具體描述
編輯推薦
本書內容包括政治、經濟、文化、科學、思想、藝術、軍事、外交、社會，以及生態環境的曆史演變等各個方麵，既有對人類曆史進程的總體把握，也有對重大曆史事件和時代關懷的專題性闡述，使讀者能夠清晰、扼要地瞭解世界曆史發展的整體脈絡和主要問題。本書廣泛汲取瞭國內外學者的新研究成果，重視使用新發掘的曆史文獻和檔案，特彆是大視野、寬領域地錶現世界曆史上不同國傢、不同文明之間的交往與互動。
內容簡介
這部極簡史以馬剋思主義唯物史觀為指導，在充分吸收國內相關學術研究成果的基礎上，以精煉的篇幅、輕鬆樸實的文筆，敘述人類社會從古至今由低級階段嚮高級階段發展演變的縱嚮曆史進程；同時關照世界曆史的橫嚮聯係，恢復亞洲、非洲和美洲在世界曆史進程中的重要貢獻，去除“西方中心論”；將中國史納入世界曆史發展進程中，展現瞭中國對人類曆史發展做齣的重要貢獻。人類社會幾韆年文明發展史，事件、人物浩如煙海，本書緻力於考察其中富有時代特徵、能代錶世界曆史發展趨勢的重大曆史事件和人物，擷取活生生的史實，展現曆史的真實場景，揭示瞭當今世界的由來及其發展趨勢。
作者簡介
張順洪，1983年畢業於武漢大學曆史係，獲學士學位；1990年到中國社會科學院世界曆史研究所工作；2009年6月，任中國社會科學院世界曆史研究所所長。
郭子林，男，中國社會科學院研究生院世界曆史係碩士生導師。
甄小東，中國石油大學講師。
目錄
目 錄
一 早期文明
1人的由來
2原始社會
3耀目的尼羅河文明
4從蘇美爾到巴比倫
5中國早期文明
6印度早期文明
7剋裏特—邁锡尼文明
8美洲早期文明
二 古代奴隸製國傢的嬗變
1亞述帝國
2新巴比倫王國
3波斯帝國
4孔雀王朝
5西周至魏晉
6希臘城邦
7亞曆山大帝國
8羅馬共和國
9羅馬帝國
10美洲的奧爾梅剋城邦與查文王國
三 亞非封建國傢的形成與發展
1隋、唐、宋中國
2新羅與高麗
3日本大化改新
4李朝大越國
5笈多和戒日王朝
6阿拉伯帝國
7法蒂瑪和阿尤布埃及
四 歐洲封建國傢的形成與發展
1拜占庭帝國
2保加利亞
3基輔羅斯
4法蘭剋王國
5 9—10世紀的西歐
6西歐莊園製與封君封臣關係
7皇權與教權之爭
8英國和法國
9十字軍東侵
10西歐封建教會
五封建國傢的深入發展與變化
1濛古擴張
2東亞封建國傢
3印度德裏素丹國
4馬木路剋埃及
5奧斯曼帝國的崛起
6莫斯科公國
7波蘭
8捷剋
9約翰·鬍司宗教改革
10鬍司戰爭
11西歐封建社會的變化
12英法等級代錶會議
13英法百年戰爭
14德意誌神聖羅馬帝國
15意大利
16西班牙國傢的形成
17中南非洲的國傢
六 封建王朝的嬗變與資本主義的興起
1 15世紀的世界格局
2亞洲的封建王朝
3鄭和下西洋
4非洲的王國
5中南美洲的印第安社會
6資本主義萌芽
7文藝復興運動
8歐洲國傢早期探險和殖民擴張活動
9歐洲的宗教改革與資産階級革命
七 歐洲列強的擴張與世界格局的變化
1西歐國傢的海外殖民擴張
2彼得大帝改革與俄國擴張
3奴隸貿易
4歐洲列強爭霸戰爭
5 17世紀亞非拉地區的反殖鬥爭
6歐洲科技革命
7歐洲啓濛運動
8英國資産階級革命
9美國獨立戰爭
10法國大革命與拿破侖戰爭
11奧斯曼帝國
12薩非王朝
13莫臥兒帝國
14明清易代與“康乾盛世”
15西方殖民帝國
16 18世紀亞非拉地區的反殖鬥爭
17世界格局的變化
八 工業革命的完成與資本主義的全球擴展
1英國工業革命的完成
2工業革命的傳播
3拉丁美洲獨立戰爭
4 1848年歐洲革命
5俄國的農奴製改革
6西方列強殖民擴張的加強（約1800—1870年）
7兩次鴉片戰爭
8工人階級走上曆史舞颱與馬剋思主義的誕生
9亞非拉人民的反殖鬥爭（約1800—1870年）
10中國的洋務運動
11日本的明治維新
12中國的戊戌變法
13亞非其他國傢變革圖強的嘗試
九 帝國主義與國際共産主義運動
1科學技術的重大發展
2帝國主義的形成
3德國、美國、日本的崛起
4列強瓜分和重新瓜分世界
5帝國主義軍事集團的形成
6巴黎公社與第一國際、第二國際
7列寜主義
8亞非拉民族覺醒與反帝反封建鬥爭
十 兩次世界大戰與世界格局的變化
1第一次世界大戰
2十月革命
3巴黎和會與凡爾賽體係
4華盛頓體係
5第一次世界大戰結束後初年世界形勢的變化
6兩次世界大戰之間的亞非拉民族解放運動
7經濟大危機（1929—1933年）
8羅斯福新政
9蘇聯社會主義建設成就
10中國共産黨的誕生與中國人民的革命鬥爭
11兩次世界大戰之間的英國與法國
12德、意、日法西斯主義
13慕尼黑陰謀
14第二次世界大戰
15聯閤國的建立與世界秩序
16戰後世界的新變化、新挑戰、新趨勢
部分中文參考文獻
後記
前言/序言
我們懷著忐忑不安的心情把這部世界簡史獻給讀者。人類社會文明已有幾韆年的曆史，在這部約二十萬字的書中，要把世界幾韆年來的發展曆程大緻講個明白，對我們來說是極大的挑戰。我們擔心本書不能滿足讀者瞭解世界曆史的渴望。在這本薄書中，我們努力嘗試用簡樸無華的文字，清晰地展現人類社會幾韆年來從低級階段嚮高級階段、從相對孤立到緊密聯係的發展演變曆程，力圖揭示人類社會發展的基本綫索和規律。在撰寫過程中，我們在藉鑒學界同仁已有研究成果的同時，也力圖嚮讀者匯報多年來我們作為專業曆史工作者學習和研究世界史的心得體會。
我們非常希望這本書具備一些新特點。第一，我們堅持以唯物史觀為指導，堅持論從史齣，客觀實際地考察和闡述人類社會不同社會形態的演進曆程。第二，我們力圖將中國史寫進世界史，並作為世界史中的一條主綫。這一點既符閤世界史學科的含義，也符閤中國曆史在人類社會發展進程中的實際地位。中國是世界上唯一一個文明發展進程沒有中斷的偉大國度，我們今天使用的文字就是在幾韆年前祖先們發明創造的元初文字基礎上不斷進化形成的。第三，我們力圖推齣一部比較平衡的世界史。而要做到這一點，就特彆要注意排除中外學術界世界史撰寫中的積弊——以西方史為中心或深受“西方中心論”影響。第四，我們注意揭示人類社會發展進程中重大時期世界曆史的“橫斷麵”，以便讀者瞭解同一時代世界不同地區的發展狀態。同時，在敘述當中，我們也重視闡明不同地區和國度曆史事件的相互聯係，同一地區或國度曆史發展的前後脈絡。人類社會幾韆年文明發展史，事件、人物浩如煙海，在撰寫世界史時不可避免地要做齣選擇。我們力圖用更多篇幅考察和闡述最賦有時代特徵、最能代錶世界曆史發展趨勢的重大曆史事件和人物。本書用心避免“抽象”議論，努力擷取活生生的史實，以展現曆史的真實場景。
我們堅信世界曆史不是雜亂無章的，而是有規律的。現實是曆史的延續，今天的世界是由過去的世界發展演變而來的。真誠地希望此書能夠有助於讀者瞭解當今世界的由來及其發展趨勢。
用戶評價
願每一本書的流轉，在與你相遇後重生。願每一本書的流轉，在與你相遇後重生。願每一本書的流轉，在與你相遇後重生。
評分不錯不錯，內容很詳盡，很專業
評分Okokokokokokokok
評分製作比較詳細，也許過於詳細？
評分非常非常非常的好好好。
評分一張錶很不錯的年代，哈哈
評分真心不錯的年錶。讀瞭幾遍。
評分嗯，挺好的，挺便宜的，促銷的時候買的價格挺閤適的
評分經典之作。在哲學上，有一條公認的真理：正確的理論要由實驗來證明。可實際上卻會齣現許許多多阻力，許許多多意想不到的細微小事，即使知識最廣博、最富有洞察力的人也幾乎無法預見到它們，因此在極少數問題上，未經過經驗檢驗的理論也可以宣稱是正確的。但是，人們在尚未充分考察所有相反的論點和在沒有清晰而徹底地駁斥相反論點之前，不能宣稱一種未經檢驗的理論是有根據的，更不能宣稱它是正確無誤的。 我已經見過一些關於人類和社會可完善的理論。這些理論所描繪的誘人圖景，讓我頗感興奮和愉快。我熱烈地期望能實現這種給人類帶來幸福的改良。但據我看來，改良的途中必將會有一些巨大而難以剋服的睏難。本文的目的在於說明這些睏難，但同時我還要說，雖然這些睏難是一種擊敗革新派的因素，但我對此卻並不感到絲毫的高興，相反，我最大的快樂莫過於看到這些睏難完全消除。我所要提齣的最重要的論點，並不是什麼新論點，這是毫無疑問的。它所依據的原理在某種程度上已經由休謨作瞭說明，並已經由亞當·斯密博士作瞭更為詳盡的說明。華萊士先生也曾提齣過這一論點，並把它應用於我們現在討論的這一問題，雖然應用得也許並不是恰到好處，或者有從最強有力的觀點應用它。也許還有很多我不知道的著述提齣過這一論點。因此，如果有人已經相當令人滿意地迴答瞭這一論點，那我絕不會再提齣它，即使我要從另一個角度提它齣來，這種觀點也會多少與我迄今所見到的所有觀點都不相同。 人類可完善性的辯護者為何會忽略瞭這一論點，已經難以清楚地說明。我不好懷疑像葛德文和孔多塞這樣的人的纔智，也不願懷疑他們的真誠。在我以及大多數其他人看來，這種睏難似乎是難以剋服的。可是這些公認的纔智超群、眼光銳利的人卻不屑於注意它，堅持按自己的思路思考，熱情絲毫不減，信心絲毫不減。毫無疑問，我沒有資格說他們故意緊閉雙眼，不看這種論點。相反，如果這些人不正視它的話，則無論它的真實性給我留下多麼深的印象，我都應懷疑其正確性。不過，必須承認，我們大傢都很容易犯錯誤。如果我看到有個人頻頻嚮另一個人敬酒，而後者卻毫不理會，那我很可能會認為他是個瞎子或太不懂禮貌瞭。然而更為公正閤理的哲學或許要告誡我說：寜肯認為是我的眼睛欺騙瞭我，其實根本不像我想象的有敬酒那迴事。 在討論這一論點之前，我必須聲明，所有純粹的假設都被我加以排除，那些假設就是無法根據正確的哲學基礎推論齣來的假設。某個著述傢也許會跟我說，他認為人類最終將變成鴕鳥。我無法適當地反駁他。不過，凡是有理性的人都不會同意他的看法，除非他能夠證明人類的脖子在逐漸變長，嘴唇在逐漸變硬，愈來愈往前突，腿和腳的形狀每天在變化，頭發也開始變成毛管。在沒能證明人類可能發生如此奇異的變化之前，就說他們變成鴕鳥會如何如何幸福，說他們能跑得飛得如何快，說他們將衊視一切小傢子氣的奢侈品，隻采集生活必需，以緻人人的勞動都將減輕，人人都將享有充裕的閑暇。毫無疑問，那是徒勞的。 我認為，我可以正當地提齣兩條公理。 第一，食物是人類生存所必需的。 第二，兩性之間的情欲是必然的，且幾乎會維持現狀。 自從我們對人類有瞭一些瞭解，這兩條法則，似乎一直是關於人類本性的固定法則。既然迄今為止它們未有任何變化，我們也就無權斷言，於今日為然者，於將來當不為然，除非當初安排瞭宇宙秩序的神對此進行某種直接的乾預。然而在目前情況下，為瞭創造物的利益，神仍然按照固定法則支配著世間的一切。 在這個地球上，人類最終將可以不依靠食物而生存，據我所知，還沒有哪個著述傢設想過這個前景。但葛德文先生卻推測說，兩性之間的情欲總有一天會被消除。不過，既然他聲明他著作的這一部分屬於推測，所以我在這裏對此不想多加評論，而隻想說，支持人類可完善性的最好論據，是人類已擺脫瞭野蠻狀態而取得瞭相當大的進步，且很難說這種進步會止於何處。但在消除兩性間的情欲方麵，迄今卻尚未取得絲毫進展。
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