傀儡天子:喻大華評說光緒帝

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喻大華 著
圖書標籤:
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齣版社: 中國工人齣版社
ISBN:9787500868880
版次:1
商品編碼:12354353
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2018-05-01
用紙:輕型紙
頁數:296

具體描述

內容簡介

  本書介紹瞭清朝入主中原後的第九位君主光緒皇帝引人關注的一生。全書共十八章,從光緒即位寫至光緒之死,包括親政風波、光緒大婚、甲午戰爭、戊戌政變、庚子國難等。他一生三十八歲,在位三十四年,自打記事兒起就君臨天下,但始終處在慈禧太後的操縱之下,生活沒有自由,婚姻不能自主,備受摧殘和迫害,最終含冤九泉,命運令人扼腕嘆息……然而,光緒皇帝在他短暫的一生中,曾抓住稍縱即逝的時機,毅然吹響瞭改革的號角,掀起瞭轟轟烈烈的維新變法運動,由此打開瞭中國百年變革大潮的閘門。


作者簡介

  喻大華,1963年生,曆史學博士,現任遼寜師範大學教授,博士生導師,從事晚清史、中國近代思想文化史的研究,曾擔任中國中央電視颱《百傢講壇》主講。


精彩書摘

  針鋒相對的母子
  先說這樣一件事:
  光緒五年(1879年)初夏,北方大旱,人心浮動,慈禧擔心社會發生動蕩,也是心急如焚,於是,搞瞭一係列的祈雨活動。先是老百姓祈雨,接著王公大臣祈雨,都沒有效果,無奈,隻好安排皇帝齣麵。這是最後一著棋瞭,如果依然不下雨,就沒咒念瞭,不僅將損害皇帝的威信,而且,百姓因陷入絕望,很可能鋌而走險。
  四月十四日,光緒帝率領百官在大高殿祈雨。儀式本身帶有一定的自虐色彩,在大太陽底下衣冠楚楚地站上半天,還得以虔誠和惶恐的姿態嚮上天禱告,所以說,這是個苦差事。現場負責糾察的禦史發現光緒帝走路太快,這樣一來,顯得不夠莊重不說,百官也跟不上皇帝的步伐。等到開始祈禱的時候,光緒帝低頭念念有詞,但不閉眼,小眼珠轉來轉去,四處偷看。禦史當然不敢糾正皇帝的失儀舉動,隻能暗自跺腳。
  沒想到這事兒讓慈禧太後知道瞭。按說一般人不敢嚮慈禧告皇帝的狀,但光緒祈雨之後,半個月天天萬裏無雲,熱得像個三伏天。本來,皇帝祈雨往往安排在臣民多次祈雨無效之後舉行,從概率上講,這時候也該下雨瞭,所以,皇帝祈雨一般較為“靈驗”。這迴老天爺不給皇帝麵子,慈禧十分奇怪,追究責任纔得知光緒在祈雨時失態的錶現,於是,她把天不下雨的責任推給瞭小光緒,說他心不誠,無法感動上天,罰跪、挨餓雙管齊下,好長一段兒時間對光緒帝不理不睬。
  實事求是地說,光緒帝不能以虔誠的態度履行職責固然不對,但他此時畢竟是個九歲的孩子;慈禧望子成龍雖然可以理解,但手段簡單粗暴,不注意方式方法,更不考慮幼兒的心理、生理特點。小光緒動輒得咎,屢受處罰,所以,自打記事兒起,心靈深處就埋下瞭對慈禧的逆反心理。
  再說一件事:
  轉眼到瞭光緒十四年(1888年),光緒帝十八歲瞭,他隨慈禧皇太後到東陵祭祖,離開瞭“紅牆黃瓦黑陰溝”的紫禁城,看到青山綠水和廣袤的原野,心情十分開朗。突然,光緒帝眼睛一亮,隻見路旁草叢中有一群毛茸茸的動物,這些動物個頭不大不小,身體潔白,低頭吃草,溫順可愛,見到人咩咩直叫,一點兒也不害怕。
  光緒帝十分好奇,詢問這是什麼動物?太監以不屑的錶情迴答皇帝:羊。光緒吃過羊肉,對羊並不陌生,這迴纔知道羊是什麼樣子,他頓時喜歡上瞭這種動物,錶達瞭想擁有幾隻羊的願望。這事好辦,天子富有四海,彆說幾隻羊,幾萬隻羊也不難弄到,當然,光緒帝不要那麼多,這就更好辦瞭。於是,謁陵完畢,迴到紫禁城,太監就給皇帝買迴瞭幾十隻羊。光緒帝十分喜愛,然而,難題也接踵而至。眾所周知,紫禁城是國傢的政治中心,是神聖的殿堂,裏麵無處養羊,該把這些羊放到哪裏呢?太監建議放到禦花園,光緒帝同意瞭。
  沒想到難題又來瞭,禦花園裏到處都是花花草草,幾天下來,羊糟蹋瞭不少花草,禦花園的管理者十分反感,於是,反映到慈禧太後那裏。慈禧不耐煩地下令把這些羊統統處理掉,紫禁城裏不準養羊。
  該把這些羊弄到哪裏去呢?光緒帝一籌莫展。太監又來獻計,建議送到天壇放養。這倒是個好主意,光緒帝去過幾次天壇,知道那裏地麵開闊,有大片的草地,適閤放羊,於是批準瞭這個建議。太監趕著羊齣瞭紫禁城,大搖大擺地前往天壇。
  然而,天壇的官員無論如何不允許太監趕羊進門,這裏是皇帝祭天的神聖之所,不是牧場,他們更不相信皇帝能作齣這樣的決定,反而懷疑太監是不是吃錯瞭藥。但太監奉旨放羊,一點兒也不把官員放在眼裏,雙方起瞭糾紛。狐假虎威的太監操著不陰不陽的嗓門,把天壇官員的祖宗八代都“問候”瞭一遍,據說雙方情緒激動,還動瞭手。
  天壇的官員忠於職守卻受到太監的羞辱,自然不能善罷甘休,他們上奏皇帝,要討個公道。沒想到光緒帝一口應承:是朕的旨意。這下子天壇官員啞巴吃黃連有苦說不齣瞭,一想到太監那副小人得誌的嘴臉,想到自己無辜受辱,無處申冤的處境,有個官員迴到天壇之後,索性在一棵樹上吊死瞭,這樣一來事情鬧大瞭。
  慈禧得知真相大怒,立即命令將這幾十隻羊趕到禦膳房,做成“羊肉製品”,並把惹事兒的太監重打幾十大闆之後,發往“打掃處”從事保潔工作。由於光緒帝已經十八歲瞭,慈禧不便再使用原來罰跪之類的處罰辦法,躊躇瞭半天也沒想齣辦法,最後隻能放過瞭光緒帝。
  按說這事兒本來不值一提,處理完瞭就算完瞭,但光緒帝心疼那幾十隻羊,因此憋瞭一肚子氣。一天傍晚,光緒帝在宮裏散步,突然發現宮女牽著上百條各色各樣的狗,原來,這都是慈禧的愛犬,定期放齣來遛。光緒帝立即找到瞭報復慈禧的辦法,他領著一群太監迎上前去,攔住瞭宮女的去路。
  光緒帝陰沉著臉,故作不知地質問:“這是誰的狗?”宮女跪在地上告知是太後的愛犬。光緒帝怒氣衝衝地說:“不許牧羊,而獨蓄犬,何耶?”a執意要將這些狗逐齣紫禁城。宮女急得直哭,這些狗是慈禧的命根子,而皇帝的命令又不敢違抗,急得恨不能一頭碰死,為此現場亂成瞭一團。最後光緒帝領著太監們追打這群狗,鬧的現場雞飛狗跳。
  由這件事可見,光緒帝跟他那個逆來順受的父親奕譞不同,個性十足。這點光緒像母親,彆忘瞭,光緒的生母是慈禧的親妹妹,可見,光緒跟慈禧有著旁係的血緣關係,個性相似也就不意外瞭。雙方針尖對麥芒,真是棋逢對手。據記載,母子之間“衝突之事,不一而足”,處於逆反期的光緒帝時常跟慈禧頂牛,“雖瑣屑細故,亦必反對而後快”。b


沉浮亂世中的帝王側影:一部深度剖析晚清政治與人物的史學力作 引言:曆史的迷霧與被誤讀的個體 在中國波瀾壯闊的曆史長河中,清朝末年的光緒皇帝無疑是一個極具爭議性的人物。他的一生,是中華民族從傳統邁嚮現代的陣痛期,他的命運與國傢的興衰緊密交織。然而,關於這位年輕皇帝的論述,往往被簡化為“戊戌變法的犧牲品”或“慈禧太後操控下的傀儡”。這種片麵的理解,極大地遮蔽瞭光緒帝復雜的內心世界、他的政治抱負、以及他在製度睏境中掙紮的真實麵貌。 本書並非一部傳統意義上的帝王傳記,而是一部立足於政治史學和人物心理分析的深度研究。它聚焦於一個核心問題:在一個被強大慣性與外部壓力重塑的王朝末期,一個具備改革意願的君主,究竟能多大程度上影響曆史進程?本書拒絕簡單的好人壞人二元論,而是試圖穿透宮牆,探究光緒帝作為個體,如何在皇權、外戚、士大夫集團以及列強環伺的國際格局中,進行艱難的抉擇與抗爭。 第一部分:帝王教育與早期心性:奠定悲劇的底色 本書的第一部分,深入考察瞭光緒帝的童年和青少年時期的成長環境。我們不再僅僅滿足於“四歲登基”的錶象,而是細緻梳理瞭同治朝後期遺留下來的政治生態,以及養母慈禧太後對光緒帝教育的結構性乾預。 “非正常”的繼承模式: 光緒帝並非嫡齣,他的登基帶有強烈的政治妥協色彩。這種“局外人”的身份,在早期塑造瞭他對皇位閤法性的微妙認知,也為他日後渴望通過實際政績來鞏固權威埋下瞭伏筆。 儒傢正統與“洋務新知”的衝突: 重點分析瞭光緒帝早期接觸的幾位關鍵教師,如翁同龢等。他們如何在他心中播下“師夷長技以製夷”的種子,以及這些新知如何與根深蒂固的儒傢綱常倫理發生內在的張力。這種心性上的矛盾,構成瞭他日後政治行動的內在驅動力與限製。 權力真空下的早期試探: 詳述瞭光緒親政之初,圍繞“後黨”與“清流派”之間的微妙平衡。這不僅是權力鬥爭,更是光緒帝學習如何在復雜的官僚體係中布設自己人馬、測試權力邊界的“政治學徒期”。 第二部分:戊戌變局:改革的理想主義與現實的冷酷法則 本書的核心篇幅,對戊戌變法進行瞭重構性的敘述和剖析,不再將重點放在變法的具體內容,而是將其置於更宏大的曆史脈絡中進行考察: “康梁路綫”的政治風險評估: 詳盡比對瞭光緒帝的改革訴求與康有為、梁啓超所代錶的知識分子群體的激進程度。分析瞭光緒帝在接納激進主張時所麵臨的朝堂壓力,以及他本人對於“漸進式改革”與“激進式重構”之間的猶豫不決。 宮廷權力的“信息繭房”: 深入探討瞭光緒帝在決策過程中所依賴的信息渠道。變法失敗的根本原因之一,在於皇帝被其近臣(如戊戌六君子)構築的“信息繭房”所包圍,對朝廷中樞的真實力量對比,特彆是袁世凱和榮祿的底綫判斷齣現緻命偏差。 政變後的心理創傷與政治僵化: 詳細分析瞭戊戌政變對光緒帝精神世界的毀滅性打擊。從被囚禁到“人彘”般的待遇,這段經曆如何徹底剝奪瞭他對體製內改革的信心,並迫使他轉入一種“消極抵抗”乃至“精神流亡”的狀態。我們試圖描摹一位被權力徹底邊緣化、卻依然背負“天子”名分的君主的復雜心境。 第三部分:庚子之變與最後十年:無奈的旁觀者 本書的後半部分,將視角從宮廷內部轉嚮更廣闊的晚清政治舞颱,聚焦光緒帝在列強乾涉時期的角色: “同流閤汙”的屈辱與隱忍: 對比光緒帝在庚子國難期間展現齣的(被記錄的)對國傢危機的焦慮與他實際能動性的缺失。他與慈禧太後在對外政策上的分歧,是“主戰”思想與“主和”現實之間的較量,但光緒帝的聲音已被徹底淹沒。 外交政策的無力感: 分析瞭光緒帝在《辛醜條約》簽訂前後,對各國態度的理解。他是否洞悉瞭列強瓜分的真實意圖?他的“隱忍”究竟是策略還是絕望?本書通過解讀當時的外交檔案和密詔,力圖還原其作為國傢元首的“政治性失語”狀態。 繼承人問題與“不安全感”的終結: 重點解析瞭光緒帝晚年對溥儀被立為嗣子的態度。這不僅是皇位繼承問題,更是他對慈禧太後權力壟斷的最後一次絕望的政治博弈。光緒帝在生理與精神上的雙重衰竭,與國傢命運的沉重枷鎖構成瞭悲劇的收尾。 結語:評價一位“生不逢時”的君主 本書的最終目標,是為光緒帝提供一個去意識形態化的評價。他既非完全的開明君主,也非一無是處的弱者。他是一個被置於曆史轉摺點上的個體,他的局限性源於時代結構的剛性,而非個人意誌的完全缺失。通過細緻的史料梳理與深入的心理描摹,本書旨在讓讀者看到,在“傀儡”的錶象之下,那位未能完成曆史使命的年輕帝王,他所經曆的真實掙紮與深沉悲哀。本書是一麵鏡子,映照齣晚清政治製度的僵化與改革的艱難之路。

用戶評價

評分

這本書的整體架構非常嚴謹,尤其值得稱道的是作者處理時間跨度時的手法。它既有對宏大曆史背景的鋪陳,又不失對個體命運的細膩關注。每次讀到關鍵的轉摺點,比如甲午戰敗後的那種朝野震動,我都感覺作者將曆史的沉重感通過文字精準地傳遞給瞭讀者。閱讀過程中,我時常需要停下來,迴味一些關鍵的段落,思考作者是如何從浩如煙海的史料中提煉齣如此精煉而有洞察力的論斷的。這本書的價值不僅在於記錄瞭一位皇帝的一生,更在於它深刻揭示瞭在體製僵化和外部衝擊麵前,任何個人的英明或努力都可能顯得杯水車薪。它讓我對“曆史必然性”與“個人能動性”之間的關係有瞭更復雜的理解。這是一部值得反復閱讀和深思的佳作。

評分

這本關於光緒皇帝的傳記讀起來真是引人入勝,作者對曆史細節的把握非常到位,讓讀者仿佛身臨其境。我特彆欣賞作者敘事時那種冷靜而又飽含深情的筆觸,不偏不倚地勾勒齣一位年輕君主在風雨飄搖的時代背景下的掙紮與無奈。書中的曆史脈絡梳理得井井有條,從早年的教育到後來的親政,再到戊戌變法前後的種種隱忍與布局,都展現瞭那個特定曆史時期政治格局的復雜性。閱讀過程中,我不斷思考,如果我是當時的朝臣或親曆者,又會做齣怎樣的抉擇?書中對光緒帝個人性格的剖析也極其深刻,他並非一個臉譜化的失敗者,而是一個有思想、有抱負,卻又受製於時代和權力結構的悲劇人物。尤其是在麵對慈禧太後這位強大的權力象徵時,他所展現齣的隱忍與偶爾的爆發,都寫得扣人心弦。這本書不僅僅是一部人物傳記,更是一幅清末政治生態的宏大畫捲,讓人在閱讀曆史的同時,對權力的運作和曆史的偶然性有瞭更深層次的理解。

評分

我花瞭很長時間纔消化完這本書中的所有信息,它帶來的知識衝擊是巨大的。作者在梳理光緒即位前後的復雜權力鬥爭時,展現瞭驚人的梳理能力,將那些盤根錯節的親族關係、派係利益講得清晰明瞭,這對於非專業曆史愛好者來說簡直是福音。我之前對光緒的印象非常模糊,總覺得他是個被動接受命運的傀儡,但讀完此書後,纔意識到他的主動性和他所處的巨大睏境。書中對光緒在教育和自我提升上的執著描繪尤其動人,一個渴望改革和進步的靈魂,卻被禁錮在紫禁城的高牆之內,這種強烈的對比讓人心生憐憫。這本書的深度在於它敢於觸及曆史敘事的灰色地帶,不迴避光緒的決策失誤,也不迴避慈禧的政治手腕的有效性,從而構建瞭一個更接近真實的曆史圖景,而不是簡單的“好人與壞人”的故事。

評分

這部作品在文學性上的造詣同樣令人贊嘆。作者的文字功底深厚,遣詞造句講究,讀起來朗朗上口,完全沒有一般曆史著作的枯燥感。那種將史實融入生動敘事的能力,是很多曆史作傢所欠缺的。比如,書中對某些重大事件的描述,並非僅僅羅列事實,而是通過環境描寫和人物對話的復原,營造齣強烈的現場感。我仿佛能聽到朝堂上的爭論聲,感受到洋務運動失敗後的那種沮喪與不甘。此外,作者在構建人物關係網時也頗費心思,將光緒與維新派、後黨、滿族貴族之間的微妙互動描繪得淋灕盡緻,使得光緒的每一步棋都顯得如此艱難而充滿風險。這本書讓我對“帝王心術”有瞭新的認識,它遠比我想象的要復雜和充滿妥協,所謂的“天子”,在那個特定的曆史節點,更像是一個被精心放置在權力中心,卻受製於多方勢力的“符號”。

評分

讀完此書,我最大的感受是,曆史的重量感撲麵而來。作者似乎並不急於給光緒下一個簡單的“好”或“壞”的評判,而是將他置於一個復雜的曆史熔爐中進行審視。這種剋製的敘事方式,恰恰使得人物形象更加豐滿立體。書中的文字節奏感把握得很好,有些章節讀起來如同快馬加鞭,將曆史事件的緊迫感展現無遺;而另一些段落則像是慢鏡頭迴放,細緻入微地描摹瞭宮廷內部的微妙氛圍和人物的內心波瀾。我尤其喜歡作者在引用史料時的那種審慎態度,總是在關鍵時刻穿插解讀,幫助我們這些後世之人更好地理解當時的語境。這本書對於研究晚清政治思想的演變提供瞭寶貴的參考,它不僅僅關注瞭帝王的個人命運,更深入探討瞭“君主立憲”思潮在那個保守的王朝中是如何艱難萌芽和最終夭摺的。每一次翻頁,都像是在與曆史進行一場跨越時空的對話,讓人深思,究竟是時代造就瞭光緒,還是光緒的局限性加速瞭時代的悲劇。

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