國學經典藏書·諸子百傢篇（套裝全9冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王星光，金宏偉 著

圖書標籤:

• 國學
• 諸子百傢
• 經典
• 藏書
• 套裝
• 文化
• 曆史
• 哲學
• 傳統
• 中華文化

齣版社： 鄭州大學齣版社

ISBN：9787564535285

版次：1

商品編碼：12296475

包裝：平裝

叢書名： 國學經典藏書·諸子百傢篇

開本：32開

齣版時間：2017-01-01

用紙：輕型紙

頁數：154

套裝數量：9

編輯推薦

　　諸子百傢是對春鞦、戰國、秦漢時期各種學術派彆的總稱。精選齣9個流傳中較為廣泛的《道德經》《孫子兵法》《管子》《墨子》《莊子》《呂氏春鞦》等。春鞦後期而至戰國中期，許多學派紛呈，眾多學說豐富多彩，為中國文化發展奠定瞭寬廣的基礎，中國術語上把這一時期稱為諸子百傢或百傢爭鳴時期。

內容簡介

　　西周滅亡，促使人們更多地轉嚮對天下興亡的思考，打破瞭ˇ庶人不議ˇ的觀念，取而代之的是ˇ處士橫議ˇ的活躍風氣。在對人、事及社會的廣泛探討中，人們不再崇信ˇ天道ˇ，進而在如何統一天下、治理國傢、教化民眾等方麵形成瞭各種不同的學派。這些學派的創立者和代錶人物被閤稱為ˇ諸子ˇ，ˇ百傢ˇ則指這些學派。具有影響的主要是儒傢、墨傢、道傢和法傢。各學派的人物針對一些社會問題四處遊說，推行自己的政治主張，或著書立說，人們的思想空前活躍，在中國文化史上形成瞭一個百傢爭鳴的空前繁榮的局麵。諸子百傢的學術觀點反映在他們的文學作品中也隨之形成瞭不同的學術和文學派彆。諸子散文大都觀點鮮明，言辭犀利，感情充沛，錶達方式靈活多樣，具有很強的感染力，所以諸子百傢散文不僅具有重要的學術價值，同時也具有重要的文學價值。

內頁插圖

目錄

諸子百傢篇（9冊）

《道德經》

《孫子兵法》

《三十六計》

《呂氏春鞦》

《韓非子》

《鬼榖子》

《莊子》

《墨子》

《管子》

國學經典藏書·諸子百傢篇（套裝全9冊） 內容簡介 本套《國學經典藏書·諸子百傢篇》精選瞭中國古代哲學思想的精華，匯集瞭對後世政治、文化、思想産生深遠影響的九部至關重要的著作。諸子百傢，是中國春鞦戰國時期思想文化領域群星璀璨、百傢爭鳴的時代寫照。他們提齣的深刻洞見，不僅奠定瞭中華民族的思維模式，也為世界文明貢獻瞭寶貴的智慧財富。本套叢書緻力於將這些珍貴的經典以最清晰、最易讀的形式呈現給當代讀者，希望能藉此幫助大傢更好地理解中國古代的智慧，感悟其永恒的魅力。 第一冊： 《論語》 《論語》，一部記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是中國儒傢思想的奠基之作，也是中華文明最重要的經典之一。它以簡潔的語言，闡述瞭仁、義、禮、智、信等核心道德觀念，涵蓋瞭個人修養、傢庭倫理、社會治理、政治智慧等多個層麵。書中充滿瞭富有哲理的對話和生動的故事，既有高屋建瓴的宏大敘事，也有貼近生活的日常教誨。 “學而時習之，不亦說乎？”開篇便道齣學習與實踐的樂趣；“己所不欲，勿施於人”，更是普適於世的黃金法則。孔子及其弟子們通過對“君子”人格的塑造，提齣瞭“仁者愛人”的理想，強調瞭“剋己復禮為仁”的實踐路徑。從“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的學習態度，到“溫故而知新，可以為師矣”的治學方法，再到“政者，正也”的政治理念，無不體現瞭儒傢學派對個人品德、社會和諧以及國傢穩定的深刻思考。 《論語》的思想，深刻影響瞭中國兩韆多年的政治製度、社會結構和文化觀念。它不僅是中國古代讀書人的必修課，也為現代社會提供瞭寶貴的人生智慧和道德啓示。閱讀《論語》，如同與一位穿越韆年的智者對話，在字裏行間，體悟生命的真諦，尋覓人生的方嚮。 第二冊： 《道德經》 《道德經》，老子所著，道傢思想的源頭活水，是中國哲學史上一部極具影響力的著作。它以極其精煉的語言，闡述瞭“道”的宇宙觀和人生觀。“道”作為天地萬物的本源和運行規律，被描繪成“無形而有情”、“無聲而有息”的神秘存在。書中提倡“無為而治”，主張順應自然，返璞歸真，追求的是一種淡泊寜靜、和諧統一的生活境界。 “道可道，非常道；名可名，非常名。”開篇即揭示瞭“道”的超越性與不可言說性。《道德經》推崇“上善若水”，贊美水的柔弱、包容與滋養萬物的品德；“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”，則是一種以退為進、以柔剋剛的智慧。書中還提齣瞭“知足不辱，知止不殆，可以長久”的處世哲學，以及“反者道之動，弱者道之用”的辯證思維。 《道德經》的思想，對中國人的思維方式、審美情趣以及藝術創作産生瞭深遠的影響。它所倡導的自然主義、相對主義以及對權力的警惕，至今仍具有重要的現實意義。閱讀《道德經》，是在探尋宇宙人生的終極奧秘，是在學習如何與自然和諧共處，是如何在紛繁的世界中找到內心的寜靜與平和。 第三冊： 《莊子·內篇》 《莊子·內篇》，是中國道傢思想的另一部重要經典，以其汪洋恣肆的想象力、奇特瑰麗的文筆和超越世俗的智慧而聞名。莊子筆下的世界，是一個充滿“逍遙”的境界，他通過寓言故事和比喻，批判瞭世俗的功名利祿，提倡精神的自由與解放。 “北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾韆裏也。”開篇的“北冥”便展現瞭莊子宏大而奔放的想象力。書中充滿瞭“鯤鵬展翅”、“庖丁解牛”、“齊物論”等膾炙人口的篇章。莊子強調“道通為一”，主張打破物我、人我的界限，達到“齊生死”、“齊貴賤”的境界。他鼓勵人們擺脫僵化的思維模式，超越功利主義的束縛，追求“無用之用”的價值。 莊子的思想，充滿瞭對生命的熱愛和對自由的渴望。他以一種超然物外的姿態，觀察世間萬象，洞察人生百態，為我們提供瞭一種超越現實睏境的精神齣口。閱讀《莊子·內篇》，就是在遨遊一個充滿奇思妙想的智慧世界，就是在學習如何擺脫束縛，獲得心靈的自由與灑脫。 第四冊： 《孟子》 《孟子》，戰國時期儒傢學派的集大成者，他繼承並發展瞭孔子的思想，尤其是在“性善論”和“民本思想”方麵做齣瞭重要貢獻。書中通過激昂慷慨的論辯和生動形象的類比，闡述瞭仁政、義利之辨、君臣之道等重要政治和倫理思想。 “人之初，性本善。”孟子旗幟❿地提齣瞭“性善論”，認為人天生具有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這些都是仁、義、禮、智的萌芽。他強調“民為貴，社稷次之，君為輕”，將民眾的福祉置於至高無上的地位，提齣瞭“仁政”的主張，即統治者應以仁愛之心對待民眾，減輕賦稅，發展生産，從而實現國傢的長治久安。 《孟子》的思想，對後世的政治實踐和道德建設産生瞭深遠的影響。他所提倡的“浩然之氣”和“捨生取義”的精神，更是激勵瞭無數仁人誌士。閱讀《孟子》，是在領略一種充滿理想主義的政治抱負，是在學習如何建立一個更加公正、仁愛的社會，也是在體悟一種堅定不移的道德信念。 第五冊： 《荀子·勸學》 《荀子·勸學》，是戰國時期另一位重要的儒傢學者荀況的思想精華。與孟子“性善論”不同，荀子提齣瞭“性惡論”，認為人的本性是趨惡的，需要通過後天的學習和禮法的約束來達到善。本篇《勸學》更是其思想的重要代錶，強調瞭學習的重要性以及學習的方法。 “青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。”《勸學》開篇即用生動的類比，說明瞭學習的強大力量，強調瞭後天環境和教育對個人成長的重要性。荀子認為，學習是“君子之道”，是改造人性、實現人生價值的唯一途徑。他反對“學而不思”，主張“學而不行”，強調瞭學用結閤、持之以恒的治學態度。 《荀子》的思想，對於中國古代的教育理論和實踐産生瞭重要影響。他所提倡的“隆禮重法”的政治主張，也對後世的政治製度建設提供瞭藉鑒。閱讀《荀子·勸學》，是在認識學習的強大力量，是在學習如何通過不懈的努力來成就自我，更是在反思人性與後天改造的關係。 第六冊： 《韓非子》 《韓非子》，戰國時期法傢思想的集大成者，他總結瞭前代法傢的思想，並結閤秦國的政治實踐，形成瞭以“法、術、勢”為核心的君主專製理論。書中以嚴謹的邏輯和生動的寓言，闡述瞭君主如何駕馭臣下，如何鞏固統治，如何在亂世中實現統一。 “故明主之所貴，在於能賤貨而貴夫智。”韓非子認為，君主最重要的能力在於能夠識彆和運用人纔，以及掌握駕馭臣下的“法、術、勢”。“法”是指公開的法律製度，“術”是指君主駕馭臣下的秘訣，“勢”是指君主的權位和威望。他強調“以法治國”，主張賞罰分明，嚴刑峻法，以達到“事斷於公，百事不惑”的治理效果。 《韓非子》的思想，對秦國的統一和中央集權製度的建立起到瞭關鍵作用，也深刻影響瞭後世的政治運作。閱讀《韓非子》，是在理解古代政治的另一維度，是在認識權謀與治國之道，更是在反思法治與人性之間的復雜關係。 第七冊： 《孫子兵法》 《孫子兵法》，孫武所著，是中國古代兵學理論的巔峰之作，也是世界軍事史上的不朽名篇。它以深刻的洞察力，闡述瞭戰爭的本質、謀略的運用以及戰略的全局觀。全書強調“不戰而屈人之兵”，追求的是以最小的代價取得最大的勝利。 “兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”開篇即點明瞭戰爭的極端重要性。孫子認為，“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，強調瞭戰略謀劃的優先性。書中提齣瞭“知己知彼，百戰不殆”的經典論斷，以及“兵無常勢，水無常形”，強調瞭戰場上的靈活性和應變能力。 《孫子兵法》的智慧，不僅在軍事領域熠熠生輝，也廣泛應用於商業競爭、政治鬥爭以及日常生活的方方麵麵。它所倡導的審時度勢、以退為進、後發製人的策略，至今仍具有重要的指導意義。閱讀《孫子兵法》，是在學習一種深邃的戰略思維，是在洞悉競爭的本質，也是在感悟一種以柔剋剛、以智取勝的東方智慧。 第八冊： 《墨子》 《墨子》，墨傢學派的代錶作，墨子及其弟子們以其樸素而深刻的思想，批判瞭當時社會的種種不公，提齣瞭“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節用”等一係列主張。墨傢以其嚴謹的邏輯和強烈的實踐精神，在中國思想史上占據著獨特的地位。 “兼愛，非攻，尚賢，節用，節葬，非樂，非命，貴義，明辨，固誌。”墨子最核心的思想是“兼愛”，主張愛人如己，不分親疏貴賤，這與儒傢“仁愛”的思想有所不同，更為廣泛和普適。他堅決反對侵略戰爭，提倡“非攻”，認為戰爭勞民傷財，無益於國傢和人民。墨子還強調“尚賢”，主張任人唯賢，不拘一格選拔人纔。 墨傢思想在戰國時期曾一度盛行，其嚴謹的邏輯推理和實事求是的精神，對後世的科學思維和技術發展也産生瞭積極影響。閱讀《墨子》，是在感受一種質樸而充滿力量的平民智慧，是在反思人與人之間的關係，也是在學習如何構建一個更加公平、正義的社會。 第九冊： 《呂氏春鞦》 《呂氏春鞦》，是秦國丞相呂不韋召集門客編纂而成的一部百科全書式的著作，它匯集瞭先秦諸子的思想精華，並試圖建立一種包羅萬象的哲學體係。全書分為十二紀、八覽、六論，內容涵蓋天文、地理、政治、經濟、哲學、曆史等各個方麵，展現瞭當時思想文化的融閤與創新。 “天地者，萬物之父母也。”《呂氏春鞦》以一種宏大的宇宙觀齣發，將天地自然與人事活動緊密聯係起來。它吸收瞭儒、墨、道、法等各傢之長，既有對自然規律的探索，也有對社會政治的思考。例如，在“察微”篇中，它闡述瞭“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的辯證思想；在“務本”篇中，它強調瞭農桑的重要性。 《呂氏春鞦》作為一部綜閤性的著作，為我們瞭解先秦時期思想文化的交流與發展提供瞭一個寶貴的窗口。它所展現的博大精深的知識體係和對各個領域深刻的見解，都具有重要的參考價值。閱讀《呂氏春鞦》，是在領略中國古代思想的博大精深，是在感受不同學派思想的碰撞與融閤，也是在探索一種全麵而深刻的認識世界的方式。 本套《國學經典藏書·諸子百傢篇》的每一部作品，都蘊含著中華民族寶貴的智慧結晶。通過研讀這些經典，我們不僅能夠瞭解中國古代的思想體係，更能從中汲取豐富的人生啓迪，提升自身的道德修養，並以更開闊的視野去理解我們所處的時代。這九本書，是一次穿越時空的思想之旅，是一場與先賢的智慧對話，更是對中華文化根脈的深度迴溯。

評分☆☆☆☆☆

收到這套書的時候，我的第一反應是，“這下有的忙瞭”。9本書，摞在一起，仿佛一座小小的知識寶庫。我一開始選擇閱讀的是其中一本關於道傢思想的書，沒想到，它帶來的啓發遠超我的預期。這本書並沒有直接拋齣“無為而治”這樣的宏大命題，而是從老子、莊子日常生活的細節切入，描繪瞭他們如何在大自然中尋找內心的平靜，如何看待世俗的榮辱得失。我被書中對“道”的描繪所深深吸引，它不是一個可以被定義的概念，而是一種流淌在天地萬物之間的規律。作者用瞭很多生動形象的比喻，比如“溪流”“春風”，來闡釋“道”的無形無相，卻又無處不在。我一邊讀，一邊忍不住停下來，走到窗邊，看看樓下的樹，感受風吹過臉頰的感覺。突然覺得，那些煩惱和焦慮，在自然的宏偉麵前，顯得那麼渺小。這本書讓我學會瞭放下執念，用一種更超然的態度去麵對生活中的起起伏伏。這是一種非常溫和但強大的力量，它不是讓你去對抗，而是讓你去順應，去融入。

評分☆☆☆☆☆

這套《國學經典藏書·諸子百傢篇》真不是我一開始想象的那種“速食”讀物，它更像是邀請你沉浸在一個古老而浩瀚的思想海洋裏。我拿到手的時候，就被那厚重的紙張和古樸的書封吸引住瞭。翻開第一頁，並非是那種直接告訴你“子曰如何，孟子又如何”的枯燥論述，而是像一個精心編織的引子，用通俗易懂的語言，將那個百傢爭鳴、思想激蕩的時代背景娓娓道來。我尤其喜歡其中關於春鞦戰國時期社會變革的描述，它沒有迴避那個時代的殘酷與混亂，反而通過對不同思想流派如何應對時局的分析，展現瞭那個時代知識分子的智慧與掙紮。我讀到一半的時候，突然覺得，原來那些看似遙遠的哲學概念，在當時是如此鮮活，甚至影響著無數人的生活方式和決策。書中的注釋也做得非常細緻，對於一些晦澀的詞語和典故，都提供瞭詳實的解釋，這讓我一個對古文不太精通的讀者，也能磕磕絆絆地理解其中的深意。更棒的是，它不僅僅是知識的堆砌，更是一種思維方式的啓濛。通過閱讀，我開始嘗試著用不同的角度去理解問題，去思考人生的意義，這絕對是一次非常值的精神投資。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的政治哲學很感興趣，所以當我看到這套《國學經典藏書·諸子百傢篇》的時候，立刻就被吸引瞭。我首先翻閱的是其中關於法傢思想的那一本。不得不說，法傢思想的確非常“實用”，它沒有過多的道德說教，而是直指如何建立一個有序、強大的國傢。書中詳細闡述瞭“法、術、勢”等核心概念，並且結閤春鞦戰國時期的曆史事件進行瞭深入的解讀。我被書中對君主如何駕馭臣下、如何製定和執行法律的分析深深吸引。雖然某些觀點在今天看來可能有些激進，但它對於理解古代政治運作的邏輯，以及權力與秩序的關係，提供瞭非常寶貴的視角。更讓我意外的是，作者在分析這些政治理論的同時，也並沒有迴避它們可能帶來的負麵影響，比如對人性的壓抑和對自由的限製。這種辯證的視角，讓我在學習知識的同時，也引發瞭我對當下社會治理的思考。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭曆史的真相，也摺射齣現代的睏境。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀真的沒得說，典雅大氣，拿在手裏很有分量。我平時比較喜歡讀一些比較“硬核”的史書，但這次想換換口味，就隨手拿起其中一本關於墨傢思想的書。原本以為墨傢會像電影裏那樣，是一群遊俠式的俠客，沒想到，這本書徹底顛覆瞭我的認知。它詳細介紹瞭墨子作為一位偉大的思想傢、科學傢、工程師的形象。書中對墨子在邏輯學、光學、軍事防禦等方麵的貢獻做瞭詳細的梳理，這讓我大為震驚。我從來不知道，在那個時代，就已經有人在進行如此嚴謹的科學研究和技術探索。書中關於“兼愛”的論述，也讓我有瞭新的理解。它不是盲目的平等，而是建立在對人類共同福祉的追求之上。墨傢的“非攻”思想，在今天看來，依然有著深刻的現實意義。這本書讓我看到瞭中國古代思想的另一麵——它不隻有玄妙的哲學，更有務實的科學精神和對社會進步的強烈擔當。

評分☆☆☆☆☆

我本身是做教育工作的，所以對教育類的書籍一直情有獨鍾。這套《國學經典藏書·諸子百傢篇》中，我最感興趣的是其中關於儒傢思想的書。我本以為會對《論語》等經典的內容有深入的解讀，但這本書的內容卻更加廣闊，它不僅解讀瞭孔孟等人的教育理念，還追溯瞭儒傢思想在中國教育體係中的發展演變。書中詳細闡述瞭“因材施教”、“有教無類”等教育原則，以及這些原則如何在曆代王朝的教育實踐中得到體現。我尤其欣賞作者對於儒傢思想中“禮”的解讀，它不僅僅是外在的規範，更是內在的道德修養的體現。這本書讓我重新審視瞭中國傳統教育的精髓，也引發瞭我對當下教育模式的反思。我開始思考，如何在現代教育中融入更多的傳統智慧，培養齣既有知識又有品德的下一代。這本書的價值，在於它不僅是曆史的迴顧，更是對未來的啓示。

評分☆☆☆☆☆

跟想象的不一樣，挺小一本

評分☆☆☆☆☆

跟想象的不一樣，挺小一本

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

還行吧，書沒多大，就是便宜纔買的！

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此用戶未填寫評價內容

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