特彆說明:因齣版社原因,本書有江蘇文藝和浙江人民兩個版本,圖書內容一緻,封麵一緻,兩個版本*發貨,請讀者知悉!
閭丘露薇、趙薇、任誌強、蔣方舟、張力奮、寜財神、黃集偉、方泉傾情推薦
用醒來的文化喚醒沉睡的製度
將過於霸道的聲音擰小,將被屏蔽的聲音放大,將司空見慣的思維方式打上一個問號,將盒子裏的光釋放
對國傢之頑固,對普通人之麻木,乃至知識分子之矜驕說"不"!
作為國內公共領域重要的聲音之一,劉瑜的文字嚮來擁躉眾多,之前的作品更多關注美國民主,與中國相關度不高。而本書更多關注東亞、中東歐、南美洲以及非洲國傢的政治與民主化,比如英國、俄羅斯、委內瑞拉、贊比亞等,這些國傢的民主化進程參差不齊,而很多情況與現今中國有較強的可比性,這無疑讓這本書更生動,更接地氣。
喜歡劉瑜文字的人,在本書中仍然可以找到驚喜,她是幽默的:"所謂民主,就是選一個人上去挨罵。"她還是犀利的:"彆說什麼'關瞭燈都一樣',21世紀瞭,為什麼總要關著燈呢。"書中內容,包括、國際時政、政治書評影評以及一些個體化思考的雜論,更為多樣化,閱讀上帶有跳躍感,但並不會有斷裂之感,相反,用劉瑜自己的話說:"我相信這些文章集結在一起所傳遞的信息,相比它們零散的存在,其重量和清晰度是不一樣的,而這些信息在今天的中國值得被反復和清晰地傳遞。"
一個更好的社會,更好的製度的降臨並不是"自動"的,觀念的變化是必要環節,而本書終要達到的目的,就是"將過於霸道的聲音擰小,將被屏蔽的聲音放大,將司空見慣的思維方式打上一個問號,將盒子裏的光釋放","告訴他人他們不知道自己知道的觀念"。
劉瑜: 學者,作傢,就職於清華大學政治學係。著有《民主的細節》、《送你一顆子彈》。
自序:春天裏
觀念o此處
素什麼質
民意與僞民意
給理想一點時間
不知道與寜可不知道
惡之平庸
貴族範兒
迷人的憤怒
肩負自由的疲憊
告彆印象主義
今天您施密特瞭嗎
彈性的限度
怎樣推銷糖果
標簽戰
沒來的請舉手
法治何以可能
他也可以是我
閤同異
權力的道德捆綁
觀念的水位
觀念o彆處
倒黴的英國議員
提問時間到
過去的怎樣讓它過去
沉默罪
大傢一起來算賬
敲開最好的可能
讓政治變得傢常
絞死銀行傢
民主的褲衩
吵吵更健康
蘇東巨變:20年之後
俄羅斯的徘徊
當"革命"成為傢常便飯
"亞洲特色"的民主
當民主缺失中産階級
曆史螺鏇式終結
選舉式獨裁
憲法這隻兔子
我們在輸齣什麼
有多少資本主義可以重來
新自由主義的兩種命運
從更人道的到更霸道的
書
幸福的與被幸福的
當他們開始用腳投票
成聖又如何
紅旗未曾下過這隻蛋
那個搬起石頭砸自己腳的人
底綫時分
超越那些"想當然"
當自由遭遇一絲微風
在黑暗中消失之前
重新發現我們自己
法治的"秘密"
你比你想象得更自由
諸善之間
像一滴水一樣
從經典到經驗
電影
願像那水中浮木
快樂的可能
如此優雅的平庸
沒有你們就沒有他們
語言的貧睏
愛是
善的理由
迴到巴黎
剩下的
琥珀之城
記得當年草上飛
另一個高度
請彆讓我消失
兔子跑什麼跑
最好的時光
詩的世界在每一個角落等待
在死亡的強光中
論時尚
那些剩下的東西
附錄
國傢轉型多種樣式
當"革命"成為傢常便飯
2010年4月初,吉爾吉斯斯坦人民又一次走上瞭街頭,振臂高呼要求當權者下颱。5年前他們就是這樣把前總統阿卡耶夫趕下颱的,並迎來瞭新總統巴基耶夫。5年後的今天,他們決定用同樣的方式把巴基耶夫給趕下颱去。
5年前的那場運動,史稱"鬱金香革命"。今天,當媒體上開始用"第二次鬱金香革命"這個字眼來形容當下吉爾吉斯斯坦的街頭政治時,我,終於"審革命疲勞"瞭。
此前我們已經聽說太多的"革命":烏剋蘭的橙色革命、格魯吉亞的玫瑰革命、塞爾維亞的推土機革命、伊朗的綠色革命、緬甸的袈裟革命、黎巴嫩的雪鬆革命……當初它們發生時,曾經令當地民眾--也令國際社會尤其是西方社會--歡欣鼓舞,因為這些"顔色革命"被看做這些國傢嚮民主化飛躍的進步。幾年過去,當烏剋蘭的橙色革命英雄尤先科今年2月以低於5%的支持率灰溜溜地被選下颱去,當格魯吉亞的玫瑰革命領袖薩卡什維利在一次次的民眾抗議中難以喘息,當吉爾吉斯鬱金香革命勝利者巴基耶夫被反對派民眾追趕得下落不明,"顔色革命"這個詞已失去昔日的光輝。事實上,各大媒體上都充滿瞭這樣的判斷:顔色革命失敗瞭。無論鬱金香色還是玫瑰色,如今都變成瞭灰色。
也許比顔色革命是否失敗瞭這個問題更值得追問的是:在這些國傢,真的發生過所謂的"革命"嗎?革命,顧名思義,意味著翻天覆地的變化,但是在格魯吉亞、烏剋蘭、吉爾吉斯等國,2003年以來的政治卻往往是換湯不換藥而已。拿吉爾吉斯來說,雖然操控選舉、縱容腐敗的阿卡耶夫被趕跑瞭,但事實證明,後來者巴基耶夫比阿卡耶夫還要阿卡耶夫:2009年的選舉他照樣操控選舉、他的親朋好友被封官加爵、2005年以來吉爾吉斯已有4個政治傢被暗殺,國際透明度組織的腐敗排名上,吉爾吉斯的腐敗指數從2004年2.2退步到瞭2009年1.9。烏剋蘭的情況稍好,它至少保存瞭"公正選舉"這個橙色革命遺産--今年2月的烏剋蘭選舉被國際社會普遍視為公正選舉,但是橙色隊伍內部的分裂延誤瞭改革時機,烏剋蘭的政治腐敗、錢權交易並未根本改善。
"自由之傢"的民主指數則對顔色"革命"是否真的發生過作齣瞭最直接的說明:從2003年到2007年,格魯吉亞、烏剋蘭、吉爾吉斯的民主指數分彆從4.83、4.71、5.67變成瞭4.68、4.25、5.68。也就是說,革瞭半天命,香檳也開瞭,喉嚨也喊啞瞭,這些國傢的民主程度基本沒有變化。
有變化纔怪。顔色革命的基本特點是:在一場大選中,現任執政者選舉舞弊,反對派動員民眾抗議示威,最後推翻選舉結果,把執政者趕下颱去。可以看齣,這種革命著眼點是掃除選舉舞弊,正是因此,學者麥剋弗爾稱之為"選舉革命"。"選舉革命"之所以無力一夜之間扭轉政治乾坤,是因為選舉隻是民主製度這個龐大有機體中的一個部分,即使能夠掃除選舉舞弊,也隻是為民主製度的改善提供瞭必要但絕不是充分條件,更何況很多選舉革命甚至不能掃除選舉舞弊本身。
我們知道,民主製度是一個復雜的政治機體,除瞭公正選舉,還需要強大的公民社會、公正的司法機構、發達的政黨體係、尊重規則的法治文化、有效的水平製衡、一定的經濟基礎等等,隻有這一係列的要素同時運轉,民主的齒輪纔可能真正運轉,民主纔能成為一個連續過程而不是幾年一次的"趕集",而選舉革命對"選舉"這個要素的重視雖然必要,卻是不夠的。有瞭相對公正的選舉就指望民主製度變得完美無缺,就像一個人有正常血脂就指望自己無比健康一樣--除瞭正常血脂,身體健康還需要正常血壓、血糖、心肺功能、消化功能等等等等。
據說今年的烏剋蘭選舉之前,烏剋蘭民眾不但對這次選舉、甚至對民主製度本身變得心灰意冷。"天下烏鴉一般黑,民主製度什麼用都沒有",很多人紛紛錶示。不過我想,認為一個領袖麵孔的改變,就可以一勞永逸地給社會帶來幸福,這個想法本身是不是太幼稚瞭呢?民主製度並不是選民投下一張選票然後蹺起二郎腿等待政治傢給我們端茶倒水的"懶人"體製,而需要民眾對政治經年纍月地"巡邏"促成點滴改良及至水滴石穿。努力鍛煉身體、健康飲食努力降血脂並沒有什麼錯,人們隻是需要更加持之以恒地鍛煉身體和健康飲食,直到血壓、血糖、心肺功能、消化功能等都達標為止。
《觀念的水位》——這個書名,像一把鑰匙,在我對“思想”這個抽象概念的探索之旅中,開啓瞭一扇新的大門。我常常感到,自己的思想就像一條河流,時而奔騰咆哮,時而涓涓細流,時而又被泥沙裹挾,變得渾濁不堪。這本書是否會像一位耐心的地理學傢,為我描繪齣這條思想河流的源頭、流經的地貌,以及最終匯入的汪洋大海?我期待它能揭示齣,是什麼樣的“地理環境”——無論是社會文化、教育背景,還是人際關係——塑造瞭我們觀念的“河道”。而那些“水位”的漲落,又是否象徵著我們對某一類觀念的接受程度、理解深度,甚至是信仰的堅定程度?我希望這本書能提供一些有趣的視角,去理解那些看似理所當然的觀念,是如何在我們的意識中升騰或沉澱的。它是否會探討,如何纔能讓我們的“觀念水位”保持在一個既有深度又不失開闊的高度?我渴望在這本書中,獲得一種更具象化的理解,去把握那些抽象的思想脈絡,並因此更清晰地審視自己和他人。
評分《觀念的水位》這個書名,瞬間勾起瞭我對於“思考”這個行為背後機製的無限好奇。我總覺得,我們的腦袋裏就像一個蓄水池,裏麵儲存著各種各樣的想法、判斷和看法,而這些“觀念”的多少、深淺,就如同水位的變化,影響著我們的視野和決策。我迫切地想知道,這本書是否會像一個精密的儀器,為我解析這個“蓄水池”的運作原理?是什麼樣的“水源”在不斷地注入新的觀念?又是什麼樣的“蒸發”和“滲漏”讓某些觀念逐漸消失?我特彆希望能在這本書中找到答案,關於那些普遍存在的觀念是如何形成的,它們是如何影響著我們的集體行為,又是什麼導緻瞭觀念的“水位”差異。這本書是否會探討,我們如何纔能有意識地“調控”自己的觀念水位?是提升“水位”以獲得更廣闊的視野,還是降低“水位”以專注於更深刻的洞察?我期待這本書能提供一些深刻的見解,讓我能夠更好地理解自己思維的流動,並因此學會如何更明智地進行判斷和選擇。
評分讀到《觀念的水位》這個書名,我的腦海中立刻浮現齣一幅畫麵:一片寜靜的湖泊,湖麵平靜如鏡,偶爾泛起漣漪,那是觀念的湧動。我常常感到,自己的想法和看法,就像湖水一樣,有時清澈見底,有時渾濁不堪,有時高漲,有時低沉。這本書似乎能夠解答我內心長久的疑問:是什麼讓我們的觀念如此變幻不定?是什麼決定瞭我們對事物的認知深度和廣度?我希望它能深入淺齣地剖析觀念形成的復雜過程,從心理學、社會學,甚至哲學等多個維度,為我揭示隱藏在“水位”背後的驅動力。我特彆好奇,書中是否會探討那些被社會主流觀念所淹沒,或者被少數人所堅守的“低水位”觀念?它們是如何被邊緣化,又是否有著不為人知的價值?又或者,當我們被“高水位”的觀念所裹挾時,我們又會失去什麼?我期待這本書能提供一些引人深思的視角,幫助我理解自己以及他人觀念的形成,從而在紛繁復雜的思想海洋中,找到屬於自己的錨點,不至於隨波逐流。
評分這本書的名字《觀念的水位》就足以勾起我強烈的好奇心。在信息爆炸的時代,我們的腦袋裏充斥著各種各樣的觀念,它們像潮水一樣湧入,又悄無聲息地退去,留下或深或淺的印記。我總是在想,這些觀念究竟是怎麼在我們腦海裏形成的?又是什麼因素決定瞭它們的“水位”高低?是教育?是社會環境?是個人經曆?還是某種我尚未察覺的內在機製?我期待這本書能像一個冷靜的觀察者,帶我深入探討這些看不見摸不著卻又如此深刻地影響我們思考和行為的“觀念”。我想知道,那些根深蒂固的觀念是如何形成的?又如何在我們的生活中悄然改變著我們的人生軌跡?這本書是否會提供一些工具,幫助我們辨彆那些有益的觀念,過濾掉那些有害的?或者,它會揭示齣觀念背後更深層的原因,讓我們對人性的復雜和思想的流動有更深刻的理解?我渴望在這種探尋中,找到一些可以指導自己如何更清晰、更理性地認知世界的方法,也許還能因此找到提升自己思維品質的鑰匙。
評分《觀念的水位》這個名字,讓我聯想到一個關於“內在世界”的比喻。我們每個人內心都仿佛藏著一個水位計,記錄著各種思想、信念和認知的盈虧。我一直對人類的思想是如何形成、演變以及如何影響我們的決策感到著迷。這本書是否會深入挖掘這些“觀念”的源頭,探究它們是如何在我們的大腦中紮根,又如何隨著時間和經曆而發生改變?我尤其對書中可能涉及的“觀念改變”機製感到興趣。當外界的壓力、新的信息或者深刻的個人體驗到來時,我們的觀念水位會如何波動?是否有一些普遍的規律可循?它會提供一些方法論,教導我們如何有意識地管理和調整自己的觀念水位,讓它變得更加健康和理性?還是它會更側重於一種哲學式的探討,讓我們理解觀念“水位”的高低所象徵的意義,以及這種“水位”對我們人生選擇和命運的影響?我渴望在這本書中找到對自身思想世界的深刻洞察,以及一種可能改變我認知方式的啓示。
評分一如既往的快,迴頭細讀評價。。
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評分非常喜歡的一本書,這次終於買瞭紙質版,細細品讀一番 。
評分劉瑜的書還是值得看的,打算購齊。
評分朋友推薦的,還沒有看,應該不錯吧
評分正版書看起來很舒服,喜歡書香味 話不多說 看圖~
評分這本書我還是比較喜歡的 裏麵的觀點我大都能接受 值得推薦給周圍的朋友
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