具體描述
內容簡介
《考工記》記述瞭官營手工業各個工種的設計規範和製造工藝，全書約7000多字，記述瞭木工、金工、皮革工、染色工、玉工、陶工等六大類、30個工種的內容，涉及數學、力學、聲學、冶金學、建築學等方麵的知識和經驗總結。《巧工創物<考工記>白話圖解》以孫詒讓《周禮正義》中的經文作為底本，為方便讀者理解，按照“信、達、雅”原則用規範的現代漢語進行翻譯，個彆疑難字詞在原文中以夾注的形式齣現，並增加瞭若乾插圖，以饗讀者。
作者簡介
張青鬆，惠州學院中文係副教授，教研室主任。主要從事漢字學、訓詁學以及漢語史的教學和科研工作。在學術刊物上發錶論文36篇，其中核心期刊11篇，人大復印資料全文轉載1篇。主持省級科研項目1項，參與省部級課題6項。參與《辭源》第三版修訂工作。
內頁插圖
目錄
總敘一 輪人
二 輿人
三 輔人
四 攻金之工
五 築氏、冶氏、桃氏
六 鳬氏
七 栗氏、段氏（闕）
八 函人
九 鮑人
十 輯人、韋氏（闕）、裘氏（闕）
十一 畫繢
十二 鍾氏、筐人（闕）
十三 慌氏
捲下
十四 玉人、楖人（闕）、雕人（闕）
十五 磬氏
十六 矢人
十七 陶人、旊人
十八 梓人
十九 廬人
二十 匠人
二一 車人
二二 弓人
前言/序言
關於《考工記》的作者，學術界長期以來有不同看法。主流一方認為《考工記》為齊國官書，為齊稷下學宮的學者所作。清代江永在《周禮疑義舉要》中認為：《考工記》“蓋齊魯間精物理、善工事而工文辭者為之”，郭沫若先生極力贊成這種觀點，並於20世紀40年代撰文進行瞭論述，其根據包括“《考工記》提到的列國和水瀆名號、書中多用齊國方言、《考工記》中的度量衡是齊製”三個方麵。但部分學者對此持反對意見，認為其不是齊國官書，也並不是由齊國學者所共同完成。學術界關於《考工記》作者及時代的認定存在分歧，此處不再贅述。《考工記》是中國古代最早的關於手工業工藝技術規範的著作，該書上承三代青銅文化之遺緒，下開封建時代手工業技術之先河。作為中國先秦時期手工藝專著，《考工記》記述瞭官營手工業各個工種的設計規範和製造工藝。書中保留有先秦大量的手工業生産技術、工藝美術資料，記載瞭一係列的生産管理和營建製度，同時在一定程度上反映瞭當時的思想觀念。
春鞦戰國時期是我國古代社會大變革的重要階段，農業、手工業、商業、科學技術都有瞭很大的發展。在手工業中，一方麵原有的操作工藝更為純熟；另一方麵又産生瞭許多新的工藝，分工亦更為精細。春鞦以前“工賈食官”的格局已經打破，除瞭官府手工業外，此時還齣現瞭許多私營的個體手工業。由於禮樂崩潰，學術思想上齣現瞭百傢爭鳴的局麵。許多士人都比較重視實踐，關心社會的進步和生産技術的發展，魯班、墨翟、李冰這樣一些傑齣的學者、技術發明傢便是這一時期的代錶人物。為瞭進一步組織和指導生産，需對已獲得的生産經驗和技術思想進行總結，《考工記》便是在這一社會大背景下産生齣來的。
《考工記》全書約7000多字，記述瞭木工、金工、皮革工、染色工、玉工、陶工等六大類、30個工種（其中6種已失傳，後又衍生齣1種，實存25個工種）的內容。書中分彆介紹瞭車輿、宮室、兵器以及禮樂之器等的製作工藝和檢驗方法，涉及數學、力學、聲學、冶金學、建築學等方麵的知識和經驗總結，其內容豐富，涉及麵廣，時間範圍寬，技術內容既具有實踐性，又富有“理想性”。書中所記敘的許多技術規範反映瞭周王朝的典章製度，是我國古代比較全麵地反映整個手工業技術的唯一專著，在中國科技史、工藝美術史，乃至文化史上都占有重要地位。正因為如此，曆代有關《考工記》的注釋和研究層齣不窮。清代，有關專著便達20餘種，散篇則在40種以上。大傢比較熟悉的專著有戴震《考工記圖》、程瑤田《考工創物小記》等等。現在最通行的注本是《十三經注疏》中的《周禮注疏》（漢鄭玄注、唐賈公彥疏）與清孫詒讓《周禮正義》。漢代《考工記》隸定本大約7000餘字，清正義本則有數十萬字之巨。如此受學界重視，在我國古代典籍中是為數不多的。大約在唐代，《周禮》便傳到瞭日本；19世紀50年代，《周禮》又被譯成瞭法文，《考工記》亦隨之傳到瞭日本和西方。進入20世紀，隨著西方科學技術的傳人，科學考古的開展，對《考工記》的研究進入瞭一個新階段。研究者利用科學的手段和現代研究方法，利用考古實物和模擬實驗資料，對《考工記》所涉及的古代技術、科學知識以及社會科學中的問題進行專題研究，發錶瞭大量相關論文，在整體上把《考工記》研究提升到一個新水平，並受到瞭更多國內外學者的關注和重視。
今天所見《考工記》，屬於《周禮》的一部分。《周禮》原名《周官》，原有六官之紀，即“天官塚宰”“地官司徒”“春官宗伯”“夏官司馬”“鞦官司冠”“鼕官司空”。但西漢時，“鼕官”篇佚失，河間獻王劉德修學好古，喜歡收集先秦經典，為購求此篇，曾費韆金而不得，不得已乃以《考工記》補之。此書原無名稱，劉歆校書編排時改《周官》為《周禮》，故《考工記》又稱《周禮·考工記》（或《周禮·鼕官·考工記》）。
用戶評價
一直以來，我對中國古代的科技成就都充滿瞭好奇。在那個信息相對閉塞的時代，古人是如何在天文、數學、工藝等領域取得如此輝煌的成就？《考工記》無疑是其中的一個重要見證。而這本《巧工創物<考工記>白話圖解》，聽名字就充滿瞭吸引力。我尤其看重“巧工”二字，它不僅僅指代精湛的技藝，更蘊含著一種智慧和創新。我希望這本書能夠讓我深入瞭解古代工匠是如何將自然界的材料，通過巧妙的設計和精細的加工，變成我們今天看來依然嘆為觀止的器物。這種“化腐朽為神奇”的能力，是多麼令人欽佩！我期待這本書能夠帶我走進那些古老的工坊，去感受那些流傳韆年的智慧，去體會那些在細節中閃耀的匠心。它不僅僅是一本書，更是一次與古代智慧的對話，一次對中國傳統工藝的深刻探究。
評分終於等到這本《巧工創物<考工記>白話圖解》瞭！一直對古代的工匠精神和那些精巧絕倫的器物心生嚮往，但《考工記》原文著實是有些晦澀難懂，讀起來總感覺隔著一層紗。這本白話圖解版的齣現，簡直是及時雨！光是看封麵就感覺很有分量，紙張的質感也很棒，拿在手裏就有一種想要細細品讀的衝動。我個人一直覺得，瞭解一個時代的文化，很大程度上要從它的物質文明入手，而《考工記》恰恰就是一把鑰匙，它不僅僅記錄瞭各種器物的製作工藝，更摺射齣那個時代人們的審美、智慧和對精益求精的追求。我非常期待這本書能夠用通俗易懂的語言，將那些深奧的技藝一一剖析，再配上精美的插圖，能夠讓我仿佛置身於古代工坊，親眼見證一件件藝術品是如何被創造齣來的。想象一下，能夠讀懂那些古代工匠的匠心獨運，甚至能夠體會到他們一絲不苟的態度，這本身就是一種精神上的洗禮。這本書的價值，我想不僅僅在於知識的傳遞，更在於它能夠激發我們內心深處對於創造的熱情和對傳統文化的敬意。
評分作為一名對傳統工藝頗感興趣的普通讀者，我一直覺得《考工記》是一座寶藏，但它深埋在古文的海洋裏，讓我望而卻步。《巧工創物<考工記>白話圖解》的齣版，無疑為我打開瞭一扇窗。我最期待的，莫過於它能夠將那些晦澀難懂的文字，用生動形象的語言重新解讀，並且輔以清晰明瞭的圖示。我設想，當我翻開這本書，看到的不僅僅是文字的堆砌，而是栩栩如生的畫麵，能夠讓我直觀地理解那些復雜的工藝流程。比如，當談到製作弓箭時，我希望能夠看到弓的各個部分的構造，不同木材的特性，以及上弦、調弓的細節；當我讀到有關青銅器製作的部分，我期待能看到範鑄法的整個過程，從泥土的塑形到金屬的冶煉，再到最後的拋光打磨。這種“圖解”的方式，對於我這樣的視覺型學習者來說，簡直是福音，能夠極大地降低理解的門檻，讓我能夠真正地“看懂”《考工記》。
評分這本書的齣現，讓我對“匠人精神”有瞭全新的認識。我常常在想，在那個沒有現代化工具和批量生産的時代，古人是如何做到將一件物品做到極緻的？《考工記》這本書，就像是一部古代的“工業秘籍”，但其精髓遠不止於技術層麵。它更像是一種對完美的不懈追求，一種對細節的極緻關注，一種對材料深刻的理解和運用。而這本《巧工創物》白話圖解版，恰恰是將這種深邃的智慧變得觸手可及。我迫不及待地想通過這本書，去理解那些古代的測量方法、材料選擇的標準、以及各種工具的巧妙設計。這不僅僅是知識的學習，更是一種思維方式的藉鑒。在如今這個追求效率和速度的時代，我們似乎有些遺忘瞭慢下來、沉下去、把一件事做好的重要性。我希望通過閱讀這本書，能夠找迴那種寜靜緻遠、精雕細琢的態度，並將它融入到我自己的工作和生活中。
評分我一直認為，真正的文化傳承，不僅僅是知識的傳遞，更是精神的延續。而《考工記》這本書，正是一部凝聚著中華民族工匠精神的瑰寶。但對於我這樣的普通讀者來說，原著的門檻確實很高。這本書的齣現，就像是在漆黑的夜晚點亮瞭一盞明燈。《巧工創工<考工記>白話圖解》這個書名本身就充滿瞭期待感，我尤其喜歡“巧工創物”這個詞組，它傳達瞭一種精妙的構思和務實的創造。我迫切地希望通過這本書，能夠真正理解古代工匠們在製作每一件物品時所傾注的心血和智慧。我期待它能夠用通俗易懂的語言，將那些古老的工藝流程娓娓道來，並且通過精美的插圖，將那些復雜的概念形象化。我希望這本書不僅僅是讓我“知道”《考工記》講瞭什麼，更是讓我能夠“感受”到那種追求極緻、精益求精的精神，並將它轉化為激勵我自身不斷學習和進步的力量。
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