中国体育非物质文化遗产（江苏卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

李平，陈小蓉 编

图书标签:

• 体育文化
• 非物质文化遗产
• 江苏
• 传统体育
• 民俗
• 文化传承
• 体育遗产
• 地方文化
• 文化遗产
• 江苏文化

出版社： 甘肃教育出版社

ISBN：9787542342652

版次：1

商品编码：12344630

包装：平装

开本：16开

出版时间：2018-02-01

用纸：胶版纸

页数：258

字数：260000

正文语种：中文

内容简介

　　《中国体育非物质文化遗产（江苏卷）》基于保护和弘扬我国优秀传统体育文化的初衷，精选出了江苏省直溪巨龙、骆山大龙等2项国家体育非物质文化遗产，以及阳湖拳、沛县武术、抖空竹、殷巷石锁赛力、铜山高台狮子舞、彭祖导引术、邳州狮舞、江浦手狮、凤羽龙、睢宁龙虎斗、史式八卦掌、徐氏北派少林拳等12项省级体育非物质文化遗产，从项目起源、历史沿革、表演形式、道具器材、发展现状、传承人信息等方面进行了认真的归纳整理，以期为读者呈现江苏省优秀的体育文化遗产，为传承与传播江苏省体育非物质文化遗产贡献绵薄之力。

作者简介

　　陈小蓉，二级教授，1992年4月毕业于北京体育大学，获教育学博士学位，是我国培养的首位体育女博士，现任深圳大学体育文化研究所所长、全国高等学校体育教学指导委员会公共体育组副组长、体育非物质文化遗产专业委员会主任。出版专著8部，主编教材12部，发表论文5《1余篇。承担和参与国家课题9项、省部级课题10余项。2013年担任国家社科基金重大项目《中国体育非物质文化遗产资源数据库建设研究》首席专家。
　　
　　李平，女，江苏雎宁人，徐州工程学院体育学院院长、教授。主要从事体育人文社会学研究，主要研究方向是民俗体育、体育产业。中国体育科学学会会员、江苏省体育人文专委会理事、徐州市体育科学学会副主任委员。被评为徐州市“拔尖人才”、江苏省“青蓝工程”中青年学术骨干培养对象、徐州市巾帼模范、校级“十一五”科研先进个人、校级“教学名师”，先后获得江苏省教育教学成果奖二等奖2项，主持国家社会科学基金项目、省、市级课题10余项，发表学术论文30余篇。

内页插图

目录

第一章 直溪巨龙
第二章 骆山大龙
第三章 沛县武术
第四章 江浦手狮
第五章 铜山北派少林拳
第六章 凤羽龙
第七章 殷巷石锁赛力
第八章 彭祖导引养生术
第九章 睢宁龙虎斗
第十章 阳湖拳
第十一章 抖空竹
第十二章 邳州舞狮
第十三章 铜山高台狮子舞
第十四章 史式八卦掌

前言/序言

　　江苏省，简称“苏”，得名于“江宁府”与“苏州府”之首字，置省始于清康熙六年（1667年），因江南省东西分置而建省，现省会为南京市。江苏省位于中国大陆东部沿海地区中部，长江、淮河的下游，跨江滨海，平原辽阔，水网密布，湖泊众多，人们习惯性的以长江、淮河为界，把江苏分为苏南、苏中、苏北三个地区，下辖13个省辖市，96个县（市、区）。
　　江苏地跨长江、淮河南北，京杭大运河从中穿过，拥有中原、江淮、金陵、吴四大多元文化，是中国古代文明的发祥地之一。由于地域社会环境的差别，江苏省苏南、苏中、苏北地区文化各有特色。苏南地区主要包括南京、无锡、常州、苏州、镇江五个市，位于江苏省南部，南邻上海、浙江等地，经济较发达，农村体育开展较好，民俗体育项目丰富，尤其以最具中华民族特色的舞龙项目为主。自明初以来，南京的元宵灯会活动就逐渐享有“秦淮灯彩甲天下”之美誉。而常州、无锡、苏州等地处太湖，历属吴地，在这片土地孕育产生了聪颖灵慧、富于创新的吴文化，产生了具有地域特色的阳湖拳、凤羽龙、赛龙舟等民俗体育项目。苏中地区主要包括扬州、泰州、南通等长江北岸的沿江三市，为长三角26个中心城市之一，也是上海都市圈的重要组成部分。由于境内水资源丰富，跟水有关的习俗活动较多，形成了“溱潼会船”“赛龙舟”等民俗体育表演项目。苏北地处江苏北部和西北部边缘，受周边河南、山东、安徽等地的影响，尤其是齐鲁文化影响较深，因此形成了勇武而不失庄重的文化特色，其武术、太极拳项目广泛流传，这些项目虽是外来文化，却早已在苏北地区生根发芽，形成了自己的特色，例如沛县武术、徐氏北派少林拳、连云港的形意六合拳等。
　　目前，江苏省拥有体育类非物质文化遗产项目43项，国家级非物质文化遗产项目累计9项，省级项目34项。其中，舞龙8项，舞狮3项，武术8项，杂技6项，龙舟习俗表演9项，石锁4项，其他5项。尤其是骆山大龙、彭祖导引术、凤羽龙等项目均具有鲜明的地域特色和文化底蕴。
　　体育非物质文化遗产项目是呈现人类历史文化的载体，是现代人追根思源的产物，是体育历史文化传承发展的见证。由于体育非物质文化遗产所具有的无形、易逝和口传心授的特性，目前我国体育非物质文化遗产正面临着加速消亡的严峻形势。近年来，徐州工程学院在淮海地区、江苏省体育非物质文化遗产的发掘、整理方面做了大量工作，不仅成立了淮海地区非物质文化遗产研究所，还积极主动参与江苏省非物质文化遗产项目的研究。此次借助参与由深圳大学陈小蓉教授主持的国家社会科学基金重点项目，通过走访江苏省14个体育非物质文化遗产传承地并采访了数十位体育非物质文化遗产代表性传承人，拍摄和收集了大量相关遗产的录影、摄像、图片及文字等第一手珍贵资料。
　　《体育非物质文化遗产·江苏卷》基于保护和弘扬我国优秀传统体育文化的初衷，精选出了江苏省直溪巨龙、骆山大龙等2项国家级体育非物质文化遗产，以及阳湖拳、沛县武术、抖空竹、殷巷石锁赛力、铜山高台狮子舞、彭祖导引术、邳州狮舞、江浦手狮、凤羽龙、睢宁龙虎斗、史式八卦掌、徐氏北派少林拳等12项省级体育非物质文化遗产，从项目起源、历史沿革、表演形式、道具器材、发展现状、传承人信息等方面进行了认真的归纳整理，以期为读者呈现江苏省优秀的体育文化遗产，为传承与传播江苏省体育非物质文化遗产贡献绵薄之力。

《江南古韵：江苏非物质文化遗产的流光溢彩》 一、引言：古老土地上的生命脉动 在中国的广袤大地上，江苏，这片钟灵毓秀的膏腴之地，孕育了无数璀璨的文化瑰宝。这里既有江南水乡的温婉细腻，也有江淮大地的豪迈奔放；既有文人墨客的诗意栖居，也有市井百姓的生动活计。这些宝贵的文化遗产，如同流淌在江河湖海中的血脉，滋养着这片土地，也承载着一代代江苏人的生活智慧、情感寄托和精神追求。它们是无形的，却在物质的载体中得以传承；它们是古老的，却在时代的变迁中焕发新生。《江南古韵：江苏非物质文化遗产的流光溢彩》便是这样一部旨在全面呈现江苏丰富多彩的非物质文化遗产的典籍。本书并非单纯的文献汇编，而是力图通过深入的田野调查、详实的史料梳理以及生动的文本描绘，将那些鲜活的、仍在传承中的文化基因，以最真实、最动人的面貌呈现给读者。 二、历史的回响：时代塑造的文化基因 江苏的历史源远流长，自古便是中原文明与南方文化交融的重要区域。数千年来，不同的时代背景、社会变迁、经济发展以及外来文化的冲击与融合，共同塑造了江苏独一无二的文化面貌。 远古的印记与先民的智慧： 追溯至新石器时代，三星堆文明的光芒虽不及，但苏北地区的早期陶器、石器已透露出先民对自然规律的朴素认知和对美好生活的向往。这些早期遗存，虽非直接的非遗项目，却是构成后来丰富文化生态的土壤。例如，一些民间习俗、节庆仪式，其根源可追溯至古代的祭祀活动和农耕文明的萌芽。 统一王朝下的文化积淀： 秦汉以降，中央集权与地方文化的互动，为江苏非物质文化遗产的形成提供了广阔的舞台。大运河的开凿，不仅带来了经济的繁荣，也促进了南北文化的交流，催生了大量的民间曲艺、传说故事以及与之相关的民俗活动。唐宋时期，江南文脉的兴盛，不仅在文学艺术上留下了辉煌的篇章，也渗透到民间的生活习俗之中，如宋代出现的各种节日庆典、民间戏曲的雏形。 明清的繁盛与世俗文化的勃兴： 明清时期，是江苏经济文化的鼎盛时期，也是大量非物质文化遗产蓬勃发展的黄金时代。发达的手工业催生了精湛的技艺，如缂丝、云锦、苏绣等，这些技艺的传承本身就是一项珍贵的非遗。商业的繁荣带来了市井文化的活跃，评弹、京剧（其前身之一徽班曾活跃于江苏）、昆曲等戏曲艺术在此时得到了极大的发展。宗教信仰、节日习俗、民间传说、地方医药等，也在此期间得以系统化和广泛流传。 近现代的转型与非遗的坚守： 近现代社会转型时期，伴随着工业化、城市化的进程，一些传统技艺和生活方式面临冲击。然而，正是在这样的背景下，江苏人民对自身文化的珍视与坚守也愈发凸显。许多优秀的非遗项目在家族传承、民间社团的努力下得以延续，并在新的时代背景下寻求创新与发展。 三、流派纷呈：江苏非物质文化遗产的多元图景 江苏的非物质文化遗产，如同繁星点点，包罗万象，既有宏大叙事，也有细微之处，它们在不同的地域、不同的社群中，展现出独特的魅力。 口头文学与民间叙事： 神话传说与民间故事： 如《白蛇传》在苏州地区的流传版本，以及与大运河、吴越争霸相关的民间故事，它们折射出古人对自然现象的解释，对道德伦理的思考，以及对英雄人物的崇拜。 民间歌谣： 南北不同地域的歌谣，如苏北的劳动号子、江南的水乡歌谣，它们记录了生产生活的场景，抒发着劳动人民的情感。 曲艺与说唱： 评弹、扬州评话、苏北琴书等，这些口头艺术形式，以其独特的语言韵味、说唱技巧和故事情节，生动地再现了历史人物和社会生活，是了解江淮地区乃至江南风土人情的绝佳窗口。 传统表演艺术： 戏曲艺术： 昆曲，作为中国戏曲的“百戏之祖”，在江苏苏州发扬光大，其典雅的唱腔、细腻的身段、深厚的文化底蕴，是世界级的艺术瑰宝。同时，京剧、越剧、锡剧、淮剧等也在江苏拥有广泛的群众基础和独特的地域特色，它们共同构成了江苏丰富多彩的戏曲版图。 民间舞蹈： 如高淳的“宣卷”（一种以唱为主，兼有舞蹈的表演形式）、徐州的“抬花灯”（一种在节日里进行的集体舞蹈活动），以及各地具有地方特色的民间舞蹈，它们多与农事、节庆、祭祀活动紧密相连，充满生活气息。 杂技与魔术： 江苏的杂技艺术历史悠久，许多传统技艺如顶缸、走钢丝、变戏法等，经过代代相传，已形成独特的风格。 传统技艺： 丝绸织造与刺绣： 苏州缂丝、南京云锦、苏州苏绣、顾绣等，这些代表着中国丝绸工艺最高水平的技艺，以其精湛的工艺、瑰丽的图案、典雅的色彩，享誉海内外，是江苏物质文化遗产与非物质文化遗产融合的典范。 陶瓷工艺： 宜兴紫砂陶艺，以其独特的泥料、精巧的造型、典雅的韵味，成为中国陶瓷艺术的璀璨明珠。 金属工艺： 如铜器制作、银饰制作等，这些古老的手工艺在江苏依然有传承，它们不仅是实用品，更是艺术品。 木雕、石雕、竹编： 各地具有地方特色的木雕（如苏派木雕）、石雕（如砖雕）、竹编（如扬州竹编）等，都展现出工匠们对自然材料的深刻理解和精妙的艺术构思。 其他传统技艺： 剪纸、风筝制作、制扇、造纸、年画印刷、灯彩制作等，这些看似日常的技艺，往往蕴含着深厚的文化内涵和精巧的匠心精神。 民俗活动： 岁时节令： 春节的舞龙舞狮、元宵节的灯会、清明节的扫墓祭祖、端午节的赛龙舟、中秋节的赏月品饼、重阳节的登高祈福等，这些围绕节气展开的习俗，是江苏人民集体记忆和情感的载体。 婚丧嫁娶： 各种传统仪式和习俗，如纳征、合卺、送葬等，虽然形式有所变化，但其核心的伦理道德观念依然得以传承。 祭祀活动： 祭祖、祭祀神灵、祭祀山川等，这些活动不仅是对先人的缅怀，也是对自然力量的敬畏，对社会秩序的维护。 医药保健： 中医药在江苏拥有深厚的历史，如广为人知的“华佗神医”虽非江苏人，但其医术在江苏广为流传，许多地方特色的民间疗法、草药应用、养生保健方法，都构成了江苏非物质文化遗产的重要组成部分。 宗教与哲学思想： 佛教、道教的民间实践： 江苏是佛教、道教的重要传播地，寺庙、道观的祭祀活动、宗教音乐、经文念诵等，都形成了具有地方特色的宗教民俗。 儒家思想的渗透： 儒家思想对江苏的社会伦理、家庭观念、教育方式等产生了深远影响，这些影响体现在许多民间习俗和行为规范中。 四、传承的挑战与未来的展望 江苏的非物质文化遗产，如同古老的种子，在现代社会的土壤中顽强生长，但也面临着前所未有的挑战。 传承断代之忧： 随着社会节奏加快，部分传统技艺和表演艺术的传承人老龄化现象严重，年轻一代对传统文化的兴趣减弱，导致技艺失传的风险加大。 市场冲击与同质化： 市场经济的逻辑，使得一些非遗项目面临商业化生存的压力，过度商业化可能导致文化内涵的流失，甚至出现同质化、粗制滥造的现象。 城市化进程的影响： 城市化进程改变了人们的生活方式和居住环境，一些与特定地域、特定生活场景紧密相连的民俗活动，其生存空间受到挤压。 文化认同的重塑： 在全球化和多元文化交织的时代，如何在新时代背景下重塑和强化中华民族和江苏人民的文化认同，是传承非遗的重要课题。 尽管面临挑战，江苏非物质文化遗产的未来依然充满希望。 政策扶持与保护力度加大： 国家及地方政府对非物质文化遗产的保护力度不断增强，出台了一系列保护政策，设立了各类保护机构和传承基地，为非遗的传承提供了有力的保障。 社会参与与公众意识提升： 越来越多的公众开始关注和热爱非物质文化遗产，通过各种渠道参与到非遗的保护和传承中来，如博物馆展览、文化旅游、研学体验等。 科技赋能与创新发展： 运用现代科技手段，如数字化记录、虚拟现实技术、互联网传播等，为非遗的传播和展示注入新的活力，也为技艺的创新提供了新的可能。 跨界融合与活化利用： 将非物质文化遗产与现代设计、创意产业、旅游开发等领域相结合，探索非遗的活化利用新模式，使其更好地融入现代生活，焕发新的生机。 五、结语：留住乡愁，传承根脉 《江南古韵：江苏非物质文化遗产的流光溢彩》不仅仅是一部记载物质的典籍，更是一曲关于生命、关于情感、关于民族精神的颂歌。它试图唤醒我们内心深处对这片土地的眷恋，提醒我们，那些古老的韵律、朴素的智慧、鲜活的生命力，是我们不可分割的根脉。通过深入了解和珍视这些无形的宝藏，我们才能更好地理解江苏的过去，把握江苏的现在，开创江苏的未来，让江南的古韵，在时代的洪流中，永远流光溢彩，生生不息。本书的编纂，旨在为每一个热爱江苏、热爱中国传统文化的人们，提供一个深入探索的窗口，一次触碰灵魂的旅程。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国体育非物质文化遗产（江苏卷）》宛如一本沉甸甸的史书，又像是一份珍贵的口述史，让我得以窥见江苏这片土地上，那些鲜活而独特的体育文化传承。翻开第一页，就被书中那些充满力量与韵律的文字所吸引。它不仅仅是列举一些早已被遗忘的民间技艺，更是将那些隐藏在岁月深处的体育记忆重新点燃。从那些看似朴实无华的拳脚功夫，到流传千年的节日庆典中的身体活动，每一个篇章都像是在讲述一个久远的故事，让我仿佛置身于那个热火朝天的年代，感受着先辈们挥洒汗水、强健体魄的热情。书中对每一种非遗体育项目的介绍，都详尽得令人惊叹，不仅涵盖了其起源、发展脉络，更深入挖掘了其背后蕴含的哲学思想、生活智慧以及社会功能。那些生动形象的描述，配合书中可能出现的精美插图（尽管我在此无法直接看到），定能让读者对这些宝贵的文化遗产产生直观而深刻的认识。这绝非是一本枯燥的学术著作，而是一部充满生命力的文化画卷，它让我重新审视“体育”二字在中华文明中的深远意义，也为我了解一个地区乃至一个民族的精神内核提供了别样的视角。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些扎根于民间、历经岁月洗礼的传统技艺情有独钟，而《中国体育非物质文化遗产（江苏卷）》恰好满足了我这份好奇。这本书让我眼前一亮，它没有流于泛泛而谈，而是用一种非常细腻且富有情感的方式，将江苏丰富多彩的体育非遗展现出来。阅读过程中，我仿佛置身于古老的戏台，看着那些舞刀弄枪的武术名家；又像是漫步在乡村的集市，感受着当地居民在节日庆典中充满活力的身体律动。书中对每一个项目的介绍，都充满了学者的严谨和文化的热爱，从历史的溯源到技艺的分解，再到其在现代社会中的价值体现，都做了深入浅出的阐述。我尤其欣赏书中对于那些与日常生活紧密相连的体育活动的处理，它们不再是束之高阁的陈列品，而是融入了人们的衣食住行，成为生命的一部分。这种“活态传承”的理念，通过文字的力量得到了很好的体现。这本书让我意识到，体育并非只有竞技场上的激昂，更多时候，它是一种生活方式，一种文化表达，一种情感的寄托，而江苏的非遗体育，正是这种精神的绝佳注脚。

评分☆☆☆☆☆

《中国体育非物质文化遗产（江苏卷）》是一部充满人文关怀和历史厚度的力作。它不仅仅是在记录，更是在唤醒。书中对于江苏地区丰富多样的体育非遗项目的呈现，让我对这片土地的文化底蕴有了更深刻的认识。我喜欢书中那种娓娓道来的叙事风格，仿佛一位饱经沧桑的老者，在讲述家族世代相传的故事。每一个体育项目，都被赋予了生命和温度，不再是冰冷的文字，而是充满了汗水、欢笑和泪水。书中对这些项目历史渊源的追溯，对其技艺细节的描绘，都显得格外详实和考究。我尤其欣赏的是，作者并没有将这些非遗项目孤立地看待，而是将其置于更广阔的社会文化背景之下进行解读，让我看到了体育与民俗、节日、生活习俗之间千丝万缕的联系。这本书不仅为我打开了了解中国传统体育非遗的一扇大门，更让我体会到了文化传承的艰辛与伟大，让我对那些默默守护着这些宝贵遗产的人们充满了敬意。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我受益匪浅的书，它像是一扇窗，让我得以窥见中国传统体育文化中那些鲜为人知却又弥足珍贵的角落。 《中国体育非物质文化遗产（江苏卷）》所展现的内容，远超我以往对“体育”的认知范畴。书中关于江苏地区各类非物质文化遗产体育项目的介绍，既有宏观的历史梳理，又有微观的技艺讲解，让人在了解其发展演变的同时，也能体会到其中蕴含的精妙之处。让我印象深刻的是，书中并没有回避这些传统项目在现代社会中所面临的挑战，反而积极地探讨了其保护与传承的意义和方法。这种前瞻性的视角，让这本书不仅仅是一份文化遗产的记录，更是一份对未来发展的思考。它让我认识到，保护这些非物质文化遗产，就是在守护我们民族的精神根脉，就是在传承那些代代相传的智慧与力量。阅读这本书，我感受到的不仅仅是知识的增长，更是一种对民族文化的自豪感和责任感油然而生。

评分☆☆☆☆☆

这本书犹如一坛陈年的老酒，越品越有滋味。 《中国体育非物质文化遗产（江苏卷）》以其独到的视角和深入的挖掘，为我呈现了一个鲜活而立体的江苏体育非遗世界。我被书中那些生动细腻的文字所吸引，仿佛能亲眼目睹那些古老的技艺在传承中焕发新的生机。无论是威风凛凛的武术表演，还是充满乡土气息的民俗运动，书中都给予了详尽的介绍，从其动作要领到文化内涵，无不展现出作者深厚的学识和对传统文化的尊重。我特别欣赏书中对这些非遗项目背后故事的讲述，它们不仅仅是身体的锻炼，更是民族精神的体现，是历史的见证。这本书让我重新认识到，体育的意义远不止于竞技，它更是一种生活哲学，一种文化符号，一种情感的连接。通过这本书，我仿佛走过了一条跨越时空的文化长廊，感受着江苏这片土地上人民对体育的热爱与传承，也让我更加珍视这些宝贵的非物质文化遗产。