具体描述
基本信息
| 商品名称： 中国历代政治得失 | 出版社： 生活.读书.新知三联书店 | 出版时间：2012-07-01 |
| 作者：钱穆 | 译者： | 开本： 32开 |
| 定价： 32.00 | 页数： | 印次： 38 |
| ISBN号：9787108040367 | 商品类型：图书 | 版次： 3 |
内容提要
《中国历代政治得失》为作者的专题演讲合集，分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度作了提要勾玄的概观与比照，叙述因革演变，指陈利害得失。既高屋建瓴地总括了中国历史与政治的精要大义，又点明了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。言简意赅，语重心长，实不失为一部简明的“中国政治制度史”。《中国历代政治得失》的作者是钱穆。
作者简介
钱穆，（1895—1990），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
目录
序 前言 **讲 汉代 一、汉代政府组织 甲、皇室与政府 乙、中央政府的组织 丙、汉代地方政府 丁、中央与地方之关系 二、汉代选举制度 三、汉代经济制度 四、汉代兵役制度 五、汉制得失检讨 第二讲 唐代 一、唐代政府组织 甲、汉唐相权之比较 乙、唐代中央政府三省职权之分配 丙、中央*高机构政事堂 丁、尚书省与六部 戊、唐代地方政府 己、观察使与节度使 二、唐代考试制度 甲、魏晋南北朝时代之九品中正制 乙、唐代之科举 三、唐代经济制度 甲、唐代的祖庸调制 乙、唐代账籍制度 丙、唐代的两税制 丁、汉唐经济财政之比较 四、唐代兵役制度 五、唐代制度综述 第三讲 宋代 一、宋代政府组织 甲、宋代中央政府 乙、相权之分割 丙、君权之侵揽 丁、谏垣与政府之水火 戊、宋代地方政府 二、宋代考试制度 三、宋代赋税制度 四、宋代兵役制度与国防弱点 第四讲 明代 一、明代的政府组织 甲、明代之中央政府 乙、明代内阁制度 丙、明代地方政府 丁、元明以下之省区制度 戊、明代地方之监司官与督抚 己、明清两代之胥吏 二、明代考试制度 甲、进士与翰林院 乙、八股文 三、明代赋税制度 四、明代兵制 第五讲 清代 一、制度与法术 二、清代的部族政权 三、清代部族政权下的政府 甲、清代中央政府 子、清代的军机处 丑、清代的六部尚书 乙、清代地方政府 丙、清代的各禁区 四、部族政权下之考试制度 五、清代的统制政策 六、民众的反抗运动 七、变法与革命 总论
精彩书摘
再说到汉代的选举制度，历史上称之谓乡举里选。当时各地方时时可以选举人才到中央。他们的选举，大体可分为两种，也可说是三种：一种是无定期的，譬如老皇帝死了，新皇帝即位，往往就下一道诏书，希望全国各地选举人才到朝廷；或是碰着大荒年，大水灾，或是大瘟疫，这表示政府行政失职，遭受天谴，也常下诏希望地方推举贤人，来向政府说话，或替国家做事。这些选举是无定期的。这样选举来的人，多半称为贤良。贤良选到了政府以后，照例由政府提出几个政治上重大的问题，向他们请教。这叫做策问。策即是一种竹片，问题写在竹简上，故称策问。一道道的策问，请教贤良们大家发表意见，这叫对策。政府看了他们的意见，再分别挑选任用，这是一个方式。这一种选举，既不定期，也无一定的选举机关。地方民意也可举，三公九卿，政府大僚，也可举。所举则称为贤良，贤良是指有特出才能的人。第二种是特殊的选举，譬如政府今年要派人出使匈奴，出使西域，需要通外国语，能吃苦，能应变，所谓出使绝域的人，政府常常下诏征求。只要自问自己有此才干，可以自己报选。又如军队里要用军事人才，或如黄河决口，需要晓习治水的人，大家知道有这种人才，大家可以举，自己觉得有把握，自己也可直接来应选。这是一种特殊的选举。后来又有一种有定期的选举，那就是选举孝廉。
……
用户评价
我一直以为历史书都是那种年代久远、晦涩难懂的文字，但《中国历代政治得失》完全颠覆了我的认知。钱穆先生的文笔实在是太棒了，他能把那些复杂的历史事件和政治制度，讲得既生动有趣，又深刻透彻。这本书给我最大的感受就是，历史是可以“读懂”的，是可以“感知”的。先生在书中对于不同朝代政治制度的分析，非常有条理，他会从制度的起源、发展，到其在实际运行中的效果，再到最终的得失，层层剥茧，让我看得非常过瘾。我尤其喜欢他对于每个朝代“得”与“失”的总结，那种精炼而又一针见血的评论，让我对每个朝代的政治特点有了非常清晰的认识。例如，他分析宋朝文官制度的兴盛，以及由此带来的“积弱”问题，让我对这个朝代有了全新的认识。先生不仅仅是讲制度，更是将制度与人、与社会紧密结合，让我感受到历史的温度。读这本书，我感觉自己不再是被动接受知识，而是主动参与到对历史的探索中，这种感觉非常棒。而且，先生的观点非常有启发性，他能引导我去思考历史的深层原因，而不是停留在表面的事件描述。
评分我真的非常庆幸能读到《中国历代政治得失》这本书。它不仅仅是一本历史书，更像是给我打开了一扇通往历史深处的任意门。钱穆先生的洞察力，简直是穿透时空的。他能将历代政治制度的演变，梳理得井井有条，并且用一种极其生动和深刻的方式呈现出来。读到他分析唐朝的府兵制时，那种制度设计的初衷，以及它如何随着时间的推移而变形，最终被募兵制取代，我感觉就像是在看一部精彩的历史纪录片，所有的人物和事件都栩栩如生。先生的语言非常有力量，他能将那些复杂的概念，用最简洁明了的文字表达出来，让我这个历史的门外汉也能轻松理解。而且，先生的史观非常超然，他不会轻易地评判某个朝代的好坏，而是尝试去理解其在历史长河中的位置和作用。这种客观和辩证的视角，让我受益匪浅。读这本书，我感觉自己不仅仅是在获取知识，更是在进行一次深刻的思想启迪，我对中国历史的理解，也因此达到了一个新的高度。
评分当我翻开《中国历代政治得失》时，我并没有预设它会给我带来多大的冲击，但事实证明，我错了。钱穆先生的这本书，在我心中，已经不仅仅是一本历史读物，更像是一部关于中国政治智慧的百科全书。他对于中国政治制度演变的梳理，简直可以用“庖丁解牛”来形容，既精准又充满艺术感。他能从看似纷繁复杂的历史现象中，找出关键的脉络，并且用清晰的语言揭示出来。我尤其欣赏先生在分析制度得失时，那种超然物外的视角。他不会被个人的好恶所左右，而是以一种宏观的、历史的眼光去评价。例如，他对于明朝的内阁制度的分析，既看到了其试图限制皇权的积极一面，也指出了其最终走向虚化的无奈。这种客观的评价，让我觉得先生的学识渊博，并且充满了智慧。读这本书，我感觉自己仿佛置身于历史的长河之中，亲眼目睹了各个朝代的兴衰更迭，也体会到了政治制度在其中扮演的重要角色。先生的笔触非常富有感染力，他会将枯燥的制度，赋予生命，让我读起来毫不费力，甚至常常沉醉其中。
评分这本书，对我而言，是一场知识的洗礼，更是一次思想的升华。钱穆先生以其高超的学识和精妙的笔法，将中国历代政治制度的得失，娓娓道来。我一直对中国古代的官僚体系感到好奇，而这本书，则为我揭示了其背后复杂的运作机制和历史演变。先生对于每个朝代政治制度的分析，都非常深入，他能够抓住制度的核心，并且将其与当时的社会现实紧密联系起来。例如，他分析宋朝文官制度的建立，以及由此带来的“冗官”问题，让我对这个朝代有了更深刻的认识。先生的语言非常优美，读起来有一种古典的韵味，让我仿佛置身于那个时代的文人雅士之中。而且，先生的观点非常有启发性，他能够引导我去思考历史的深层原因，而不是停留在表面的事件描述。读这本书，我感觉自己仿佛在与一位智者对话，从他的话语中汲取智慧，也对中华文明有了更深层次的理解。
评分这本书，如同一幅徐徐展开的历史长卷，将中国历代政治制度的兴衰起伏，一一呈现在我眼前。钱穆先生的文笔，既有大家风范，又不失生动活泼，将那些本应枯燥的制度分析，写得引人入胜。我一直对中国古代的中央集权制度的演变很感兴趣，而这本书，则为我提供了一个绝佳的视角。先生对于每个朝代政治制度的分析，都力求做到精准和深入。他不仅仅是描述制度的框架，更是深入挖掘了制度背后的逻辑和影响。例如，他分析明朝的内阁制度，既看到了其试图限制皇权的积极一面，也指出了其最终走向虚化的无奈。这种客观而又辩证的评价，让我觉得先生的学识渊博，并且充满了人文关怀。读这本书，我感觉自己仿佛置身于历史的长河之中，亲眼目睹了各个朝代的兴衰更迭，也体会到了政治制度在其中扮演的重要角色。先生的笔触非常富有感染力，他会将枯燥的制度，赋予生命，让我读起来毫不费力，甚至常常沉醉其中。
评分《中国历代政治得失》这本书，对我来说，更像是一本关于中国政治哲学与历史智慧的启蒙书。钱穆先生的洞察力，简直是超凡脱俗。他能够从历代政治制度的纷繁复杂的表象之下，挖掘出其内在的运行逻辑和发展规律。我尤其欣赏先生在论述制度得失时，那种不偏不倚的态度。他不会简单地褒扬或贬低某个朝代，而是力求从历史发展的角度，去理解其产生的背景和最终的走向。例如，他对唐朝科举制度的分析，既肯定了其选拔人才的积极作用，也指出了其可能带来的官僚主义弊端。这种全面的分析，让我对历史有了更深刻的认识。先生的语言，既有学者的严谨，又不乏诗人的情怀，读起来有一种行云流水般的畅快感。读这本书，我感觉自己不仅仅是在学习历史知识，更是在进行一次深刻的自我反思，我对中国文化的理解，也因此得到了极大的深化。
评分这本书，如同一面明镜，映照出中国政治演进的漫长而曲折的道路。钱穆先生以其深厚的学养和独到的眼光，为我们勾勒出了历代政治制度的轮廓，并且细致地剖析了它们的“得”与“失”。我一直对中国古代的政治制度充满好奇，而这本书，则为我打开了一扇全新的窗户。先生在分析每个朝代的政治特点时，不仅仅局限于制度本身的描述，而是深入挖掘了制度背后的历史背景、社会文化以及统治者的意图。让我印象深刻的是，他对于汉朝“独尊儒术”政策的解读，不仅仅是把它看作一种思想的统一，更是将其视为一种政治制度的巩固和统治思想的建构。这种多维度的分析，让我对历史有了更全面的理解。而且，先生的语言非常典雅，读起来有一种古朴而又流畅的美感，让我仿佛能感受到古代文人的风骨。读完这本书，我对于“得”与“失”的理解，也变得更加辩证。我意识到，每一个制度的产生，都有其历史的必然性，而其走向衰败，也往往是多种因素共同作用的结果。
评分《中国历代政治得失》这本书，对我来说，更像是一场思想的盛宴，而不是简单的知识灌输。钱穆先生的洞察力简直是惊人的，他能从浩瀚的历史长河中，提炼出历代政治制度的核心得失，并且用一种极具逻辑性和说服力的方式呈现出来。我尤其欣赏他对于“得”与“失”的辩证分析。他不是简单地批判某个朝代的制度有多么糟糕，而是深入剖析了那个制度在特定历史时期所发挥的作用，以及它为何最终走向衰败。这种“观其大略，得失系焉”的分析方法，让我觉得非常佩服。读到他分析明朝的内阁制时，那种制度设计上的初衷，以及它如何一步步被权臣架空，最后成为压垮王朝的稻草，我真的感觉像是在看一部精巧但最终走向毁灭的戏剧。先生在书中提及的很多观点，比如中央集权的发展、官僚体系的膨胀等，都让我联想到当今社会的一些现象，这种历史与现实的对照，极大地增强了这本书的现实意义。我曾经觉得历史离我们很遥远，读了这本书之后，我才明白，历史的脉络其实一直都在延续，那些曾经的经验教训，依然在我们今天的生活中投下影子。而且，先生的语言非常有感染力，他会将那些复杂的政治概念，用通俗易懂的比喻解释清楚，让我这个非专业读者也能轻松领会。
评分这本书带给我的震撼，是那种由内而外的。我一直以为自己对中国历史有一定了解，但读了钱穆先生的作品，才发现之前的认知是多么的浅薄和片面。先生对于中国历史发展的内在逻辑，有着极其深刻的把握。他不仅仅是讲述历史事件，更是试图去揭示那些事件背后隐藏的规律和驱动力。尤其是在论述历代政治制度的演变时，他能清晰地勾勒出一条清晰的脉络，从秦汉的郡县制，到隋唐的科举制，再到明清的内阁制和军机处，每一个制度的变迁，都不仅仅是表面的文字改变，而是整个社会结构、权力分配乃至思想观念的深刻调整。我读到他分析唐朝尚武之风的形成，以及它如何与科举制度相互作用，最终影响到整个国家的政治格局，真是拍案叫绝。先生的笔触非常细腻，他能抓住制度的关键点，并且深入分析其利弊。让我印象深刻的是，他并没有因为某个制度的“失败”就全盘否定，而是承认其在特定历史时期可能存在的合理性。这种公允的评价，让我觉得先生的学养深厚，并且充满了人文关怀。读这本书，我感觉自己像是在与一位智者对话，从他的话语中汲取智慧，也对中华文明有了更深层次的敬意。
评分这本书我断断续续读了快半年了，每次拿起它，都感觉像是穿越回了那个波澜壮阔的古代中国。钱穆先生的文笔，不像是那些枯燥的史书，反而充满了生命力，他仿佛亲身经历过那些朝代的兴衰起伏，用一种带着温情又无比深刻的笔触，将那些曾经鲜活的人物和事件呈现在我眼前。读完之后，我最大的感受就是，历史并不是死板的文字堆砌，而是无数个体命运交织而成的宏大叙事。每一个朝代都有其独特的运行逻辑，也有其必然的衰败轨迹。我特别喜欢先生在分析政治制度时，那种既能看到宏观制度的演变，又能体察到微观制度对个体生活的影响。比如，他讲到汉朝的郡县制和唐朝的府兵制，不仅仅是制度上的阐述，更能让我体会到在这些制度下，普通老百姓的生活是怎样被塑造的，他们的希望和绝望，他们的挣扎和妥协，都跃然纸上。有时候，读到某个朝代因为某个制度的弊端而走向灭亡，我心里会涌起一股强烈的惋惜，仿佛那不仅仅是一个历史事件，而是自己亲身经历的遗憾。这种沉浸式的阅读体验，是很多历史书都无法给予的。而且，先生的史观非常超前，他不会简单地将历史人物脸谱化，而是尝试去理解他们所处的时代背景和面临的困境。这让我重新审视了很多我们熟知的历史人物，发现他们身上有着更多元的面向。这本书真的改变了我很多对历史的看法，也让我对中国文化有了更深层次的理解。
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