日本人口述“二战”史:一部日本平民亲历者的战争反思录

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[美] 田谷治子,西奥多.F.,库克 著,小小冰人,潘丽君,易伊 译
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  • 二战史
  • 日本二战
  • 口述历史
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出版社: 重庆出版社 , 重庆出版集团
ISBN:9787229113308
版次:1
商品编码:12287552
包装:精装
开本:16开
出版时间:2018-01-01
用纸:轻型纸

具体描述

编辑推荐

  

来自侵华日军士兵、武器设计师、731部队实验医生、B级战犯、战俘监管员、神风特攻队员、在华日本小商贩、学生、战争宣传员、“慰安妇”、核弹受害者、日本战时外交官、记者等数百位战争亲历者对战时经历的口述回忆,勾勒出这场人类史上残酷、黑暗、血腥的战争!

70多年前,日本为何会成为那场全球性冲突的中心?为何战争结束至今,日本官方始终不肯直面“二战”?

日本战时当局是如何将侵略中国、东南亚地区美化成“解放西方对亚洲的统治”?

日本平民为何集体无视侵华战争中的惨绝人寰事件?对亚洲人民犯下罄竹难书的罪行的日军,又是如何炼成的?

东南亚受害国家为何至今难以像欧洲人抵制纳粹那样集体声讨日本?

战争直接指挥官裕仁天皇等众多战犯为何以及如何逃过东京审判?背后进行了何种交易?

“本书反映出战时那代人的真实感受,阐明了日本官方的战争观点与民间口述之间的巨大矛盾。”——《读卖新闻》


  


  

内容简介

  

直面黑暗,为真实的历史发声

数百位日本亲历者首度公开血腥残酷的战争经历

二战中,日本对亚太地区造成了深重的灾难,创伤延续至今。然而日本官方自始至终都对战争的根源、过程、代价以及后果避而不谈,更从未表达过任何歉意。为何会如此?而与之相反,被拖入战争深渊的日本平民,在数十年后回顾那场战争时,用得更多的词是难以启齿、不堪直面?

本书堪称一部开创性的口述史,西方著名历史学家西奥多.F.库克夫妇通过实地走访数百位日本本土的战争亲历者,参考众多未曾公开的信件、遗嘱、日记、军用笔记、政府档案等,力图重现战争全貌,并首度公开当今日本人回忆“二战”时的矛盾心态。本书的受访者众多,从外交官到神风特工队队员、731部队军医、战俘监管员、侵华士兵等战犯,从核弹受害者到记者、学生、慰安妇、在华商贩、画家等,他们都从自己的视角讲述了那场隐秘而绝望的梦魇:

731部队在华进行活体实验的真相;

在中国进行毒气战的具体细节;

以南京大屠杀为代表的人道毁灭大屠杀详情;

日韩慰安妇的受过的屈辱;

神风特攻队队员自杀冲击盟军的心路历程;

盟军逼近,平民在当局宣传下互相残杀的细节;

……

这些活生生的个体经历,直观地展现了以侵华战争为开端的战争冲突,是如何残酷地毁了包括日本平民在内的东南亚百姓的悲剧,呈现了日本官方的战争观点与民间口述之间的巨大矛盾。

失去理智的屠戮梦魇 不堪回首的堕落与恐惧


  

作者简介

【美】田谷治子(Taya Haruko Cook)

福特汉姆大学玛丽蒙特学院的历史系教授,美国马里兰大学历史博士,从事历史研究三十余年,研究领域为日本文学、战争经历与口述史、日本女性史等。本书为其与丈夫的代表作,在写作过程中,作者采访了不下数百人,历经诸多波折才打开受访者内心尘封已久的战争记忆。通过本书,作者希望日本能够早日公开面对和反思“二战”,开诚布公地讨论“二战”相关话题,才能够阻止战争的死灰复燃。

【美】西奥多?F.库克(Theodore F. Cook)

美国普林斯顿大学日本历史学博士,威廉.帕特森大学日本历史系教授,曾任美国海军部长顾问,以及美国海军战争学院、澳大利亚国防军学院客座教授。古根海姆奖学金及其他多项奖项的获得者、富布莱特高级研究员。


精彩书评

  

傅高义 著名汉学家、费正清东亚中心第二任主任、《邓小平时代》作者

《日本人口述“二战”史》是一部资料详实、研究细致、全面,描写生动、令人印象深刻的作品。

《纽约时报书评》

《日本人口述“二战”史》所述所思均是铿锵有力、振聋发聩、骇人听闻的,亲历者们在书中敞开心扉,真诚吐露往事,共同揭露真相……实为一部难得的佳作。

《读卖新闻》

本书反映出战时那代人的真实感受,阐明了日本官方的战争观点与民间口述之间的巨大矛盾。

斯特兹.特克尔 美国著名历史学家、普利策奖获得者

这本荡气回肠的书就像是一幅肖像画,把战争的疯狂展现得淋漓尽致,恐怕就连戈雅也画不出这么生动的画。

马里厄斯.B.詹森(Marius B. Jansen) 美国著名历史学家、普林斯顿大学日本史教授

自此以后,没人在思索、写作或讲授太平洋战争的那段历史时,可以不参考库克夫妇所著的《日本人口述“二战”史》。

曹景行 资深媒体人、著名时事评论员

《日本人口述“二战”史:一部日本平民亲历者的战争反思录》是一本我期待已久的作品。前不久日本发生熊本大地震,也由此想到,熊本这么美丽,熊本熊这么可爱,熊本人今天仍然质朴,但当年施行南京大屠杀的主力也来自熊本,为什么?本书中能给我们一些启示和答案。做这样的口述历史极为困难,许多人不愿谈,因为他们本身就抗拒历史曾发生的一切罪恶,极力想要回避,遗忘。但我们不能逃避,所以一定要曝光尽可能多的历史记录,包括口述历史。有了无法抹杀的史实纪录,我们才有对历史问题的发言权。

朱克奇 深圳卫视《决胜制高点》节目主持人

平民对于战争的体验,是历史记忆中非常容易被忽视的一个方面。但这并不意味着这不重要。这种体验深刻地反映出一个民族的心理特征,并且构成这个民族面对下一次战争与和平的选择时的潜意识基础。正因为如此,《日本人口述“二战”史》对于包括中国读者在内的世界各国人民,有着特别重要的意义,它是一部历史纪录,也是一面折射未来的镜子。未来未必是历史的重演,但必须从心路中寻觅新路。

翟新 上海交通大学国际与公共事务学院教授

口述史能有效帮助后人重返过去,体验先人的思想、认识、观念和情感的痛苦经历,加深理解文献资料所无法记载的鲜活、丰富和饱满的历史生活的样态。且因口述史往往涉及的不是那些“宏大”领域的诸问题,而是普通小人物的生活与命运,所以重视口述史的知识价值,恰恰正是我们科学认知和反思战争历史的多样性、叠层性及复杂性的重要路径……总体给人的印象是,本书的确展示了当时处于不同社会地位的(日本)口述者的真实想法。


  

目录

序言 日本为何从不反思“二战”?

尘封的罪证

寻找战争亲历者

噤口十五年

日本视角

第一部分 侵华战争

日本人为何不约而同地支持侵华战争?在中国大地上发生的屠戮、日本的伤亡情况以及各种肮脏现实,为何没能引起日本人的关注?日军又是源于何种原因,才能对战争期间犯下那么多骇人听闻、惨绝人寰的罪行,视而不见、丝毫不受良心谴责?

第1章 中国战场

乡村男孩上战场

南京大屠杀

够狠才能当领导

毒气战

第2章 大东亚梦想

“战争意味着有活干”

“我想为建立大东亚奉献力量”

满洲“拓荒”

深夜中的舞者

命途多舛的自由派

第二部分 必胜的信念

日本不仅要跟宁死不屈的中国军队作战,还要跟世界上最大的海军强国及工业强国开战——即使是这样的事实,当局也能美化成“解放西方对亚洲的统治”。希望、梦想与质疑相互交织,日本士兵被激发出人类的凶残本性,实施暴行已成为家常便饭。“二战”在亚洲制造的最大悲剧从此拉开帷幕。

第3章 珍珠港事件

“看到新闻,我整个人都热血沸腾了”

“感觉像被泼了一盆冷水”

偷袭前夕

在满洲边境的战斗机机舱里

向南进发

致命的外交失利

第4章 征战东南亚

战时漫画

赶建泰缅铁路

“统治”东印度群岛

朝鲜籍战俘监管员

第5章 天皇的战士

“是你把他送进鬼门关!”

零式王牌

第6章 “来自东方的恶魔”

活体解剖的真相

“死在战场上是荒谬的”

嗜血“砍头”匠

731部队的活体实验

第三部分 日本本土

据守漫长的中国战线的需要,满足太平洋战区庞大的作战需求,这要求,对日本的其军备和战时生产力的要求达到了可怕的程度。日本全体国民被送上日夜不息的生产线,就连小学生都不放过。从战场与殖民地掳来的各国俘虏、民工更是在日本人的——殴打、鞭抽下劳作至死。与此同时,那些横行中国的战争恶棍却凭着这些物资大发横财。

第7章 战时生活

面包坊的倒闭

一位农村新娘的生活重担

“黄色是失恋的颜色”

第8章 战争劳工

制造气球炸弹

毒打、毒打,还是毒打

毒气工厂


……

精彩书摘

活体解剖的真相

口述者:军医 汤浅谦


他承认,自己战后曾在中国服刑,1956年被释放后返回日本。现在,他在东京荻洼附近生活,并就职于当地一家诊所。

我父亲曾在东京下町实习。1941年3月,我也成为一名医生。那年秋天,通过考试的我成了一名临时军医。事实上,参加那场考试的所有人都通过了,因为打仗不能没有军医。1941年12月,我进入北海道旭川市的第26联队,并在2个月内被提拔为陆军中尉。可以说,我们是一群享有特权的精英,似乎我们和其他人不一样。

很快我被分派到中国山西省南部的一所市立医院工作。1942年1月1日,我到达那里。3月中旬,山西依然很冷。午饭之后,院长西村中尉将7~8名军医、1名会计人员、1名药剂师、1名牙医及医院的军官召集到一起。他将病房管理者和几位妇人清除出场,然后说:“我们要进行一次手术,1点钟再集合。”我毛骨悚然,当然这不是因为天气。在来日本前,我就听闻他们会进行活体解剖。

医院大楼毗邻一处庭院和一座被征用的中学大楼。我们的病人、近100名医院雇员、10位护士、50~60位技术人员及一些士官就住在里面。我是一个对上级言听计从的人,或者说我“惟命是从”。第一次集合的场景我记得非常清楚。当时我借口手头有要事处理,到得有些晚。通常情况下,现场会有很多中国苦力,但那一天一个都没有。尽管在场的人都故作无知,但其实大家都心知肚明。

门外有一个哨兵守卫。我打开门的那一刻,他向我敬礼。之后,我看见军医大佐小竹先生和院长西村便立正敬礼,他们也平静地向我回礼。接着,我走到直属上司平野先生身边。我注意到院长身边有2个中国人。其中一人身材强壮,脸颊宽大,30岁左右。他一动不动地站在那里,脸色平静,毫无畏惧。当时我就在想,他一定是个共产党员。站在他身边的是一个40岁左右的农夫,衣衫褴褛,像是被人从田野里直接抓来的,神情似乎很绝望。3个医护人员手握步枪站在那里,此外现场还有15~16名医生。

你或许会以为当时的场面非常恐怖,但实际情况并非如此。它和其他例行手术无异,但对我而言很陌生。我以为杀死这些人一定是有原因的,但当我问平野先生时,他只是回答:“我们要杀光八路军。”我假装明白了他的意思。来自日本红十字会的护士也全都面带微笑。

院长说:“开始。”一位医护人员将较年轻的那个男人推到前面,后者平静地躺下。我以为他已经听天由命,但事实绝非如此。一般情况下,中国人不会像他一样对我们怒目而视。他做好了赴死的准备,并坚信中国终将胜利,残暴、不公的日本必将受到惩罚。他虽然没说,但一切似乎不言而喻。这些我从未见过。

我被分配到另一组。一位医护人员命令另一个中国人到前面去,但后者奋力挣脱,并大喊:“不!不!”那位手持步枪的医护人员不如农夫动作敏捷,而我则是一个新人,刚刚奉命加入。作为一名军人,我非常在意尊严。院长正注视着我们。我从未认真想过,如果这个人死了,他的家人该怎么办?我想到的只是,衣着得体的我和穿着破烂的农夫争执起来会有多丢脸。我想表现一下,就用手推了他一把,说:“往前走!”他似乎蔫了,或许是因为我大声呵斥他。我为自己感到骄傲。但坐在手术台上的他仍不肯躺下,大叫:“哎呀!哎呀!”他仿佛知道,一旦自己躺下便会被立即杀掉。一个护士用中文安抚他:“睡吧,睡吧。” “睡吧,睡吧。给药。”她继续说。压迫者的中文都带着这样的口音,好像是说:“你肯定能听懂我说的话。”他躺下后,那个护士甚至比我还要自豪,咯咯地笑起来。恶魔的脸并不可怕,可怕的是它面带笑容。

我问负责给他进行腰髓麻醉的医生:“如果这个人不肯给注射部位消毒怎么办?”他答道:“你在说什么?我们要杀了他。”过了一会儿,一个护士捶他的腿问疼不疼,他回答:“不疼。”但当他们试图让他吸入三氯甲烷时,他开始挣扎。我们在场的所有人一起把他按住。

首先,两个医生负责切除阑尾手术。另一个男人有阑尾炎,阑尾肿胀且已经变硬。但这个人的阑尾没有问题,所以很难定位。医生们做了一个切口,但又需要割开另一处,直至找到他的阑尾。我记得这些。

接着,一个医生截掉了他的一条胳膊。当一个人胳膊中嵌有弹片时,你就需要知道如何进行截肢。你必须用一个止血带,止住一股又一股鲜血。之后,两个医生练习缝合肠道。如果士兵的肠胃被子弹刺穿,这类手术就是必需的。接下来是割开咽部。如果士兵咽喉受伤,血液会聚集到那儿,阻塞气管,这时你要割开喉咙。在此,我们用一个特殊的钩型工具切入气管,钩开血块,而后取出,留下一根管子,血液便会涌出。全程需要近2小时。你需要一次全都记住。

最终,所有医务部的医生都离开了,护士也随后离开。只有院长、医护人员和我们这些本医院的人留了下来。我参与解剖,瘦小而年老的人已经死去,但另一个坚毅的男人嘴里还发出“嘿,嘿,嘿”的喘息声,十分强烈。于是我们打算把他扔进身后的洞里。院长用注射器往他的心脏里注射空气,而另一个医生和我试图用绳子把他勒死,但他还是没有死。最终,一个老士官说:“尊敬的医生,如果你给他一剂麻药他就会死去。”后来我们把他扔进了洞里。这是我参与的第一次活体解剖手术。

……

前言/序言

序言 日本为何从不反思“二战”?


日本在其最近卷入的一场战争中,彻底溃败。这场冲突持续了若干年、席卷世界上众多的国家,约有300万日本人因此丧生。战火波及的范围极广,从夏威夷到印度、从阿拉斯加到澳大利亚,几乎无一幸免;在中国、东南亚及太平洋岛屿等各大战区,有不计其数的生命死去,百姓苦不堪言;战争还给世界上无数军人和平民家庭造成了永远难以抚平的伤痛。

然而,日本如何看待这场战争?我们对此又了解多少?长期以来,日本被笼统地视为一个狂热的参战国,日本民众个体的战时经历,似乎从未从这个好战民族的集体群像中被剥离出来仔细探究。在日本士兵、水手、工人、农妇、女工和学生眼中,这是一场怎样的战争?他们是如何度过硝烟弥漫的战时岁月,是怎样的精神激励着他们,从这场灾难中他们又学到了什么?诚然,时至今日,在探讨亚洲“二战”史的议题上,美国视角中几乎从来都缺少对日本想法的考量,日本人民如何看待这场战争这一角度也基本缺失。穿行于日本的大街小巷,你不难感受到日本国民身上涌动着仇恨战争的强烈情绪,他们坚信这场战争不应该打响。然而,极少有人愿意去反思或细究为什么半个多世纪前,日本会成为这场全球性冲突的中心。

事实上,在研究日本战时历史的过程中,我们常常有这样一种感觉,即在那些受访的亲历者们看来,这场战争就如同躲不开的天灾,是“不可抗力地落到”他们身上的,而不是由他们“造成”的。不少受访者正好在青葱岁月赶上那段非常时期,我们敏锐地察觉到,他们的言谈举止间无不透露出这样一个强烈的讯息:希望有某种叙事方式,来帮助他们永久记录那段激情燃烧的战时岁月;然而事与愿违,斯人难免落寞。如今,依然还没有现成的叙事框架能让这些走过战争年代的人们可以毫无顾忌地把他们的个人经历分享给公众。然而,我们始终坚信,对这场战争的研究,绝不能缺少日本人民战时生活这一要素。掩卷沉思,我们不得不扪心自问,究竟应该如何寻找突破口?


尘封的罪证

忽然,一名男子引起了我们的注意,他让我们真切地体会到当今日本人在回忆起“二战”时的纠结心态。时值1989年,我们在文献资料中发现了一条线索。资料显示,有一名日本男子的两位兄长都在“二战”中丧生,而这名男子当时还生活在日本中部的一个小山村,于是我们决定去碰碰运气。后来的结果表明,我们的一时兴起,收获了丰厚的回报。

我们找到了那名男子的家。那是一间简陋的农舍,低调地隐藏在山边一片古树林中。男子出来招呼我们,他大约五十出头,得知我们的来意后,把我们迎进了屋。他非常愿意分享自己的经历,但有些紧张,不知道该从何说起。最后,话题首先锁定他的大哥。他大哥于1937年10月牺牲,也就是以1937年七七事变为标志的中日全面战争开始后不久。

“当时,”他说道,“在战场上牺牲的人还不是很多,村里人向我们深表同情。大哥被誉为‘军中英雄’,他的灵位被安置到靖国神社,我父母还专程为此去了一趟东京。国家对烈士家属给予了优厚照顾,因此许多人觉得他们的孩子能在战争中牺牲,是份难得的家族荣 耀。”

农舍的主人,也就是招呼我们的这名男子,家有五个兄弟。他排行老三,他二哥于1942年加入海军。“那年,我刚好上小学。二哥参军入伍时,爸妈因为大哥的死,特别担忧二哥的安危。尽管家里经济拮据,但他们还是狠心买了一台收音机,每天都关注新闻。其实我们并不知道二哥到底去了哪个战场。记得阿图岛、塔拉瓦和塞班岛等战役中,发生日军‘玉碎’事件时,父亲就会郁郁寡欢一整天。事实上,二哥是在1944年的特鲁克岛战役中牺牲的。”

说到这里,主人走进另一个房间,不一会儿又马上回来,手里拿着一扎用藤条仔细捆着的卡片和信件。他小心翼翼地从里面挑出一张给我们看:“这是二哥寄给家里的最后一张卡片,上面是他的遗言:‘能像樱花一样坠落,献身沙场,是我此生夙愿。我的兄弟个个从戎,都为家族增添了荣耀。’”说到这,主人突然顿住了,两边肩膀收紧,开始痛苦地抽搐。他泣不成声,泪水顺着脸颊流下,滴到他那双紧紧拽着膝盖的手上。过了一会,他强忍住泪水,哽咽说道:“战争结束那天,我父母不禁嚎啕大哭、悲痛欲绝。‘我们的两个儿子就这么白白送命了!’可后来,父亲一直没有埋怨过国家,也从来没有指责军国主义。他只是逢人便说,自己有一对好儿子。”

这时,主人开始给我们沏茶。显然,他比之前放松了些。他好像想起了什么,然后问我们想不想看看他大哥的遗物。我们跟着主人走进一间房,里面放着一张榻榻米。房间的一面墙上挂着不少老照片。其中一张照片上是一名戴着毛皮帽子的年轻战士,正骄傲地展示着自己上等兵的荣誉徽章;旁边一张照片是一名海员,帽檐上镶着日本“太刀风”级驱逐舰的番号。紧挨这两张照片的是两张相对较新的遗像,相片中是两张苍老的脸,布满皱纹,正是他们的父母。主人从里屋出来,手上捧着一个硕大的长方形紫藤木盒子。盒子上印着粗体:“遗物盒”。里面有一份关于他大哥牺牲情况的官方说明,和一张精确标注着他大哥最后活动地点的地图,上面盖着军队长官印章。地图下面放着“千人针”,据说可以躲避子弹,这是妹妹在大哥前往中国参战时亲手为他缝制的。然后,主人向我们比划着千人针的制作方法及效用。

盒子最底部是一本厚重的相册。封面上考究的浮雕刻字彰显出其尊贵的来历。这是他大哥所在的部队颁发的纪念相册,即日军第35步兵团,曾驻扎中国满洲。按照惯例,相册的前几页依次是日本裕仁天皇和良子皇后肖像、大日本帝国的地标、破烂不堪的团旗、日军驻中国满洲军队各级军官头像、所在兵团指挥官的照片,接下来是朝气蓬勃、稚气未脱的年轻士兵。相片记录了他们首次出征海外——登陆旅顺港附近的大连时的情形,拍摄地点是日俄战争阵亡日军将士纪念碑前。

相册的最后几页留白,以便士兵根据自己的意愿添加照片。眼前这本相册的后几页贴了不少照片。有几张就是我们身后那面墙上的年轻人的生活照,当然还有这名年轻士兵与朋友或战友的合影。有几张中国妇女裹小脚的照片,有几张中国东北的野外的风景照。还有一张看起来比较正式,题词为《剿匪行动纪念照》,照片上的士兵穿着战斗服整装待发,后面还附着展示“匪徒”悲惨下场的画面。显然,他大哥参加了这次剿匪行动。有一张照片上有三颗人头,其中一个瞪大双眼,被横放在篱笆上;还有一张照片是一名士兵揪着一名俘虏的头发,俘虏的脸正对着相机镜头;另外一张照片上的中国人,双手被反绑着任人处置,照片底下写着一行字:“此人命悬一线。”相册最后几页的照片,是家人参加他大哥葬礼时拍的,当时他大哥的遗骸刚从中国被运送回来,村里为这名战死沙场的士兵举行了隆重的丧葬仪式。

主人一边把相册合上,一边转过头平静而又焦灼地对晴子说:“这个盒子,我也不知道该怎么处理。等我死后,就没有人保管这些东西了。我的其他几个兄弟都英年早逝,儿女也离开村子去大城市打拼了。我知道,他们再也不会回这里来。这些年,为了保管好大哥的遗物,我总时不时把盒子拿出来晒一晒,通风透气。”他接着又说道:“大哥要是在天有灵,知道你们看了他的遗物,一定会非常开心。但请你们千万别把我们的名字与那些惨绝人寰的照片联系在一起,那只不过是形势所迫,是在战争时期,并不像今天。我想,如今的和平就是用当初的鲜血换来的。”

在我们走访日本的这些年,那只盒子以及里面存放的物品一直萦绕在我们心头,它们代表着那场战争,代表了那场战争在日本人心中的形象:那名男子用生命守护的盒子,存放着关于他崇敬的兄长的所有记忆,也存放着那场战争的所有罪证;他对兄长的爱与战争暴行交织在一起,隐匿心间,不为人知;他小心翼翼地看护着他们整个家族都羞于承认的罪行。盒子里如实保存着那个时代日本年轻战士的自画像,他们走上战场,在那段非凡岁月中履行着国家、社会赋予的使命,尽着他们自认为应尽的职责。当农舍的主人每年把盒子里的东西拿出来通风透气之时,他却拒绝将这些物品的意义公之于众。可是,如果我们不能开诚布公地谈论过去发生的事情,那么保存这些记忆又有何意义?


“二战”后期,以“玉碎”来代称守军全体阵亡的情况。

日本一种送给临行士兵的礼物,长约1米,上面由1 000个女人每人缝制一针。日本女性在家中士兵临行时献上千人针,希望能够保佑士兵武运长久,在战场上获得幸运的垂青。

……


《破晓的足音:普通人的二战回响》 序言 历史的洪流,裹挟着无数个体的命运,最终汇聚成宏大的叙事。我们常常从宏观的视角审视战争,关注国家兴衰、战略布局、英雄事迹,却容易忽略那些埋没在时代尘埃中的个体之声。然而,正是这些普通人的呼吸、泪水、欢笑与恐惧,构成了战争最真实、最深刻的肌理。《破晓的足音:普通人的二战回响》是一部旨在邀请读者走进二战硝烟背后,倾听那些鲜活的个体故事,感受战争对寻常百姓生活带来的颠覆性冲击,以及他们如何在时代的洪流中挣扎、反思与前行的作品。它不是一部军事史,也不是一部政治史,它是一部关于“人”在战争中的历史。 第一章:静谧的裂痕——战前生活与暗流涌动 故事的开端,并非炮火连天,而是看似平静的生活图景。我们将跟随不同地域、不同阶层的普通人,窥探他们战前的日常:东京街头熙攘的人群,农村田间辛勤耕耘的身影,渔村海面上缓缓升起的炊烟,以及孩子们纯真的笑脸。然而,在这份表面的宁静之下,一丝不易察觉的暗流正在涌动。 都市的喧嚣与不安: 在繁华的东京,一个普通的上班族家庭,父亲每天早出晚归,为了养家糊口奔波。母亲操持家务,悉心照料年幼的孩子。然而,新闻中关于海外局势的报道,日益高涨的民族主义情绪,以及街头政治宣传的口号,开始在他们的日常生活中投下阴影。他们并非军国主义的狂热拥趸,更多的是一种被裹挟的漂浮感,对遥远的战争既有模糊的忧虑,也有一丝被国家命运感召的虚幻荣耀。 乡村的朴素与坚守: 在远离都市喧嚣的乡村,一个世代务农的家庭,生活遵循着古老的节奏。春耕秋收,祭祀祈福,邻里互助,构成了一幅古朴的画卷。然而,征兵通知的到来,打破了这份宁静。年轻的儿子,怀揣着对家乡的眷恋和对国家“责任”的懵懂理解,踏上了征途。留下的老人和妇女,则要独自承担起农活的重担,面对日益严峻的物资匮乏和精神上的孤独。 城市的边缘与挣扎: 在港口城市横滨,一个靠微薄收入维持生计的码头工人家庭,生活本就捉襟见肘。战争的阴影,带来了更多的失业、物价飞涨和配给制度。他们不得不四处打零工,为了一家人的温饱而奔波。对他们而言,战争带来的不是国家荣誉,而是赤裸裸的生存危机。 这一章,旨在通过这些生动的人物侧写,勾勒出战争阴影笼罩下,普通日本民众战前生活的百态。他们并非历史的制定者,而是历史的承受者,他们的命运,早已与国家的宏大叙事紧密相连,却又在宏大叙事之外,有着自己真实的喜怒哀乐。 第二章:硝烟弥漫——战火中的生存轨迹 随着战争的深入,曾经的平静被彻底撕裂。这一章将聚焦战争直接影响下的个体命运,展现他们在极端环境下的生存状态、情感变化以及道德困境。 战场的边缘与回声: 并非所有人都站在最前线,但战争的阴影无处不在。曾经的士兵,在回忆录中,或许描绘了战场上的腥风血雨,但更多的是对战友的思念,对死亡的恐惧,以及在残酷环境中人性的扭曲与坚持。而留在后方的家属,则在一次次焦急的等待中,度日如年。他们收到的可能是一封封报喜不报忧的信件,也可能是噩耗的传来,让整个家庭跌入绝望的深渊。 轰炸下的恐惧与坚韧: 城市的居民,尤其是东京、大阪等主要城市,经历了毁灭性的空袭。曾经熟悉的街道变成了废墟,家园转瞬间化为乌有。人们在防空洞里瑟瑟发抖,在浓烟和火光中寻找生还的可能。他们学会了在废墟中生存,在匮乏中分享,在绝望中互助。这段经历,将他们对战争的认知,从抽象的国家口号,转变为对生命最原始的渴望和对和平最深刻的理解。 后方的艰辛与牺牲: 随着男性大量被征召入伍,妇女、老人和儿童承担起了更多的社会责任。她们在工厂里加班加点地生产军需物资,在田地里辛勤耕耘,确保国家的“战争机器”能够运转。她们的身体承受着超负荷的劳作,精神承受着对亲人的思念和对未来的迷茫。她们的牺牲,同样是战争中不可或缺的一页。 被迫的参与与良心的拷问: 并非所有人的经历都是直接的战争参与者。在被占领地区,一些日本人可能扮演着管理者、士兵甚至是普通居民的角色。他们如何看待当地居民,如何处理与当地社会的互动,以及这些经历是否会在他们心中留下深刻的印记,值得深入探讨。 这一章,将以最贴近个体感受的方式,展现战争的残酷与普遍性。它将打破“英雄”与“受害者”的简单二元对立,深入挖掘个体在极端环境下的复杂情感和行为逻辑。 第三章:审视与追寻——战后的反思与重生 战争的结束,并非一切的终结,而是另一段艰辛历程的开始。废墟之上,是满目疮痍,更是无数破碎的心灵。这一章将聚焦战后日本普通人的生活状态,他们如何面对失败的现实,如何处理战争带来的创伤,以及他们对战争的反思与对未来的追寻。 归来的士兵与失落的灵魂: 战争结束后,无数士兵带着伤痛和迷茫归来。他们发现,曾经熟悉的家园已面目全非,曾经的社会秩序被颠覆。一部分人难以适应战后的生活,他们的精神受到严重创伤,甚至无法融入社会。他们是战争的活证,也是和平年代的孤岛。 幸存者的伤痕与记忆: 那些经历过轰炸、饥饿、失去亲人的幸存者,他们的内心深处留下了不可磨灭的伤痕。他们如何带着这份记忆生活?他们是否愿意讲述自己的经历?他们对战争的看法,是复杂的,既有对失去的痛苦,也有对生命顽强的感悟。 重建家园与希望的萌芽: 在一片废墟之上,人们开始了艰难的重建。他们用双手,一点点地将破碎的生活拼凑起来。在物资匮乏、生活困苦的年代,他们依然展现出惊人的韧性和互助精神。这些微小的行动,孕育着对未来的希望。 对战争的反思与集体记忆的形成: 随着时间的推移,一些人开始更深刻地反思战争的根源,以及日本在战争中所扮演的角色。这种反思,并非一蹴而就,而是经历了漫长而复杂的社会讨论和个体探索。有些人选择沉默,有些人则选择勇敢地讲述,希望通过自己的声音,唤醒更多人对和平的珍视。 代际的传承与和平的希冀: 战争的亲历者,将他们的经历和教训,传递给下一代。这些故事,不仅仅是关于苦难,更是关于和平的珍贵。新一代的日本人,在了解了历史的沉重后,对和平有了更深的理解和更强烈的守护愿望。 结语 《破晓的足音:普通人的二战回响》并非要评判历史功过,也非要纠结于国家责任。它所要做的,是通过那些平凡个体的视角,去触摸历史的温度,去感受战争的重量。这些声音,或许曾被宏大的叙事所掩盖,但它们同样是历史不可分割的一部分,它们是人类共同的记忆,是警示后人的宝贵财富。 希望通过这本书,读者能够超越冰冷的数字和抽象的概念,走进那些鲜活的生命,理解他们在战争中的挣扎与选择,感受他们对和平的渴望与对未来的追寻。因为,正是这些普通人的声音,才构成了二战最真实、最深刻的“回响”。它们如同破晓前的微光,虽然微弱,却预示着光明终将到来。

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我拿到这本《日本人口述“二战”史》时,第一感觉是它触及了一个我一直以来都觉得有些模糊的领域。我们通常接触到的二战历史,更多的是从国家层面的宏大叙事,比如战役的胜败,战略的得失,以及各国的政治立场。但战争对个体的影响,尤其是对身处其中的普通民众,究竟意味着什么,却很少有深入的了解。这本书的“日本人口述”这一点,直接抓住了我的兴趣点。我很好奇,究竟是什么样的经历,会让这些日本平民选择用“反思”来回顾那段历史。这其中是否包含了对战争责任的追溯,对国家行为的反思,亦或是对个体命运的无奈与感悟?我设想,那些口述者的年龄跨度应该很大,有的可能是亲历了战时的痛苦,有的可能是战后的成长,他们对战争的记忆和理解,想必是复杂且多层次的。我期待着,在书中能读到那些充满生活气息的细节,比如在物资匮乏年代的艰难求生,比如对战争宣传的反思,甚至是对个体渺小却又顽强的生命力的展现。我渴望通过这些平民的视角,去理解战争的另一面,去感受历史背后那些被忽略的个体命运的悲欢离合。

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当我在书店看到《日本人口述“二战”史:一部日本平民亲历者的战争反思录》时,我的目光就被深深吸引了。长期以来,我总是从宏观的角度去理解二战,那些硝烟弥漫的战场、激烈的政治博弈,构成了我对那段历史的认知框架。然而,我总觉得,战争真正的重量,或许就压在那些普通人的肩头。这本书的标题,恰恰点明了这一点——“日本平民亲历者”,这让我对内容充满了期待。我想象着,这些口述者,他们不是身处战场的士兵,也不是运筹帷幄的将领,而是那些在家乡饱受战火煎熬的妇女、儿童,或是那些在海外经历流离失所的国民。他们的叙述,想必会充满了最真实的情感,那些关于恐惧、关于失去、关于对和平的渴望。而“战争反思录”这几个字,更是让我产生了强烈的共鸣。我好奇,在经历过那样一场浩劫之后,他们是如何看待自己的国家,如何看待这场战争的,又会对后人留下怎样的警示。我迫切地想知道,他们眼中的二战,究竟是什么样子,那些来自最底层、最平凡的声音,会带来怎样震撼人心的力量。

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这本《日本人口述“二战”史》的封面设计就带着一种沉甸甸的质感,仿佛封存了那个年代的尘埃与泪水。我一直对历史的宏观叙事,特别是战争史,有着浓厚的兴趣,但总觉得那些宏大的战役、政治决策,似乎与最普通的人们的生活轨迹有些疏离。我渴望了解战争是如何一点一滴渗透进寻常百姓家的,是如何改变他们的命运,又是如何在他们的心底留下不可磨灭的烙印。我特别好奇,当硝烟散尽,当那些曾经的经历者回顾往昔,他们会如何解读那段令人心痛的岁月。书中那些“口述”二字,让我对接下来的阅读充满了期待,我设想着,一定会有许多来自不同阶层、不同地域的日本普通人的声音,他们可能是在工厂里加班加点的妇女,可能是怀揣着简单愿望却被卷入战火的少年,也可能是目睹了家园被毁、亲人离散的老者。我想象着,他们的叙述不会是冰冷的史实堆砌,而是充满了个人情感的倾诉,有对战争的恐惧、对和平的渴望,或许还有一些对自身国家行为的复杂情感。我迫不及待地想翻开这本书,去聆听那些来自太平洋彼岸的、最真实也最震撼人心的声音,去触碰历史最柔软也最坚硬的角落。

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读到这本书的书名,我脑海里立刻浮现出了一些画面。我曾看过不少关于二战的影视作品,也读过一些官方的历史书籍,但总感觉少了些什么。那些作品,要么是聚焦于英雄的壮举,要么是描绘宏大的战略部署,很少能深入到普通人的内心世界。而这本书,恰恰弥补了这一遗憾。它声称是“日本平民亲历者的战争反思录”,这让我对其中蕴含的情感深度充满了好奇。我设想,这些亲历者,他们不是身居高位、指挥战争的将领,也不是为国家鼓吹战鼓的政客,而是那些在战火中挣扎求生、在饥饿与恐惧中度日的普通人。他们的视角,无疑会更加贴近战争的残酷本质。我期待着,在书中能看到那些关于战争的日常细节,比如食物的匮乏,比如轰炸时的惊慌失措,比如对家人的思念与担忧。更重要的是,我希望通过他们的“反思”,能够看到一种超越国界、超越仇恨的人性光辉。这种反思,或许是对战争本身的控诉,或许是对和平的深切呼唤,又或许是对历史真相的探索。我迫不及待地想知道,这些声音,会给我们带来怎样的冲击和启示。

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我拿到这本《日本人口述“二战”史》时,心头涌起了一种复杂的情感。对于二战,我总觉得自己的认知还停留在课本和影视剧的层面,那些关于国家、民族的大义和冲突,占据了绝大多数的空间。但是,战争最直接的受害者,往往是那些最普通的民众。这本书的“日本人口述”和“平民亲历者”这些关键词,一下子就抓住了我的好奇心。我非常想知道,在日本这样一个经历过战争,并且曾是发动战争的国家,普通民众在战争年代究竟经历了什么,他们在战后又是如何看待那段历史的。我设想,这些口述者,他们可能来自不同的社会阶层,有着不同的生活经历,但都亲身承受了战争带来的苦难。他们的叙述,可能充满了个人化的记忆,关于家庭的破碎,关于生存的挣扎,关于对战争的困惑与反思。我期待着,在这本书中,能够看到那些被主流叙事所忽略的细节,那些普通人在战争洪流中的坚韧与脆弱,以及他们对于和平的由衷渴望。这不仅仅是对历史的回顾,更是一种对人性的深刻探讨,我迫不及待地想去倾听那些沉默的声音。

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东西不错,价格合适。

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这本书很棒!

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对方眼中的战争,有助于全面地了解抗日战争。

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