发表于2024-11-23
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鸿蒙既辟,天降生民。清幽旷寂的埙声,敲木斫石的沉响,回荡在苍茫大地。拨开岩穴中的灰烬,依稀可见火光在石壁投下的阴影。解读伏羲神农的神话,似乎能想像先民的生存艰辛。抛石投矛,布网垂钓,冀求果腹之食。架木为居,种粟植稻,醒得四时温饱。日月山川皆有灵,必须顶礼膜拜。狂风暴雨有时作,难免战栗惊慌。历尽千万年磨难,点滴进步积累成巨大飞跃。钻木取火,烧陶琢玉……华夏文明的曙光,划破了远古的寂寂长夜。
童超,1938年生于江苏徐州,祖籍浙江绍兴。1961年北京大学历史系本科毕业,1964年四川大学历史系研究生毕业。2016年9月病逝于北京。历任中国社会科学院历史研究所研究员、副所长、《中国史研究》杂志主编、中国社会科学院研究生院历史学系主任,以及中国史学会副秘书长、中国魏晋南北朝史学会副会长、中国秦文研究会会长等职,现任中国社会科学院图书、期刊审读专家。1992年获国务院颁发的政府特殊津贴,1998年获中国社会科学院颁发的表彰"为社会科学研究事业作出重要贡献"的荣誉证书。撰写或合著的主要学术成果有:《中国土地制度史》、《中国封建土地制度史》(第一卷)、《中国古代军制史》、《中国军事制度史·后勤制度卷》、《中国农民战争史·魏晋南北朝卷》、《豪华落尽见真淳--陶渊明》,以及“中国大历史”(系列丛书)《看得见的中国史》等。
一、追寻祖先的足迹
1.中国境内最早的人类
2.从蓝田人到北京人
3.人类的直系祖先
二、多源的新石器时代文化
1.新石器时代革命的到来
2.各具特色的文化遗址
三.走进神秘的原始社会
1.原始社会组织——公社
2.服饰的起源
3.从茹毛饮血开始
4.原始民居
5.审美意识
6.科学知识的萌芽
四、原始宗教的发轫与兴盛
1.宗教的起源与产生
2.鬼神崇拜与原始葬俗
3.灿烂的图腾崇拜
五、不朽的史前艺术
1.铿锵悦耳的音乐
2.热烈奔放的舞蹈
3.绘画和雕刻
六、神话传说时代
1.开辟与造人
2.三皇的各种传说
3.炎帝和黄帝
七、历史探微
1.周口店——北京猿人的发祥地
2.女权的盛世时代
3.神秘的陶器刻符
4、文明的曙光——金属冶炼
5、尧舜禹的传说
6、二里头遗址与夏文华
考古镜头回放
周口店龙骨山位于北京西南郊大约54千米的地方。从地理上说,周口店正好处在山区和平原衔接的过渡地带。西、北两面,群山环绕;东、南两面则豁然开朗,为广阔的华北平原。周口店西边有一座海拔仅高145米的龙骨山。龙骨山的北坡有一个石灰岩大山洞,就是北京人曾长期居住的岩洞。很早就有人在那里挖取石灰,但北京猿人的最初发现是在1918年的秋天。时任中国地质调查所矿业顾问的瑞典地质学家安特生在周口店附近勘测煤矿时,偶然在周口店西南约3千米的鸡骨山的一处石灰岩缝隙中发现了大量的哺乳动物化石。1921年他再次考察周口店,在鸡骨山以北约2千米处发现了龙骨山,经过勘测断定那里保存着丰富的古人类化石及其遗物。1927年在中国著名的地质学家丁文江先生领导下,由北京地质调查所与协和医院合作组织了一个国际性的考古团,前往周口店龙骨山作考古发掘。参闻其事的有中国、英国、美国、加拿大、澳大利亚等多国的科学家,如步达生(加拿大),步林(瑞典),魏登瑞(美国)等。此次发掘工作断断续续历时10年,直到1937年中日战争全面爆发才停止。在1927年10月16日,考古队发掘出了一枚保存相当完整的类似人类的牙齿化石。经过鉴定,证实这是一颗猿人的牙齿,代表着一个新的属种,从而引起世界考古界的关注。考古队队员信心倍增,继续发掘,终于在1929年冬天取得重大的突破。12月1日,考古工作队发现了一个猿人住过的山洞,洞口到山顶有三十余米,洞深十几米,里面堆满了猿人的化石。次日下午,裴文中先生发掘出第一个完整的猿人头盖骨。它不仅是中国史前文化的瑰宝,也是世界文明的奇珍,对古人类学研究有着突出的贡献。这一天也成为人类学史上极其不平凡的一天。
1929年至1937年,考古队又陆续发现了5具比较完整的头骨,9块头骨残片,4大块和几小块颜面骨,14块下颚骨,7件大腿骨,2件上臂骨等等。这些化石对研究猿人的体质形态贡献巨大。新中国成立后,又先后组织了几次大规模的发掘。1959年在周口店出土了带有一颗牙齿的北京猿人的左下颌骨。1966年又在北京周口店出土了北京猿人的头盖骨。总之,从1927年开始发掘,迄今为止,从周口店发掘的猿人化石分属于40个不同的男女老幼个体;除此之外,还发现了上万件旧石器时代的石器和大量的兽骨化石。资料的完整与丰富超过了以前在世界上其他地方所发现的爪哇人、海德尔堡人,是研究中国远古文化和人类发展史的宝贵资料。科学家将在这里发现的原始人类命名为“北京直立人”,简称“北京人”,而周口店也被褒誉为“北京人之家”,即周口店是北京猿人的发祥地。
体征复原
北京人是生活在四五十万年前的人类。其体态已经具备了人的基本特征,但还保留着一些古猿的特点。由于北京猿人经常用手制造和使用工具,肢骨发展得很快,而头脑是随着手的劳动和四肢的分化发展起来的,所以保留着较多的原始性。因此,北京人身体各部分的进化呈现出不平衡性:四肢的进化较快,但头部却相对落后。
同元谋人和蓝田人一样,北京人已属于直立人范畴,能直立行走,肢体与现代人颇为相似。在四肢中,手的演化最进步,已跟现代人相似;锁骨和月骨与现代人也较相似。但其他肢体仍未完全脱离古猿的特征,如上肢骨虽比下肢骨较短,但肱骨骨壁较厚、髓腔较小;股骨虽有股骨脊,但股骨干上半内侧缘显著隆起,与黑猩猩相似等等。根据现代肢骨计算身长的科学方法,可以推算出北京人男性平均高约1.6米,女性平均高约1.5米,比现代中国人稍矮。
北京人头部进化相对落后些,还保留着大量的原始特征。北京人的面目比现代人稍宽些并向前突出,额骨低平,前额有点后倾。头高约97.4毫米。眉骨特别突出,眶上圆枕两侧端向后弯曲,圆枕与额鳞之间呈现出明显的宽沟。鼻子扁平,鼻骨较宽,属于阔鼻型并接近特阔鼻型。颧骨高耸,颧面前突且较垂直。嘴向前突出,下颚非常小。牙齿粗壮而硕大,比猩猩小,但比现代人较大,门齿呈铲形。北京人头盖骨比蓝田猿人有显著地凸起,颅骨壁的厚度为9.7~9.9毫米,下颌前倾角的倾斜度为58°~63°。
北京人的脑部结构比古猿要复杂。他们在长期的劳动过程中右手比左手使用得多,因此大脑左半球比右半球略大一点。在现今发现的6个比较完整的头骨中,北京猿人的最小脑容量为850毫升,最大的脑容量1225毫升,平均为1075毫升。它远比类人猿415毫升的平均脑容量要大,但比现代人1350毫升的平均脑容量要小,这表明北京人是介于南方古猿与现代人之间的过渡形态的人类。在进化过程中,北京人正逐渐失去古猿的特征,而向现代人的方向发展。另外,通过对北京人脑部结构的研究,我们还可以知道北京人在劳动中产生了语言。考古工作者刘诚根据周口店出土物推知,“他们的语言相当进步,绝不是音节语的创始者;但是还没达到词和句的分化、组词成句的水平。他们的语言在狭隘的社会里流通,表述单位很贫乏,限于生活和劳动中常见事物的范围,如石器、木棒、水、火、朴树子、肿骨鹿之类。”语言来源于劳动,但语言一旦形成,又有利于北京人在生产活动中相互交流,促进生产的发展,加速自身进化的进程。
总的来看,北京人的上肢骨与现代人的极为相似,下肢骨虽与现代人有相似之处,但又具有一些明显的原始性,而牙齿与头骨比现代人更为原始,脑的容量也远低于现代人。这些特征说明了劳动在人类体质结构的进化过程中所起的特殊作用,也证明了“劳动创造了人类”这一学说的科学性与正确性。
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看得见的中国历史 新版礼品装 京东定制(套装共14册 附赠古风折扇) 下载 mobi epub pdf 电子书“二十四史”,中国历史长河中数千年凝结威的丰碑,其卷帙之浩繁、史料之鸿富、记载之翔实、内容之渊博,早已饮誉中外,堪称世界文化史中的佳作。“二十四史”,在那浩繁的卷帙中,尔虞我诈中彰显权谋,折冲樽俎中彰显风流,运筹帷幄而决胜千里,修身齐家以建功立业。有江山的更迭,有王朝的兴替,有圣人的千秋教诲,有贤人的百代流芳,有英雄的风云际会,有美人的迟暮哀婉,有文人的妙笔生花,有墨客的丹青溢彩,有千年不泯的仁道,有万古常新的义气,有百折不挠的信念,有矢志不渝的忠贞……这就是“二十四史”,这就是鲜活而真实的曾经在历史舞台上上演的活话剧!《白话精编二十四史》丛书10卷,汇集中国社会科学院、北京师范大学等多所院校的知名专家之力,打造的一部历史典籍普及读本,是年轻一带走向智慧成熟不可多得的良师益友。书中近千幅与内容相关的绘画、书法、建筑、青铜器、瓷器、金银器等精美图片,将读者带进一个真实而多彩的历史空间。
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评分之前买过吉林出版集团的二本觉得很好,这次京东活动就买了一套,没有比较就没有伤害,贪便宜买的这个出版社,纸张很薄,印刷粗糙,显得那些精美的文物都模糊不清。
评分对清朝的了解大多数来自于电视剧,但是电视剧里有好多都为了戏剧冲突而窜改了历史,比如最著名的就是“雍正帝登基之谜”,收到书一下就翻到这一页,来修正一下我对雍正皇帝的认识~把封面展开之后是一个长长的拉页,里面用卡通的图案画了皇帝的一天,看起来真是比现在的小朋友要辛苦多了,果然能做好皇帝的都不是一般人啊!
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评分不错,很有意思,无异味,正版,值得购买
评分以故事化的文本阅读、多样化的图片表现形式纵论千秋人物的成败得失,记录中国历史上的重大事件和典型人物。全书通过精心选取的一千多个历史故事,引人入胜地再现了中国的悠久历史和灿烂文明。全书历史脉络清晰,史实细节具体,文字简洁生动,图片丰富悦目,是一部有品位的历史知识读物和凝重的历史百科全书。
评分《图说天下·话说中国历史(套装共10册)》按照不同的历史分期,通过新的体例、模式来整合讲述中国历史,涵盖政治、经济、军事、中外交往、艺术、思想、科技、社会生活等方方面面,以时间为经,以人物和事件为纬,经纬交织,全面反映每一朝代治乱兴衰的全过程。每一个故事都蕴含了或高亢激昂或哀婉悲痛的场景,让人们重温那一段历史,不断唤起人们内心尘封已久的记忆,与中国历史再次进行亲密接触,深入地寻绎历史中所蕴藏的民族智慧,感悟民族精神。随机穿插的知识花絮、专题和附录,有机而紧密地结合在一起,这样,知识信息更为密集,从而营造出一种全息的历史镜像。通过文字,可以感受历史镜像,而通过图片,则可以阅读图片中的历史。图片与文字相互映衬,可以立体地反映中国历史,展示中国历史文化的源远流长、博大精深。通过这种结合,使得文字信息更为生动,更为多彩,使读者深刻感受中国文化的底蕴,从而产生一种阅读上的震撼。
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