*大圓滿前行——佛法中的精髓,無價之摩尼寶,超*輪迴涅槃的究竟之法。
*大圓滿前行——一切修持之基礎,登上金頂的階梯。
*雖然這是一套嚴整的藏傳佛教修行係統,但為瞭在五濁惡世時代,給日益衰微的世道人心提供另一股清泉活水,嘎瑪仁波切特以白話敘述編輯是書。作為入門
者探討“大圓滿前行”的踏闆與橋梁。
*人類缺乏的,不是物質文明;世人急需的,是精神良藥。純淨的佛法,可以喚起人性本具的光明;珍貴的佛法,可以帶來真正美麗的新世界。
* 人的心生病瞭,唯有心藥可以醫;佛法乃心法,是本然天成的,可以醫心,可以淨業,可以柔和世道人心,乃至可以超*生死。
在至真、至善、至美的佛法中,有無盡的稀世寶藏,晶瑩清淨明亮的心寶,將啓開你的慧眼,讓你看到生命的真諦。
大圓滿法是佛法中的精髓,猶如無價之摩尼寶,是超*輪迴涅槃的究竟之法,而大圓滿前行則為其登堂入室之階梯。其內容是以吉美林巴大師所作的“不共前行”,和他的弟子多竹欽一世所撰寫的“共同前行”,兩大主軸閤而為《大圓滿龍欽寜體能顯遍知妙道前行儀軌》,也就是通稱的《大圓滿前行》。大成就者巴祖仁波切為利益後世行者,特彆闡述“大圓滿前行”,而成《普賢上師言教集》,作者即根據此《普賢上師言教集》及宜闊嘉紮仁波切的釋義而講述,於一九九六年完成初稿,後又參考阿格旺波尊者的《前行備忘錄》等前行釋論及資料,形成較完整之論述。
嘎瑪仁波切(祖古顔班.希熱將參),現任寜瑪巴昌列寺(位於川藏馬爾康縣)住持。一九六八年生,自幼聰穎非凡,成熟穩重,極具語言及翻譯纔華,在大堪布土登麯吉紮巴足前受彆解脫戒,精通顯密教理,並潛修密法,得到“寜體四要”大圓滿灌頂及口傳心要傳承,在修持上具有相當圓滿的徵候。十六歲時,被寜瑪巴噶陀寺黃金法颱莫劄法王認證為玉紮寜波譯師、噶陀寺祖師丹巴德協三大聞法頓悟弟子之一希熱將參的轉世,授予傳承的法帽、法衣、法器、法藥及親筆認證之絲綢手捲以為授記。
仁波切自二十五歲起,即開始弘法利生事業,足跡踏遍我國港澳颱、東南亞及歐美各地,至今持續不輟,諸如興建及管理佛學院,扶建藏區希望小學及養老院,指導弟子創立慈善團體,長期資助貧睏學生,至今已纍計數韆人,且每年新增數百人,而為數眾多的受益學生,陸續獲得良好工作,迴報社會。每有地震等災難發生時(2004年印尼海嘯、921颱灣大地震、汶川大地震、玉樹大地震、雅安大地震和尼泊爾大地震等),仁波切也總在第一時間,帶領僧俗二眾竭盡所能的齣錢齣力嚮災區運送物資賑災,多次得到政府的嘉奬。
仁波切秉著豐厚的學養、度眾的善巧睿智與語言天賦,針對現代人的精神需求,以貼近人心與生活的話語,流利講解佛法與生命密不可分的精要,使有緣者能從佛法中真實獲益。其弟子遍布海內外,將佛法生活化,引人嚮善,愛國愛教愛同胞,促進漢藏各民族團結,維護瞭和諧社會。
自序
第一章 關於大圓滿法前行
第一節 關於大圓滿法
第二節 大圓滿前行綱要
第三節 關於顯與密
第二章 聽法
第一節 三要行
第二節 聽法的發心
第三節 聽法的行為
第三章 起修
第一節 晨起觀修
第二節 毗盧遮那七支坐法
第三節 九節佛風
第四節 語加持咒
第五節 呼喚祈請上師
第四章 思維暇滿難得
第一節 十八暇滿
第二節 暇滿難得的因緣和比喻
第三節 十六違緣
前行為正行之階梯
至今,藏傳佛教遍弘於世界,很多佛教徒知道寜瑪巴有殊勝的大圓滿法,尤其是“且卻”——立斷法門和“妥噶”——頓超法門最為殊勝。但這極為珍貴奧妙之法,並非想學就能獲得,也不是一蹴而就,必須有一定的條件纔能達成目標。
有些人覺得大圓滿前行,是粗淺簡單的基礎法門,不是很重要,為什麼不直接講授大圓滿正行呢?因為,大圓滿法是九乘法門之頂,有如七寶樓閣最上端的金頂,而前行的修持,就是讓我們登上金頂的步步階梯。它之所以放在最前麵,就是因為具有關鍵的重要性,是一切修持最重要的基礎。
前行法門,涵攝瞭顯密教法的一切精要,包括小乘教法的核心――齣離心,大乘教法的核心――菩提心,密乘教法的核心――清淨見,三乘佛法的精華,都已經次第性、善巧的涵攝在前行之中。這是過去的大成就者齣於大悲心,為瞭善巧利益眾生,而特彆設計。它既是顯法又是密法,既是理論又是修行,實際上,它具足瞭一切圓滿的教言,既是前行,也可以算是正行。
撰寫《大圓滿前行引導文》,也就是《普賢上師言教集》的巴祖仁波切,即使有高深的成就,但仍在上師吉美嘉維紐固仁波切尊前,聽瞭二十五遍的前行。他說:“前行非前行,前行乃正行也。”在《普賢上師言教集》中,他以非常善巧的方式,寫下瞭前行的具體觀修引導,以此利益瞭廣大眾生。從這本書中,每個人隨著自己的根器,都能得到不同的體悟,獲得相應的調伏煩惱之法。
初讀這本書的引言部分,作者的文筆如行雲流水般自然流暢,卻又蘊含著深厚的底蘊。他的敘事方式並非那種枯燥的說教,而是巧妙地將復雜的概念融入到日常的觀察和深刻的哲思之中。比如,他談論“無常”時,不是生硬地拋齣定義,而是描繪瞭一幅雨後庭院中花朵凋零的畫麵,那種細膩的情感描摹,瞬間就能觸動人心最柔軟的地方。我特彆欣賞他用詞的精準和恰當,每一個詞語的選擇都仿佛經過瞭韆錘百煉,既保持瞭學術的嚴謹性,又不失文學的感染力。這種將“知”與“情”完美結閤的寫作手法,使得原本可能顯得晦澀難懂的議題變得平易近人,讓人讀起來心悅誠服,仿佛跟隨一位智者在進行一場深入的對話。
評分這本書帶給我的感悟,已經超越瞭單純的知識獲取層麵,它更像是一麵鏡子,摺射齣我內心深處的睏惑與渴望。閱讀的過程中,我經常需要停下來,閤上書本,花上很長時間在腦海中反芻作者提齣的觀點。例如,關於“發心”的論述,它讓我重新審視瞭自己過去許多行為的初衷,那些看似隨意的選擇背後,是否真的站得住腳?這種自我審視帶來的衝擊是巨大的,它迫使我不得不正視自己心性中的盲點和虛妄。這種“讀後反思”的體驗,正是好書的價值所在——它不僅給你答案,更重要的是,它激發你去尋找更深層次的、屬於你自己的問題的答案。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮。硬殼精裝,觸感溫潤,拿在手裏沉甸甸的,一看就是用心製作的精品。特彆是封麵那深邃的藍色調,搭配燙金的書名,散發著一種寜靜而又莊嚴的氣息。我特意去翻閱瞭內頁的紙張,選用的是高質量的米白色道林紙,印刷清晰,油墨飽滿,閱讀起來非常舒適,長時間看也不會覺得眼睛疲勞。裝幀的工藝細節處理得非常到位,書脊的粘閤牢固,預計能經受住反復翻閱的考驗。這種對實體書製作的尊重,讓我對書中的內容更加充滿瞭期待,感覺這不僅僅是一套書,更像是一件值得珍藏的藝術品。每一次撫摸著書的紋理,都能感受到齣版方對傳統的敬意和對讀者的誠意。
評分從閱讀體驗上來說,這套書的排版設計功不可沒。大開本的尺寸提供瞭足夠的留白空間,使得每一頁的視覺感受都非常舒朗,即使是篇幅較長的段落也不會顯得擁擠壓抑。行距和字號的設置也經過瞭細緻的考量,非常適閤長時間的沉浸式閱讀。更值得稱贊的是,書中對於專業術語的處理非常人性化,注釋係統清晰而又不突兀,既保證瞭專業性,又避免瞭閱讀時頻繁跳頁的乾擾。這讓整個閱讀過程保持瞭一種流暢的、近乎冥想的狀態,仿佛作者的智慧是直接通過這種優雅的媒介傳遞到我的意識深處。一套優秀的實體書,懂得如何尊重讀者的眼睛和心神,這套書無疑做到瞭極緻。
評分這套書的結構布局極其縝密,顯示齣作者對整體脈絡有著清晰的把控。每一冊的主題層層遞進,邏輯鏈條非常清晰,從基礎的概念梳理,到中期的實踐引導,再到最後的深入探究,過渡得毫無斧鑿痕跡。我注意到,書中大量的圖錶和結構示意圖製作得非常精美且富有啓發性,它們不僅僅是內容的補充,更是幫助理解復雜體係的關鍵鑰匙。例如,某個關於心性修持的環節,作者用瞭一個非常巧妙的“嵌套式結構圖”來展示不同層麵之間的關係,這比單純的文字描述要高效得多。對於係統學習者來說,這種清晰的框架設計極大地降低瞭學習的認知負荷,讓人能夠更有條理地消化吸收龐大的信息量。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有