論幸福生活 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[古羅馬] 塞涅卡(LuciusAnnaeusSen 著

圖書標籤:

• 幸福
• 生活
• 人生
• 哲學
• 自我提升
• 心靈成長
• 積極心理學
• 幸福感
• 生活方式
• 個人成長

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 譯林齣版社

ISBN：9787544754378

商品編碼：10006213649

齣版時間：2015-07-01

作  者:(古羅馬)塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca) 著；覃學嵐 譯 定  價:32 齣 版 社:譯林齣版社 齣版日期:2015年07月01日 頁  數:292 裝  幀:平裝 ISBN:9787544754378 ●論天意
●論憤怒  捲三
●與瑪西婭告慰書
●論生活
●論心靈之寜靜
●論生命之短促
●與赫爾維婭告慰書
●論仁慈
●自然問題  捲六：論地震

內容簡介

《論生活》為塞涅卡的名篇欣賞，收錄瞭九篇勸導性的文章，分彆寫給友人、兄弟、母親，以及尼祿皇帝，主題涉及憤怒、悲傷、歡樂和恐懼等人類情感，錶達瞭斯多葛派智者勇於直麵人生短暫和命運無常的生活態度。塞涅卡極善於談心，每篇從對方的處境齣發，娓娓道來，層層深入，令人心胸豁然開朗，對於生活的含義有更為透徹的認識。 (古羅馬)塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca) 著；覃學嵐 譯 塞涅卡，古羅馬政治傢、哲學傢、悲劇作傢、雄辯傢、新斯多葛主義的代錶。他早年信奉畢達哥拉斯的神秘主義和東方的宗教崇拜，後皈依斯多葛派。曾任帝國會計官和元老院元老，在尼祿即位後成為其主要顧問之一。失寵後閉門謝客，潛心寫作，但仍被尼祿勒令自盡。他著有大量的哲學文章，包括《道德書簡》、《論憤怒》、《論仁慈》、《論生活》等。
覃學嵐（1963-），清華大學外文係副教授，中國翻譯協會專傢會員。翻譯、校譯和編校的作品達數百萬字。編著 《英漢對比與互譯教程》，參與編寫《歐洲文學史》，新近譯作有《暮光之城》係列靠前部《暮色》（靠前譯者），《魯拜集新譯》，參與《王爾德全集》，《莎士比亞全集》等的等 導.讀
西漢末年，亦即公元前4 年到公元前1 年間，在《後漢書·西域傳》稱為大秦的羅馬帝國的西班牙行省科爾多瓦的一個富裕傢庭，誕下瞭一名男嬰，他就是本書作者—古羅馬哲學傢、政治傢、雄辯傢、悲劇作傢塞涅卡（Lucius Annaeus Seneca），又稱小塞涅卡，因為他的父親老塞涅卡也是大名鼎鼎的人物。
塞涅卡兄弟三人：哥哥加利奧從政，官至亞該亞行省總督，曾保護過使徒聖保羅，參見《使徒行傳》第十八章十二至十七節，不過中文《》中將其譯為“迦流”；弟弟梅拉性格內嚮，是羅馬著名詩人盧坎的父親；塞涅卡排行老二，與孔子排行相同。有意思的是，*國人過去開口就是“子曰”，西方人則曾經開口便是“塞涅卡說”。
此外，比孔子小五百多歲的塞涅卡和孔子一樣，也有過一段先輝煌後慘淡的仕途經曆，所不同的是，孔子*後以周遊列國結束瞭自己的政治生涯，塞涅卡則等

《論幸福生活》 引言 自古以來，人類就從未停止過對幸福的追尋。從哲人哲思的形而上探討，到尋常百姓日復一日的柴米油鹽，幸福的影子無處不在，又似乎遙不可及。它究竟是什麼？是物質的豐裕，是精神的滿足，是情感的聯結，還是某種超然物外的境界？《論幸福生活》並非要提供一個放之四海而皆準的“幸福公式”，而是試圖剝開層層迷霧，帶領讀者深入探索幸福的多元維度，審視個體在現代社會中的生存狀態，並在此基礎上，勾勒齣一種更為豐富、深刻且可持續的幸福圖景。本書旨在通過跨學科的視角，結閤古今中外的智慧，以及對現實生活細緻入微的觀察，引發讀者對於自身幸福的獨立思考，鼓勵大傢在喧囂的世界中，找到屬於自己的那份寜靜與歡愉。 第一章：何為幸福？——曆史的智慧與現代的睏惑 幸福，這個古老而永恒的主題，在人類文明的長河中留下瞭無數印記。亞裏士多德將幸福視為“活動的德性”，強調通過實踐美好的品德來實現人生的終極目的。伊壁鳩魯則認為幸福在於“身體的無痛苦和靈魂的寜靜”，倡導適度的快樂和內心的平和。縱觀古希臘的哲學傢們，他們或關注理性，或追求感官的滿足，或強調德行的實踐，都為我們理解幸福提供瞭寶貴的思想財富。 然而，進入現代社會，情況變得愈發復雜。工業革命帶來瞭物質的極大豐富，科技進步改變瞭我們的生活方式，信息爆炸衝擊著我們的認知。我們在享受前所未有的便利與選擇的同時，也麵臨著新的挑戰。消費主義的盛行，讓我們誤以為幸福等同於物質的擁有，攀比與焦慮成為常態。社交媒體的普及，則將生活“展示”化，虛假的完美主義讓我們對現實中的自我産生疏離感。新聞媒體充斥著負麵信息，加劇瞭我們的不安全感。在這樣的背景下，許多人發現，盡管物質條件不斷改善，內心的幸福感卻未能同步提升，甚至有所下降。 本書的第一章，將首先迴顧哲學史上關於幸福的經典理論，從德性論、享樂主義、斯多葛主義的平靜論，到東方哲學中的“知足常樂”、“順其自然”等觀念，為讀者搭建一個理解幸福的理論框架。隨後，我們將深入剖析現代社會對幸福觀念的侵蝕與重塑，探討物質主義、消費主義、社交媒體等因素如何影響我們對幸福的認知和體驗。我們還將審視當下社會普遍存在的“幸福焦慮”，反思過度追求外在成功和即時滿足可能帶來的空虛感。通過對這些曆史智慧與現代睏惑的梳理，本書期望幫助讀者撥開籠罩在“幸福”二字上的迷霧，重新審視自身對幸福的定義和期待。 第二章：幸福的基石——健康的身體與自由的靈魂 幸福的感知，與個體的身心狀態息息相關。健康的身體是承載幸福的基礎，而自由的靈魂則是感受幸福的載體。 在健康方麵，本書將從多個維度進行闡述。首先，關注普遍被忽視的生理健康。規律的作息、均衡的飲食、適度的運動，這些看似老生常談的健康習慣，卻是維持身心活力的關鍵。我們將探討現代生活方式對身體的潛在影響，如久坐不動、高油高鹽的飲食、以及精神壓力過大等，並提供切實可行的健康生活建議，幫助讀者建立良好的生活規律。 其次，我們還將深入探討心理健康的重要性。在快節奏的現代生活中，壓力、焦慮、抑鬱等情緒睏擾著許多人。本書將介紹一些應對負麵情緒的方法，如正念練習、冥想、以及積極的自我對話等，幫助讀者培養強大的心理韌性，更好地應對生活中的挑戰。我們將強調“情緒的自由”——即允許自己體驗各種情緒，並以健康的方式處理它們，而非壓抑或逃避。 更進一步，本書將目光投嚮“自由的靈魂”。這並非指物理上的自由，而是指心靈的獨立與自主。在一個充斥著各種聲音和觀點的世界裏，保持清醒的頭腦，不被外界的評判所裹挾，堅持內心的價值判斷，是實現心靈自由的關鍵。我們將探討如何培養批判性思維，如何識彆並抵製社會壓力，如何找到並堅持自己的興趣和熱愛，從而讓生命煥發齣獨特的光彩。自由的靈魂能夠更敏銳地感受到生活中的美好，更勇敢地追求內心的渴望，從而為幸福的體驗奠定堅實的基礎。 第三章：情感的港灣——人際關係與社會聯結 人類是社會性動物，深刻的情感聯結構成瞭我們幸福感的重要組成部分。傢人、朋友、伴侶，這些社會關係是我們獲得歸屬感、支持感和愛的重要來源。 本書的第三章將聚焦於構建和維護健康、有意義的人際關係。我們將探討親密關係中的挑戰與機遇，分析如何建立健康的溝通模式，如何理解和迴應伴侶的情感需求，以及如何在長久的相處中保持激情與尊重。對於傢庭關係，我們將審視代際溝通的睏境，探討如何化解傢庭矛盾，如何在傢庭中營造支持與理解的氛圍。 在友情方麵，本書將強調高質量友誼的重要性。我們並非需要數量龐大的社交圈，而是更需要那些能夠真正理解我們、支持我們、與我們共同成長的好友。我們將探討如何識彆並培養這樣的友情，如何在忙碌的生活中維係真摯的友誼。 此外，我們還將關注更廣泛的社會聯結，包括社區參與、誌願服務等。參與集體活動、為他人付齣，不僅能夠提升我們的社會責任感，更能讓我們感受到被需要和被認可，從而獲得深刻的幸福感。本書將鼓勵讀者走齣孤立，積極融入社會，建立豐富而多元的社會聯結網絡，將情感的港灣擴展至更廣闊的天地。 第四章：意義的追尋——工作、學習與人生價值 在追尋幸福的道路上，僅僅擁有健康的身心和良好的人際關係是不夠的，我們還需要為生命注入意義。這種意義感，往往來源於我們所從事的工作、所投入的學習，以及我們對人生價值的實現。 本章將深入探討“有意義的工作”。我們並非主張所有人都必須從事“改變世界”的偉大事業，而是強調工作本身所能帶來的成就感、學習機會以及為社會做齣貢獻的可能性。本書將引導讀者思考，如何找到一份與自身興趣、能力相匹配的工作，如何在日常工作中發現價值，如何通過持續學習和提升，讓工作成為個人成長和自我實現的平颱。 同時，本書也將關注“終身學習”的重要性。在快速變化的時代，學習不再是獲取文憑的工具，而是保持活力、適應變化、不斷拓展認知邊界的關鍵。我們將探討如何培養良好的學習習慣，如何從不同的學習途徑中汲取養分，以及學習如何幫助我們更好地理解世界，發現生活中的新可能。 更重要的是，本章將引導讀者思考“人生價值”的實現。這是一種超越個人物質利益的追求，是將自己的生命與更宏大的目標聯係起來。它可以是對社會的貢獻，可以是對藝術的追求，可以是對真理的探索，可以是對下一代的培養。本書將鼓勵讀者勇敢地探索自己的天賦和熱情，找到能夠讓你感到充實和有價值的人生方嚮，並為之不懈努力。當我們的生命有瞭超越個人得失的追求時，幸福的體驗將更加深沉而持久。 第五章：內心的寜靜——與自我和諧共處 在物質至上、信息爆炸的時代，尋覓內心的寜靜，如同在大海中尋找一座平靜的島嶼。它是一種與自我和諧共處的狀態，是一種不為外物所擾的平和。 本書的第五章將著重探討如何培養內心的寜靜。我們將迴顧古老智慧中關於“靜心”的教導，如佛教的禪修、道傢的“無為而無不為”等。我們將介紹一些實用的靜心方法，如腹式呼吸、觀想、以及正念觀察等，幫助讀者在日常生活中找到片刻的寜靜。 我們將深入分析“自我接納”的重要性。我們常常因為達不到完美的標準而苛責自己，然而，真正的幸福源於對自身缺點和不足的接納，以及對自身價值的肯定。本書將引導讀者審視內心深處的評判聲音，學會以更溫和、更寬容的態度對待自己。 此外，我們還將探討“臣服”的智慧。臣服並非意味著放棄努力或被動接受，而是一種順應自然的態度，一種在盡力而為之後，不強求結果的智慧。當我們學會與不確定性共處，當我們不再過分執著於“必須如何”時，內心的負擔將大大減輕，隨之而來的是一份意想不到的輕鬆與自由。 最後，我們將思考“感恩”的力量。感恩能夠將我們的注意力從缺失轉嚮擁有，讓我們看到生活中的美好，從而提升幸福感。本書將鼓勵讀者培養感恩的心，發現生活中那些容易被忽視的幸福瞬間。通過內心的寜靜，我們纔能更清晰地聽到生命的聲音，更真切地感受幸福的存在。 結論：走嚮可持續的幸福 《論幸福生活》並非要提供一個終點，而是開啓一段旅程。幸福不是一個可以一勞永逸的狀態，而是一個持續探索、實踐和調整的過程。在本書的結尾，我們將迴顧前麵章節的核心觀點，強調幸福的多元性、動態性以及個體的主體性。 我們不會宣揚某種單一的幸福模式，而是鼓勵讀者根據自身的情況，融閤古今智慧，汲取不同領域的養分，探索屬於自己的幸福之路。真正的幸福，是知行閤一的實踐，是不斷成長的旅程，是與世界和諧共處，與內心安然相依的狀態。 本書的宗旨是啓發思考，而非提供答案。我們希望通過這本書，能夠點燃讀者對幸福的內在渴望，引導大傢在紛繁復雜的世界中，保持一份獨立思考的能力，用智慧和勇氣，去創造和體驗屬於自己的，真正豐富而可持續的幸福生活。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的衝擊，主要來自於它對“社交滿意度”的顛覆性解讀。我一直以為，擁有龐大的朋友數量和活躍的社交網絡是衡量一個人是否幸福的重要指標，這本書卻提齣，關鍵在於關係質量而非關係數量。作者用大量的心理學數據和案例證明，兩到三個深度信任、能夠進行無保留交流的密友，其帶來的幸福增益遠超五十個點頭之交。這讓我猛然醒悟，我過去為瞭維持錶麵的“人脈”而付齣瞭多少精力和情感損耗。讀完後，我果斷地對那些消耗我能量的關係進行瞭“斷捨離”，雖然過程有些艱難，但隨之而來的精神空間是巨大的、令人振奮的。書中提供的“深度傾聽”技巧練習，也讓我重新審視瞭與伴侶的溝通模式，我們不再急於錶達自己的觀點，而是真正去感受對方話語背後的情緒和需求。這種溝通的轉變，使我們的互動變得更具建設性和親密感，生活中的摩擦也隨之減少瞭許多。這本書真正教會我的是：幸福不是嚮外抓取，而是嚮內深耕，精簡無效的連接，加固核心的紐帶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事手法非常高明，它巧妙地將曆史哲學傢的觀點與當代神經科學的研究成果編織在一起，形成瞭一種既有厚重感又不失前沿性的閱讀體驗。我特彆欣賞作者對“意義感”的探索，他沒有給齣一個標準答案，而是提供瞭一套評估工具，讓我們自己去檢驗當前的生活是否與我們內心深處的價值觀相符。我過去一直忙於追逐社會主流定義的“成功”，但讀完此書後，我開始追問自己：這份忙碌，真的服務於我內在的哪個目標？書中提到一個概念——“目標的分層”，建議我們將人生目標劃分為短期、中期和永恒三個層麵，確保短期行動最終能匯集成一條通往永恒價值的河流。這讓我重新審視瞭我的職業規劃，發現我的努力方嚮其實是偏離瞭核心驅動力的。這種清晰的自我校準，帶來瞭一種久違的“迴傢”的感覺，仿佛靈魂終於找到瞭它安放的坐標係。這本書不是讓你變得更“厲害”，而是讓你變得更“真實”，這種真實帶來的安定感，是任何外在光環都無法比擬的珍貴財富。

評分☆☆☆☆☆

最近沉迷於一本關於如何構建理想人生的書籍，它簡直就像一位經驗豐富的人生嚮導，為我指明瞭方嚮。書裏沒有冗長枯燥的理論說教，而是充滿瞭實實在在的操作指南。比如，它詳細剖析瞭“心流體驗”在日常工作中的應用，讓我明白瞭如何將重復性的勞動轉化為充滿樂趣的挑戰。我以前總覺得工作就是為瞭生存，但讀瞭這本書後，我開始嘗試在每一個小任務中尋找突破口，驚喜地發現效率和滿足感都提升瞭不少。尤其令我印象深刻的是書中關於“時間資産化”的討論，作者提齣我們應該像管理金融資産一樣去審視和配置自己的時間，而不是任由碎片化信息吞噬寶貴的光陰。這種視角轉變讓我對自己的日程錶進行瞭徹底的“清倉大甩賣”，毫不留情地刪掉瞭那些低價值的社交媒體瀏覽時間，轉而投入到深度學習和陪伴傢人的高質量時光中。這本書的論證邏輯嚴密，案例豐富，仿佛每一個章節都是為解決現代人普遍的迷茫和焦慮量身定做的良方。讀完後，我感覺自己不再是被動地“過日子”，而是主動地在“設計”自己的人生腳本，每一個選擇都充滿瞭清晰的目的性。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我帶著一絲懷疑的態度開始閱讀這本書，因為市麵上充斥著太多關於“成功學”和“快速緻富”的膚淺讀物。然而，這本書以一種近乎哲學思辨的嚴謹性，徹底擺脫瞭那種浮躁的基調。它沒有提供任何“秘訣”或“捷徑”，而是深入探討瞭幸福的結構性障礙——例如，根深蒂固的負麵思維定式，以及對“他人評價”的過度依賴。書中對“適應性偏差”（Hedonic Adaptation）的剖析尤為深刻，它解釋瞭為什麼我們買瞭新車、升瞭職後，那種興奮感轉瞬即逝。理解瞭這一機製，我反而釋懷瞭許多對物質的盲目追求。我開始有意識地去對抗自己的適應性，比如偶爾刻意地“忘記”擁有一件心愛的物品幾天，再次使用時便能重新體驗到初次的喜悅。這種對人性弱點的深刻洞察，使得這本書的價值超越瞭一般的自助指南，更像是一本關於人類心智運作的“使用說明書”。它教會我的，是接受不完美，並從“已知的好”中榨取齣持續的滿足感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格極其清新自然，讀起來就像是與一位智者在溫暖的壁爐旁進行深入的、不設防的對話。它沒有宏大的敘事，而是聚焦於微觀層麵的幸福構建，這一點我極為欣賞。我尤其欣賞作者對“慢下來”的重新定義——慢不是效率的低下，而是一種對當下瞬間的深度感知和全然接納。書中分享瞭一個小小的練習，要求讀者每天抽齣五分鍾，僅僅關注自己的呼吸和身體的感覺，不做任何評判。起初我做起來非常彆扭，總想去“完成”這個任務，但堅持瞭幾周後，那種由內而外的平靜感真的滲入到瞭我的日常生活中。在麵對突發狀況時，我發現自己不再是立刻被負麵情緒淹沒，而是有瞭一個短暫的緩衝地帶，能夠做齣更理性和富有同理心的反應。這種由內而外的穩定，比任何外部的成功帶來的快樂都要持久和可靠。作者的語言充滿瞭詩意，卻又無比接地氣，仿佛他已經替我們走過彎路，並將最精粹的智慧濃縮在瞭這薄薄的篇幅裏，供後來者直接汲取。