中国政治思想史(精装本) 商务印书馆 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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萧公权 著

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店铺： 商务印书馆官方旗舰店

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100129183

商品编码：14274147900

包装：精装

开本：16

《中国政治思想史》按政治思想的历史背景，概括为封建天下之政治思想、专制天下之政治思想与近代国家之政治思想三大部分；按政治思想的演变趋势，又分析为创造、因袭、转变及成熟四个时期，共五编二十五章，上起先秦，下至辛亥。全文所论及古今学者六十余人，文献资料相当丰富。作者采政治学之观点，用历史学的方法，略叙晚周以来两千五百年年间政治思想之大概；体例以时代为经，以思想派别为纬，取材以前人著作之有理论价值者为主；叙述各家思想，力求客观之态度，偶有评论，也是意在辨明其历史上的地位，而不是任意抑扬，臆断得失。

溯源中华文明的智慧长河：一部中国政治思想史的深度探索 本书并非一本简单的教科书，而是邀请读者走进波澜壮阔的中国历史长河，深入探寻塑造中华文明政治格局与思想基因的璀璨星辰。它将带领我们穿越千年，回溯至那古老而充满智慧的年代，去聆听先哲们对国家、社会、秩序、权力以及人民的深刻思考。这不是一次对零散政治理念的罗列，而是一次系统性的梳理与辨析，旨在揭示中国政治思想发展的内在逻辑，理解其独特的演进轨迹，并从中汲取宝贵的思想启示。 从诸子百家到皇权至上：思想的碰撞与国家的奠基 我们故事的开端，必然要追溯至那个百花齐放、群星璀璨的春秋战国时期。这是一个风云激荡的时代，也是中国政治思想最为活跃的时期。在社会剧烈变革、礼崩乐坏的背景下，无数思想家登上了历史的舞台，他们用各自的学说回应着时代的呼唤，试图为动荡不安的社会寻求解救之道。 儒家，以孔子、孟子、荀子为代表，他们的思想如同一条温润的河流，强调仁爱、礼义、德治，将个人道德修养与社会秩序紧密相连，勾勒出理想的君臣父子关系，并为后世的政治伦理奠定了基石。他们的“为政以德”思想，至今仍闪耀着思想的光辉，影响着中国社会的方方面面。 道家，以老子、庄子为代表，则提供了另一种深刻的视角。他们崇尚“道法自然”，主张“无为而治”，对统治者的过度干预提出质疑，强调顺应自然规律，追求个体的逍遥与精神的自由。他们的思想，如同一股清流，为在纷繁复杂的现实中寻求精神慰藉提供了可能。 法家，以商鞅、韩非子为代表，则以其激进的改革和严苛的律法，为国家的统一和富强提供了理论支撑。他们强调“君权神授”，主张以法治为核心，建立强大的中央集权，为秦朝统一六国奠定了思想基础。他们的“耕战”理论，在特定历史时期展现了其强大的生命力，但也埋下了后世对专制权力反思的种子。 墨家，以墨子为代表，其“兼爱非攻”、“尚贤使能”的主张，在当时也具有广泛的影响力，强调节约、反对战争，为社会提供了另一种可能的发展方向。 这些学派的思想，并非孤立存在，而是在激烈的争鸣与辩论中相互激进、相互补充，共同构成了中国政治思想的早期版图。它们的碰撞与融合，为中国古代国家的形成与制度建设提供了丰富的思想资源。 随着秦朝的统一，中央集权制度得以确立，而儒家思想，在汉武帝时期被“罢黜百家，独尊儒术”后，逐渐成为中国政治思想的主流。这并非是儒家思想的终结，而是其在新时代的适应与转化。经学家们对儒家经典的阐释，将其与现实政治相结合，发展出了一套适用于维护皇权统治的理论体系。从董仲舒的“天人感应”到后来的新儒家，儒家思想在不断地自我丰富和发展，成为中国古代政治文化的核心。 皇权的巩固与士大夫的责任：国家治理的智慧与困境 进入中古时期，特别是唐宋以来，中国的政治思想在继承前代遗产的基础上，又有了新的发展。科举制度的建立，使得士人阶层得以进入仕途，成为国家治理的重要力量。他们的政治实践与思想理论，共同塑造了中国古代官僚体系的运行逻辑。 这一时期，出现了诸如魏征、欧阳修、王安石、司马光等一批杰出的政治家和思想家。他们围绕着国家的安定、民生的改善、制度的改革等议题，展开了深入的探讨。魏征的“以人为本”，欧阳修的“以民为天”，都体现了对统治者责任的强调。王安石变法的改革精神，以及司马光对改革的审慎态度，都展现了当时士大夫阶层在国家发展方向上的不同思考。 同时，佛教的传入与兴盛，也为中国政治思想注入了新的元素。佛教的因果报论、轮回转世等观念，对普通民众的世界观产生了深远影响，同时也为统治者提供了新的意识形态资源。禅宗的“顿悟”思想，也与中国传统的哲学智慧产生了有趣的对话。 宋明理学，则是中古时期政治思想发展的高峰。程颐、朱熹、王阳明等理学大师，在吸收佛教和道家思想的基础上，对儒家经典进行了新的诠释，构建了更为庞大和系统的哲学体系。他们的“天理”、“心即理”、“致良知”等概念，不仅是对本体论和认识论的深刻探索，也为政治实践提供了道德和伦理上的指导。理学思想对统治者修身养性、治理国家提出了更高的要求，但也可能走向僵化，为后来的思想批判埋下了伏笔。 专制秩序的挑战与启蒙的曙光：从晚明到近代 进入明清时期，随着社会经济的发展和商品经济的初步繁荣，传统的政治思想体系也面临着新的挑战。一些思想家开始对皇权专制的弊端进行反思，对社会的不公提出质疑。 晚明的思想家，如李贽，挑战传统道德观念，提倡个性解放；黄宗羲、顾炎武、王夫之等，更是对君主专制进行了深刻的批判，提出了“以天下之权，寄之天下之人”的朴素民主思想，并强调经世致用的实学。这些思想，如同一粒粒种子，在厚重的专制土壤中悄然孕育，预示着一场思想的变革。 鸦片战争的炮声，彻底打破了中国固步自入的宁静。面对西方列强的侵略和民族危机的加剧，中国政治思想进入了一个前所未有的转型期。有识之士开始反思中国为何落后，西方为何强大。 洋务运动的“中学为体，西学为用”思想，在一定程度上开启了中国对西方科技和制度的学习，但其思想的局限性也显而易见。 甲午战争的惨败，使得“中学为体”的保守观念受到严重挑战。戊戌变法的维新派，如康有为、梁启超，主张通过改革政治制度，学习西方的君主立宪，试图在保留中国传统文化的前提下实现富强。 辛亥革命的爆发，推翻了帝制，建立了共和，这在中国政治思想史上具有划时代的意义。孙中山先生的“三民主义”，即民族、民权、民生，为中国近现代政治思想提供了方向。然而，共和的道路并非一帆风顺，中国政治思想在摸索中前进，经历了无数的曲折与反复。 在现代中国的土壤中生长：多元思潮的交融与未来展望 20世纪以来，中国政治思想呈现出前所未有的多元化格局。马克思主义的传入，为中国革命和建设提供了新的理论武器，并深刻地影响了中国社会。同时，中国的知识分子也在积极地吸纳和融合各种西方思潮，如自由主义、社会主义、国家主义等。 在马克思主义中国化的过程中，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平新时代中国特色社会主义思想，都代表了中国政治思想的最新发展。它们在继承中华优秀传统文化和马克思主义基本原理的基础上，回应着中国革命、建设和改革的伟大实践，为中国的发展提供了理论指引。 本书将力图剥离历史的尘埃，呈现中国政治思想发展过程中那些闪耀着智慧的光芒的时刻，理解那些思想家们在特定历史条件下做出的选择与思考。它将帮助我们认识到，中国政治思想并非是静态的教条，而是活的、动态的、不断演进的。它既有深厚的历史根基，又在时代变迁中不断地焕发新的生机。 通过对中国政治思想史的梳理，我们不仅能够更好地理解中国古代社会的面貌，更能够深刻地认识到当代中国政治思想的渊源与特质。这不仅仅是对历史的回顾，更是一次思想的洗礼，一次对民族智慧的致敬，一次对未来道路的深刻启迪。它将带领我们以更开阔的视野，更深刻的理解，去拥抱中国文化的博大精深，去洞察中国发展的内在逻辑，去思考中华民族的未来之路。

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此外，不得不提的是，这本书的装帧细节处理，体现了商务印书馆一贯的高标准。比如，书页的裁切边缘处理得非常干净利落，没有那种粗糙的纸毛，即便是侧边看过去，也是平整光滑的一条线。一些次级的小细节，比如烫印的字体，位置精准，没有溢出或模糊的现象，这些小小的工艺细节，恰恰是衡量一本高品质书籍的关键指标。这些地方的用心，虽然在初次翻阅时可能不会被马上察觉，但随着时间的推移和阅读的深入，你会越来越意识到它们的重要性。它们共同营造出一种无形的“高级感”，这种高级感不是来自昂贵的价格标签，而是源于对制作工艺的极致把控，确保了从指尖到眼前的每一次接触，都是一种愉悦且专业的体验，让人心甘情愿地为这份匠心买单。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验方面，这本书的排版设计简直可以用“大师手笔”来形容。你知道吗，有些学术书，为了塞进更多的内容，恨不得把页边距压缩到极限，读起来就像是在挤牙膏，密密麻麻的文字让人望而生畏。但这本完全没有这个问题，它在信息密度和阅读舒适度之间找到了一个绝妙的平衡点。行距和字间距的拿捏恰到好处，既保证了足够的文字量，又留出了足够的“呼吸空间”，让读者的视线能够顺畅地在段落之间游走。我注意到，即便是引文和注释部分，处理得也十分得体，没有用那种细到看不清的小号字体来糊弄读者，而是通过不同的字体风格和内缩的格式来区分，层次感非常分明。这种对阅读流畅性的极致追求，才是真正体现了一本书的内在价值，它让你沉浸进去，忘记了自己正在阅读一个复杂的理论体系，而是自然而然地跟随作者的思路前行。说实话，这种排版上的用心，比单纯的内容堆砌更能体现出版方的专业素养。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体设计语言，流露出一种内敛而又深沉的学者气质。它没有采用那种花哨的、试图吸引眼球的封面设计，而是选择了一种非常素雅、接近古典书籍的配色和布局。这种沉静感，反而更能突出其内容的厚重与严肃性。你看着它，就知道这不是一本轻飘飘的“快餐读物”，它邀请你进入一个需要投入心神去探索的知识殿堂。这种视觉上的克制，反而形成了一种强大的吸引力，它不主动推销自己，而是依靠其内在的品质来吸引真正对其感兴趣的读者。这种“酒香不怕巷子深”的设计哲学，我非常欣赏。它懂得，一本优秀的学术著作，其价值在于内容本身，而非浮夸的外包装。这种审美上的高度统一，使得它在任何书架上，都能散发出一种低调而有力的学理光辉，让人一眼就能识别出它的“不凡”。

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从装帧的耐用性来看，这本精装本无疑是为“传家宝”级别准备的。我过去买过一些平装的书，读上几遍，书脊就开始松动，内页也容易脱落，非常让人心疼。而这本，我感觉它能经受住时间的考验。书脊的粘合工艺看起来非常牢固，即便是需要摊平来仔细研读一些复杂的图表或者长句时，也不用担心它会“散架”。而且，精装本的封面往往更坚固，不容易在日常的搬运和堆叠中产生卷边或损坏。对于我这种习惯在不同地方阅读的人来说，这种坚固性非常重要，我能放心地把它放进背包里带着走，不用像对待易碎品一样小心翼翼。这不仅仅是省钱的问题，更是一种对知识载体的尊重，一本值得反复研读的著作，理应配得上这样的物理保障，让我们可以毫无顾忌地在上面做笔记、画线，真正把它变成自己的“思想地图”。

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这本书的装帧确实是没得挑剔，商务印书馆一出手，那质感就摆在那里了。拿到手的时候，沉甸甸的分量感，那种厚实感，让人心里就对内容多了一层期待。翻开扉页，纸张的触感细腻，印刷的字迹清晰有力，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到特别的疲劳。精装本嘛，自然是为了长久保存，每次摩挲着封面略带磨砂的纹理，都能感受到一种对知识的尊重。我个人是非常注重书籍的物理形态的，毕竟书是用来“用”的，好的装帧能让人更愿意去翻阅，去思考。而且，能把这样一本学术性较强的著作做成精装，也说明出版社对它的重视程度，这对于读者来说，无疑是一种信心的加持。外在的精致，总是能悄无声息地提升阅读的仪式感，让人在翻开之前，就先沉浸入一种更为专注的状态，而不是随便抓起一本平装书那样随意了事。这种对细节的打磨，简直是实体书存在的最佳注脚之一，让人爱不释手，哪怕只是放在书架上，也是一道赏心悦目的风景。