身處當代世界的人類學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 大衛·帕金 著，王銘銘編 譯

圖書標籤:

• 人類學
• 當代社會
• 文化研究
• 社會理論
• 全球化
• 身份認同
• 民族誌
• 現代性
• 社會變遷
• 文化衝突

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301286333

版次：1

商品編碼：12240073

包裝：精裝

叢書名： 大學堂頂尖學者叢書

開本：32開

齣版時間：2017-10-01

用紙：純質紙

頁數：176

字數：118000

編輯推薦

　　《身處當代世界的人類學》對於認識快速變化的當代世界和我們在其中所處的位置極具啓發性。

內容簡介

　　應北京大學國際閤作部、“大學堂”學者講學計劃、北京大學社會學人類學研究所、中國社會與發展研究中心（北大費孝通中心）之邀，著名人類學傢大衛·帕金教授於2016年5月來北京大學講學，圍繞人類學的本質關懷和前沿問題發錶瞭四場演講。講學期間，應北京大學人文社會科學研究院之邀，帕金教授還圍繞“人類學與當代世界危機”這一主題與北京大學、中國社科院、中央民族大學等高校或研究機構的學者展開瞭圓桌討論。《身處當代世界的人類學》收入瞭帕金教授此次在北大講學的所有講稿，同時也收入瞭演講評議及圓桌討論的錄音整理稿，以全麵反映帕金教授講學期間的學術活動麵貌。本書展現瞭如何從人類學的視角看待當代世界，以及人類學在當代世界中所處的位置和未來發展前景，對於理解當代世界和人類學這一學科都具有一定的意義。

作者簡介

　　大衛·帕金，英國著名人類學傢，牛津大學萬靈學院院士。現為英國皇傢人類學會（RAI）會員、英國人文社會科學院（英國學術院）院士、歐洲科學院院士。主要學術貢獻在於非洲人類學研究、政治文化、跨文化語義學及土著哲學等方麵。
　　王銘銘，北京大學人類學教授。主要研究領域包括文化理論、區域研究（中國東南與西南民族誌）、宗教人類學、歐亞比較文明研究等。

目錄

人類學：全球溝通中的人道主義聲音



我們能否調和人類學中的普遍與特殊？


語詞與符號：一個人類學的難題？


“精神”作為“物質”的一部分


“人類學與當代世界的危機”圓桌會議實錄


附錄1 一位人類學傢的世界眼光

——大衛·帕金參加“大學堂”頂尖學者講學計劃側記


附錄2 恐怖主義、難民危機與非洲問題

——與英國人類學傢大衛·帕金的對談


齣版後記

身處當代世界的人類學 導論：重塑我們理解自身與他者的視野 我們生活在一個前所未有的時代，信息爆炸、全球化加速、技術革新日新月異，社會結構與個體經驗都在經曆著劇烈的變遷。在這樣的背景下，作為一門研究人類及其文化、社會的學科，“人類學”的意義和價值被重新審視和凸顯。《身處當代世界的人類學》正是這樣一部著作，它旨在帶領讀者跳齣傳統的學術藩籬，以一種更具批判性、反思性和實踐性的視角，來理解當下我們共同麵臨的挑戰與機遇。本書並非簡單地羅列人類學的理論框架或民族誌案例，而是試圖捕捉人類學思維方式的精髓，並將其活化，應用於解析我們觸手可及的、復雜而動態的現實世界。 本書的核心論點是：理解當代世界的復雜性，離不開人類學的洞察力。人類學，這門學科的核心在於其“視角的轉移”——從局外人的客觀觀察，到參與者的深入理解；從宏觀的結構分析，到微觀的個體敘事。在信息碎片化、文化邊界日益模糊的今天，這種能力尤為重要。它促使我們質疑既定的常識，審視那些被視為“理所當然”的觀念，從而揭示隱藏在社會現象背後的權力關係、文化邏輯和曆史積澱。 第一章：人類學的“方法論”：看見看不見的，理解不理解的 本章將深入探討人類學的核心方法論，重點在於如何培養一種“人類學式的觀看方式”。這不僅僅是田野調查的技術，更是思維的訓練。我們將從“文化相對主義”這一基石齣發，探討它如何幫助我們避免以自身的文化標準去評判他人，理解不同文化具有其內在的閤理性。但同時，我們也需要批判性地審視文化相對主義的局限性，尤其是在麵對普遍性的人權問題時。 “參與式觀察”將是本章的另一重要議題。我們並非僅僅在研究對象之外進行冷眼旁觀，而是要“進入”到被研究的社群之中，通過長時間的浸入式體驗，獲得深層次的理解。這種體驗包括但不限於：學習當地語言、參與日常活動、傾聽個體故事、感受群體情感。我們將闡釋，何以這種“從內部視角”齣發的理解，能夠捕捉到那些通過統計數據或外部觀察所無法觸及的細微之處。 此外，本書還將引入“比較法”的視角。人類學研究並非孤立地分析一個個體文化，而是通過跨文化的比較，來揭示人類經驗的普遍性與多樣性。通過對比不同社會群體在相似情境下的反應和解釋，我們可以更好地理解人類行為的模式，以及文化是如何塑造這些模式的。 最後，本章會強調“反思性”的重要性。人類學傢並非全然客觀的記錄者，他們的研究過程本身也受到其自身文化背景、個人經曆和研究目標的深刻影響。因此，對自身的研究立場、偏見以及研究方法的影響進行持續的反思，是確保研究的嚴謹性和倫理性的關鍵。 第二章：重塑“文化”概念：流動的、多元的、交織的當代文化景觀 在許多人的觀念中，“文化”可能意味著一種固定的、具有鮮明界限的群體特徵。然而，在當代世界，尤其是在全球化浪潮的衝擊下，傳統的文化概念正麵臨巨大的挑戰。本章將重新審視“文化”的內涵，揭示其流動性、多元性和交織性。 我們將討論“全球化”對文化的影響，並非簡單地將其視為西方文化的單嚮輸齣，而是深入分析文化在全球範圍內的傳播、混閤、本土化以及抵抗。例如，一個跨國品牌的營銷策略，如何在不同國傢被當地消費者解讀和適應，形成獨特的消費文化。又如，一種外來音樂風格，如何在本土音樂元素的影響下，演變成一種全新的音樂形式。 “在地化”（glocalization）將是本章的一個關鍵概念。它強調瞭全球性與地方性之間的互動關係，即全球的文化元素在與地方文化互動過程中，被重新詮釋和創造，形成瞭既具有全球共性，又充滿地方特色的新文化形態。我們將通過具體的案例，展現這種“在地化”過程如何體現在飲食、服飾、語言、節日以及社會習俗等方方麵麵。 此外，本章還將探討“亞文化”和“社群”在當代社會中的興起。隨著社會分層和個體選擇的多元化，人們不再僅僅依附於單一的、傳統的群體身份。各種基於興趣、價值觀、生活方式甚至網絡虛擬空間的亞文化和社群應運而生。我們將分析這些亞文化和社群如何形成其獨特的文化符號、交流方式和價值體係，以及它們在塑造個體認同和社群凝聚力方麵的作用。 第三章：技術、身體與身份：數字時代的人類體驗 技術的飛速發展，特彆是數字技術和信息技術的普及，正在以前所未有的方式重塑著人類的身體經驗、社會交往和身份認同。本章將聚焦於技術與人類的互動，探討其對當代人生活産生的深遠影響。 我們將從“虛擬社區”的興起到“算法文化”的崛起，分析網絡空間如何成為新的社會交往場所，並催生齣新的社交規範、群體認同和權力結構。社交媒體的興盛，既帶來瞭信息傳播的便捷，也引發瞭關於隱私、網絡暴力、信息繭房等一係列新的倫理和社會問題。 “數字身體”的概念將被引入，探討技術如何延伸、改造甚至重塑我們的身體感知和身體經驗。可穿戴設備、虛擬現實技術、生物技術的發展，都模糊瞭自然身體與人工身體之間的界限。我們將分析這些技術如何影響我們的健康觀念、審美標準以及對“自我”的認知。 同時，本章也將關注“算法”在當代社會中的角色。從推薦係統到內容審核，算法正以前所未有的方式介入我們的生活，影響我們的選擇，甚至塑造我們的思維。我們將深入探討算法如何通過數據分析和模式識彆，構建起新的社會分類和權力關係，以及這種“算法治理”對個人自由和公共領域帶來的挑戰。 第四章：政治、經濟與權力：全球化下的不平等與抵抗 當代世界是一個充滿著政治、經濟不平等和權力運作的復雜場域。本章將運用人類學的視角，剖析在全球化背景下，權力是如何被建構、被行使，以及人們又是如何進行抵抗的。 我們將討論“新自由主義”在全球範圍內的擴張，及其對各地社會經濟結構、社區關係和個體生活方式的深遠影響。從資本的流動到勞動力市場的變化，從公共服務的私有化到社會福利的削減，新自由主義所帶來的經濟效率與社會公平之間的張力，將是本章分析的重點。 “移民”和“難民”問題，作為全球化時代最顯著的社會現象之一，也將被置於人類學的分析框架之下。我們將探討移民潮背後的經濟、政治和環境因素，以及移民群體在新的社會環境中如何適應、如何麵臨歧視和邊緣化，以及他們如何構建新的身份認同和社群聯係。 此外，本章還將關注“地方性抵抗”的現象。在全球資本和權力體係的影響下，各地人們並非被動地接受，而是積極地尋求生存空間和發展可能。從農民的抗爭到原住民的權利運動，從消費者的抵製到公民社會的組織，這些“從下而上”的抵抗力量，都在不斷地重塑著全球的政治經濟格局。 第五章：環境、可持續性與未來：人類與地球的共生之道 我們賴以生存的地球正麵臨著前所未有的環境危機，氣候變化、資源枯竭、生物多樣性喪失等問題，迫使我們重新思考人類與自然的關係。本章將從人類學的角度，探討可持續性議題，並展望人類與地球的未來。 我們將分析不同文化群體對自然的認知方式，以及這些認知如何影響他們與環境的互動模式。例如，一些原住民社區對自然的敬畏和尊重，與工業化社會將自然視為可被徵服和利用的資源，形成瞭鮮明的對比。 “環境正義”將是本章的重要議題。我們將揭示，環境汙染和資源分配的不公，往往與社會經濟的權力結構緊密相連，弱勢群體和邊緣化社區往往承擔瞭更重的環境代價。 同時，本章也將關注“可持續發展”的實踐和挑戰。從綠色經濟的倡導到社區的生態保護行動，我們將分析這些努力的成效與局限，以及如何將人類學的參與式方法，應用於設計和實施更具包容性和有效性的可持續發展策略。 最終，本章將呼籲讀者以一種更長遠的、更具倫理責任的視角，來審視人類自身的行為對地球生態係統的影響，並思考我們作為“身處當代世界的人類”，如何與自然和諧共生，為子孫後代留下一個可持續的未來。 結語：以人類學的智慧，擁抱變革，創造未來 《身處當代世界的人類學》旨在提供一種看待世界的新方式，一種理解人與社會的新視角。它鼓勵讀者將人類學的洞察力應用於日常生活，去審視身邊的文化現象，去理解不同群體的生存邏輯，去反思技術與社會的關係，去參與到解決全球性挑戰的進程中。 本書並非提供現成的答案，而是拋齣問題，引發思考。它相信，通過掌握人類學的方法和思維，我們能夠更好地 navigatethe complexity of our times, to challenge the status quo, and to contribute to the creation of a more just, equitable, and sustainable world. 擁抱變革，並非意味著被動接受，而是主動理解，積極行動。以人類學的智慧，我們可以更好地理解“我們是誰”，理解“我們與他人如何共處”，並最終，共同創造一個更美好的未來。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的閱讀門檻不算低，它要求讀者有一定的思辨能力和對社會結構的基本認知，但一旦進入狀態，那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。 作者的論證結構非常嚴謹，幾乎每一句話都承載著巨大的信息量，需要逐字逐句地品味。 我發現自己不得不經常使用熒光筆，不是因為內容晦澀，而是因為某些論斷精準得令人拍案叫絕，簡直像是為我腦中那些模糊的想法找到瞭精確的學術錶達。 它沒有過多關注宏大的政治經濟敘事，反而將聚光燈打在瞭我們日常生活中的微觀權力運作上，比如傢庭內部的資源分配、休閑娛樂的選擇背後隱藏的社會等級。 這種對“日常”的細緻解剖，比任何高層理論都更具衝擊力，因為它直接觸及瞭讀者的切身經驗。 這本書讀起來很“費腦”，但絕對是那種讀完後，你的思維模式會被輕微但不可逆轉地調整過的作品，它讓你對周圍的世界産生一種健康的懷疑態度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的筆觸有一種冷峻的詩意，作者仿佛是一位站在觀察站的詩人，用精確的語言描繪著現代性的荒涼與美麗。 它的視角非常獨特，不同於主流的批判，它更像是在對當代生活進行一次極其精密的“活檢”，探查那些我們習以為常的生存邏輯是否已經開始病變。 特彆是關於個人與集體之間邊界模糊化的討論，讓我深思，在社交媒體構建的“半私密空間”裏，隱私的定義究竟發生瞭怎樣的形變？ 作者的句子結構往往很長，充滿從句和修飾語，但卻意外地具有一種推進感，仿佛你必須跟上他的思維節奏纔能不被落下。 這本書最大的貢獻，或許在於它成功地將人類行為的“本能”層麵與社會環境的“建構”層麵連接起來，揭示瞭在今天這個特定曆史節點上，做一個“人”究竟意味著什麼。 讀畢之後，感覺對世界的認知維度被打開瞭，不再滿足於錶麵的解釋，開始渴望挖掘更深層次的驅動力。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的敘事節奏像一部優秀的紀錄片，信息密度極高，但通過巧妙的轉場和穿插的對比材料，保持瞭持續的張力。 我最欣賞的是作者對待全球化現象的辯證態度，他沒有落入非黑即白的窠臼，而是描繪瞭文化同質化與地方抵抗之間那種既對抗又相互塑造的動態平衡。 讀到關於“意義生産”的部分時，我仿佛進入瞭一個大型的符號工廠，看到瞭我們每天消費的流行符號是如何被設計、包裝，並最終被我們內化為“常識”的過程。 這本書的魅力在於，它提供瞭一套全新的分析工具箱，讓你能夠拆解那些被包裝得過於完美、以至於我們不再質疑的社會現象。 它沒有提供廉價的安慰劑，反而直麵瞭當代生存狀態的悖論和焦慮，但這種直麵本身就是一種力量。 這絕不是一本可以輕鬆讀完就束之高閣的書，它更像是一份邀請函，邀請讀者進入一場永無止境的自我和社會再確認的對話之中。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書時，我原本期待的是那種教科書式的、冷靜的學術分析，但讀下去纔發現，這更像是一場精心策劃的文化漫遊，導遊的專業知識毋庸置疑，但他的敘事風格卻充滿瞭冒險傢的浪漫色彩。 他似乎總能在最意想不到的地方設下陷阱，比如在談論城市規劃時，突然插入一段關於集體記憶消散的討論，這種跳躍性思維非常抓人。 我特彆欣賞作者處理“身份”這個議題的手法，他沒有簡單地貼標簽，而是用一係列生動的案例來展示身份是如何在持續的流動和協商中被建構起來的，它不是一個固定的名詞，而是一個進行時態的動詞。 尤其令我印象深刻的是書中對“時間感”的剖析，在快節奏的當代社會，我們對時間的感知是如何被壓縮、拉伸甚至碎片化的，這些內容讓我開始重新審視自己的日程錶和對“效率”的執念。 這本書的布局很有層次感，像一個迷宮，每走一步都有新的發現，但齣口又總是若隱若現，鼓勵讀者自己去構建理解的路徑，而不是被動接受結論。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人眼前一亮，那種深入骨髓的洞察力，仿佛作者擁有某種超凡的視角，能將我們習以為常的生活碎片重新排列組閤，展示齣其背後隱藏的復雜紋理。 讀完第一部分，我立刻開始審視自己日常的通勤路徑，那些擦肩而過的麵孔，那些重復的動作，突然間有瞭一種儀式般的重量。 這不僅僅是關於觀察，更是一種“在場”的體驗，作者似乎在引導我們穿透錶象，去感受那些無聲的社會契約是如何維係著這個龐大而疏離的現代機器的。 特彆是對技術媒介如何重塑人際連接那一段的描述，極其細膩，沒有常見的批判腔調，而是展現瞭一種共生關係的微妙，讓人不禁反思，我們究竟是在使用工具，還是已經被工具的邏輯所定義？ 語言的運用也極其考究，行文流暢，卻又時不時拋齣一些尖銳的哲學詰問，讓人不得不停下來，閤上書頁，在現實中踱步思考。 感覺作者的知識儲備極其深厚，能將看似不相關的社會現象編織進一個宏大的敘事框架中，這無疑是一次智力上的愉悅之旅。

評分☆☆☆☆☆

對於想要瞭解人類學是什麼學科的人來說，是一本很好的入門書。

評分☆☆☆☆☆

哦

評分☆☆☆☆☆

好書值得買，還打半摺 買瞭好幾韆的書，太過癮瞭

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

哦

評分☆☆☆☆☆

還不錯的時候，說的內容也不錯

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

圖書很好，我非常喜歡。如果摺扣再多一點，我會多買一些！

評分☆☆☆☆☆

好書