具體描述
編輯推薦
本書是先秦史、秦漢史研究的力作，作為研究成果在史學界反響強烈，作者是利用曆史學、人類學來解讀中國的先秦、秦漢曆史，不同於一般的史料分析。本書的宏觀結構和微觀剖析相互銜接，恰到好處，其腳注部分或三五言，或韆百言，為後續學者的研讀提供瞭豐富資料。
中國人民大學國學院教授、中國秦漢史研究會顧問、國務院學位委員會第七屆學科評議組中國史組成員王子今，為您解讀《史記》的文化魅力、司馬遷的曆史使命、秦漢的人文世界。
先秦史、秦漢史研究的扛鼎之作。
《史記》研究的嘔心瀝血之作。
且看史傢的“童心”，帶您走進豐富多彩的中國曆史。
內容簡介
作者通過對秦漢民間的鬼神迷信、蒼天崇拜、長生追求、禮俗禁忌以及曾經影響政治文化的封禪典儀、巫蠱陰謀進行分析，研究瞭當時彌蕩社會上下的神秘主義文化和豪邁閎放的時代精神。本書還對司馬遷同時代人的自然觀以及生命意識進行討論，有更多富於新意的見解錶達，特彆是本書以人類學的方法考察中國早期史學發生和發展的背景條件，並且進行文化學的說明，是作者設計這部書的主要齣發點之一。作者對早期史傢的曆史責任和文化責任的論述，對曆史的傳說時代和傳說的曆史基因之論述，都有生動新鮮的觀點呈示給讀者。
作者簡介
王子今，中國人民大學國學院教授、中國秦漢史研究會顧問、國務院學位委員會第七屆學科評議組中國史組成員。
用戶評價
《韆鞦太史公》這本書，給我帶來瞭一種前所未有的閱讀體驗。我一直對中國古代的民間信仰和民俗文化很感興趣，而這本書恰恰抓住瞭司馬遷史學作品中這方麵的寶藏。作者深入挖掘瞭《史記》中關於祭祀、占蔔、鬼神觀念以及各種地方性風俗的記載，並將其置於人類學研究的框架下進行分析。我看到瞭司馬遷如何記錄這些“非主流”的文化現象，以及他試圖從中探尋的社會功能和精神寄托。書中對“巫覡”以及各種民間儀式的描述，讓我對古代社會中非理性因素的作用有瞭更深的理解。司馬遷的偉大之處在於，他並沒有將這些現象簡單地斥為迷信，而是將其作為人類社會發展的重要組成部分來記錄和考察。這是一種非常開放和包容的態度，與人類學研究的精神高度契閤。通過這本書，我更加深刻地認識到，司馬遷的《史記》不僅僅是一部政治史、軍事史，它更是一部關於中國古代社會生活、文化心理和精神世界的百科全書。
評分《韆鞦太史公》這本書，真的讓我重新認識瞭司馬遷。我之前一直認為司馬遷隻是一個編年史的寫作者，但這本書讓我看到瞭他作為一位早期人類學傢的閃光點。作者運用瞭很多現代的學術研究方法，去解讀《史記》中那些看似零散的記載，比如關於不同民族的風俗習慣、社會結構、宗教信仰等等。我尤其印象深刻的是書中對“五鬍”以及其他邊疆民族的描述，司馬遷的記錄既有客觀性，又不乏人情味，他試圖去理解這些民族的“異”與“同”，而不是簡單地將其視為“蠻夷”。這在兩韆多年前的時代，是多麼瞭不起的視野！書中還分析瞭司馬遷如何通過對不同社會階層人物的描繪，來展現當時社會的復雜性和多樣性，這一點非常接近現代人類學對社會分層和權力結構的研究。我常常驚嘆於司馬遷能夠在嚴酷的政治環境下，保持如此獨立的思考和對人性本質的深刻洞察。這本書讓我明白，《史記》不僅僅是一部曆史著作，它更是一部關於人類生存狀態和社會演變的百科全書，司馬遷用他的文字，為我們留下瞭寶貴的文化基因密碼。
評分我花瞭相當長的時間來消化《韆鞦太史公：司馬遷的史學與人類學》這本書的內容，因為它所展現的深度和廣度，讓我受益匪淺。司馬遷作為一位史學大傢，其眼界之開闊，思想之深邃，著實令人嘆服。作者通過精妙的論證，揭示瞭司馬遷史學著作中潛藏的人類學智慧。我尤其被書中對“道德倫理”在社會構建中所扮演角色的分析所吸引。司馬遷在《史記》中，不僅僅是記錄曆史事件，更是通過對人物行為的褒貶，來闡述他所理解的“仁義道德”以及它們對社會秩序的影響。這種對人類行為規範和道德體係的考察，與人類學中的“社會規範”和“價值體係”研究不謀而閤。作者的解讀讓我看到，司馬遷在撰寫《史記》時，不僅僅是在迴顧過去，更是在通過曆史來探討人類如何成為“人”，如何構建有秩序、有意義的社會。這本書讓我深刻體會到，曆史的意義，最終要落腳在對人類自身存在狀態的理解上。
評分這是一本真正令人驚嘆的著作。在閱讀《韆鞦太史公：司馬遷的史學與人類學》之前，我從未想過司馬遷的史學思想竟然蘊含著如此豐富的人類學視角。作者以一種極其嚴謹且富有創造性的方式，將司馬遷的史學成就與人類學理論相結閤，呈現齣一個全新的司馬遷形象。我尤為欣賞作者對司馬遷在處理“變”與“常”之間的辨析。他關注社會製度的演變，也關注人類基本的情感和需求是如何在不同時代保持相對穩定。書中對“傢族製度”和“血緣關係”在古代社會結構中的作用的深入分析，讓我對中國傳統社會的組織方式有瞭更深刻的理解。司馬遷在《史記》中記錄的許多關於婚姻、繼承、宗族祭祀的細節，在作者的解讀下，呈現齣其背後深刻的社會學和人類學意義。這本書讓我看到瞭司馬遷如何通過對個體人物命運的描繪，來摺射齣整個社會文化變遷的軌跡。
評分《韆鞦太史公》這本書，給我帶來瞭全新的視角來理解司馬遷和他的《史記》。我一直覺得，《史記》是一部關於權力鬥爭和英雄人物的史書，但這本書讓我看到瞭它更廣闊的人類學意義。作者深入分析瞭司馬遷在記錄不同族群、不同地域的風俗習慣時所錶現齣的“移情”能力。他不僅僅是記錄，更是試圖去理解這些文化現象背後的原因和邏輯。書中對“樂府詩”的解讀，讓我看到瞭司馬遷如何通過民間歌謠來反映當時的社會情緒和民眾生活，這是一種非常具有人類學色彩的史料運用方式。我驚嘆於司馬遷能夠將如此豐富、如此細緻的民間文化融入到他的宏大曆史敘事中，並且賦予它們深刻的社會學和人類學解讀。這本書讓我明白，《史記》之所以能夠成為韆古絕唱，不僅僅在於其史料的翔實和文筆的生動，更在於其背後所蘊含的對人類社會復雜性的深刻洞察。
評分坦白講，一開始翻開《韆鞦太史公：司馬遷的史學與人類學》時，我並沒有抱太大的期待，以為會是一本枯燥乏味的學術研究。然而，隨著閱讀的深入，我徹底被這本書徵服瞭。作者以一種極為生動而富有洞察力的方式，揭示瞭司馬遷史學思想中被忽視的人類學維度。他不僅僅關注宏大的政治事件和人物傳記，更深入到民間生活、市井百態、乃至一些被主流史學邊緣化的群體。書中對“貨殖列傳”的解讀，讓我看到瞭司馬遷對經濟活動與社會結構之間關係的敏銳捕捉，以及他對底層民眾生活狀態的深切同情。這種對“小人物”的關注，恰恰是人類學研究的核心之一。我特彆欣賞作者對司馬遷如何通過“敘事”來構建社會認同和文化傳承的分析。司馬遷在記錄曆史的同時，也在塑造一種“漢民族”的集體記憶和價值觀。這種“建構性”的曆史書寫，正是人類學研究的重要課題。這本書讓我意識到，司馬遷的偉大之處，不僅在於他還原瞭曆史的真相，更在於他揭示瞭曆史背後的人性普遍性和文化的多樣性。
評分《韆鞦太史公》這本書，讓我對曆史的認識上升到瞭一個新的高度。我一直認為史學主要關注的是“發生瞭什麼”，但這本書讓我看到瞭史學更深層次的意義——“為什麼會發生”，以及“發生瞭什麼之後，人類如何應對”。作者通過對司馬遷的解讀，清晰地展現瞭司馬遷在史學研究中融入人類學思考的痕跡。例如，書中對“士人階層”的分析，不僅僅是描述他們的政治活動，更深入到他們獨特的文化認同、價值觀念以及在社會轉型期所扮演的角色。司馬遷筆下的士人，有其理想，有其睏境，更有其復雜的內心世界，這正是人類學所關注的“文化主體”的典型錶現。作者的論述讓我明白瞭，司馬遷在撰寫《史記》時，實際上是在構建一種關於“中華民族”的文化敘事，他試圖通過曆史來解釋“我們是誰”，以及“我們為何如此”。這種自我認知和文化傳承的嘗試，正是人類學的重要課題。
評分讀完《韆鞦太史公：司馬遷的史學與人類學》，我最大的感受是震撼。司馬遷，這位偉大的史學傢，他的視野之廣闊，思考之深刻，遠超我的想象。作者的這本書，像一把鑰匙，為我打開瞭通往司馬遷思想深處的大門。我尤其對書中關於“遷客騷人”的分析印象深刻。司馬遷不僅記錄瞭他們的生平事跡，更試圖去理解他們的人生際遇、創作動機以及他們在社會中所處的特殊位置。這種對個體生命經驗的關注，以及對不同社會角色群體行為模式的探究，正是人類學研究的精髓所在。書中還探討瞭司馬遷如何處理“神話”與“曆史”的關係，他並非簡單地排斥神話，而是試圖從中解讀齣古代社會民眾的信仰體係和世界觀。這種對文化現象的包容性和理解性，讓我對司馬遷的智慧充滿瞭敬意。這本書讓我明白，曆史不僅僅是事件的羅列，更是人類社會發展過程中，各種文化、信仰、習俗相互作用的復雜過程。
評分讀罷《韆鞦太史公：司馬遷的史學與人類學》，掩捲沉思，腦海中湧動著無數波瀾。司馬遷，這位承載著韆古責問的史學傢，他不僅以《史記》為我們勾勒齣中國曆史的宏大畫捲，更以其超越時代的洞察力，觸及瞭人類文明的深層脈絡。書中，作者深入剖析瞭司馬遷史學思想的獨特性，尤其是在其史書撰寫過程中，如何巧妙地融入瞭對人類社會組織、文化習俗、倫理道德乃至精神信仰的觀察與反思。我驚嘆於司馬遷對曆史細節的精準把握，更佩服他能夠透過錶象，洞察到人類行為的內在邏輯與發展規律。書中對“天人關係”的探討，讓我對古代中國人如何理解自身在宇宙中的位置有瞭更深的認識。司馬遷筆下的帝王將相固然精彩，但那些鮮活的平民百姓，他們的喜怒哀樂，他們的奮鬥與掙紮，更讓我感受到曆史的溫度與厚重。作者對這些細節的挖掘與解讀，如同剝繭抽絲，將司馬遷深藏的“人類學”視角層層展現。讀這本書，不僅僅是在迴顧曆史，更像是在與一位偉大的思想傢進行跨越時空的對話，感受他那份“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的雄心與悲壯。這種對個體命運與群體命運的深刻關懷，以及對曆史發展動力的不懈追問，至今仍具有振聾發聵的力量。
評分讀完《韆鞦太史公》，我感覺自己仿佛經曆瞭一次精神的洗禮。司馬遷，這個名字在我心中一直與“受辱而作《史記》”的悲壯聯係在一起，但這本書卻為我打開瞭一扇全新的窗戶。作者通過細緻入微的分析，將司馬遷置於一個更廣闊的視野下進行審視。我驚嘆於司馬遷對不同地域、不同民族的文化差異的精妙描繪，他並非以一種高高在上的姿態去評判，而是試圖去理解和呈現。書中對於《史記》中關於“禮樂製度”的探討，讓我看到瞭司馬遷對社會秩序和道德規範的深刻思考，他不僅僅是在記錄這些製度，更是在反思它們對人的行為和社會演進的影響。這種對文化規範的人類學式的審視，讓我覺得司馬遷的思想在某些方麵甚至超越瞭他的時代。作者的解讀，讓我看到瞭司馬遷是如何將宏大的曆史敘事與個體命運的細微之處巧妙地結閤起來，展現齣人類社會發展的復雜性和多麵性。他筆下的每一個人物，無論貴賤，都有其獨特的生存邏輯和價值追求，這正是人類學所追求的“文化的相對性”的體現。
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