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[美] 约翰·奥莫亨德罗 著；张经纬 等 译 著

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• 文化
• 思考方式
• 研究方法
• 观察
• 田野调查
• 社会
• 认知
• 分析
• 视角

店铺： 北京大学出版社旗舰店

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301282915

商品编码：13887896000

包装：平装

出版时间：2017-06-01

"> ctly">">内容简介 ctly">">今日中国正行驶在文化变迁的高速路上，人类学这门年轻而富朝气的学科正可提供宝贵的参照。它教会我们以宽容的心态，理解他人的观念与文化实践，同时也让我们自己的生命焕发更明亮的光彩。

这本独具特色、富有启发性的人类学导论，遵循以问题为基础的独特指导原则，每章都围绕一个关键问题精心组织，用相关田野故事揭示身处田野的人类学家将会遇到的潜在问题、挑战和后果。透过亲身田野经历，与其才华横溢的个人教学风格，作者生动地展现了人类学家所面对的核心概念与问题，有助于学生深入掌握人类学研究人类行为和观念的方法，并有机会在读过本书后，在本文化和异文化的生活中，继续像人类学家一样思考。

  

"> ctly">">作者简介

（美）约翰·奥莫亨德罗（John Omohundro,1946— ），纽约州立大学波茨坦分校人类学系杰出教学教授。他从事文化人类学导论课程教学37年，先后荣获杰出教学校长奖、荣誉教授奖。主要研究领域为族群关系、社会网络、灾难影响、环境人类学。

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《像人类学家一样思考》：一本让你重新审视周遭世界的指南 你是否曾感到，尽管我们生活在一个信息爆炸的时代，但对世界的理解似乎仍停留在表层？我们被各种观点、信息和生活方式所包围，却常常难以深入洞察其背后的逻辑和根源。我们习惯于用自己熟悉的框架去解释一切，却忽略了人类行为和文化背后那份令人着迷的复杂性与多样性。 《像人类学家一样思考》这本书，正是为了打破这种惯性思维而生。它并非提供一套僵化的理论或教条，而是为你打开一扇全新的窗口，引领你以一种截然不同的视角去观察、去分析、去理解人类社会。这本书的核心在于激发你内在的好奇心，培养你敏锐的洞察力，让你能够剥开习以为常的表象，触及那些隐藏在日常生活之下的深层结构和意义。 超越“理所当然”，看见“文化陷阱” 我们每天都在做着无数“理所当然”的事情：早晨起床刷牙，乘坐公共交通，在超市购物，与家人朋友交流。然而，人类学家会问：为什么是这样？为什么不是那样？这些看似微不足道的日常行为，背后却承载着复杂的文化符号、社会规范和历史积淀。 想象一下，你走进一家陌生的超市。摆放商品的方式、促销的策略、不同区域的划分，都并非偶然。它们是商家对消费者心理和购买习惯的深刻洞察，是文化价值观在商业行为中的体现。再比如，不同文化中关于“食物”的禁忌和仪式，它们不仅仅是饮食习惯，更是身份认同、宗教信仰和社群联系的载体。 《像人类学家一样思考》会引导你识别这些“文化陷阱”。我们常常被自己所处的文化环境塑造，认为某些行为模式、价值观或观念是普适的、天然的。但人类学的视角会告诉你，这些“天然”往往是“文化建构”的产物。通过比较和对比不同文化，你会惊奇地发现，那些我们认为“天经地义”的事情，在其他地方可能截然不同，甚至匪夷所思。这种跨文化对比，不仅能拓宽你的视野，更能让你对自身文化产生一种“陌生化”的审视，从而更加清醒地认识到它的独特性和局限性。 深入田野，倾听“边缘的声音” 人类学研究的基石之一是“田野调查”。这是一种深入到被研究者群体中，通过参与观察、深度访谈等方式，去理解他们的生活、信仰和习俗的研究方法。这本书将带你体验这种“走下去”的思维方式。 很多时候，我们对世界的认知，很大程度上来自于主流媒体、官方叙事和精英阶层的观点。然而，那些真正塑造社会肌理、维系社群运转的，往往是普通人的生活经验和边缘群体的声音。人类学家擅长倾听那些不常被听见的声音，理解那些不被主流话语所关注的群体。 《像人类学家一样思考》会鼓励你去发现生活中的“田野”。你不需要远赴异国他乡，你身边的社区、工作场所、网络社群，都可以成为你探索的“田野”。你会学会如何观察那些不易察觉的互动模式，如何倾听那些隐藏在言语背后的情感和需求，如何理解不同群体之间的权力关系和文化冲突。通过这种方式，你将获得一种更立体、更真实的世界图景，而不仅仅是二手信息的叠加。 理解“符号”与“意义”：人类行为背后的密码 人类学家认为，人类是符号的创造者和使用者。语言、服饰、食物、仪式、艺术，乃至我们使用的每一个物件，都承载着丰富的意义。我们通过这些符号来沟通、来表达身份、来构建社群、来理解世界。 这本书会教你如何成为一个“符号解码员”。你会了解到，那些看似随意的选择，比如一个人选择穿什么样的衣服，如何装饰自己的家，或者在社交媒体上分享什么样的内容，都可能传递出关于他的身份、价值观、社会地位和归属感的信息。 例如，不同颜色的使用在不同文化中可能有着截然不同的象征意义。在西方文化中，白色常常象征纯洁和婚礼，而在东方一些文化中，白色则与哀悼和丧事相关。这种差异并非偶然，而是深深根植于历史、宗教和哲学之中。《像人类学家一样思考》将帮助你拨开这些符号的迷雾，理解它们是如何被赋予意义，又如何影响着我们的行为和认知。你会明白，很多时候，我们并不是在“理性地”做决定，而是在遵循一套复杂的符号系统和意义网络。 拥抱“不确定性”，培养“同理心” 现代社会常常推崇确定性和效率，然而，人类世界本身却充满了不确定性、模糊性和矛盾性。人类学家最重要的能力之一，就是能够在这种不确定性中游刃有余，并且保持一种开放和包容的态度。 《像人类学家一样思考》会鼓励你拥抱这种不确定性。你会明白，很多社会现象和人类行为并没有唯一的、简单的解释。理解一个行为或一种文化，需要耐心、需要细致的观察，更需要愿意去接纳那些与你自身经验相悖的观点。 更重要的是，这种跨文化、跨群体的理解，最终会培养出深厚的同理心。当你真正尝试去理解另一个人的世界，去感受他们的喜怒哀乐，去体谅他们的处境和选择时，你就能超越狭隘的自我中心，建立起更广泛的人际连接和社群意识。你会发现，即使我们有千差万别，但在人类的根本需求和情感上，我们有着惊人的相似之处。 为何你需要“像人类学家一样思考”？ 在这个快速变化、信息碎片化的时代，掌握“像人类学家一样思考”的能力，比以往任何时候都更为重要。 提升决策能力： 当你能够深入分析问题背后的文化、社会和心理因素时，你就能做出更周全、更明智的决策，无论是在个人生活还是职业发展中。 增强沟通效率： 理解不同文化背景、不同价值观念的人，能够帮助你更有效地进行沟通，避免误解和冲突，建立更和谐的人际关系。 激发创新灵感： 跨文化、跨领域的观察和分析，能为你带来全新的视角和灵感，帮助你在工作和生活中找到创新的突破口。 培养批判性思维： 认识到“理所当然”的背后往往是文化建构，能让你对接收到的信息保持警惕，培养独立思考和辨别真伪的能力。 获得更丰富的人生体验： 当你带着人类学的眼光去观察世界，你会发现生活处处充满惊喜和值得探索的奥秘，你会更加深刻地体验和理解人类的多样性。 《像人类学家一样思考》不仅仅是一本书，它更像是一份邀请，邀请你去成为一个更具洞察力、更富同理心、更深刻理解世界的人。它将为你提供一套灵活的思维工具，让你能够在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的清晰路径，并以一种更深刻、更富意义的方式去生活。 这本书将引导你： 质疑常识： 看到我们习以为常的背后，隐藏着多少有趣的文化约定和历史印记。 洞察人性： 理解人类行为的多样性，以及驱动这些行为的深层动机。 连接彼此： 发现不同群体之间的共同之处，学会如何与不同背景的人建立有效的连接。 审视自身： 更加清晰地认识自己所处的文化环境，并从中获得成长。 准备好踏上一段充满发现的旅程了吗？翻开《像人类学家一样思考》，一起去重新审视我们所生活的这个迷人而复杂的地球吧。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验，更像是一场探险，而不是传统意义上的阅读。它没有那种循序渐进、娓娓道来的叙事节奏，更像是一系列精心设计的“文化冲击实验”。作者的叙事风格非常大胆，常常将看似毫不相关的文化片段并置，强迫读者在错位的语境中寻找内在的逻辑联系。我记得其中有一章关于“仪式与身份构建”的论述，简直是惊为天人。他没有去批评或赞美某个特定习俗，而是用冷峻的、近乎人类学的“他者化”视角，去解构了仪式在维持社会秩序中的核心作用。这种写作手法，要求读者必须保持极高的专注度，因为任何一个疏忽都可能让你错过作者在字里行间埋下的关键线索。我时常需要停下来，合上书本，走到窗边，试着将书中的理论模型套用到我所处的环境中，去观察周围同事、邻居，甚至家庭成员那些习以为常的行为。这本书的价值，不在于它告诉你什么，而在于它教会你如何“看”，如何以一种去魅化的方式审视你所深信不疑的一切。它挑战的不是知识，而是认知的惯性。

评分☆☆☆☆☆

我得坦白，这本书初读时颇具挑战性，它并不“友好”。它没有迎合大众读者的阅读习惯，甚至可以说，它是在刻意地打破这种习惯。那些严谨的术语和繁复的论证过程，一度让我感到气馁。然而，正是这种“不妥协”的态度，成就了它的深度。它拒绝提供廉价的顿悟，而是要求读者付出智力上的努力去跟随作者的思辨链条。最让我印象深刻的是其中关于“时间观”的章节，作者对比了不同社会对线性时间与循环时间的理解差异，并清晰地展示了这些差异如何渗透到经济活动、法律体系乃至个人情绪管理中。这种跨越领域的宏大叙事能力，让人不得不佩服作者深厚的知识储备和强大的整合能力。它像是一套精密的理论工具箱，每当你以为你已经掌握了某个工具的用法时，作者又会展示出一个你从未想过的使用场景。读完之后，我感觉自己像是被重新校准了思维的刻度尺，对事物的“历史性”和“社会性”有了更深刻的体认。

评分☆☆☆☆☆

这本书读完后，我的日常生活充满了微妙的“异化感”。这是一种很奇特的体验——你仍然生活在原来的世界里，但你看待它的滤镜已经彻底改变了。以前那些在新闻里看到的社会冲突、消费狂潮，甚至是家庭内部的权力动态，现在都自动映射到了书中所构建的分析框架之下。它提供了一种强大的、几乎是普适性的解码器。例如，作者对“符号资本”和“文化霸权”的阐述，让我对那些光鲜亮丽的品牌营销活动产生了本能的警惕。这不是批判性的愤怒，而是一种冷静的、科学的洞察：哦，原来这个行为模式是这样运作的。更重要的是，这本书的语言风格极具感染力，它充满了对人类境况的深刻同情，但这种同情并非建立在感伤之上，而是建立在对复杂性充分理解的基础之上。它教会我，理解不等于认同，但理解是通往更具建设性互动的必经之路。这是一本真正能改变你与世界相处模式的书。

评分☆☆☆☆☆

我非常欣赏作者在处理文化差异问题时的那种微妙的平衡感。这本书没有落入浪漫化“他者”或傲慢地评判“他者”的俗套。它更像是在建立一座桥梁，这座桥梁的结构材料是严谨的田野观察和扎实的理论基础，而桥上的通行规则，则是对人类行为动机的普世探索。我特别喜欢其中关于“共享意义构建”的论述，它揭示了我们赖以生存的“常识”是多么脆弱和偶然地被历史和互动所固定下来的。这种发现，既让人感到一丝虚无，但更多的是一种解放——如果常识是可以被构建的，那么它也可能被重新构建。这本书的结构组织非常精巧，每一次深入探讨一个具体的文化现象，最终都会引向关于“人之所以为人”这一宏大主题的哲学思辨。它不是一本读完就可以束之高阁的书，它更像是一个思维的催化剂，会持续在你脑海中发酵、生长，让你在日常生活中不断地重新审视和激活那些学到的洞察力。它的影响是持续的、潜移默化的。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了我认识世界的一扇全新的窗户。我一直以为自己对人类社会和文化有着基本的理解，直到我读了它，才发现自己过去的观察多么肤浅和基于个人偏见。作者以一种近乎解剖手术般精确的笔触，将那些我们习以为常的社会现象，从一个完全陌生的角度进行了抽丝剥茧的分析。那种感觉，就像你忽然发现自己每天使用的日常工具，原来内部结构如此复杂，充满了精妙的设计和隐藏的历史。我尤其欣赏作者对于“文化相对论”的把握，它不是一个空洞的学术口号，而是被切实地应用到对不同群体行为模式的解读中。每一次翻阅，都能感受到那种强烈的思维冲击，迫使我反思自己是如何被无形的文化框架所塑造的。这本书并非提供标准答案，而是提供了一套更高级的提问工具。读完后，我不再满足于表面的“为什么会这样”，而是开始探究“这种‘这样’是如何被建构起来的，它对谁有利，又是如何维持下去的”。这种思维上的跃迁，对我个人的职业发展和人际交往都产生了深远的影响，让人学会了真正的“去中心化”视角。