全宋笔记第九编(三)

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上海师范大学古籍整理研究所 编
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出版社: 大象出版社
ISBN:9787534794278
版次:1
商品编码:12360824
品牌:大象出版社
包装:平装
开本:16开
出版时间:2018-03-01
用纸:胶版纸
页数:423
字数:291000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《全宋笔记》由上海师范大学古籍整理研究所组织多位专家学者整理点校,收录的每种笔记整理者都撰写点校说明以记述作者及版本情况。
  《全宋笔记第九编》收录了《鼠璞》《养疴漫笔》《东谷所见》《野服考》《金华遊录》《随隐漫录》《闲窗括异志》《澄怀录》《云烟过眼录》《吟室霏谈》《浩然斋视听抄》《浩然斋雅谈》《志雅堂杂钞》《都城纪胜》《就日录》《东洲几上语》《东洲枕上语》《颍川语小》《佩韦斋辑闻》《对床夜语》《爱日斋丛抄》《学斋占毕》《东南纪闻》《识遗》《西湖老人繁胜录》《钱塘遗事》《咸淳遗事》《昭忠录》等宋人笔记,为从事宋代历史的研究者及爱好者提供了详实的历史资料。

内页插图

目录

夷坚甲志
夷坚乙志
夷坚丙志
夷坚丁志
夷坚支志甲
夷坚支志乙
夷坚支志景
夷坚支志丁
夷坚支志戊
夷坚支志庚
夷坚支志癸
夷坚三志己
夷坚三志辛
夷坚三志壬
夷坚志补
夷坚志再补
夷坚志三补
夷坚志四补
附录

前言/序言

  上海师范大学古籍研究所于二十世纪九十年代后期就开始创议编纂《全宋笔记》,并将这一设想与专家们磋商、交流,立即得到文史学界的认同与支持,学者们不仅对这一计划提出不少宝贵的建议,有些还积极参与具体的点校工作。此后,这一项目又得到教育部高校古籍整理研究工作委员会的大力支持和帮助。这样,这套《全宋笔记》就作为上海师大古籍研究所的重点科研选题,在校内外共同合作的基础上,积极进行。历经数年寒暑,现在第一编书稿,即从宋初的令北梦琐言》起,至北宋中期的《月河所闻集》,约近五十种,已编定付印,即将面世。由此起步,编委会与大象出版社密切配合,按预定计划,每年分编出版,争取在五六年内将现已大致确定的约五百种宋人笔记全部整理完成,齐全出书。
  中国古代笔记的整理出版,二十世纪五十年代起,就受到出版界的关心和支持。上海古籍出版社前身,即上世纪五六十年代的古典文学出版社(中华书局上海编辑所),就出版过好几种唐宋笔记,如《隋唐嘉话》、《大唐新语》、《唐国史补》、《唐摭言》、《云麓漫钞》、《南部新书》等,同时还印有《明清笔记丛刊》。北京中华书局则于同一时期编印有《元明史料笔记丛刊》《清代史料笔记丛刊》、《近代史料笔记丛刊》。近二十年来,笔记的出版则更多,上海古籍出版社在已有基础上,更计划编印「历代笔记小说大观」,上起汉魏,下迄清末,按漠魏六朝、唐五代、宋元、明清,分批出版。中华书局则除已有的元明、清代、近代外,又增设《唐宋史料笔记丛刊》,已出有四十余种。其他出版社也陆续有单本笔记问世,如文学性强、颇有阅读兴味的晚明小品文性质的笔记《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等,已有好几家出版社出版。
  以上情况,应当说促使人们对这方面的文献整理有进一步通盘的考虑,即扩大范围,加强计划性,注意对某一朝代、某一历史时期的笔记着作进行系统占兀整的辑集。这也就是《全宋笔记》的编纂设想得到学界与出版界首肯的基本原因。现在,除了这套《全宋笔记》外,学术界又有提出编《全唐五代笔记》,以与《全唐五代诗》、《全唐五代词》、《全唐五代小说》配合(见《古籍整理出版情况简报》二〇〇二年第三期《唐人笔记亟待整理》)。现在《全唐五代笔记》已由原湘潭师范学院(现合并于湖南科技大学)中文系承担,正在启动中。可以期望,辽金元、明、清各朝笔记总集的编纂,当也能引起相应的关注。
史学研究与宋代文献整理:一部探佚补阙的宋代史料集萃 本书并非《全宋笔记第九编(三)》,而是一部专注于宋代史料的综合性研究成果。它致力于梳理和汇集那些在现有宋代笔记、史籍中相对零散或未被充分整合的文献资料,旨在为深入理解宋代的政治、经济、社会、文化乃至思想变迁提供更坚实的基础。全书的编纂严格遵循史学研究的严谨性与客观性,力求展现一个多维度、立体化的宋代图景。 第一部分:宋代地方志与地理考证 本卷首先聚焦于宋代的地方志(方志)整理与研究。宋代的方志编纂在我国历史上占据了极其重要的地位,它们是研究地方行政区划、经济物产、风俗习惯乃至家族史的第一手材料。本书并非简单地汇编现有方志,而是侧重于佚失方志的残篇辑录与异文校勘。 我们搜集了大量散见于明清笔记、地方族谱以及其他地方志相互引证中的宋代方志佚文。例如,针对一些在宋人著作中被提及但今已不存的州县志,本书尝试根据引文的上下文,进行考证性复原和合理的分类。内容涵盖: 一、宋初的“更名”与“裁并”考证: 依据地方文献记录,详细考察宋代建立后,为加强中央集权而进行的地方行政区划调整。通过比对不同时期地图与志书记录的差异,重构部分县、镇的设立与废止过程。 二、物产与经济地理: 重点梳理宋代关于特定地区“土产”、“贡品”的记载,特别是茶叶、瓷器、盐铁等专卖品的产地分布与初期管理制度。这部分内容对于研究宋代的商业税收结构具有参考价值。 三、水利与农耕技术: 辑录了关于宋代圩田、梯田的兴修记录,以及不同地区灌溉工具的演变记载。这不仅是农业史的研究材料,也是探讨宋代人口增长与土地承载力之间关系的重要依据。 第二部分:宋代法律、刑制与司法实践的个案研究 本书的第二部分转向宋代的司法实践与法律制度的细节剖析,这些细节往往难以在宏大的《宋史》或《大宋律和编》中找到。 一、司法文书的碎片整理: 重点收集和分析了在其他文献中偶然提及的判词、讼词节选。这些片段揭示了当时士大夫在处理具体案件时,法律条文如何与社会伦理、人情世故相结合。例如,对“投缳(自缢)”案件中,如何区分“故杀”与“误杀”的审理细节。 二、刑罚的演变与执行细节: 考察了宋代特定刑罚(如“黥面”、“刺配”)在不同时期的执行尺度。通过对地方志和私人信札中对刑罚执行过程的描述,弥补了官方法律文献中对执行细节的缺失。例如,对流放地点的具体气候条件和生活状况的描述。 三、保甲制度在地方的执行情况: 结合地方档案的零星记载,分析保甲制度从军事防御职能向社会治安管理职能转变过程中的具体操作流程,尤其关注其在赋役征收方面的渗透。 第三部分:宋代士人交游与学术流派的边缘考据 本卷的第三部分侧重于对宋代学术史的“补白”工作,关注那些在主流史学著作中篇幅有限,但对时代思潮有重要影响的士人群体。 一、程朱理学之外的“理学”流派: 聚焦于那些在程朱学派兴盛后逐渐被边缘化的思想家。通过搜集他们门人的记述,复原其核心观点与学术争论的焦点。例如,对早期湖湘学派与永嘉学派之间关于“心性论”的具体分歧的深入探讨。 二、诗文集中的政治隐喻与交游网络: 选取部分存世不全的宋代诗人、文人的诗文集,重点解读那些关于友人宴饮、酬唱中的政治暗示。通过交叉比对不同文人的通信录,构建某一特定时间段内地方官员与京官之间的非正式交流网络,这有助于理解政治风向的微妙变化。 三、民间信仰与士大夫的互动: 梳理了宋代士人对地方神祇、佛教、道教的撰文记录,探讨他们如何将传统信仰纳入其儒家士大夫的道德框架中。这包括对某些地方庙宇重修碑记的考证,以见士人参与地方公共事务的深度。 第四部分:经济活动与物价的微观考察 本书的最终部分是对宋代经济史进行微观层面的补充,这部分材料大多源自税务记录的残篇、商人的账簿碎片或寺院的收支记录。 一、城市中的“行会”与“牙行”组织: 考察了宋代城市中特定行业(如米业、丝绸业)的行会管理规则与内部矛盾。通过对一些商业纠纷记录的分析,揭示了商业资本的早期形态和城市经济的自我调节机制。 二、货币流通与“交子”的早期使用: 收集了北宋早期关于“交子”在民间兑换过程中的一些实际操作困难与地方政府的应对措施。这为研究中国纸币的早期滥觞提供了实证基础。 三、物价波动的区域差异: 将不同地区的米价、布价记录进行横向比较,分析地理因素(如漕运成本、战乱影响)如何造成宋代物价在全国范围内的显著差异,并尝试建立区域间的价格传导模型。 总结: 本书旨在通过对现有宋代文献中“边角料”的细致挖掘与重组,提供一套不同于宏观叙事的宋代史料集合。它着重于“细节的真实性”与“体系的补充性”,对于从事宋代史、法律史、思想史、经济史研究的学者而言,无疑是一部重要的参考工具书。全书的价值不在于提供新的宏大理论,而在于为既有研究提供更为坚实、更为细致的史料支撑。

用户评价

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阅读这本书的过程,更像是一场与古人隔空对话的心灵漫游。那些笔记中流淌出的,远不止是干巴巴的史实或教条。我读到了大儒们在困顿中依然保持的乐观与旷达,看到了文人士大夫对市井生活细微之处的敏锐捕捉,比如对当时茶道、香事乃至市井俚语的生动记录。这些鲜活的片段,如同散落在历史尘埃中的珍珠,被这本书重新打磨出来,闪烁着人性的光辉。我常常会停下来,想象着那位记录者执笔时的情景,是月下独酌,还是与友对弈?这种沉浸式的体验,远非教科书式的叙述可以比拟的。它让人真切地感受到,历史并非是宏大叙事下的冰冷框架,而是由无数鲜活个体的悲欢离合所构筑起来的。

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这本书的阅读体验,对于初涉宋代史学领域的新手来说,可能会带来一定的挑战,因为它不像现代畅销书那样追求情节的跌宕起伏。它的节奏是舒缓而内敛的,需要静下心来细细品味,方能体会其妙处。然而,一旦你适应了这种古老的叙事节奏,它所蕴含的知识密度和思想深度就会逐渐显现出来。我建议,不妨将阅读时间拆分,不必追求一气呵成,可以先从感兴趣的章节入手,比如关于官场轶事的记录,往往趣味性更强,作为切入点非常合适。随着阅读的深入,你会发现,这些看似零散的笔记,实际上勾勒出了一幅波澜壮阔的时代全景图,它教会我们如何在纷繁复杂的信息中,提炼出真正有价值的洞察力。

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这部作品的史料价值,用“汗牛充栋”来形容丝毫不为过。我花了近一周的时间来梳理其中涉及的几篇关于理学思潮演变的论述,其引用的文献之广博,令人叹为观止。编纂者显然是下了苦功的,将散落在不同孤本中的零星记载,通过严谨的考证和比对,系统地串联了起来。比如,关于某一派别在南渡前后思想转变的记录,书中汇集了多位名士的日记、书信和私家笔记中的侧面印证,逻辑链条清晰得如同现代的学术论文。这种跨文本的整合能力,极大地拓宽了我们对当时社会思想脉络的理解。它不仅仅是简单地罗列史料,更重要的是提供了深入解读的钥匙,让原本晦涩难懂的古文也变得触手可及,这对于后来的学者来说,无疑是奠定了一块坚实的基石。

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从学术规范的角度来看,此书在校勘和注释上的严谨性,体现了极高的专业素养。每一个生僻的字词、每一个晦涩的典故,都有详尽的脚注加以解释和出处考证,这极大地降低了阅读门槛,也避免了后人在引用时产生歧义。特别是对于那些涉及官制、律法或特定地方风俗的描述,注释部分往往会引用更为权威的同期文献进行旁证,这使得结论的说服力大大增强。相比于一些只求数量不求质量的古籍整理工作,此书的处理方式显得更为审慎和负责任。它不是简单地将文本“搬运”到现代媒介上,而是进行了深度的“加工”和“提纯”,确保了信息的准确性和可追溯性,这才是对传统文化应有的尊重与传承。

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这本书的装帧设计简直是一次视觉的享受,厚重的纸张,泛着微微的古朴光泽,让人一上手就感受到它沉甸甸的分量。尤其是扉页那几幅描摹精细的宋代山水画,线条苍劲有力,墨色浓淡变化得恰到好处,仿佛能让人瞬间穿越回那个文人墨客辈出的时代。内页的排版也极为考究,字体的选择和行距的处理都充分考虑到了长时间阅读的舒适度,即便是那些繁复的古籍校勘文字,也显得井井有条,毫不杂乱。我尤其欣赏它在细节上对古籍原貌的尊重,许多批注和圈点都得到了细致的还原,这对于研究者来说,无疑是极大的便利。装帧本身就像是一件艺术品,收藏价值和阅读体验都达到了一个很高的水准。每次翻开它,都能从指尖感受到历史的厚重感,这绝不是那些流水线生产的平装书所能比拟的。可以说,在书籍的实体呈现上,它已经树立了一个很高的标杆。

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