唐颜真卿祭姪文稿/历代碑帖法书选

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历代碑帖法书选编辑组 编
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店铺: 博库网旗舰店
出版社: 文物
ISBN:9787501002542
商品编码:1391621516
开本:16
出版时间:1987-07-01

具体描述

基本信息

商品名称: 唐颜真卿祭姪文稿/历代碑帖法书选 出版社: 文物 出版时间:1987-07-01
作者:历代碑帖法书选编辑组 开本:16开 印刷时间: 2014-02-01
定价: 6 页数:30 印次:8
ISBN号:9787501002542 商品类型:图书 版次:1

好的,以下是一部不包含《唐颜真卿祭姪文稿/历代碑帖法书选》内容的图书简介,力求详尽且自然流畅: --- 书名:《宋代山水画的意境营造与笔墨革新:以范宽、郭熙为核心的探究》 作者:[此处可假设一个学者姓名,如:李明德] 出版社:[此处可假设一家严肃的学术出版社,如:古韵文苑出版社] 出版年份:[此处可假设一个年份,如:二〇二四年] 图书简介 本书是一部深入剖析北宋中晚期山水画发展脉络的学术专著。我们聚焦于这一时期中国绘画史上最为辉煌的阶段之一,即以范宽和郭熙为代表的巨匠们如何通过笔墨语言的创新,完成了对自然山水的精神性重构,并最终确立了宋代山水画的审美范式。全书力求摆脱传统画史中对画家生平事迹的简单罗列,转而着重于对作品本体的细致考证、风格的演变路径以及其背后所蕴含的时代哲学思想的阐释。 第一编:北宋山水画的时代背景与哲学基石 本篇首先梳理了北宋时期(特别是徽宗朝前)的社会思潮与政治环境对艺术创作的影响。宋代理学(特别是程朱理学)的兴起,强调“格物致知”和对事物内在规律的探求,为山水画从唐代的“写形”向宋代的“写意”过渡提供了理论支撑。我们详细探讨了“理”与“气”在山水画构图和皴法中的体现,分析了道家和儒家思想如何共同塑造了士大夫对山林的独特认知——即山水不仅是客观景物的再现,更是安顿个体精神、体悟宇宙秩序的载体。 重点阐释了董源、巨然等“江南画派”的早期探索,为理解范宽的“雄伟”风格的变革性做了铺垫。江南山水画的温润、平远之境,与关陕山水的险峻、高远形成了鲜明的对比,这种地域性的差异,构成了北宋山水画的早期双峰对峙格局。 第二编:范宽:雄伟之境的铸就者 范宽,被誉为“宋之巨擘”,其作品《溪山行旅图》已成为中国山水画的标志性符号。本部分将《溪山行旅图》作为核心案例,进行多维度、微观的分析。我们不仅考察了其标志性的“雨点皴”或称“泥点皴”的技法特征——即如何通过密集的、具有物质感的点线组合来表现北方山体的岩石肌理和磅礴的气势——更深入探究了这种技法背后所蕴含的对“太山北斗”的敬畏感。 书中通过对比同时期其他画家的笔墨处理,凸显了范宽对“势”的追求。他所描绘的山峦不再是单纯的风景,而更接近于一种自然界中不可抗犯的“力场”。我们认为,范宽的“高远”构图,通过前景的巨石遮挡、中景的渺小旅人、以及远景直插云霄的峰峦,成功营造出一种人与自然之间既亲近又绝对悬殊的张力,这正是北宋初年社会对“秩序”的渴望在艺术上的投射。 第三编:郭熙:变幻之境的探索者 郭熙是承上启下的关键人物,他不仅是画家,更是一位重要的山水画理论家,其《林泉高致》是研究宋代绘画理论的必读文献。本部分将郭熙的创作视为对范宽“雄伟”倾向的一种回应与超越。 我们重点分析了郭熙如何在其理论中提出“可行、可望、可游、可居”的审美目标,这标志着山水画审美意识的进一步深化——从被动接受自然到主动参与自然。在技法层面,我们详细剖析了郭熙标志性的“卷云皴”和“蟹爪皴”,这些技法相较于范宽的沉重,显得更为灵动和富有变化。郭熙的画作(如《早春图》)展现了对光影、湿润空气的微妙捕捉,尤其擅长描绘云雾缭绕、变化莫测的季节性景观。这种对“生机”和“变幻”的关注,预示着元代文人画对内在生命力的强调。 第四编:笔墨传承与影响:从范宽到院体画 本书的最后部分,着眼于范宽和郭熙的技法如何被宋徽宗时期的宫廷画院吸收和改造。我们探讨了院体画家如赵令畴等人如何将范宽的雄厚与郭熙的灵动进行结合,以适应宫廷对精细、典雅、符合官方审美的要求。这种“集大成”的过程,体现了学院派对前代大师成果的消化与规范化。 通过对数十幅代表性作品的细致摹写和线条分析,本书旨在为读者提供一套系统、严谨的分析框架,以理解北宋山水画如何通过笔墨的革新,完成了对中国传统哲学思想的视觉化表达,并为后世近千年的绘画发展奠定了不可逾越的高峰。本书适合于艺术史研究者、山水画爱好者以及对宋代哲学思潮感兴趣的读者深入研读。 ---

用户评价

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这本书的价值,我认为更多体现在它所承载的文化厚度上。它不仅仅是一堆图片的集合,更像是一部流动的书法文化史。我个人对魏晋时期那种“自然天成”的书写状态非常着迷,而这本书中对那个时代几位重要人物作品的选取和呈现,极具代表性。翻阅的时候,我常常会联想到那个时代文人的精神风貌,那种不拘一格、率性而为的创作态度,与今天我们受到的各种条条框框的束缚形成了鲜明的对比。这种对比,促使我在拿起毛笔时,更多地去思考“写什么”远比“怎么写”更重要。这种对精神层面的触动,是任何速成教程都无法给予的。它让我明白,书法的美,根源于书写者内心的世界,而这本书,正是搭建起这座内心世界的桥梁。

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从收藏的角度来看,这本选集无疑是具有相当分量的。装帧的考究和内容的权威性,决定了它在书法类书籍中的地位。我特别注意到,它在某些碑刻的选取上,似乎有别于市面上常见的那几种“必收录”作品,加入了一些更具学术价值但流传相对不那么广的作品,这显示出编者的专业素养和对书法史整体性的把握。这使得这本书的阅读体验非常“新鲜”,总能从中发现一些“遗珠”。无论是作为案头常备的工具书,还是作为书房里的一件陈设,它都散发着一种沉静而高雅的气质。每当有朋友来访,我都会不自觉地翻开它,向他们展示其中几页的精致之处。这套书的价值,是需要时间来沉淀和品味的,它不追求一时的热闹,而是致力于成为一本可以传承下去的经典法帖选集。

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这部集子简直是书法爱好者的福音啊!装帧典雅,纸张的质感也非常好,拿在手里沉甸甸的,一看就知道是精心制作的版本。我拿到手的时候,那种初次翻阅的激动,到现在都记忆犹新。特别是那些摹本的清晰度和细节还原度,简直让人叹为观止。我对着其中几页宋人的精妙临摹看了好久,每一个笔触的提按顿挫,都仿佛能感受到古人的心绪。光是看着这些作品的排列和版式设计,就觉得心情平和了许多。作为一部选集,它挑选作品的角度很独到,涵盖了从早期的魏晋风骨到盛唐气象的演变,脉络清晰,对于梳理中国书法史的演进非常有帮助。我尤其喜欢它在一些关键作品旁边附带的简要赏析,虽然文字不多,但切中要害,不落俗套,不像有些选本那样堆砌空泛的赞美之词。总的来说,这本书的出版质量,绝对对得起它所收录的这些国之瑰宝的地位。

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说实话,我对书法研究不算特别精深,但一直以来总觉得缺少一本能系统引导我欣赏碑帖的入门指南。这本厚厚的书,恰好填补了这个空缺。我不是专业的鉴赏家,但我能明显感觉到,比起我以前看的一些零散的碑帖影印本,这本书的编排逻辑更有“史”的味道。它不是简单地把名家作品拼凑在一起,而是能感受到编者在构建一个视觉叙事。比如,它会把同一时期不同流派的书家放在一起对比,让你直观地看到地域风格和个人气质的差异。我记得有一次,我在研究“二王”的继承与发展时,对照着书里的几页作品,突然间就领悟了“骨力”与“妍美”之间微妙的平衡点。这种潜移默化的学习过程,比死记硬背理论要有效得多。对我这样的业余爱好者来说,它就像一位循循善诱的老师,耐心地把那些深奥的书法理论,用最直观的视觉语言展现了出来,非常实用。

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我比较注重藏书的“实用性”,毕竟买书不光是看,还要临摹。这本书在这一点上做得非常到位,几乎每一页的油墨浓度都拿捏得恰到好处,不会因为太黑而“吃掉”细节,也不会因为太淡而显得模糊不清。我平时喜欢用渴笔法练习,对于那些墨色变化丰富的作品,清晰的影印至关重要。这套书的还原度极高,我甚至能清晰地分辨出某些作品中,羊毫与狼毫在飞白处产生的细微差异。而且,排版上留白的处理也很舒服,临摹时,眼睛不容易疲劳。我试过用毛边纸直接对着它临摹,那种感觉,就像是直接对着原石拓片在写一样,能最大程度地保持原作的韵味。对于需要反复对照、细心揣摩的读者来说,这种对细节的尊重,才是衡量一本书法帖优劣的关键标准,这点上,我给它打满分。

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好书,冬季到了,看看书法知识的书,美妙时刻好享受。

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好书,冬季到了,看看书法知识的书,美妙时刻好享受。

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