一個精心打造的民宿，承載著主人的夢想、情感和對生活哲學的獨特詮釋。我驚嘆於作者觀察的敏銳度和文字的感染力，她不僅僅是在介紹民宿的硬件設施，更是在描繪民宿主人的內心世界，以及他們與周圍環境、與客人之間産生的奇妙化學反應。我尤其欣賞書中對“人”的關注。那些民宿主人，不再是冰冷的設計師或管理者，而是鮮活的個體，他們有自己的故事，有自己的堅持，有自己的熱愛。比如，我被那位放棄大城市高薪工作，迴到傢鄉，用三年時間一磚一瓦重建祖宅的年輕人所打動。他的故事，讓我看到瞭“迴歸”的力量，也看到瞭“匠人精神”在當代社會的閃光點。又比如，那位將自己多年的旅行經曆和攝影作品融入民宿設計的獨立女性，她的民宿，就像一個開放的畫廊，每一個角落都在訴說著她的故事和她眼中的世界。這本書讓我深刻理解瞭“民宿主義”的內涵，它不僅僅是對住宿體驗的提升，更是一種對生活態度的追求。它鼓勵人們放慢腳步，去感受自然，去體驗人文，去發現那些被日常忽略的美好。我仿佛能看到，在每一個民宿的庭院裏，主人正微笑著為客人端上一杯自傢烘焙的咖啡；我仿佛能聽到，在每一個民宿的夜晚，客人與主人圍爐夜話，分享彼此的故事。這種溫暖而真誠的交流，是現代社會中越來越稀缺的寶藏。作者的敘事風格非常多樣，有時娓娓道來，如同一位老友在分享她的見聞；有時又充滿力量，激勵著讀者去思考和行動。這種敘事的多樣性，讓整本書充滿瞭閱讀的樂趣，也讓每一個民宿的故事都顯得更加立體和生動。讀完這本書，我感覺自己仿佛也經曆瞭一場心靈的洗禮，對生活有瞭新的感悟，對“傢”的概念也有瞭更深的理解。
評分《碧山(10民宿主義)》這本書，給我帶來的不僅僅是閱讀的樂趣，更是一次關於“慢生活”和“迴歸自然”的深刻體驗。我完全沉浸在作者所描繪的十個民宿的世界裏，它們仿佛是我內心深處一直渴望抵達的某個角落。作者的文字功底非常深厚，她能夠用極其生動細膩的筆觸，勾勒齣每一個民宿獨特的風貌和靈魂。我尤其喜歡書中對光影和聲音的描繪，那些清晨灑進窗戶的金色陽光，雨滴落在瓦片上的滴答聲，風吹過樹葉的沙沙聲，都仿佛曆曆在目，讓我身臨其境。書中的民宿主人，他們的故事比任何華麗的辭藻都更具感染力。我被那位放棄瞭都市的繁華，選擇在山林間隱居，與鳥獸為伴的藝術傢所打動。他的民宿，就像他本人一樣，充滿瞭自然的野性和藝術的詩意。我也被那位將老宅改造成充滿曆史韻味的民宿，並堅持用傳統工藝製作食物的奶奶所吸引。她的民宿，不僅僅是提供住宿，更是在傳承一種生活方式，一種味蕾的記憶。作者在書中，並沒有刻意去塑造完美的人物形象，而是真實地展現瞭民宿主人在經營過程中所付齣的心血和汗水，以及他們對生活的熱愛和執著。這種真實感，讓我更加欽佩他們的勇氣和選擇。這本書，讓我重新思考瞭“旅行”的意義。它不僅僅是為瞭看風景，更是為瞭體驗一種不同的生活，去感受當地的風土人情，去與人建立真誠的連接。《碧山(10民宿主義)》，對我來說，是一份關於生活的美好啓示，一次關於如何找迴內心寜靜的溫柔指引。它讓我渴望去實踐，去探索，去創造屬於自己的“碧山”。
評分剛拿到《碧山(10民宿主義)》，還沒來得及細讀，但光是翻閱目錄和扉頁，就足以勾起我無限的遐想。碧山，一個聽起來就充滿詩意和寜靜的名字，仿佛能瞬間將人從喧囂的都市抽離，帶入一個遠離塵囂的世外桃源。而“10民宿主義”這個副標題，則更像一把鑰匙，悄悄開啓瞭我內心深處對慢生活、對人與自然和諧共處的嚮往。我一直對那些承載著故事、充滿溫度的民宿情有獨鍾，它們不僅僅是旅途中的落腳點，更是一個個鮮活的生命體，用自己的獨特語言訴說著過往，也邀請著未來。我迫不及待地想知道，在這本書裏，碧山會呈現齣怎樣的民宿景象？是古樸的徽派建築，還是依山傍水的田園小築？是充滿藝術氣息的獨立設計，還是溫馨治愈的鄉村改造？我期待著作者用細膩的筆觸，描繪齣那些民宿主人的生活哲學，他們的熱情與堅持，他們如何將熱愛傾注於一磚一瓦、一花一草之中。我相信，每一個民宿都蘊含著一個關於夢想、關於選擇、關於迴歸自然的故事。而“10”這個數字，也暗示著這本書或許會帶我們走進十個不同風格、不同地域的民宿，讓我們的視野得到更廣闊的拓展，體驗到民宿文化的多樣性。我甚至可以想象，在接下來的閱讀過程中，我會無數次地在腦海中勾勒齣那些場景：晨曦中，露珠在草尖閃耀，炊煙裊裊升起；午後，陽光透過木窗灑在地闆上，空氣中彌漫著淡淡的書香和咖啡的醇香；傍晚，星空璀璨，蟲鳴低語，耳畔是潺潺的流水聲。這本書，在我看來，不僅僅是一本關於民宿的指南，更是一次心靈的療愈之旅，一次對生活本質的重新探索。我期待它能成為我書架上的一盞溫暖的燈，在我需要的時候，為我照亮前行的方嚮，或者僅僅是在我疲憊的時候，提供一個可以休憩心靈的港灣。
評分《碧山(10民宿主義)》這本書，對我而言，不僅僅是閱讀，更像是一場沉浸式的體驗。我完全被書中描繪的十個民宿所吸引，它們如同散落在人間的美麗珍珠，每一顆都閃爍著獨特的光芒。我不得不說，作者的筆觸極其細膩且富有畫麵感，她不僅僅是在“介紹”民宿，更是在“講述”民宿的故事，以及故事背後的人物。讓我印象深刻的是，書中對民宿與自然環境的融閤描繪得淋灕盡緻。無論是依山傍水的竹屋，還是藏匿於茶園深處的古厝，每一個民宿都仿佛是從大自然中生長齣來一般，與周圍的環境和諧共生，渾然一體。我仿佛能感受到，在清晨，當第一縷陽光穿透薄霧，灑在露珠閃耀的草地上，遠處的雞鳴聲喚醒沉睡的世界；在傍晚，當夕陽的餘暉染紅天際，晚風帶來瞭花草的清香，整個世界都變得溫柔而寜靜。書中的民宿主人，更是這本書的點睛之筆。他們不再是簡單的服務提供者，而是民宿的靈魂，是生活哲學的傳播者。我被那位堅持用雙手製作每一件傢具的木匠所打動，他用對材質的深刻理解和對工藝的極緻追求，賦予瞭民宿最原始的生命力。我也被那位熱愛園藝，將庭院打造成一座小花園的女士所吸引，她用對植物的悉心照料，為民宿增添瞭一抹生機勃勃的色彩。作者在敘述中，並沒有刻意去拔高民宿的藝術性，而是將民宿的經營與主人的生活狀態、與當地的文化習俗巧妙地結閤在一起，讓整個故事顯得真實而動人。這種真實感，反而讓我更加渴望去體驗，去感受，去發現那些隱藏在民宿背後的，關於生活的美好。這本書，讓我重新審視瞭“傢”的定義，它不再僅僅是物質的居所，更是一種情感的寄托，一種心靈的歸宿。《碧山(10民宿主義)》，為我打開瞭一扇通往另一種生活方式的大門，讓我開始憧憬，去尋找屬於自己的那片“碧山”。
評分《碧山(10民宿主義)》這本書，在我看來，與其說是一本關於民宿的書，不如說是一本關於“生活哲學”的教科書。它通過描繪十個風格迥異、卻都散發著獨特魅力的民宿，嚮讀者展示瞭一種更加立體、更加有溫度的生活可能性。我被書中所呈現的“碧山”深深吸引，它們不僅僅是物理空間上的存在，更是精神層麵的寄托。每一個民宿，都仿佛是被主人用心打磨的藝術品，每一個細節都充滿瞭故事和情感。我尤其著迷於作者對於“時間”的處理。她能夠捕捉到民宿中那些被時間沉澱下來的痕跡，比如老木梁上的劃痕，牆壁上泛黃的照片，以及院子裏靜靜生長的老樹。這些細節，都讓民宿充滿瞭曆史感和生命力，讓居住者能夠感受到一種跨越時空的連接。書中的民宿主人，都不是簡單的經營者，他們更像是生活的實踐者，用自己的方式詮釋著對自然、對人文、對美學的理解。我被那位堅持使用當地食材，將傳統烹飪融入現代美學的廚師所打動；我也被那位將古老建築與當代藝術完美結閤的建築師所震撼。他們的故事，不僅僅是關於民宿的經營，更是關於如何將個人的熱情和纔華，轉化為一種能夠觸動人心的體驗。作者的文字，如同一雙溫柔的手，輕輕拂過讀者的心田，帶走浮躁，留下寜靜。她能夠用最樸實的語言，描繪齣最動人的場景，讓我仿佛能夠身臨其境，聞到泥土的芬芳，聽到鳥兒的歌唱，感受到陽光灑在臉上的溫暖。我特彆喜歡書中所提及的“慢生活”的理念，它不是一種消極的逃避，而是一種積極的迴歸，一種對生活本質的重新審視。這本書，讓我開始思考，在快節奏的現代生活中，我們是否應該放慢腳步，去感受那些被忽略的美好，去尋找屬於自己的“碧山”。《碧山(10民宿主義)》，對我來說，是一次關於生活方式的深刻反思，一次關於如何讓生活變得更加充實、更有意義的靈感源泉。
評分《碧山(10民宿主義)》這本書，帶給我的驚喜，遠不止於閱讀本身，它更像是一次心靈的旅行，一次對生活本質的深度挖掘。我完全沉浸在作者所描繪的十個“碧山”之中，每一個民宿都像一顆璀璨的明珠，閃爍著獨特的光芒。作者的敘事風格極其多樣，有時如同一位老友娓娓道來，分享著她旅途中的所見所聞；有時又如同一位敏銳的觀察者，深入剖析民宿主人對生活的熱愛與堅持。我被書中那些民宿主人對“慢”的追求所深深吸引。他們不再追逐效率，而是享受過程，用心去感受生活中的點滴美好。我尤其被那位放棄瞭城市光鮮亮麗的工作，迴到鄉村，用三年時間親手打造瞭一個有機農場的年輕人所打動。他的民宿，就像他本人一樣，充滿瞭質樸、自然和生命力。又比如，那位將自己多年的旅行經曆和攝影作品融入民宿設計的獨立女性，她的民宿，就像一個流動的畫廊，每一個角落都在訴說著她的故事和她眼中的世界。作者的文字，如同一股清泉，緩緩流淌，滌蕩心靈。她能夠用最樸實的語言，描繪齣最動人的場景，讓我仿佛能夠聞到泥土的芬芳，聽到鳥兒的歌唱，感受到陽光灑在臉上的溫暖。這本書，讓我開始重新定義“旅行”的意義，它不再是匆忙的打卡，而是深入體驗，用心感受，與當地文化産生連接。《碧山(10民宿主義)》，對我而言，是一份關於生活美學的深刻啓迪，一次關於如何找迴內心寜靜的溫柔指引。它讓我渴望去實踐，去探索，去創造屬於自己的“碧山”。
評分《碧山(10民宿主義)》這本書，如同一場視覺與心靈的盛宴，讓我徹底顛覆瞭對“民宿”的傳統認知。我驚嘆於作者對細節的捕捉能力，她不僅僅是在描述民宿的建築美學，更是在挖掘民宿背後的文化底蘊和人文精神。我被書中描繪的十個民宿所深深吸引，它們每一個都擁有自己獨特的生命力和故事。我尤其被那些民宿主人對“在地性”的堅持所打動。他們不僅僅是在經營一傢民宿，更是在守護一方水土，傳承一份文化。比如，那位堅持使用當地食材，將古法烹飪融入現代菜單的廚師，他的民宿，就像一個活著的飲食博物館。又比如，那位將當地傳統手工藝融入民宿裝飾的工匠，他的民宿，就像一個流動的藝術展。作者的文字，如同一杯陳年的老酒，越品越有味道。她能夠用極其樸實卻充滿力量的語言，描繪齣那些觸動人心的瞬間。我仿佛能夠看到，在某個陽光明媚的午後，主人正帶著客人漫步在自傢果園裏，分享著關於水果的種植心得；我仿佛能夠聽到，在某個星光璀璨的夜晚，客人與主人圍坐在篝火旁，分享著關於夢想和遠方的故事。這種人與人之間真誠而溫暖的連接，是現代社會中越來越稀缺的寶藏。這本書，讓我開始重新審視自己的生活方式，思考如何在快節奏的現代生活中，保留一份對自然的熱愛，一份對人文的尊重，以及一份對生活的熱情。《碧山(10民宿主義)》，對我來說，是一次關於生活美學的深度探索，一次關於如何讓生活變得更加有意義、有溫度的靈感啓迪。
評分《碧山(10民宿主義)》這本書，對我來說，是一次關於“生活”的重新發現之旅。我完全被書中描繪的十個民宿所吸引，它們不再是簡單的住宿空間，而是主人生活哲學、美學追求和對自然的熱愛的載體。作者的筆觸極其細膩，她能夠捕捉到民宿中最微小的細節，並賦予其生命和故事。我尤其被那些民宿主人對“人”的關注所打動。他們不僅僅是提供服務，更是與客人建立真誠的連接，分享彼此的生活。我被那位堅持用老物件裝飾民宿，講述時代變遷故事的老奶奶所吸引。她的民宿，就像一個時間的博物館，承載著曆史的溫度。又比如，那位熱愛音樂，將露天音樂會作為民宿特色活動的主人，他的民宿，充滿瞭青春的活力和藝術的氛圍。作者在書中，並沒有刻意去營造一種“高高在上”的藝術感，而是將民宿的經營與主人的生活方式、與當地的文化習俗巧妙地融閤在一起，讓整個故事顯得真實而動人。這種真實感，反而讓我更加渴望去體驗，去感受，去發現那些隱藏在民宿背後的，關於生活的美好。這本書，讓我開始思考，在快節奏的現代生活中，我們是否應該放慢腳步，去感受那些被忽略的美好，去尋找屬於自己的“碧山”。《碧山(10民宿主義)》，對我來說，是一次關於生活方式的深刻反思，一次關於如何讓生活變得更加充實、更有意義的靈感源泉。
評分碧山係列MOOK，內容很好，印刷上乘。
評分不可多得的好書，十分到位貼地氣，京東好書，值得擁有！
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評分在目前的傳播語境中，“民宿”“客棧”“鄉村精品酒店”已經混為一談，儼然一體。《碧山》係列主編左靖自造一詞——“民宿主義”，意指目前國內甚囂塵上的“民宿熱”，作為該係列第10種圖書的主題。
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