包郵 知日45 這就是三島由紀夫 中信齣版社

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茶烏龍 編
圖書標籤:
  • 三島由紀夫
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店鋪: 中信齣版社官方旗艦店
齣版社: 中信齣版集團
ISBN:9787508677514
商品編碼:14940321845
品牌:中信齣版(Citic Press)
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-08-01
頁數:190
正文語種:中文

具體描述



  他擁有毋庸置疑的纔華,人生中三度獲得諾貝爾文學奬提名,與夏目漱石、川端康成、安部公房、太宰治、芥川龍之介等一起構建瞭日本現代文學的大廈。他作品中的古典主義與悲劇性、肉體與精神的對抗、“美”的炙熱與精緻,令無數讀者沉醉。
  他擁有不可估量的國際影響力,是海外知名度高的日本近現代作傢,被譽為日本的“海明威”。他的作品被翻譯成多語種持續再版,《薩德侯爵夫人》《鹿鳴館》以及《近代能樂集》中的諸多作品被搬上戲劇舞颱,另有十多部作品被改編成電影,人們一次次地對他進行解讀、分析與研究。
  他至今仍被一些人唾棄,而被另一些人奉上神壇,也被更多的年輕人們所不解。睏惑的是,他究竟是誰?或是愛之深而無法用言語傳達,或是恨之深而不屑一提,或是被錯誤地認為不過是耍耍筆杆子的一介文人,或是被錯誤地認為是思想扭麯、極度變態的惡人。1970年那場精心謀劃的自殺,不僅令整個日本瞠目結舌,讓世界文壇為之錯愕,更是成為瞭正確認識並推廣三島文學的絆腳石。
  而超瞭生與死、政治與派彆之爭、文學的邊境之後,呈現在我們麵前的,是藝術傢三島由紀夫。一位將文學纔能發揮到極、將“美的學問”視為畢生所求、將自己的喜惡毫不掩飾而不放過任何一個展示機會的藝術傢三島由紀夫,一位不可復製的、也幾乎不可一世的藝術傢三島由紀夫。這位被很多人們深愛的藝術傢三島,被認為是純粹的,是值得推崇的,而這種所謂精神上的“純粹”,也許隻是後人施於他的一種美好幻想,抑或確是褪去所有虛名後的唯的真相。關鍵是,當初,是以什麼樣的方式與他相遇?
  不必過多解讀,也無法麵麵俱到地展現,他的人生際遇之奇妙,他的作品之多、涉獵範圍之廣,怕是即使是專門研究三島的人,也要用很多年的時間纔能消化完。我們也不談政治,藝術本身就代錶瞭藝術傢眼中的政治。
  專門關注日係內容的超人氣品牌「知日 ZHIJAPAN」推齣《知日》特集第45彈 《知日· 這就是三島由紀夫》特集!
  “你在放蕩的孤獨中閃光。”——三島由紀夫
  *三島由紀夫人生軌跡與人物關係,三島愛慕的四大名伶,帶你瞭解三島的傳奇人生;
  *三島由紀夫珍貴手稿,土門拳、筱山紀信鏡頭下的三島由紀夫,與川端康成的書信往來,為你展現真實的三島由紀夫;
  *從《金閣寺》到《潮騷》《春雪》《近代能樂集》,與被遺忘的《青色時代》,帶你感受三島作品中獨特的美學觀,古典主義與悲劇性,肉體與精神的永恒對抗;
  *好友橫尾忠則、三島由紀夫文學館館長佐藤秀明、譯者許金龍將帶來他們對三島的解讀;
  *三島由紀夫文學散步,人生後的晚餐,一覽那些不可錯過的三島地景。
  一本《這就是三島由紀夫》,帶你洞悉具纔氣與爭議性的三島由紀夫,走進這位日本“海明威”的奇妙世界。
三島由紀夫的人生軌跡
三島由紀夫人物關係圖
這就是三島由紀夫
閑聊三島:不可復製的人與人生
“怪異鬼纔”——三島由紀夫
interview 許金龍
“美”的拷問:究竟什麼是美?
《潮騷》:潮濕的海岸與“田園牧歌”
《春雪》:是羞怯不安的愛情啊
被遺忘的《青色時代》
《近代能樂集》:冷酷世界的華美哀歌
歡迎來到《鹿鳴館》
無常的肉體與永恒的精神
“不道德”的戀愛觀與教育論
沉迷於電影的三島由紀夫
人生在世,“嬉戲”二字
interview 橫尾忠則
與川端康成的書信往來
對談:“性”是人類情感的第步
“脫離社會”的三島由紀夫
interview 佐藤秀明
三島由紀夫的魅力就是從“無”到“無”
interview 井上隆史
三島由紀夫名言集
文學作品封麵賞
名人眼中的三島由紀夫
三島由紀夫愛慕的四大名伶
三島由紀夫的“麵具”與“真實”
自白:不被理解纔是我存在的理由
與貓的二三事
在神保町尋找三島由紀夫吧
interview 小宮山慶太
三島自決的昭和記憶:如是這樣,情何以堪?
旅·  三島由紀夫文學散步
三島由紀夫作品一覽
【彆冊】
三島由紀夫·  手稿
日和手帖 古著的魅力在於持久的生命力和故事
【regualrs】
illustrator
人生就是需要“脫力感”呀
interview 五月女ケイ子
創造未來的人
以“和”文化為核心,不斷進化的OPON !
Int erview 甲田圭司&Mame;
古典 / 舞踏 /幻滅/ギリシャ
  撰稿人
  於是
  作者,譯者。著有《查無此人》《六翼天使》《同居筆記》《一隻黑貓的自閉癥》《慌城孤讀》等小說、散文集。譯有《時間之間》《橘子不是唯yi的水果》《杜馬島》《美與暴烈——三島由紀夫的生與死》《長眠醫生》《黑暗塔VII》《水果獵人》《比虛構更離奇》《嫉俗》《窮途· 墨路》《穿過鎖孔的風》《老虎的妻子》《露西·  高特的故事》等二十餘部文學作品。
  硃武平
  旅日學者,譯者,語言學博士,2011 年至2015 年間旅居馬來西亞,從事文化交流及教學工作,現為日本國立韆葉大學客座講師。
  任知
  詩人,日本文化學者。畢業於南開大學,曾為《假日100 天》人文版編輯、昆明《生活新報》、廣州《信息時報》、上海《時代報》專欄作傢,有多篇詩歌、影評、樂評、書評等散見於各大報紙雜誌;曾主編獨立詩刊《個》,著有詩集《孤嶼心》,日本文化集《完全治愈係》
  《東瀛文人風譚》等。
  翁傢慧
  北京大學外國語學院日本語言文化係副教授,文學博士。著有《通嚮現實之路——日本“內嚮的一代”研究》,譯有《大江健三郎傳說》《廣島劄記》等。
  陳嫣婧
  80 年代生於上海,獨立書評人,畢業於福建師範大學文學院,做過中學語文老師,現將進入同濟大學人文學院繼續深造。已發錶各類評論類文章二十餘萬字。
  薑健強
  齣生於上海。齣國前在大學任教多年。20 世紀90 年代留學日本,在東京大學就讀。後在東京大學綜閤文化研究科擔任客座研究員,緻力於日本哲學和文化的研究。現為東京《中華新聞》主編,騰訊“大傢”專欄作者。著有《山櫻花與島國魂——日本人情緒省思》《另類日本史》《另類日本文化史》《另類日本天皇史》《大皇宮》《島國日本》《夕陽山外山》等。譯有村上春樹《沒有女人的男人》中的“獨立器官”篇。
  葛蓓蓓
  1994 年生,因動漫、文學與日本結緣,對日本曆史文化抱有濃厚的研究興趣。曾就讀於南開大學和東京大學,主攻日本近現代文學(明治、大正時期)。現攻讀東亞研究專業碩士,從事中日比較文化研究。
  風蝕蘑菇
  亞文化愛好者,熱衷於有趣而無用之事。專注現代視覺藝術、文本闡述、美酒美食及旅遊。運營有自媒體“蘑菇茶話會”。
  戴寜
  教育學在讀博士,鬆下奬學金獲得者,人類學研究團體“仙人會”乾事。從大學時代開始遊學日、澳、美,中西方之間,深度感受各類跨國文化,擁有文化觀察員、同聲傳譯、教師、留學顧問、自由撰稿人等跨界職場體驗。
  受訪人
  許金龍
  著名翻譯傢,教授,中國社會科學院外國文學研究所研究員,中國作傢協會會員。1987 年畢業於武漢大學外語係,師從新中國翻譯大師葉渭渠。發錶論文《“始自於絕望的希望”——大江文學中的魯迅影響之初探》《穴居人母題及其文化內涵》等,譯有《川端康成·  三島由紀夫往來書簡》《通往唐招提寺之路》《奔馬》《愁容童子》和《水死》等,編輯日本文學叢書《大江健三郎精選文集》(全八捲)、《中日女作傢新作大係》( 日本方陣,全十捲)、《中日新生代作傢佳作集粹》(日本方陣,全六捲)和《中日青年作傢優秀作品集》(日本方陣,全九捲)等,譯著《彆瞭,我的書》獲第四屆魯迅文學奬優秀文學翻譯奬。
  橫尾忠則
  享譽世界的日本藝術傢、插畫傢、設計師,作品被認為呈現齣一種“玄學與波普結閤的異想世界”,學術界認為他“改變瞭20 世紀脫離大眾的美術潮流”,代錶作包括《腰捲阿仙》《萬博太陽》《橫尾忠則遺作集》及《Y 字路》係列等。
  佐藤秀明
  1955 年9 月生於日本神奈川縣,大阪大學文學博士,近畿大學文藝學部教授。1999 年三島由紀夫文學館開館時即於運營委員會擔任研究員,2017年4月任三島由紀夫文學館館長。著有《三島由紀夫——人與文學》《三島由紀夫的文學》,編著《三島由紀夫名言——人之性》,協助編寫《決定版三島由紀夫全集》等。
  井上隆史
  1963 年生於日本橫濱,東京大學文學博士。專攻三島由紀夫研究,現任白百閤女子大學教授。著有《三島由紀夫虛無的光與暗——三島由紀夫論集》《三島由紀夫——
  豐饒假麵》《讀三島由紀夫幻之遺作——另一個<豐饒之海>》等,共同編著《三島由紀夫事典》《三島由紀夫所愛的美術》等。
  小宮山慶太
  東京神保町小宮山書店董事長。高中開始學習設計,大學畢業後繼承小宮山書店,並將其打造成具有獨特風格的、書籍與藝術的殿堂。
  五月女ケイ子
  日本插畫傢,本名細川敬子,舊姓五月女,1974 年6月2日齣生於山口縣,畢業於成城大學文藝學部藝術學科。目前已齣版的插畫作品集有《大人的時間啊》《圖解世界的構造》《毛髪川柳》《金牌男人》《淑女的禮節》《新的妻子》等。
  甲田圭司
  日本設計工作室OPON 的創始人,設計師,曾閤作的品牌包括Avex Group、Emporio Ar-mani、東京電力公司、雅馬哈摩托等。
  Mame
  平麵設計師,在日本參與瞭品牌設計、UX及UI設計、廣告設計等多領域的工作。以創建Behance Japan Community 為契機,開始將工作重心轉嚮為個人提供品牌包裝等方嚮,同時在國際宣傳、國際音效、品牌設計、社區營造等多領域,從事設計和顧問的工作。
  特彆鳴謝
  ● 三島由紀夫文學館● 土門拳紀念館● 酒井著作權事務所●OPON 設計工作室● 許金龍●筱山紀信● 橫尾忠則● 小宮山慶太● 佐藤秀明● 井上隆史● 五月女ケイ子● 甲田圭司●Mame ● 原口純子● 平岡威一郎
  《知日》特集國內專門關注日係文化的品牌「知日ZHIJAPAN」齣版,每月一本,專注於為中國年輕人深度報道記錄有關日本的文化、創意、藝術和旅行等。
  目前已齣版特集:
  《知日· 奈良美智》《知日· 製服》《知日· 嗨!美術館》《知日· 書之國》《知日· 貓》《知日· 鐵道》《知日· 明治維新》《知日· 妖怪》《知日· 森女》《知日· 日本禪》《知日· 犬》《知日· 斷捨離》《知日· 暴走》《知日· 傢宅》《知日· 太喜歡漫畫瞭》《知日· 寫真》《知日· 瞭不起的推理》《知日· 設計力》《知日· 料理之魂》《知日· 燃》《知日· 武士道》《知日· 嚮日本人學禮儀》《知日· 雜貨》《知日· 手帳高》《知日· 機甲》《知日· 萌》《知日· 和製漢語》《知日· 偶像》《知日· 怪談》《知日· 我們在喫茶店見吧》《知日· 太宰治:生而為人,我很抱歉》《知日· 牙白!富士山》《知日· 完全笑點說明書》《知日· 現代霓虹藝術力》《知日· 腦洞》《知日· 實錄!山口組》《知日· 日本酒之味》《知日· 誰是增田宗昭?隻有夢想值得實現!》《知日· 步履不停,是枝裕和》《知日· 櫻花入魂》等。(知日特集纍計銷售超過四百萬冊!!)
  《知日》特集之外,《知日!知日!這次徹底瞭解日本》套裝1~4 正在發售中!
  中國年輕人瞭解日本的案頭必備書!給中國年輕人入門日本的人文通識課!超人氣熱賣單冊纍積超過400000冊!
  瞭解更多關於知日的信息,請關注知日微博@知日ZHIJAPAN  知日微信zhi_japan
  在眾多關於日本的雜誌中,有一本做得特彆知性、特彆有深度。它就像它的名字一樣,不是要讓年輕人的生活、打扮更像日本人,而是要讓華文讀者更瞭解日本,這就是《知日》。——梁文道
  日本作為一個經濟高度發展的國傢,還有很多不同的範疇,可以讓我們去推敲、參考,我相信《知日》能夠提供這方麵的角度,讓大傢去認識一個全新的日本。——湯禎兆
  日本世界屈指可數的、高質量的藝術、文化、音樂,希望《知日》能夠將這些信息帶給中國的讀者。——阪井直樹
  《知日》幾乎收集瞭華文世界所有“日本通”。如果想分析為什麼自己哈日,這是好書。——健吾
  這套雜誌精選時尚、前沿、有品質的日本話題,讓我們深度瞭解一個不為人知的“非常日本”,每個月買上一本細細讀完再坐等下個月特輯的到來已經成為不少人的“日常”。從初讀的求知和疑惑到閤上書本的恍然,周而復始又豁然開朗——哦!原來這就是日本!It's
  Japan!——數字尾巴
  看知日,瞭解日本。——西西弗書店
  覺得有意思的雜誌可以一直齣版下去真好。——南京先鋒書店
  每一期的知日都買瞭,很喜歡。——網友莫素匆
  關於日本,我們有太多不解瞭。——網友暗藍色的海
  真心喜歡日式雜誌的風格,知日已是每期必敗瞭……——網友關山北望
  盡管早就聽說過這本雜誌,……現在拿到紙質版,相見恨晚,愛不釋手,主題精緻但深度又夠,極俱精深的日式研究風格。——網友shan-in-sunshine

  三島由紀夫是在日本陸上自衛隊東部總監部自殺的,自殺前又發錶瞭十分激進的演講,1970
  年的時候,這個新聞由駐日記者傳到國內,那時候國內還在鬧“文”,“中央文領導小組”覺得這個作傢不好,便把他定性為右翼作傢,組織一個班子把他的幾本代錶作翻譯過來,作為供內部批判使用的材料。這樣一來,他的作品也就沒能與廣大讀者見麵,相關研究更是沒有人做瞭。這個情況一直持續到80
  年代中期纔有所改變,當時,我的老師唐月梅先生得到習仲勛同誌的特批,翻譯瞭三島由紀夫的《春雪》,國內的讀者這纔知道日本有這麼一個作傢。不過,葉渭渠先生和唐月梅先生初研究並翻譯三島時,也是全麵把握他的文學理念與他的政治傾嚮的,在關注他文學中的美學特質的同時,也未曾忽視三島本人的保守主義傾嚮。
  兩位老師耗費瞭許多精力,把三島由紀夫這樣的作傢介紹到國內,又推動三島由紀夫全集在國內齣版,這是非常不容易的。他們曾受到很大阻力,包括作為弟子的我想跟隨他們研究三島由紀夫而受到的阻力乃至壓力,都是極大的。當時這些東西會跟你在單位的處境直接掛鈎,我後來轉而研究大江健三郎,也有這方麵的原因。
  ——專訪許金龍《“怪異鬼纔”——三島由紀夫》
  也很可惜,從沒有人把三島和村上春樹相提並論,而我覺得這纔是有趣的切入點:他們都酷愛運動——尤其都愛跑步;他們都是摩羯座,都有驚人的自製力和執行力;都吃得透西方人文藝術的精髓;都是先有美學標準、再漸漸完善政治觀念,也都不討評論傢的喜歡,甚至都曾是諾貝爾文學奬的陪跑者(再給村上一些機會擺脫“曾”字吧),甚至對婚姻的態度也有類似之處……不過,他們的共同點大約也就這些瞭,歸根結底,三島由紀夫是一個幻體,村上春樹卻是真人形態的小說傢——去銀行、醫院時,村上會被叫到名字,被群眾圍觀,但三島就不會有這種煩惱啦。
  ——於是 《無常的肉體與永恒的精神》
  傳統與前衛的結閤是我作品特點之一。他看到瞭我的作品當中沒有錶達齣來的部分,看到瞭並且通過被隱藏的部分瞭解到我的真實想法。三島先生自身是一個不喜歡傳統當中的腐朽部分的人,但是卻對我描寫傳統元素的作品做齣正麵的反應,並且一語道破我是通過描寫傳統來誇張渲染腐朽元素。他曾經調侃我說:“橫尾你讀我書能理解多少?我與你交談雖然不知道你在支支吾吾些什麼,但是看你的畫就明白瞭。”
  後來也是因為三島先生的引薦,我有緣得到在紐約舉辦個展的機會。對我來說他是我人生的引領者,思想教育者。
  ……
  三島也希望自己能夠得到諾貝爾奬,他也的確因為沒有得到而感到失落,這是世人看到的一麵。世人不知道的是三島為什麼想得到諾貝爾奬。沒有諾貝爾奬他也一樣流芳後世。他並沒有絲毫在意“諾貝爾奬獲得者”本身的價值,而是存在一種類似孩子喜歡玩具的嬉戲心理。
  他對任何事都會持有這種嬉戲心理,調侃人生,但這種心理並不是指童心。這種嬉戲心理貫穿在每一件瑣事當中,後人站在很多角度去分析去評判他,但是依然睏惑不已。那是因為太多人沒有看到他的這種嬉戲心理,他的戲劇性人生也正是源自於嬉戲心理,建立盾會是這樣的,後的演講也是這樣的,他的生與死都是嬉戲心理的演繹。
  ——專訪橫尾忠則 《人生在世,“嬉戲”二字》
  “第次拜見您時,我曾嚮您說過,不在萬籟俱寂的深夜,我便不能工作,即便如此,在遠離人居的地方,反而也同樣不能工作。這是真心話,現在我越發深切地感受到瞭這一點。一旦開始創作,便會覺得一股強烈的不安,仿佛自己空空如也,連一個依附之處也沒有。這就是尼采所謂的‘賜予太陽的孤寂’吧。”——1946
  年3 月3 日 平岡公威
  ——《與川端康成的書信往來》
  其實我研究三島由紀夫,是因為被他的小說打動瞭。為什麼會被打動,一開始我也無法說清楚緣由,但是後來,我從三島由紀夫的作品中感受到,他熱愛文學的同時也憎恨著文學。我感受到瞭他對文學的愛憎,就是被這一點打動瞭。我並不是那種一下子就會沉迷文學的人,但是三島由紀夫讓我感受到瞭文學能夠具備的柔軟性,我從此喜歡上瞭文學,也對他的作品格外感興趣。
  ——專訪三島文學館館長佐藤秀明 《“脫離社會”的三島由紀夫》
  ……

《這就是三島由紀夫》—— 窺探一位日本文學巨匠的靈魂深度 本書並非羅列三島由紀夫作品目錄,也非對其生平進行流水賬式的梳理。它是一次深入其思想世界、藝術追求與人生哲學的心靈漫遊。通過對三島由紀夫創作脈絡的細緻解讀,我們得以觸摸這位日本文學巨匠獨特而矛盾的靈魂,理解其作品中那些震撼人心的美學、對傳統與現代的深刻反思,以及他對生命、死亡與存在的終極追問。 一、 美的燃燒與形式的極緻追求: 三島由紀夫對“美”的定義,遠超尋常的感官愉悅。他將美視為一種近乎宗教般的聖潔存在,一種可以與死亡同義的絕對。本書將剖析三島如何在文字中構建極緻的美學,從精準的詞匯選擇、典雅的句式運用,到對古典意象的巧妙化用,無不展現瞭他對語言形式近乎苛刻的追求。我們將探討他如何在作品中營造齣那種既令人著迷又帶著毀滅氣息的“惡之華”,以及這種極端之美如何成為他反抗庸俗、對抗虛無的武器。 古典的魅影與現代的碰撞: 三島文學中,日本古典美學的光輝與西方現代思想的衝擊交織。本書將深入分析他如何從古典文學、歌舞伎、武士道等傳統文化中汲取養分,同時又對西方哲學、心理學思潮進行融匯與批判。我們將看到,他並非簡單地復古,而是在古今的張力中,為現代人開闢一條通往精神超越的道路。 身體作為藝術媒介: 對於三島而言,身體不僅是物質的存在,更是承載美學與精神的容器。本書將著重探討他在作品中對身體之美的描繪,從健美的體魄到血腥的儀式,揭示他如何通過對肉體的極緻展現,來探討生命的力量、脆弱以及與死亡的親密關係。他筆下的肉體,既是欲望的載,也是精神的祭壇。 二、 意識形態的迷宮與精神的自我放逐: 三島由紀夫的思想,如同一座錯綜復雜的迷宮,充斥著矛盾與張力。他既是西方現代文明的受益者,又是其最尖銳的批評者;他既擁抱死亡的崇高,又對生命本身有著執著的眷戀。本書將帶領讀者穿越這片思想的迷霧,探究其意識形態的演變軌跡。 天皇製情結與國傢主義的辯證: 三島對日本天皇製的獨特情感,以及他對國傢主義的復雜態度,是理解其後期創作的關鍵。本書將剝離浮於錶麵的政治口號,深入挖掘其內心深處對“國體”的想象,以及這種想象如何與他對個體命運的思考相連接。我們將看到,他對“日本精神”的呼喚,既是對曆史的迴溯,也是對當下迷失的靈魂的警醒。 “行動”的價值與“意義”的追尋: 在三島看來,空談不如行動,尤其是那些足以撼動世界的行動。本書將探討他為何如此強調“行動”的意義,以及這種對行動的推崇如何源於他對生命虛無感和意義缺失的深刻體悟。他以身體為祭,以死亡為證,試圖在行動中找尋超越平庸的意義。 三、 死亡的誘惑與存在的絕唱: 死亡,是籠罩在三島由紀夫作品中最濃重的色彩。他將死亡視為生命最絢爛的終結,一種通往永恒的捷徑。本書將深入分析他作品中對死亡的描繪,以及這種描繪背後深刻的哲學思考。 “物哀”的現代演繹: 日本文學中“物哀”的情感,在三島筆下被賦予瞭全新的生命。本書將探討他如何將這種對事物短暫易逝的憐惜,升華為一種對生命本真狀態的體認,以及這種體認如何與他對死亡的獨特理解相互輝映。 在美中求死,在死中求美: 三島的死亡,並非簡單的終結,而是一種對生命極緻的綻放。本書將解析他如何在藝術創作中,將生命的力量與死亡的必然性融為一體,形成一種獨特的、令人震撼的美學。他的每一個字句,都似乎在為這場盛大的死亡儀式鋪陳。 對存在的終極拷問: 拋開一切外在的標簽,三島由紀夫是一位深刻的哲學傢,他用生命和作品,拷問著存在的本質。本書將引導讀者與其一同思考:我們為何存在?生命的意義何在?當一切虛假的外衣被剝去,我們又該如何麵對真實的自我與終結? 《這就是三島由紀夫》將是一次充滿挑戰與啓迪的閱讀之旅。它將引領你走進一位文學巨匠波瀾壯闊的心靈世界,去感受他對美、對生命、對死亡的獨特領悟,去思考那些關乎我們自身存在的永恒命題。這不僅僅是對一位作傢的解讀,更是對人類精神深處的一次探索。

用戶評價

評分

我對三島由紀夫的印象,很大程度上來源於他作品中那種濃烈的、近乎病態的美感,以及他生命最後以一種戲劇化的方式結束。這種強烈的個人風格,有時候會讓人覺得,他的作品本身就已經是他生命最直接的錶達。所以,當看到“這就是三島由紀夫”這本書時,我首先想到的就是,它是否能將他的生平、他的創作、他的思想,乃至他最後的行動,做一個融貫的解讀。知日係列我一直很喜歡,他們做的東西總是很精緻,而且信息量很大,但又不至於讓人覺得枯燥。我特彆好奇,這本書會選取三島哪些代錶性的作品進行剖析?又是從什麼角度來解讀這些作品的?是側重於文學史上的地位,還是更深入地挖掘其背後的社會文化語境?我更關注的是,這本書能否幫助我厘清三島由紀夫作品中那些纏繞不清的關於美、暴力、死亡、民族主義等主題,並理解它們是如何在他的人生中交織,最終匯聚成他那個驚世駭俗的結局。這本書,我希望它能成為一把鑰匙,打開我通往更深層次理解三島由紀夫的大門。

評分

坦白說,我對三島由紀夫的瞭解,更多的是一種“知道”而不是“理解”。我知道他是日本文學史上繞不開的名字,我知道他的作品風格獨特,我也知道他最後的結局轟轟烈烈,充滿瞭象徵意義。但要我說齣他到底“是”什麼樣的人,他的作品到底“為什麼”能引起如此大的反響,我常常感到詞不達意。這次的“包郵 知日45 這就是三島由紀夫”,我抱著一種“探秘”的心情。知日一嚮擅長將復雜的文化現象用一種大眾樂於接受的方式呈現齣來,我期待這次他們能像庖丁解牛一樣,將三島由紀夫這個復雜而多麵的人物,一點點解構,再一點點重塑。我好奇書中會如何描繪他早年經曆對他性格和創作的影響,他與日本傳統文化的糾葛,以及他對現代日本社會的反思。更重要的是,我希望通過這本書,能夠窺探到他內心深處那些不為人知的掙紮與矛盾,以及他為何會走嚮那樣一個決絕的道路。這本書,我想它不僅僅是一本介紹作傢的書,更像是一場與三島由紀夫跨越時空的對話,我渴望在這次對話中,獲得更清晰的答案。

評分

關於三島由紀夫,我腦海中總是浮現齣他那種極端的、近乎炫目的文學風格,以及他將個人命運與國傢命運緊密相連的激進思想。他的作品,如同一件件精美的瓷器,錶麵光潔華麗,內裏卻可能暗藏著某種裂痕。我一直好奇,這種極緻的美學追求,是否也伴隨著一種極端的思想傾嚮?“這就是三島由紀夫”這個名字,給我一種非常直接的衝擊感,它似乎在宣告,這本書將一次性地、全麵地揭示這位作傢的真麵目。我非常期待知日團隊這次會從哪些角度切入,是挖掘他鮮為人知的童年經曆,還是剖析他與時代的政治碰撞?我希望能在這本書裏看到,三島由紀夫是如何在傳統與現代、東方與西方、身體與精神之間遊走,並最終塑造齣他獨一無二的文學世界。這本書,我希望它能夠帶領我,不僅僅是瞭解他的作品,更是去感受他那種對生命、對美、對日本民族的熾烈情感,以及最終選擇以一種何等決絕的方式,嚮世界告彆。

評分

一直以來,我對日本文化都有著濃厚的興趣,特彆是那些能夠深刻觸及時代靈魂的作傢。提到日本文學,三島由紀夫這個名字總是繞不開的。他的作品,我斷斷續續讀過幾本,總能在字裏行間感受到一種極緻的美學追求,以及他對日本傳統文化衰落的憂慮。這次看到“包郵 知日45 這就是三島由紀夫”這本書,簡直就像點燃瞭我心中長久以來的好奇火苗。知日係列一直以來都以其深入淺齣的方式,為讀者呈現各個主題下的日本文化,而“這就是三島由紀夫”這個副標題,更是直指核心,讓人期待能夠通過這本書,更加全麵、立體地認識這位復雜而迷人的作傢。我尤其想知道,這本書會如何梳理三島由紀夫的人生軌跡,他的作品與他個人的經曆之間究竟有著怎樣深刻的聯係?知日團隊是否能夠捕捉到三島由紀夫那種既絢爛又悲涼的獨特氣質,並用他們一貫的圖文並茂、深入考究的方式呈現齣來?這本書能否成為我理解三島由紀夫,乃至理解那個時代日本社會的一扇重要窗口?光是想到這些,就已經讓我迫不及待想要翻開它瞭。

評分

說實話,對於三島由紀夫,我始終保持著一種既崇敬又睏惑的態度。他的文字如同精心雕琢的藝術品,華麗、精準,充滿瞭對生命、死亡、美與肉體的極緻探索。我曾被《金閣寺》中那種對極緻之美的毀滅性迷戀所震撼,也被《假麵的告白》中壓抑而扭麯的情感所觸動。然而,他的思想,尤其是晚期那種復興日本武士道精神的激進主張,總是讓我覺得難以理解,甚至有些不適。這次的“知日45”仿佛就是一次專門針對這位文學巨匠的深入解讀,我非常好奇它會如何平衡展現三島的文學成就和他極具爭議的政治思想。這本書會不會提供一種新的視角,幫助我理解他行為背後的深層邏輯?知日雜誌的特點就是善於挖掘隱藏的細節和文化背景,我期待它能像解剖藝術傢一樣,一層層剝開三島由紀夫的內心世界,讓我們看到他作為一個凡人的掙紮,以及他作為一個文化符號的形成。尤其是“這就是三島由紀夫”這個名字,帶著一種不容置疑的肯定,似乎在宣告,這本書將給齣最接近真相的答案,這讓我感到非常興奮,也充滿期待。

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書不錯,認真讀一下還是有很大收獲的

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還沒怎麼看

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設計感很強,是一本不錯的書

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心儀已久終於下手紙質上乘印刷一流

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還是不錯的!

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包裝太簡陋瞭,新雜誌送來就是這樣子,不曉得邊角多加一層保護嗎?

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未收到贈品。。。。

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設計感很強,是一本不錯的書

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設計感很強,是一本不錯的書

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