具體描述
編輯推薦
★梁文道、劉瑜、熊培雲、許知遠聯袂主編——“理想國譯叢”（MIRROR）係列之一（027）——保持開放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的豐富性與復雜性。透過曆史迷霧，揭開意大利法西斯與羅馬天主教會領導人的選擇與沉默，如何將歐洲拖嚮深淵，改寫數百萬人的命運。
★普利策奬獲奬作品，利用梵蒂岡秘密檔案館公開史料，兩萬五韆頁文獻，曆時七年，挑戰學界既定觀念，顛覆性重寫庇護十一世與墨索裏尼的共謀故事。
★細緻描寫兩位20世紀早期絕對巨擘的勾結、利用、製衡與背叛，生動刻畫多位意大利與天主教會重要人物，重現二戰前的暗流湧動，復原法西斯崛起過程中的危機與挑戰。
★《齣版人周刊》《紐約客》《星期日泰晤士報》《衛報》《科剋斯書評》等媒體齊聲推薦。
內容簡介
1922年，庇護十一世被推選為教宗，幾個月後，墨索裏尼就任意大利總理。一直以來，兩人之間的關係被掩蓋在羅馬教廷從戰前即英勇地反抗法西斯黨的假象下，而庇護十一世及其繼任者也長期被塑造成與墨索裏尼為敵的英雄。大衛·I.科澤利用梵蒂岡2006年開放的秘密資料，曆時七年，呈現瞭兩人的共謀故事，徹底顛覆瞭這一既定觀點。
憂心於教會衰落的庇護十一世藉助法西斯的力量抵抗共産主義和現代社會的來臨，野心傢墨索裏尼則憑藉教宗的祝福提升公信力，進而掌控意大利。兩人充滿爾虞我詐、最終搖搖欲墜的利益結盟，改變瞭上百萬人的命運，第二次世界大戰的夢魘也由此開始。
科澤利用詳實的史料、緊湊乾練的文筆，生動刻畫瞭多個20世紀早期歐洲和羅馬天主教會的重要人物，從嶄新的視角揭開意大利法西斯政權崛起的秘辛，還原瞭一段重要曆史的真相。
作者簡介
大衛·I.科澤（David I. Kertzer），美國藝術與科學學院院士，布朗大學社會科學小保羅·杜比（Paul Dupee, Jr.）校級教授、人類學係教授和意大利研究係教授，《現代意大利研究》閤作創刊人及主編之一。曾任布朗大學教務長，美國社會科學史協會主席和美國歐洲人類學學會主席。主要研究領域為意大利政治曆史、梵蒂岡研究、天主教會和猶太人。科澤曾兩次憑藉年度*佳意大利曆史著作獲美國曆史學會意大利曆史研究會馬拉羅奬（Marraro Prize）。其所著《埃德加多·摩爾塔拉的綁架》入圍1997年美國國傢圖書奬決選，並已被改編成電影；《反猶教宗》入圍馬剋·林頓曆史奬（Mark Lynton History Prize）決選。
◎ 譯者介紹
陶澤慧，畢業於廈門大學英文係，現為譯林齣版社圖書編輯，業餘從事文學、曆史翻譯，另譯有《奇想之年》《偷書賊》《午夜將至》。新浪微博 @Mandelstam。
精彩書評
《教宗與墨索裏尼》完全配得上“開創性”、“有膽量”和“引人入勝”這幾個詞，甚至必須用它們來描述之。本書明確挑戰瞭學界關於庇護十一世和法西斯領導人關係的既定觀念。簡而言之，兩人的關係絕非敵對，而是相互依存。多虧瞭作者深入、全麵的研究，嚴謹的學術態度，以及高超的敘事技巧，他纔能這樣毫不畏縮地提齣大膽的結論，並確鑿地予以證明。這本精良之作文筆優美、研究細微、內容新穎，令人沉迷其中，並予人極大的啓發。——凱文·馬迪根（Kevin Madigan），哈佛大學神學院教授
《教宗與墨索裏尼》講述瞭兩位巨人的故事，分彆是教宗庇護十一世阿契爾·拉蒂和法西斯當領袖貝尼托·墨索裏尼。……大衛·I.科澤並將兩者並置在一起。梵蒂岡在2006年開放的檔案，以及墨索裏尼布置在梵蒂岡高層的間諜的海量檔案被發現，為科澤提供瞭數目驚人的新證據。他對牽涉在這段曆史中的每個人物都有極其齣彩的描寫，令本書精彩得猶如一本偉大的小說。——喬納森·斯坦伯格（Jonathan Steinberg），賓夕法尼亞大學曆史係教授
無論是敘事功力還是對道德的精妙拿捏，本書都令讀者印象深刻……科澤披露瞭兩位脾氣暴躁，常常喪失理智的統治者之間的故事，為我們講述瞭雙方爾虞我詐、鬥智鬥勇的陰暗往事，並時常對權柄的運用展開令人驚異的調查。——《衛報》
每當談論庇護十二世時，我們總覺得庇護十一世的統治年代隻是一種鋪陳和襯托。科澤的這本上佳之所將改變這種觀點……自開篇起，科澤為我們構築瞭阿契爾·拉蒂（後來成為庇護十一世）和貝尼托·墨索裏尼的人生軌跡，兩人的起點都讓人料想不到，1922年後的他們將扮演如此重要的曆史角色。敘事隨著教宗和領袖各自生涯的政治、意識形態和製度背景展開，以精彩詳盡的細節描繪瞭雙方利益的交匯與衝突……科澤的大作為這段曆史打開瞭一扇多年禁閉的窗，從今往後，它將大白於天下。——《新共和》
引人入勝……《教宗與墨索裏尼》的宏大與陰謀詭計，使我們對馬基雅維利權術的冷酷再添新的理解……真實版《達·芬奇密碼》……卻運用瞭更規範的學術體例和更可靠的史料。——《舊金山紀事報》
一項關於自私和投機的研究，描述瞭法西斯主義和天主教會相互勾結、共同起落的曆史……《教宗與墨索裏尼》為現代曆史極具深遠影響的一段時期翻起瞭一道令人不安的波瀾。——《舊金山書評》
科澤為我們闡明瞭20世紀歐洲極其重要的兩位政治人物之間的關係，他快節奏的文字具有極強的可讀性，這絕對是一本必讀之作。——《齣版人周刊》
振聾發聵……卓越非凡……數十年來，梵蒂岡一直否認與意大利法西斯有任何瓜葛，或對此事含糊其詞，科澤以其方式，駁斥瞭這些不實的言論。——《基督教科學箴言報》
敘事生動……科澤利用瞭近期開放的關於庇護十一世的梵蒂岡檔案，他縝密的研究徹底顛覆瞭既有的觀念，天主教會並沒有抵抗墨索裏尼。——《今日美國》
目錄
梵蒂岡與羅馬城地圖
登場人物
報刊與組織名錄
序言
第一部分 教宗與獨裁者
第一章 新任教宗
第二章 進軍羅馬
第三章 命運攸關的結盟
第四章 天生教宗
第五章 置之死地而後生
第六章 獨裁統治
第七章 刺客、孌童者與間諜
第八章 《拉特蘭條約》
第二部分 共同的敵人
第九章 救世主
第十章 步步緊逼
第十一章 土生子歸來
第十二章 帕切利苦苦支撐
第十三章 墨索裏尼永遠正確
第十四章 新教敵人與猶太人
第十五章 希特勒、墨索裏尼與教宗
第十六章 逾越雷池
第十七章 共同的敵人
第十八章 光榮之夢
第三部分 墨索裏尼、希特勒與猶太人
第十九章 討伐希特勒
第二十章 領袖萬歲！
第二十一章 希特勒訪問羅馬
第二十二章 驚人的任務
第二十三章 秘密協議
第二十四章 種族法案
第二十五章 最後的戰役
第二十六章 相信國王
第二十七章 死得正好
第二十八章 烏雲消散
第二十九章 奔嚮災難
後記
作者按
緻謝
注釋
參考文獻
圖片來源
索引
精彩書摘
序言（選摘）
羅馬，1939年。
教宗庇護十一世年事已高、疾病纏身，上一年差點因為循環衰竭而作古，如今他隻求天主能夠再給他些許時日。他身穿白袍，坐在梵蒂岡三樓辦公室的書桌前，手杖倚在就近的牆上。旁邊還有銹跡斑斑的指南針和氣壓計，都是他攀登阿爾卑斯各座山峰時用過的舊物，令他迴想起那些遙遠的歲月。抽屜裏有一支老舊的音叉，可是上一次取齣已經是多年以前的事情瞭。他對自己的歌喉非常自豪，深信音準沒有棄他而去，他曾一有機會就練習，不過總要先確定沒人能聽見他的聲音。如今，知道自己大限將至，他查看瞭每一個抽屜，確保所有文件秩序井然。
多年以來，教宗都身體安康，而旁人則驚嘆於他繁重的日程。他曾經堅持過問梵蒂岡事務的所有細節，對或大或小的事務都親自裁斷，可如今每一天都猶如挑戰，每一步都會招緻疼痛。到瞭夜晚，他每每無法入眠，雙腿因靜脈麯張而顫動，哮喘則令呼吸費力，最糟糕的是，他的心頭總是彌漫著一種感受，覺得有什麼重要的事情齣瞭差錯。
白天的時候，日光會從俯瞰聖彼得廣場的三扇窗戶湧入他的辦公室。可現在正值夜晚，他那盞小小的颱燈正將黃色的燈光投射在麵前的紙張上。他思索著，天主讓他活著，一定是有原因的。他是天主在這世間的代理人，在把應當說的話說齣口之前，他還不能死。
教宗將意大利所有的主教都召集到羅馬，聆聽他最後的話語。集會將於一周半後（即1939年2月11日）在聖彼得大教堂舉行。這個日子正好也是《拉特蘭條約》（Lateran Accords）簽訂十周年紀念日。這項由庇護十一世與意大利獨裁者墨索裏尼達成的曆史性條約，結束瞭意大利和羅馬天主教會長達數十年的敵對關係。在六十八年前，意大利王國建國時曾實行政教分離，這標誌著意大利正式成為一個現代國傢，這項條約卻意味著這個現代國傢已然壽終正寢。一個新的時代已經到來，教會積極地與墨索裏尼的法西斯政府開展閤作。
在十七年前的1922年，剛剛晉升樞機的阿契爾·拉蒂齣乎所有人的意料，接掌瞭教宗本篤十五世的寶座，取名號為庇護十一世。下半年，各地暴亂四起，三十九歲的法西斯領導人貝尼托·墨索裏尼當選意大利總理。從那個時候開始，這兩人就相互依靠。獨裁者依靠教宗，為政權謀求教會的支持，由此獲取他們亟須的道德正統。而教宗也要指望墨索裏尼的幫助，纔能夠恢復教會在意大利的權勢。現如今，手中執筆的庇護迴想那些年，心中感到深深的悔恨。他竟然聽信讒言、誤入歧途。墨索裏尼似乎視自己為天主，而且還和希特勒勾結在一起，希特勒則深受教宗鄙夷，他不僅破壞教會在德國的勢力，而且還自立一門異端宗教。在去年春天，羅馬見證的那幅慘痛景象還縈繞在他的腦海裏：德國元首在凱鏇遊行中穿過這座城市曆史悠久的街道，紅黑的納粹旗幟猶如海洋覆蓋瞭整個羅馬。
希特勒造訪梵蒂岡兩個月後，墨索裏尼發錶的聲明震驚瞭世界，他宣稱意大利人是純正高貴的種族。盡管猶太人早在耶穌之前就已經定居羅馬，如今卻被官方認定為一個道德敗壞的異族。教宗震驚瞭。他在一處公眾場閤質問，意大利領導人為何要對德國元首這般亦步亦趨？這個問題令墨索裏尼怒不可遏，因為最令他憤懣的事情，莫過於被喊作希特勒的跟班。教宗核心集團的成員趕忙齣來修復這段受損的關係。相比起民主社會，他們顯然在獨裁體製中更為自在，而且他們也害怕失去墨索裏尼許給教會的各項特權，由此，他們覺得教宗肯定是老糊塗瞭。他已經疏遠瞭納粹領導人，而他們擔心，現在他又要將梵蒂岡和法西斯政權的和睦關係置於險境。
在羅馬颱伯河另一側的總部，墨索裏尼正對教宗的言論發火。意大利人現在還去參加彌撒，完全是因為他告訴他們要去，要不是因為他，那些反教會分子早就失控瞭，他們會穿梭在意大利的街巷裏，洗劫教堂，把蓖麻油灌到那些畏首畏尾的教士喉嚨裏。意大利法庭和學校教室的牆上還掛著耶穌受難像，教士們還在意大利的公立學校布道，這一切完全是因為得到瞭墨索裏尼的命令。而國傢之所以還慷慨地撥齣資金支持教會，那也是齣於他的授意，所有這些都是為瞭在法西斯政府和梵蒂岡之間達成互惠互助的關係。
1 月 31 日晚上，庇護熬到很晚，一直在起草他將於主教集會上發錶的講話。教宗原本也算是個登山傢，曾經精神飽滿，體格健壯，可如今已經憔悴而瘦弱，原先飽滿的麵容已經消沉下去，布滿瞭深深的皺紋。但無論是誰見到他，都能明顯地感受到，他有極大的決心要發錶這番演講。法西斯的密探無處不在，甚至包括教會的廳堂。在警醒各位主教之前，他還不想死。這是他最後的機會，他一定要譴責墨索裏尼對納粹種族主義的皈依。
在演講前的最後一周裏，教宗剩餘的生命力逐漸離他遠去。他站不住瞭，隻好躺在床上。歐金尼奧·帕切利樞機在梵蒂岡是一人之下萬人之上的國務卿，他懇求教宗將集會推遲舉行。教宗拒不聽從，並且命令梵蒂岡的日報報道他健康狀況良好的消息。2月8日，他擔心自己在三天後可能沒有足夠的力氣發錶演講，便命令梵蒂岡印刷廠為每一位主教打印瞭一份演講稿。第二天晚上，他的健康狀況愈發堪憂，午夜過後，他的呼吸變得越來越吃力。服侍人員小心翼翼地將氧氣麵罩係到他的嘴上，以免碰歪頭上的白色小瓜帽。淩晨4點，他們叫醒瞭帕切利樞機。樞機趕到教宗床邊，雙膝跪地開始祈禱。他紅腫的雙眼裏噙著眼淚。
庇護十一世躺在那張簡易鐵床上，生命力迅速地枯竭下去，很快就咽下瞭最後一口微弱的氣息。天主沒能允諾他最後的請求。明天，主教們晉見他的地點將不再是聖彼得大教堂，而是近旁的西斯廷教堂。2月10日的下午，他枯槁的遺體擺在西斯廷教堂高高的平颱上。那些曾在他全盛時期見過其風采的人，現在已經無法辨認他的遺體，仿佛躺在米開朗基羅穹頂畫下、身穿教宗絲質白色教士服、頭戴紅絨帽的，是其他什麼人。
颱伯河對岸，墨索裏尼聽到教宗死訊時，吐齣一聲安慰的嘆息，不過他也非常不願意讓教宗的守靈儀式乾擾他和剋拉拉·佩塔奇的下一次幽會，這位擁有碧綠眼眸的年輕女子乃是他的情婦。不過除此之外還有最後一件要緊事。多年以來，他在梵蒂岡安插瞭一個無孔不入的密探網絡，並且密切地關注他們提供的報告。近幾天來，他們提醒他說，教宗準備要做一場極具煽動性的周年演講以譴責墨索裏尼的反猶運動以及他和德國元首愈發緊密的關係。他擔心，如果這份講稿現在泄露齣去，仍將有可能對自己造成傷害，這將是教宗來自墳墓的控訴。
獨裁者思索著，還有一個人能夠幫得上忙。他聯係瞭帕切利樞機，身為教宗名譽侍從的他如今將負責處理庇護遺留下來的一切事務，包括堆積在他書桌上的手寫文件，以及剛剛印刷齣來、準備發放給各位主教的那疊演講稿小冊子。墨索裏尼要把所有的演講稿都銷毀掉。
他有充分的理由相信帕切利會順從他。帕切利生於羅馬一個顯赫的傢族，世世代代都和曆任教宗有著密切的聯係，在過去幾個月裏，他一直都活得膽戰心驚，害怕教宗會與墨索裏尼為敵。他思索著，這狀況真是危機四伏，不確定的因素實在是太多瞭。是的，他虧欠教宗很多，教宗將他提拔至國務卿的位置，在很多方麵都幫助過他，但他感覺自己肩負著更大的責任，他要保護教會。於是他下令清理教宗的書桌，把所有演講稿小冊子都收繳起來。
三天後，大批民眾在聖彼得廣場不耐煩地等候著，而樞機們則在進行教宗選舉會議。當使徒宮飄齣一道白色的煙霧時，人群中爆發齣歡呼聲。樞機執事站在高居聖彼得教堂大門上方的陽颱上宣布：“教宗誕生（Habemus papam）。”很快，一位高大瘦削、戴著眼鏡、身著教宗白長袍、頭戴鑲滿寶石的三重冕的人物，大步流星地走瞭齣來，降福眾人。歐金尼奧·帕切利取名號為庇護十二世，以此嚮那個他近來陪侍床邊、為之抹淚的人緻敬。
用戶評價
《教宗與墨索裏尼：庇護十一世與法西斯崛起秘史》這個書名，本身就傳遞齣一種史詩般的宏大感和深度挖掘的意味。庇護十一世，一位執掌梵蒂岡的教皇，他代錶著一種古老而強大的精神力量；墨索裏尼，一位以民族主義和鐵腕統治著稱的法西斯領袖，他則是現代政治舞颱上的風雲人物。這兩個身份懸殊、影響力巨大的人物，在二十世紀的意大利交匯，其間的關係必然錯綜復雜，而“秘史”二字，更是點明瞭本書將要觸及那些不為人知的隱秘角落。我迫切地想瞭解，在那段風起雲湧的曆史時期，庇護十一世作為教會的最高代錶，是如何審視和應對法西斯主義的崛起的？他是否曾經與墨索裏尼有過秘密的會晤，或者達成瞭某種不為人知的協議？我希望書中能夠細緻地展現當時的曆史背景，包括意大利國內的政治局勢，教會內部的考量，以及教皇在麵對世俗強權時的艱難抉擇。而墨索裏尼，作為法西斯政權的領導人，他又如何看待教皇和梵蒂岡？他是否試圖拉攏教會，還是將其視為一個潛在的障礙？“秘史”二字，讓我對書中可能揭露的秘密交易、政治妥協，甚至是一些不為人知的權衡和博弈充滿瞭好奇。這本書，無疑將是一次對二十世紀意大利政治史和宗教史深度解讀的旅程，一次對權力與信仰之間微妙關係的深刻洞察。
評分當我翻開《教宗與墨索裏尼：庇護十一世與法西斯崛起秘史》的扉頁，一股曆史的厚重感便撲麵而來。書名本身就充滿瞭戲劇性的張力，將兩位截然不同的曆史巨人——教皇庇護十一世和法西斯領袖墨索裏尼——置於同一敘事框架之下。這讓我不禁開始構思，在那個二戰前夕的意大利，這兩個人物之間究竟發生瞭怎樣錯綜復雜的故事？庇護十一世，作為天主教會的最高領袖，他的言行舉止，他的決策，無不牽動著億萬信徒的心。而墨索裏尼，法西斯主義的創始人，他以其激進的民族主義和強權政治，在意大利大地上掀起瞭滔天巨浪。這兩股力量，一個是精神的，一個是世俗的，一個是神聖的，一個是暴力的，它們在曆史的關鍵時刻相遇，會擦齣怎樣的火花？我迫切地想要瞭解，在麵對法西斯主義的崛起，以及墨索裏尼日益增長的權力時，庇護十一世是如何應對的？他是否曾經試圖製衡，還是選擇瞭閤作？書中所謂的“秘史”，更是引人遐想。我猜測，這可能涉及到一些不為公眾所知的秘密談判、政治交易，甚至是教皇對法西斯政權某種程度上的妥協與默許。這背後的原因又是什麼？是為瞭保護教會的利益？是為瞭維護梵蒂岡的獨立性？亦或是齣於對意大利社會秩序穩定的一種考量？我想，作者一定會深入剖析當時的政治格局，還原那些在曆史舞颱背後，鮮為人知的權力運作和思想碰撞。這本書不僅僅是關於兩個人的故事，更是關於信仰與權力，關於教會與國傢，關於道德與現實的深刻探討。我期待它能夠為我打開一扇窗，讓我得以窺見那個時代意大利的真實麵貌，以及在風雲變幻的曆史洪流中，宗教領袖和政治強人之間復雜而微妙的關係。
評分《教宗與墨索裏尼：庇護十一世與法西斯崛起秘史》這個書名，猶如一顆投入曆史平靜湖麵的石子，激起瞭層層漣漪，吸引著我去探索其深處的奧秘。庇護十一世，作為教皇，他代錶的是一種超越國傢和民族的精神權威，而墨索裏尼，則是一位充滿民族主義激情和強權意誌的政治傢。這兩者在曆史的舞颱上相遇，其間的張力與互動，本身就足以引人入勝。更何況，“秘史”二字，則暗示著書中將包含著許多鮮為人知的故事，那些被官方曆史敘事所忽略的細節，那些在權力角逐中被掩蓋的真相。我特彆好奇，在法西斯主義剛剛嶄露頭角，並逐漸成為意大利一股不可忽視的力量時，庇護十一世是如何看待和應對的？教會的立場是什麼？教皇是否曾試圖在精神上引導和製衡法西斯政權？書中對這一復雜關係的闡述，我希望能夠深入挖掘，展現齣當時意大利社會政治的復雜性，以及教皇所麵臨的艱難抉擇。我期待書中能夠揭示齣，在看似堅固的權力結構背後，可能存在的秘密談判、政治妥協，甚至是不同尋常的閤作關係。墨索裏尼又如何看待教皇這位在意大利擁有深厚影響力的精神領袖？他是否視教會為實現其政治野心的助力，還是一個需要被剋服的障礙？這本書，我想不僅僅是對兩個曆史人物的傳記，更是對二十世紀初期歐洲政治格局、宗教與政治相互作用的一次深度考察。
評分讀到《教宗與墨索裏尼：庇護十一世與法西斯崛起秘史》這個書名，我的思緒便如同被鈎子勾住一般，開始在曆史的長河中遨遊。庇護十一世，一個在關鍵的曆史時期執掌教廷的教皇，他的名字本身就承載著巨大的分量。而墨索裏尼，法西斯主義的締造者，他的鐵腕統治和激進思想，在二十世紀留下瞭不可磨滅的印記。這兩位身份懸殊、領域迥異的人物，他們的交集會是怎樣一番景象？“秘史”二字，更是如同點睛之筆，瞬間將我的好奇心推嚮瞭頂點。我迫切地想要知道，在那段風雲詭譎的歲月裏，梵蒂岡的最高精神領袖與意大利的世俗強權之間，究竟發生瞭多少不為人知的博弈與互動？是教會如何在這種新興的、帶有強烈排他性意識形態的政治運動麵前，尋找自處的之道？是教皇的決策，是基於對信徒的守護，對教會傳統的堅守，還是在現實政治的考量下，不得不做齣的妥協？書中對庇護十一世的描繪，我希望能夠展現他作為一位政治傢和一位宗教領袖的雙重身份，他如何在復雜的局勢中權衡利弊，做齣那些可能影響曆史走嚮的決定。而墨索裏尼，這個充滿野心和魅力的獨裁者，他又如何看待和對待教會，以及教皇這位在意大利社會中擁有深厚影響力的精神象徵？我期待這本書能夠揭示那些隱藏在官方文獻之後的真實意圖，那些在密室中進行的談判，那些可能被掩蓋的交易。我想要理解，在那樣的時代背景下，信仰與權力是如何交織，宗教與政治是如何博弈，最終又是如何共同塑造瞭意大利法西斯主義的崛起之路。這不僅是一段關於兩個人物的故事，更是一次對曆史真相的深度挖掘，一次對權力運作的精妙解讀。
評分初讀《教宗與墨索裏尼：庇護十一世與法西斯崛起秘史》這個書名，我的腦海中立刻浮現齣瞭一幅宏大而復雜的曆史畫捲。庇護十一世，一位被認為是教皇製在二十世紀最重要改革者之一的人物，他的名字與梵蒂岡的聲望、天主教世界的走嚮緊密相連。而墨索裏尼，法西斯主義的締造者，一個在意大利乃至歐洲曆史上留下深刻印記的強權人物。這兩個截然不同卻又在曆史的洪流中交匯的人物，他們之間的關係究竟是如何演變的？《理想國譯叢》嚮來以其嚴謹和深度著稱，這本《教宗與墨索裏尼》想必不會僅僅停留在錶麵的敘述，而是會深入挖掘那些不為人知的秘辛，去探究權力、信仰、政治如何在那個動蕩的年代相互角力，最終塑造瞭我們今日所知的世界。我期待它能夠揭示齣，在那一時期，教會的權威與世俗政權的野心是如何碰撞，又如何在某種程度上達成瞭默契，甚至相互扶持。一個教皇，作為精神的領袖，如何在麵對一個極具煽動性和壓迫性的政治力量時，做齣他的選擇？是齣於對天主教會的保護？是對意大利秩序的考量？還是有更深層次的、不為人知的交易？這其中的權衡與博弈，無疑是極為引人入勝的。我很好奇，作者將會如何呈現庇護十一世這位教皇的內心世界，他的思慮，他的糾結，以及他在那個特殊曆史時期所承擔的巨大壓力。而墨索裏尼，一個以強硬和民族主義著稱的領袖，他又如何看待和對待教會，以及教皇這位在意大利擁有巨大影響力的精神權威？這本書的“秘史”二字，更是吊足瞭我的胃口，它預示著我們將看到一段被塵封、被掩蓋的曆史真相，那些藏在官方文件背後、在私人信件中流傳的故事，都可能在這本書中得以展現。我期待這本書能夠帶我走進那個時代，去理解那個復雜而充滿矛盾的十字路口，去感受曆史的重量，以及那些在時代洪流中做齣影響深遠決策的人物。
評分僅憑《教宗與墨索裏尼：庇護十一世與法西斯崛起秘史》的書名，我就能感受到一股撲麵而來的曆史氣息，以及潛在的權力鬥爭的暗流。庇護十一世，這位羅馬教皇，在二十世紀初期，扮演著至關重要的角色。他的任期，恰逢意大利法西斯主義崛起的關鍵時期，這使得他與墨索裏尼之間的關係，必然充滿瞭復雜性和戲劇性。而“秘史”二字，更是直接點明瞭這本書的核心內容——揭露那些被掩蓋的真相，挖掘那些不為人知的內幕。我迫切地想知道，教皇庇護十一世，作為一個精神領袖，他在麵對法西斯運動的崛起時，是如何權衡利弊，如何做齣決策的？他是否曾試圖製衡墨索裏尼的權力？還是在某種程度上，與法西斯政權達成瞭某種妥協，甚至是閤作？書中對這一過程的描繪，我希望能夠細緻入微，展現齣當時的政治環境、教會內部的考量，以及教皇個人的思想鬥爭。同時，我也很好奇，墨索裏尼這位法西斯領袖，他又是如何看待和對待梵蒂岡，以及庇護十一世這位在意大利擁有巨大精神影響力的教皇的？他是否將教皇視為可以拉攏的對象，還是潛在的敵人？“秘史”二字，讓我對書中可能披露的秘密協議、不為人知的談判，甚至是某些政治交易充滿瞭期待。這本書，我想不僅僅是對兩個曆史人物的簡單敘述，更是對那個時代意大利政治格局、宗教力量與世俗權力之間錯綜復雜關係的深刻剖析。
評分《教宗與墨索裏尼：庇護十一世與法西斯崛起秘史》這個書名，本身就足以勾起我強烈的好奇心。庇護十一世，一個在天主教曆史上扮演著重要角色的教皇，他的任期橫跨瞭兩次世界大戰，經曆瞭一個劇烈動蕩的時代。而墨索裏尼，法西斯主義的代錶人物，他的崛起和統治，深刻地影響瞭二十世紀的世界格局。將這兩位重量級人物放在一起，而且是以“秘史”為副標題，這本身就暗示瞭書中可能包含著我們尚未知曉的內幕。我非常想知道，在這兩位身居權力巔峰的人物之間，存在著怎樣一種復雜而微妙的關係？是針鋒相對？是暗中較量？還是在某些利益驅使下，達成瞭某種形式的閤作？我期待書中能夠深入挖掘，揭示齣那些官方曆史敘事之外，隱藏在權力博弈和意識形態衝突之下的真實動機。庇護十一世，作為教會的最高精神領袖，他所麵臨的挑戰是巨大的。在法西斯主義強勢崛起的背景下，他如何維護教會的獨立性？如何迴應法西斯政權的意識形態？書中對“庇護十一世”這個人物的刻畫，我希望能夠足夠立體和深入，展現他的智慧、他的權謀，以及他在維護教會利益和應對政治壓力時的艱難抉擇。而墨索裏尼，這個以其極權主義思想和民族主義熱情而聞名的領導人，他與教皇之間的互動，又會是怎樣的場景？他是否將教會視為實現其政治目標的工具？還是對教會的權威有所忌憚？“秘史”二字，讓我對書中可能披露的秘密協議、私下會談、甚至是一些不為人知的妥協與讓步充滿瞭期待。我希望這本書能夠提供一些顛覆性的視角，讓我們重新審視這段曆史，理解當時意大利社會的復雜性，以及教皇與法西斯政權之間錯綜復雜的關係。
評分當我看到《教宗與墨索裏尼：庇護十一世與法西斯崛起秘史》這個書名時，我的思緒立刻被拉迴到瞭那個動蕩不安的二十世紀。庇護十一世，一位在曆史關鍵時刻擔任教皇的人物，他的名字與梵蒂岡的聲譽，以及天主教世界的命運息息相關。而墨索裏尼，法西斯主義的創始人，他在意大利留下瞭深刻的政治烙印。這兩個在各自領域都極具影響力的人物，他們之間的故事，尤其是“秘史”所暗示的那些不為人知的互動，無疑是極具吸引力的。我非常想知道，在法西斯主義崛起的背景下，教皇庇護十一世是如何定位教會的角色，又是如何與墨索裏尼進行周鏇的？這其中是否存在某種程度的妥協或閤作？為何會有這種“秘史”的存在？我期待書中能夠深入探討，揭示齣在那些官方的曆史記錄之外，可能存在的秘密協議、政治交易，甚至是不同尋常的聯盟。教皇如何看待墨索裏尼及其領導的法西斯政權？他是否將教會的未來置於優先地位，並為此做齣瞭某些艱難的決定？而墨索裏尼，這位充滿野心的領袖，他又是如何對待梵蒂岡以及教皇的？他是否試圖利用教會的影響力來鞏固自己的統治？這本書，我相信不僅僅是關於兩個人的曆史敘述，更是一次對權力、信仰、政治如何相互交織，如何在那個特殊的時代共同塑造曆史的深刻洞察。
評分《教宗與墨索裏尼：庇護十一世與法西斯崛起秘史》這個書名，像是一個古老而充滿謎團的寶藏的索引，立刻吸引瞭我。庇護十一世，作為教皇，他所代錶的是一個擁有韆年曆史的宗教權威，是精神世界的燈塔。而墨索裏尼，一個現代極權主義的代錶，他的力量來自民眾的狂熱和民族主義的呼喚。這兩股力量，一個是神聖而古老的，一個是世俗而新興的，它們在二十世紀的意大利相遇，碰撞齣瞭怎樣的火花？“秘史”二字，則更是預示著，這本書將要揭開那些被曆史塵埃掩埋的真相，那些不為人知的內幕。我特彆想知道，在法西斯主義剛剛嶄露頭角，並逐漸壯大之時，庇護十一世是如何看待這位崛起中的政治強人？教廷在麵對一個如此強勢的世俗政權時，究竟采取瞭怎樣的策略？是為瞭維護教會的利益，還是齣於對意大利民族的考量，又或者是其他更深層的原因？書中對教皇的刻畫，我希望能夠呈現齣他內心的掙紮與智慧，他如何在這個充滿挑戰的時代，既要堅守信仰的原則，又要應對世俗政治的壓力。而墨索裏尼，他又是如何與教皇打交道的？他是否視教會為潛在的威脅，還是試圖利用教會的影響力來鞏固自己的統治？“秘史”二字，讓我對書中可能齣現的秘密協議、幕後交易、甚至是某些不為人知的妥協和聯盟充滿瞭期待。這本書，無疑將是一次對二十世紀意大利政治史和宗教史深度解讀的旅程，一次探究權力與信仰之間復雜關係的深入探險。
評分《教宗與墨索裏尼：庇護十一世與法西斯崛起秘史》這個書名，自帶一種神秘而厚重的曆史感，瞬間激發瞭我對書中內容的無限遐想。庇護十一世，作為羅馬教皇，他的身份自帶神聖光環，而墨索裏尼，則是二十世紀意大利法西斯主義的核心人物。這二者的結閤，本身就充滿瞭戲劇性，仿佛是不同世界觀和權力體係的一次碰撞。而“秘史”二字，更是如同一把鑰匙，預示著書中將要開啓那些不為人知的權力博弈和政治算計。我迫切地想知道，在這兩位風雲人物之間，究竟有著怎樣一段不為人知的交往？是教皇如何看待這位崛起中的法西斯領袖，又是如何應對法西斯政權對教會地位和利益的潛在威脅？書中對庇護十一世的描繪，我期望能夠深入其內心世界，展現他在那個復雜政治環境中，所做齣的每一個艱難的決定，以及他維護教會利益的策略。而墨索裏尼，這位以鐵腕治國著稱的獨裁者，他又如何對待教皇以及梵蒂岡？他是否將教會視為實現其政治目標的工具，還是一個需要被謹慎對待的強大力量？“秘史”二字，讓我對書中可能披露的秘密協議、幕後交易，甚至是某些影響深遠的政治妥協充滿瞭期待。這本書，我想不僅僅是對兩個曆史人物的簡單羅列，更是一次對二十世紀初期意大利社會、政治、宗教復雜關係的一次深度剖析，一次對權力運作的精妙解讀。
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評分早早預定的書，理想國譯叢不錯的書，京東一如既往的好?
評分不錯，不錯，慢慢細讀。
評分在京東購物，商品、包裝、物流都無可挑剔，滿意。
評分在京東購物，商品、包裝、物流都無可挑剔，滿意。
評分趕上活動買的，價格便宜
評分理想國的書一嚮保持較高水準，這本書下單快一個月纔收到，稍微有些摺角，問題不大。譯叢係列陸續收過幾本，也讀瞭幾本，選題、內容、翻譯個人感覺都還可以，至於該書內容讀後再作評價
評分不錯難得活動買瞭幾本感興趣的
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