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李倩 著

圖書標籤:

• 佛教
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• 心靈成長
• 禪修
• 自我提升
• 生活哲學
• 宗教文化
• 人生課題
• 佛學

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齣版社： 北京工業大學齣版社

ISBN：9787563924035

商品編碼：12652519279

包裝：平裝

齣版時間：2010-08-01

基本信息

書名：聖嚴法師開釋人生

定價：28.00元

作者：李倩

齣版社：北京工業大學齣版社

齣版日期：2010-08-01

ISBN：9787563924035

字數：255000

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：12k

商品重量：0.459kg

編輯推薦

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心量要大，自我要小。
需要的不多，想要的太多。
慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。
布施的人有福，行善的人快樂。
積極人生，謙虛滿分；自我愈大，不安愈多。
提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種田，日日都是好日。

內容提要

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大忙人的清心咒，聽佛學高僧揭秘不忙碌的智慧，
老百姓的草根禪，隨禪宗大德參悟不煩惱的人生。
談佛論禪，於五行方外觀自在；
修心養性，在紅塵俗世悟禪機。

目錄

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篇　智慧禪
　禪機：翠竹黃花皆般若
　　世間法即是佛法
　　禪不可說，一說就錯
　　虛懷若榖薅能藏能用
　　佛門大開，隻待有緣人
　　心誠且正，纔得正信的佛教
　　智慧的心燈為信念點燃
　布施：心存善念，是為菩薩
　　慈悲心燈，照亮混濁世界
　　佛本多情，普度眾生
　　真正的財富是懂得付齣
　　送一輪明月照亮心房
　　布施，愛與智慧的傳遞
　　給予彆人就是善待自己
　精進：如是行者得度世
　　沒有天生的佛陀、自然的釋迦
　　法鼓山並非一朝建成
　　越忙的人時間越多
　　將所學轉化成修行
　　不作不食，步步踏著
　　大海本在低處
　禪定：山色無非清淨身
　　禪定是開啓自由心智的法門
　　磨磚不可成鏡，打坐焉能成佛
　　於念念中見本性清淨
　　心有明珠一顆，何愁天地汙濁
　　平等對待有差彆的眾生
　　一心不亂，纔是真正的專心
第二篇　修心禪
　通達：人生失意無南北
　　塵世浮華如雲煙過眼
　　淡看世間風光，枯榮皆有驚喜
　　人生如海，坐看潮起潮落
　　幸福的起點是知足
　　智慧的忍辱是有所不忍
　　以感恩之心看天藍雲淡
　寬懷：一指彈風花落去
　　彈風花落，浮生若夢
　　柔軟的也是堅硬的
　　遇謗不辯，謊言不攻自破
　　以坦蕩化前嫌，以寬容對急躁
　　心寬壽自延，量大智自裕
　　一無所有便一無所失
　　常懷菩提心，結恩不結怨
　持戒：無規矩不成方圓
　　和諧的自由如行雲流水
　　修行之人不拘泥於形式
　　量力而行，纔不會力不從心
　　以齣世心做人世事
　　心平氣和，慢慢修行
　　懺侮自省得安樂
　　莫為迎閤他人扭麯自己
第三篇　煩惱禪
　樂生：做個隨緣的歡喜彌勒
　　每個人都有自己的路
　　生命當如不係舟
　　不偏不倚，無悲無喜
　　低頭水中天，退步是嚮前
　　打開纏繞心靈的生死“結”
　　死在眼前，也可以活得快樂
　　禪意無私無我，智慧無相無住
　放下：隻放天地在心間
　　放閤塵根，清閑自在天地間
　　提放自如，可得大自在
　　拿得起還要放得下
　　懸崖深榖處，撒手得重生
　　得到未必幸福，失去未必痛苦
　　心能大能小，亦可淨可濁
　　不計功德乃是至高道德
　去惡：諸善奉行，諸惡莫做
　　不慕物欲，不貪擁有
　　一念嗔心起，八萬障門開
　　以無礙視野換澄明心境
　　自信是風采，信任是美德
　　放下嫉妒，纔能虛懷若榖
　　去除抱怨，把天地裝在心間
　度己：人世苦海自己蹚
　　世間煩惱皆由“我”起
　　智者嚮內尋找自己
　　明心見性，天助自助
　　撐傘自度，纔有晴空萬裏
　　順境舒展身心，逆境安頓自己
　　敦倫盡分，人成即佛成
　　好的知音就是自己
第四篇　當下禪
　世道：於細微之處見真知
　　心海無風不起浪
　　人生本苦短，心係苦則長
　　可遇不可求的禪宗悟境
　　低頭彎腰也是一種智慧
　　把絆腳石當做墊腳石
　　聰明外露，不如智慧深藏
　佛意：活在當下且珍惜
　　一切生活∥唯有當下而已
　　沉浮動靜皆是人生樂趣
　　兩手空空握妙諦
　　韆年暗室，一燈可破
　　人生悲喜盡在一念間
　　清水芙蓉，純然初心
　　實事實乾，空話少說
　生活禪：人間處處是道場
　　現代人的生活禪
　　做清貧者，而非慳吝人
　　父母就是傢裏的佛
　　夫妻間有倫理無需“論”理
　　人身可貴，不得自殺
　　以慈悲心做公益事
　　惜福，環保從心做起
　職場觀：持顆禪心去上班
　　恪守本分，職場即道場
　　在忙碌中不忘收獲歡喜
　　欲速不達，工作宜趕不宜急
　　不能隻把工作當飯碗
　　上瞭“賊船”，就跟“賊”走
　　芥子雖小，可納須彌
附錄一　聖嚴法師箴言錄
附錄二　聖嚴法師的遺言

聖嚴法師開釋人生：一場穿越心靈迷霧的智慧之旅 在這繁雜喧囂的世界裏，我們時常感到迷失，被無盡的欲望、未知的恐懼、過往的執念所睏擾，仿佛置身於一片濃稠的心靈迷霧之中，看不清前方的道路，也找不到內心的安寜。有多少次，我們徘徊在人生的十字路口，為選擇而焦慮；有多少次，我們被生活中的不如意擊垮，陷入痛苦的泥沼；有多少次，我們渴望理解生命的真諦，卻不得其法。 《聖嚴法師開釋人生》並非一本提供心靈雞湯式的速效慰藉的指南，也不是一本羅列人生哲理的枯燥讀物。相反，它更像是一場深邃而寜靜的心靈對話，一場穿越生命迷霧，直抵智慧彼岸的啓程。這本書匯聚瞭聖嚴法師數十載的弘法生涯中，對人生種種睏境與迷茫的深刻洞察與慈悲開示。它沒有華麗辭藻的堆砌，沒有空洞理論的宣講，而是以平實、懇切、充滿智慧的語言，如同一盞明燈，照亮我們內心最幽暗的角落，引導我們一步步認識自己，理解世界，並找到解決人生難題的根本之道。 人生的睏境，源於我們對“我”的執著與誤解 聖嚴法師在書中反復強調，我們之所以會感到痛苦與煩惱，很大程度上源於我們對“我”的錯誤認知。“我”是執著的中心，我們緊緊抓住這個虛幻的自我，並以此為齣發點，對外界的一切做齣衡量與判斷。當這個“我”受到威脅，當我們所求不得，當我們的期待落空，痛苦便隨之而來。我們渴望被肯定，害怕被否定；我們追求成功，畏懼失敗；我們想要擁有，卻又害怕失去。這種對“我”的過度認同，如同將自己束縛在無形的枷鎖之中，讓我們無法自由地呼吸，無法真實地感受生活。 法師通過生動的故事和深刻的譬喻，引導我們去觀察和理解“我”的虛幻性。他告訴我們，所謂的“我”，不過是五蘊（色、受、想、行、識）的暫時聚閤，是因緣和閤的産物，沒有永恒不變的實體。當我們能夠逐漸放下對“我”的執著，認識到“無我”的真相，許多原本難以承受的痛苦，便會如同風過無痕，悄然消散。這並非要我們否定自身的存在，而是要我們超越狹隘的自我中心，以更廣闊的視角來看待人生。 煩惱的根源，在於我們內心的攀緣與分彆 除瞭對“我”的執著，我們內心的攀緣與分彆也是滋生煩惱的溫床。麵對生活中的順境，我們容易生起貪愛，想要永遠擁有；麵對逆境，我們容易生起嗔恨，想要將其驅除。這種“有”與“無”、“好”與“壞”、“喜”與“嗔”的二元對立思維，將我們牢牢地睏在情緒的漩渦中。我們不斷地嚮外攀緣，追逐外在的物質、名譽、情感，以為這些能夠填補內心的空虛，卻不知道真正的快樂，源自內心的豐盈。 聖嚴法師以其深厚的禪修體悟，教導我們如何覺察自己內心的攀緣與分彆。他鼓勵我們學習“觀照”，即不帶評判地觀察自己的念頭、情緒和感受。當念頭生起時，不追逐；當情緒湧動時，不壓抑，也不放任，而是靜靜地觀察它，理解它的來龍去脈。這種“觀照”的能力，能夠幫助我們從情緒的奴役中解放齣來，不再被外界的風吹草動所左右，而是能夠保持內心的穩定與平和。 解脫的途徑，在於實踐“慈悲”與“智慧” 那麼，麵對重重的人生睏境，我們又該如何找到解脫之道？《聖嚴法師開釋人生》為我們指明瞭兩條至關重要的道路：慈悲與智慧。 慈悲，並非僅僅是一種情感上的憐憫，而是一種深刻的對他人的關懷與理解，以及對自己和他人的平等接納。法師告訴我們，當我們將心比心，去體會他人的苦，便能放下對立，生起同情。而當我們將慈悲擴展到自己身上，學會自我關懷與原諒，我們便能卸下沉重的自責與愧疚。慈悲的力量，能夠化解人與人之間的隔閡，融化內心的堅冰，讓我們在與他人的互動中，體驗到更多的溫暖與和諧。 智慧，則是對事物真相的深刻洞察。它不是知識的堆砌，而是對生命的瞭悟。智慧的獲得，離不開實踐。法師鼓勵我們通過“布施”、“持戒”、“忍辱”、“精進”、“禪定”、“般若”等法門，不斷地磨礪自己的心性，增長自己的智慧。例如，布施不僅僅是物質上的給予，更是放下慳貪；持戒不僅僅是遵守規則，更是約束貪嗔癡；忍辱不僅僅是默默承受，更是以智慧化解衝突。 生活中的修行，從點滴處改變人生 《聖嚴法師開釋人生》最可貴之處在於，它並沒有將佛法置於高高在上的理論殿堂，而是將其深深地植根於我們日常生活的方方麵麵。法師的開示，常常從最平凡的生活細節入手，比如如何吃飯、如何走路、如何與人溝通、如何麵對工作中的挑戰，甚至是麵對疾病與衰老。他告訴我們，修行不在於逃離現實，而在於如何以覺知與慈悲的態度，去麵對和轉化生活中的一切。 他引導我們學習“在生活中修行”，將每一個當下都視為修行的道場。即使是在擁擠的地鐵裏，我們也可以練習保持覺知，不被焦慮所裹挾；即使是在麵對不公的對待時，我們也可以嘗試以慈悲與智慧來化解衝突，而不是以怨報怨。這種將修行融入生活的理念，讓我們看到瞭改變的希望，也讓我們明白，真正的解脫，並非遙不可及，而是就在我們每一個起心動念之中。 本書帶來的改變，是心靈的覺醒與生命的升華 閱讀《聖嚴法師開釋人生》，與其說是在“讀”一本書，不如說是在與一位智者進行一場跨越時空的對話。它會讓你停下匆忙的腳步，去審視自己的人生軌跡，去反思自己的行為模式。它會讓你逐漸清晰地看到，那些束縛你的枷鎖，很多時候都源於自己的內心。 這本書不會直接告訴你“你應該怎麼做”，而是通過層層深入的開示，啓發你自行去體悟和覺察。當你真正開始運用法師的智慧去觀察生活，去體悟人生，你會發現，內心的迷霧會漸漸散去，取而代之的是一片清明。煩惱的毒藥，會在慈悲與智慧的解藥下，逐漸失效。你將不再是被動的受害者，而是能夠主動地掌控自己生命的舵手。 《聖嚴法師開釋人生》是一本值得反復閱讀，細細體悟的書。每一次的閱讀，都可能帶來新的領悟；每一次的實踐，都可能在生命中播下新的種子。它是一次對心靈的洗禮，一次對生命的重塑。它將幫助你，在紛繁復雜的人生旅途中，找到屬於自己的方嚮，擁抱內心的平靜，活齣生命的自在與光彩。它如同一場甘霖，滋潤乾渴的心田，讓智慧的花朵，在你的生命中絢爛綻放。

評分☆☆☆☆☆

翻閱此書，我感受到一種跨越時空的對話感。作者仿佛擁有洞察人心的超凡能力，他總能在你最睏惑的地方給齣最直接卻又最溫暖的迴應。這本書不像是在宣講教義，更像是在與一位智慧的老朋友進行一場漫長而深入的對談。書中對“空性”的解釋尤其精彩，它沒有陷入虛無主義的泥沼，而是將其闡釋為一種極大的自由——因為沒有什麼是固定不變的，所以一切皆有可能。我特彆欣賞作者在談及現代人的焦慮和壓力時所展現齣的那種深切的同理心，他沒有居高臨下地批判，而是用一種“我也曾走過這條路”的姿態，引導我們看到焦慮背後的結構性原因。閱讀過程中，我發現自己不自覺地開始注意自己的呼吸頻率和肢體語言，因為書中反復強調，身體是心念的直接投射。這本書的閱讀體驗是連貫且富有層次的，它像是一張精細的地圖，指引著讀者探索自我內在的廣袤疆域。每一次重讀，都會有新的領悟，這證明瞭其思想的深度和恒久價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排巧妙得令人稱奇，它仿佛為我們搭建瞭一個多層次的精神迷宮，每深入一層，都能發現新的齣口和更廣闊的視野。我最震撼的是它對“因果”的剖析，完全顛覆瞭我過去那種綫性的、簡單的“善有善報，惡有惡報”的理解。作者深入探討瞭“共業”與“彆業”之間的微妙關係，闡釋瞭我們個體行為如何交織成影響整個環境的巨大網絡。在閱讀這些章節時，我常常停下來，對照著自己過去的行為模式進行反思。它不是在批判，而是在提供一種更精密的工具，去觀察和修正我們與世界互動的方式。比如，關於“慈悲”的定義，它超越瞭單純的同情心，上升到一種理性選擇和智慧踐行的層麵，讓人明白，真正的慈悲是建立在洞察真相的基礎上的。全書的節奏控製得非常好，時而如疾風驟雨般直擊痛點，時而又如晨霧般輕柔地包裹住讀者的心靈。它不像某些心靈雞湯那樣，提供短暫的麻醉劑，而是提供一套完整的思維框架，讓你學會如何自己去麵對和解決人生的難題。讀完後，我感覺自己像是完成瞭一次精密的內在升級，對世界的復雜性有瞭更深刻的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直是一股清流，它有一種近乎於詩意的精準度，使得那些宏大的主題也能被賦予清晰的輪廓。它的行文結構如同精妙的交響樂，有低沉的鋪陳，也有高亢的爆發。我注意到，作者在論述“修行”時，很少使用宏大的敘事，而是聚焦於每一個細微的瞬間——一次深呼吸，一次麵對逆境時的眼神，一次對他人睏境的共情。這種“小處著眼，大處著手”的寫作手法，讓人感到非常踏實。它讓我明白，真正的成長不在於你讀瞭多少經書，而在於你如何在每一個平凡的瞬間，有意識地選擇你的反應。我個人對其中關於“時間觀”的探討印象最為深刻，作者將時間視為一種流動的能量而非綫性的度量衡，這徹底改變瞭我對“拖延”和“效率”的看法。讀這本書的過程，就像是進行瞭一次深度的自我盤點和校準，它不斷地提醒你，不要被外界的喧囂所裹挾，要找到那個內在的穩定核心。這本書的價值在於，它不是提供答案，而是提供瞭一套可以自我生成的、應對人生的“算法”。

評分☆☆☆☆☆

初翻開這本書時，那種撲麵而來的寜靜感，簡直像是夏日午後的一陣清風，瞬間拂去瞭我心中積攢已久的煩躁。它不是那種故作高深、堆砌著艱澀佛學術語的讀物，恰恰相反，它像一位慈悲的長者，坐在你麵前，用最平實、最貼近生活的語言，和你聊起那些關於“活過”這件事的真諦。我尤其欣賞作者在闡述“無常”這個概念時的那種溫柔而堅定的態度。他沒有強迫你去接受“一切都會改變”的冰冷事實，而是將無常描繪成一種流動的生命力，一種讓未來擁有無限可能性的基石。記得其中有一段關於“放下”的論述，我當時正為工作上的一個瓶頸而苦惱，書裏說：“放下不是放棄，而是鬆開緊握的拳頭，讓陽光照進掌心。”這句話猶如醍醐灌頂，讓我意識到，很多時候睏住我們的，並非外界的阻礙，而是自己不願放手的執念。這本書的文字像溪水潺潺，讀完後心緒平和，看待問題的角度也變得更加開闊，不再局限於眼前的得失。它更像是一本生活的說明書，教會我們如何將那些抽象的道理，融入到柴米油鹽的日常瑣事中去，是一種潤物細無聲的教化力量。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這類題材的書籍一直抱持著一種審慎的態度，總擔心會落入空泛的口號之中。然而，這本書卻以其無可辯駁的邏輯性和極強的現實關照，徹底打消瞭我的疑慮。它最瞭不起的地方在於，它沒有把“解脫”描繪成一個遙不可及的彼岸，而是強調瞭“當下即是道場”。作者通過大量生動的現代生活實例，比如職場競爭、傢庭矛盾，來印證佛法的普適性。這種緊貼地氣的敘事風格，讓原本顯得高遠的哲理變得觸手可及。我尤其喜歡它對“心念”力量的強調，那種對微小情緒波動的捕捉和引導，細緻入微，如同一個高明的心理治療師在進行深度對話。它不是簡單地告訴你“要開心”，而是告訴你“開心是如何在你的頭腦中産生的機製，以及你可以如何乾預這個機製”。書中對傳統文化典故的引用也恰到好處，既增加瞭文本的厚度，又不至於讓非專業讀者感到閱讀障礙。這本書為我提供瞭一種全新的“生活操作係統”，讓我學會以一種更具前瞻性和兼容性的視角去處理日常的衝突和選擇，極大地提高瞭我的情緒韌性。