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大前研一 著，姚巧梅 译

图书标签:

• 人生规划
• 中年危机
• 自我成长
• 心理健康
• 情绪管理
• 退休生活
• 人生智慧
• 积极心态
• 幸福生活
• 个人发展

出版社： 天下雜誌股份有限公司

ISBN：9789866759871

版次：1

商品编码：16000070

包装：平裝

开本：16开

出版时间：2008-05-28

用纸：胶版纸

页数：272

正文语种：繁體中文

商品尺寸：23*17cm

编辑推荐

　　日本管理大師大前研一又出書了！這次他以五十歲這個世代所需要面對的第二人生規劃為主題，暢談日本所面臨的社會結構變遷，以及不同世代應有的生活態度與價值觀。他認為現今日本社會，大多數人「不幸」在進公司數年後，染上所謂「上班族遺傳因子」，一路從三十歲、四十歲，走到五十歲。因此在本書中，以創業者的角度，告訴你三十五歲以後的「魔之十五年」，如何朝向自我發揮的方向邁進；五十歲後的人生又如何迎接新的挑戰，重新開機。
　　

内容简介

五十歲來臨前，要先準備好如何萌發人生二度櫻花林。
當你努力到35歲，發現在公司未來升遷無望時，該如何計畫好迎接五十歲以後的人生第二春？
對上班族而言，在平均壽命七十八歲的時代，退休後的人生還很長。如果說三十歲是工作的巔峰期，那麼，在適宜思考人生未來的五十歲以後，就是行動期。等到那時，能夠不受限於知識和經驗，將自己的生存方式做徹底的整頓，開拓嶄新的人生，相當重要。日本首席管理大師－－大前研一將在本書中傳授如何充實第二個人。

作者简介

　　大前研一
　　1943年生於福岡縣。大前協會諮詢公司（Ohmae & Associates）、商業突破研究所（Business Breakthrough）總裁兼執行長。早稻田大學理工學部學士、麻省理工學院原子力工學博士。曾任職於日立製作所，1972年進入麥肯錫顧問公司，期間歷任日本分公司社長、亞太地區會長。離開麥肯錫後，歷任加州大學洛杉磯分校（UCLA）教授、美國史丹福大學客座教授，澳洲邦德大學評論員兼客座教授、韓國梨花大學國際研究所名譽教授、高麗大學名譽客座教授等職務。此外，他也曾擔任中國遼寧省、重慶市、天津市經濟顧問，以國家級經濟顧問的身分活躍於世界性大企業與亞太地區國家之間。
　　2010年4月創辦商業突破大學院大學，並擔任校長。主要著作有《一個人的經濟：成熟市場也有大金礦》、《即戰力：如何成為世界通用的人才》等。
　　譯者介紹
　　姚巧梅
　　在東台灣最美麗的學校大漢技術學院教書、做研究，暇餘從事翻譯。著作有：散文《京都八年》；翻譯《大師的童心》、《魍魎之匣》、《西日之町》、《中年以後》、《晚年的美學》、《成吉思汗》等三十餘本。

精彩书评

　　台大醫院院長（衛生署長） 林芳郁
　　工商協進會理事長 黃茂雄
　　統一超商總經理 徐重仁
　　台灣大學管理學院教授 李吉仁
　　政治大學科技管理研究所教授 李仁芳
　　
　　本書從事業的成功開始，逐漸擴展到經驗傳承、生活、親情及生命中的緣份，觀點務實，對於接近或是已經是中年的人固然極具參考的價值，對於社會的新生代，同樣非常值得推薦作為生涯規劃的指引。
　　──台大醫院院長 林芳郁
　　
　　五十歲前後，是能看清全盤人生的結局並開始倒數計時的時候。人生的路已走到濃密森林中，再往前就是準備長久休憩的甜蜜黑鄉。森林中cafe的時計緩緩刻下人生的刻度，……眺望夕陽暮色，觀賞璀璨人生。只要有心，五十歲的人要過幸福的人生，也不是那麼難哩！
　　──政治大學科技管理研究所教授 李仁芳
　　
　　綜觀全書，處處流露著大前研一慣有的批判性思考，也參雜了他個人在五十二歲時投入公職選舉時的改革理念，以及兩次失利後的不平與不解。大前先生在六十一歲時出版本書，應該是他個人對五十世代的實踐與反省，以及對年輕世代更深的期許。
　　──台灣大學管理學院教授 李吉仁
　　

目录

前言

第一章 年齡層之間的差距不斷擴大
創時代經營者都在二十多歲創業
三十世代是全力以赴、邁向成功的時期
人在步入社會後十年，儘量學習應該會的事情
「魔之時期」：公司內奔波始於三十五歲
單靠過去的經驗已無法支撐
體制產生的矛盾
再出色的創業者，一旦老了就難作出大改革
選舉的投票率一向與年齡有關
五十世代和四十世代間的鴻溝
「平成維新」為四十世代改革
日本早該在十年前重開機了
國家的債務，全由年輕人買單

第二章 日本進入平均五十歲的時代
捨明星，做原野的花朵
徹底想清楚，在別處能扮演的角色
換公司，能提升自己嗎？
是否擁有重過人生的堅強意志？
中高年者為何杞人憂天？
人生是否幸福，是判斷的基準
都知事選舉失敗，五十世代之挫折體驗

第三章 為第二人生作準備
製作人生的平衡表
億萬富翁未必幸福
別拖延想做的事，現在就行動
想做的事情超過十件以上嗎？
用心和各類型夥伴交流
將遊玩的計畫先排進日程表
退休後最重要工作也是你的娛樂
考證照，不如學習運用資產
試著移住目前棲息處以外的地方
往生時，有沒有理想的葬身之地？
妻子也許想自由地度過殘餘的歲月
學前美國總統柯林頓寫《我的人生》自傳

精彩书摘

身處轉化之中
日本有許多全球知名的冠軍企業，那些成就大事業的人物們：松下集團的松下幸之助、夏普集團的早川德次、本田技研的本田宗一郎、新力的盛田昭夫、大賀典雄、京都陶瓷的稻盛和夫、立石電機製作所（Omron）的立石一真、山葉集團的川上源一等的人生軌跡與歷程，幾乎毫無例外，都在二十多歲時，不被體制或組織馴服，努力挖掘自己的才能，確立信念、展開行動。然後，在三十世代時，他們確立了公司組織的基礎以及未來發展息息相關的公司原型，也都在約莫三十五歲前後有過最激烈的改革，再加速搭上潮流的列車。
大前先生認為，現在日本社會上的人在二十世代時也普遍擁有這種資質，但大多數人「不幸」地會在進公司數年後，染上所謂「上班族遺傳因子」，養成察言觀色的習慣，只做被指示的工作，沒有指示就不做的習性，只關心個人升遷和如何快速地完成眼前工作，卻逐漸地殆盡了去做未經指示的事或進一步提出新方案的勇氣和力氣。接著，就一路從三十歲、四十歲，走到五十歲。
原本五十世代應該是坐上高位、開花結果的時期，但企業潮流不斷在變，以往組織所重視的年資升等，現今轉為以能力為優先考量，再加上業務IT化、尖端科技化等因素，許多公司開始重用年輕人。也就是說，原本競爭已經很激烈的中高年齡層就任的職位，很可能被年輕人搶走，事實上這已經是事實。
想在改革期開展新事業，就不能拘泥於舊知識和經驗，而是需要一種能對守舊的做法提出質疑，果決地開拓新事業的行動力。在這種時代，勝利者終究是年輕人，體內充滿舊時代染色體的人，其過去的經驗已不適用了。
作者在本書中不斷強調的觀點就是「重新開機」，他認為遇到瓶頸就該動手重新開機。重開機，相當於把腦子放空，如此便能讓頭腦變成隨時吸收下一波事物的海綿。換言之，重開機是迎接下一波新事物時，不可或缺的重要步驟。假如視捨棄累積至今的東西為「可惜了」的話，就無法按下重新開機的按鈕了。一旦想守成，沒有辦法戒除「上班族遺傳因子」的影響，只會打亂人生的步調。
大前先生更認定，日本早該在十年前就該按下「重開機」鍵。
從個人角度來看，大前先生自己在二十八歲那年走出日立，在五十歲那年自麥肯錫退休，參加兩項選舉失利，因此在五十二歲那年脫離政治活動。這一生總共三次，他對所累積的東西毫不覺得「可惜」地全部刪除，重新開始。當然，這需要很大的勇氣。不過，即使自己不重開機，一旦年屆退休，仍會被強制刪除。
「重開機」和我最近很喜歡的一個動詞，有異曲同工之妙，就是「轉化」，我認為經營個人或企業都要能自我轉化，用「轉化」延續人生續航力。
我的五十世代，其實是台灣便利商店發展最快、變動最多的時期：7-ELEVEN到達兩千家指標且持續攀升，並不斷向時代潮流和消費趨勢的變化挑戰。為了避免組織僵化，我認為要有新的活水注入，所以我們取得了星巴克咖啡代理權，接著引進黑貓宅急便、無印良品、Mister Donut 連鎖店等，每一次的「創新」，都像是一次重開機，締造出成功，也讓身處其中的人有了需要轉化的刺激。轉化，等於是一個重新定義自己，調整自己看待世界的方式，從內在尋求對轉變的真正理解，才去適應外在的變化。
大前研一先生在這本書中，以打保齡球洗溝為例提到，在二十世代、三十世代，未察覺自己的球落在球溝裡，還可以諒解；然而到了四十世代、五十世代就應該有所警覺了。到了四十世代後半，在公司還無法升遷的人，用打保齡球的術語來形容，就叫「洗溝」。由於自己尚未察覺，因此，會錯認即使無法拿到全倒，至少也能打倒前面三支球瓶。但一度掉進球溝的球，可能再回到球道嗎？唯有按下重新開機的按扭，讓所有的的保齡球瓶再重新排好，才有機會調整一下姿勢、改變一下心情，然後再擲一次，這就是重開機的真義。
無論你是書中所描繪的哪一群人，你都該找到自己重開機的關鍵，從現在就開始做想做的事，到你迎接每天都是星期天的退休生活時，就已經練就讓人生過得快樂的方法了。退休以後便能以玩專家的身分，把生活過得有趣而豐富。可以做的事很多，讓你對人生永不感到厭倦。我認為這才是理想的五十歲以後的選擇。
──本文作者徐重仁為統一超商公司總經理
人生的刻度
創業者，二十歲就拒絕感染「上班族染色體」，不願成為Yes Man. 他們在二十歲時，就抱持信念起而行動，三十歲時即大體完成了攸關事業未來發展的公司原型。回溯成就大事業人物們（松下集團的松下幸之助，夏普集團的早川德次，本田技研的本田宗一郎，新力的盛田昭夫、大賀典雄，京都陶瓷的稻盛和夫，Omron的立石一真，山葉集團的川上源一，微軟的比爾蓋茲，戴爾的麥克戴爾，耐吉的奈特…）的人生軌跡與歷程，幾乎毫無例外。
這些創業人物都在30歲時，貪婪地學習，奠定其事業的基礎。然後大略35歲前後，做了最激烈的企業改革，讓事業組織加速搭上潮流列車。
可以說30歲，尤其是35歲前後，身為經營者，無論肉體、精神、生理與能力各方面，都是站在巔峰的年齡，可說是經營者最鮮美、最富於衝撞意志與創造力的時期。
如果只是一般帶著「上班族染色體」，習於被社會成規馴養，不敢做衝撞體制的創新異端，這樣的人到35歲時，仍舊是養成了當被要求「手伸出來」，就立即伸出手的乖男巧女習性。像你我這樣的一般尋常凡人，坐在論資排輩的科層組織中，再過大前所謂的「魔之15年」後，一晃眼就50歲了。
50歲以後的人生第一守則是要體認，「窄而深才是生存的關鍵」，範疇廣泛地涉獵與學習是年輕人的天地，50歲以後就該放棄「範疇經濟」，追求「深度經濟」。
●走窄而深路線的人終會獲勝
年輕時代的SONY，一無所懼地朝創新事業勇往邁進。可是當Apple推出iPod與iTunes Music Store，橫掃全球市場，重新界定了Personal Audio與線上音樂領域時，曾以Walkman稱霸上世紀八十、九十年代Personal Audio產業的SONY卻束手無策，一籌莫展。
正是因為SONY身兼軟硬體的綜合公司，以致於遲緩整頓CD銷售額消退的事業，未能快速擁抱網路音樂的新世界。
數位時代是與「綜合」對峙的窄而深的世界。背後沒有包袱，已無所失者反而可以極力經營嶄新的事業，這是無包袱的明快者必勝的秘訣。
同一家SONY（Canon也是），相對於Kodak在膠捲技術的鉅大利益包袱，當其在投入數位相機市場時，也因為無包袱拖累，一旦投入戰場，就義無反顧，勇猛前衝而一無所懼。
中年的人就像中年的公司，要整頓囤積無益脂肪的腰圍，揮慧劍斬斷捨不得的痴愚，將一切重新歸之於零，才是求生之道。
像國家這種大組織也是相同道理，日本之所以強盛，因為這是一個會歸零的國家。經過270年德川幕府掌政的江戶盛世，「明治維新」說改革就改革。一九四五年終戰，也很快重新定位，走「產業立國」、「技術立國」路線。很少見到一個國家如日本，在僅僅一百年之間，即歷經兩度翻天覆地大變動，而能歸零重新再造，其命維新。真正少見的能Unlearn放空，如此靈巧整頓的國家。
2005年，日本人的平均年齡達50歲。步向高齡化的日本社會終於登上「平均年齡50歲」的新舞台，台灣距離這個階段也不遠了。最近台北出版了一本角度新鮮麻辣的書《笨蛋，問題出在四年級！》台灣人說的四年級大體與日本人說的「團塊世代」相當。終於，台灣也有人將焦距放在四十五歲至五十五歲的人，透視人間本質真相，認真思考如何充實50歲的人生。
●綻放在原野上的花朵，發一隅之光
50歲的人生第二守則是要立定志向做一個無名的，美麗地綻放在原野上的花朵！換言之，50歲的心志是別做枯木，做開在原野的花朵吧！提出你的生命智慧與養分，在身邊栽種培育下一個世代的種子，改良身邊土壤的質地。50歲的人若能如此提升自己對周遭環境的價值與貢獻，「發一隅之光」，年輕人自然會聚集到身邊來。
不用權限，而以人性一決勝負，是五十歲的「非掌權者」唯一的武器。
不要一味守成，也不要覺得可惜，要勇於reset自己的人生，改變心情作個了斷。活出真實的自己，不用在配偶家人面前逞虛榮。50歲人生的第三個守則是向自己承認自己盡力了，卻只能做到這個程度。要會自覺自己已無法比現在更有成就，帶著感恩的心情成佛，別再百分之一百把自己當「公司人」來過日子。而是開始能以「人」的身份安安心心地把人生重心放在自己的生活上，專心地讓自己生活得更好。
不為無法解決之事煩惱，積極地將時間花在有意義的事情上。絕對要多用時間與金錢在雙親身上，不要在雙親往生的時候後悔哭泣。要常常想，該如何做，才能讓父母往生前覺得「啊，過了一個好人生！」也許每隔十年就要做一次人生的盤點。至於50歲做盤點時，一定要將家人放進考量的範圍——這是50歲人生的第四守則。
●分辨「實華」與「虛華」，了悟Having≠Being
50歲的人如果還看不清「實華」與「虛華」的分別，還不懂得Having≠Being的道理，可以說是完全的痴愚。大前有一次問在世界各地擁有十幾棟別墅的朋友：
「去年，你那些房子，去了幾次？」
朋友回答：
「才去看了其中兩棟，擁有這麼多，卻根本用不完。」
幸福的指數，未必與所儲蓄的財富金額成正比。告別世界時，將儲蓄全部歸零的人生，其所展開的世界，是何等的燦爛！
想做的事，現在立刻開始著手去做。別將想做的事挪後，很多人夢想著退休後再「每天釣魚」，但釣魚是因為偶爾為之才有趣，老後再每天都釣魚，那和做漁夫的工作有啥兩樣？
最成功的人生，總是忠於自己內心的選擇。股神巴菲特自言：「我從很年輕的時候，就熱愛自己的工作。」有人對他說：「這份工作我打算做十年，雖然不喜歡，但是我打算做滿十年後再做自己喜歡的事…」巴菲特爽利毫不含糊地評論說：「對我而言，這簡直是不可思議的說法，就像是說要把性愛存起來，等老了再享受一樣！」
●活在當下，決心成為靈魂自由人！
這種現在一直拼死工作，做老後的夢，無異畫餅充飢。有些事現在不做，就永遠不會做了。那些把「想現在就做」的情緒延至將來再說「退休族」的人，將來說會過愉快的退休後生活，是很令人懷疑的。50歲的人生要活在當下，如果有想做的事，就立刻去做。能充滿元氣地到外處奔馳的人，臉一定看起來很年輕，而且容光煥發，是所謂50歲成佛邁向第二人生的覺者。這種人活到75歲、80歲都仍然活得很燦爛。50歲以後，與其仍然現出戰鬥姿勢充滿血腥氣味地活，不如早些成佛追求自己的樂趣，過只做喜歡事情的人生，別理會他人的批評。
50歲以後人生的第五守則，是掌握逐漸升高的人生濃度。50歲前後，是能看清全盤人生的結局並開始倒數計時的時候。人生的路已走到濃密森林中，再往前就是準備長久休憩的甜蜜黑鄉。森林中café的時計緩緩刻下人生的刻度，50歲的人開始懂得珍惜人生中溫柔的時光（優しい時間）。今後還有幾次與良朋佳友共進晚餐？幾次與衷心關愛的人遠方旅行？深刻體會一期一會的人生遇合、邂逅不會再來，而會一次比一次珍惜，打定主意就是要活在當下，決心當個靈魂自由人！
據說現在從本鄉的東京大學連到谷中的散步道，在天晴的週日，沿途走著一大排中高年齡的夫婦。從前人跡罕見的場所，如今卻活像京都的「哲學之道」。也像是回應這群50歲人的期待似的，曾幾何時，充滿江戶時代風情的茶屋興起，這條散步道變得熱鬧起來了。
眺望夕陽暮色，觀賞璀璨人生。只要有心，50歲的人要過幸福的人生，也不是那麼難哩！
──本文作者李仁芳為政治大學科技管理研究所教授

前言/序言

《时间的重量：中年后的生活重塑与自我发现》 引言：人到中年，是终点，还是全新的起点？ 我们常常在人生的中途回望，五十岁，这个被社会赋予了特定标签的年龄，是许多人开始感到迷茫与焦虑的十字路口。事业的高峰或许已过，家庭的责任愈发沉重，身体机能的微妙变化也开始提醒着我们“时间”这个永恒的主题。然而，与其在惯性的轨道上滑行，不如停下来，认真审视：这后半生，我们究竟想如何度过？ 《时间的重量：中年后的生活重塑与自我发现》并非一本教人如何“逆龄生长”的鸡汤读物，它是一份深入个体经验与社会观察的诚恳报告。本书旨在探讨，在经历了半个世纪的积累与沉淀后，我们如何重新定义“成功”与“幸福”，如何勇敢地做出那些“非传统”的选择，并最终实现一种更具内在价值的人生重塑。 第一部分：解构“中年危机”的幻象与真实 许多人将五十岁后的困境简单归结为“中年危机”，但本书认为，这种危机感往往源于社会强加的“中年剧本”与个体真实需求的冲突。 1. “角色坍塌”：从核心职位到空巢的心理准备 中年人往往身处社会结构的核心——职场中坚、家庭支柱。当子女独立离家，或事业进入平台期，原有的身份认同开始松动。本书深入剖析了这种“角色坍塌”带来的心理真空。我们探讨了如何将重心从“外部认可”转向“内部驱动”，学习如何与自己独处，将空巢期视为“重构自我”的黄金时期，而非失落的开始。重点分析了当代社会中，传统家庭结构的变化如何影响中年人的心理韧性。 2. 身体的“新契约”：接纳与优化 随着年龄增长，身体不再是那个可以无条件服从的工具。本书拒绝贩卖“永葆青春”的虚妄承诺，而是聚焦于建立一种与身体更健康、更坦诚的“新契约”。我们关注的不是如何避免衰老，而是如何通过科学的生活方式、精细化的健康管理（包括心智健康），最大化现有状态下的生命质量。书中引入了跨学科的观点，探讨了慢性病管理、认知储备的建立，以及如何将对身体的关注，转化为对“生命能量”的细致分配。 3. 财务观的转向：从积累到分配 五十岁是财务规划的关键转折点。本书挑战了传统的“财富最大化”思维，探讨了“足够”的哲学。它引导读者审视自己真正的财务需求，区分“欲望性支出”和“价值性投资”。我们将财务自由的定义，从单纯的数字目标，扩展到时间自由和精神自由。这部分内容包含了对长期护理保险、遗产规划的实际分析，以及如何将部分积蓄，投资于“体验”而非“物质”的转变策略。 第二部分：重塑你的时间版图——工作的再定义 对于许多人而言，退休并非遥不可及的终点，而是工作意义的重新界定。本书详细探讨了“非线性职业生涯”的多种可能性。 1. 从“爬坡”到“漫步”：第二职业的探索 本书着重分析了如何在不牺牲生活质量的前提下，进行职业的“降维”或“平行转移”。我们呈现了多位成功转型者的案例，他们从高压领域退回，转向了更具创造性、更贴合内心热爱的领域，如手工艺、社区服务、知识分享等。核心在于，如何将过去数十年的专业经验，转化为一种“可转译的资产”，而非一个固定的职位。 2. 知识的复利：成为终身学习者与导师 五十岁后，积累的经验成为最宝贵的财富。本书强调了“导师角色”的重要性，这不仅是对年轻一代的赋能，也是个体维持认知活力的方式。我们探讨了如何利用现代技术平台，进行知识的系统化整理和传播，将“隐形知识”显性化。此外，书中也提供了适应当前数字环境的学习方法论，确保学习的连续性与有效性。 3. “慢工作”的艺术与边界 本书倡导一种更具掌控感的工作节奏。这涉及到如何为自己的工作时间设置清晰的界限，拒绝无效社交和低回报的会议，将精力聚焦于能产生深层满足感的任务上。这不仅是效率管理，更是对个人精力的主动捍卫。 第三部分：深度连接——关系的升华与重构 人到中年，许多人发现，与其追求广泛的社交网络，不如深化现有的核心关系。 1. 伴侣关系的新篇章：从“任务伙伴”到“灵魂共创者” 在子女独立后，夫妻关系需要经历一次“再创业”。本书深入探讨了如何应对长期伴侣关系中的“熟悉感陷阱”，如何重新发现彼此的兴趣点，并共同构建新的生活愿景。这需要坦诚的沟通和对彼此独立空间的尊重。 2. 代际沟通的艺术：放下权威，建立桥梁 与成年子女的关系，是中年人情感世界的重要组成部分。本书提供了实用的指南，教导如何从“控制者”转变为“顾问”的角色，如何处理代际价值观差异，以及如何在不干涉的前提下提供必要的支持，实现真正的“情感独立”。 3. 友谊的质量管理：筛选与投入 随着生命阶段的改变，旧的友谊圈可能逐渐疏远。本书主张对友谊进行“质量评估”，将时间投入到那些能够提供真诚支持、共同成长而非消耗能量的关系中去。同时，我们也探讨了如何在新环境中，建立与年龄无关、基于共同兴趣的新型社群。 第四部分：内在世界的探险——精神的富足 真正的自由，源于对内心世界的掌控。本书最后一部分聚焦于如何培养强大的内在支撑系统。 1. 觉察力的培养：在日常中捕捉意义 我们介绍了多种非宗教性的正念与冥想技巧，这些技巧旨在帮助读者从日常的忙碌和自动反应模式中抽离出来，观察自己的思维和情绪，从而做出更清醒的反应。意义并非宏大的发现，而是在每一个微小选择中被构建出来的。 2. 创造力的回归：找回被遗忘的爱好 许多人在年轻时因责任而被压抑的创造性需求，在此时期得以释放。本书鼓励读者重新拾起那些被搁置的艺术、写作、音乐或任何能带来心流体验的活动。创造力的实践，是对抗时间流逝和身份固化的有力武器。 3. 遗产与传承：超越物质的思考 这不仅仅是关于遗嘱的讨论，而是思考“我希望留下什么”。这种“遗产”可以是个人的价值观、生活智慧、对某个领域的贡献，或者仅仅是对周围人的积极影响。这种超越自我的思考，赋予了后半生深远的意义。 结语：选择，即是创造 五十岁不是生命力的衰减，而是选择权的回归。我们有权拒绝不再适合自己的道路，有能力去设计一种更贴合本心的生活节奏。《时间的重量》旨在为你提供工具、视角和勇气，让你清晰地看到，从现在开始，你依然可以创造出一段充满深度、连接与自我实现的旅程。你的后半生，不是对前半生的重复，而是你迄今为止最自由的创作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的题目，让我立刻联想到了那些关于人生下半场的探讨。五十岁，对于很多人而言，是一个既熟悉又陌生的阶段。熟悉，是因为我们都在社会进程中，目睹着身边的人步入这个年龄；陌生，是因为我们真正站在这个年纪的时候，才发现它所带来的挑战和机遇，远比想象中复杂。所以，《後五十歲的選擇》这个书名，本身就蕴含着一种对未来的好奇和对现实的关照。它会不会深入剖析，在这个人生阶段，个体可能面临的各种困境，例如职业发展的停滞，家庭角色的转变，以及对自身价值的重新评估？我非常期待书中能够提供一些切实可行的解决方案，它可能不是一套放之四海而皆准的理论，而是更贴近生活的、能够引发共鸣的思考。或许，它会讲述一些具体的故事，展示不同的人如何在这个时期，勇敢地走出舒适区，迎接新的挑战，甚至重新定义自己的人生目标。我希望这本书能给予我一种积极的启示，让我相信，五十岁不是终点，而是一个更加成熟、更加智慧的人生新起点。

评分☆☆☆☆☆

初拿到《後五十歲的選擇》这本书，脑海中浮现的画面是，一位智者坐在温暖的壁炉旁，手中捧着一杯热茶，娓娓道来他的人生经验。这种感觉，不仅仅是因为书名本身所暗示的“选择”的重量感，更是因为“五十岁”这个数字，承载了太多的社会意义和个人感知。它常常被看作是一个分水岭，一个承前启后的阶段。那么，在这条人生河流的下半段，究竟会有怎样的风景？这本书会不会像一位引路人，为那些正站在这个路口徘徊的人们，指点迷津？我尤其好奇的是，书中对于“选择”的定义，它是否仅仅局限于职业发展、财务规划，还是更深层次地触及到个人精神世界的重塑，比如如何处理与子女的关系，如何面对身体的衰老，如何重新发掘内心的兴趣爱好，亦或是如何去弥补过往的遗憾。或许，书中会提供一些具体的案例，让我看到不同的人在五十岁之后，是如何勇敢地做出改变，又如何在这些选择中找到属于自己的幸福。我期待这本书能够提供一种积极的视角，让人们看到五十岁并非是“黄昏”，而是一个新的“黎明”的开始，一个可以继续创造、继续精彩的阶段。

评分☆☆☆☆☆

《後五十歲的選擇》这本书名，总让我想起那些在生命长河中，一些重要的转折点。五十岁，对于很多人来说，是一个看似稳定却又暗流涌动的年纪。它不像年轻时那般充满莽撞的闯劲，也不像年老时那样可以心安理得地享受清闲。五十岁，往往意味着肩膀上的责任依然沉重，但身体的机能却在悄悄地提醒着你。所以，这本书会不会去探讨，如何在这种微妙的平衡中，做出最适合自己的决定？它会不会讲述一些真实的人物故事，让他们在面对职业生涯的瓶颈、家庭关系的变动、或是个人健康状况的起伏时，是如何权衡利弊，最终找到一条既能安顿内心，又能有所作为的道路？我尤其关注那些关于“选择”的具体行动建议，是否会涉及学习新技能、调整生活方式、或是拓展社交圈子等方面？我希望这本书能给我带来一些实际的启发，让我意识到，人生的精彩并非只在某个特定年龄段，而是在于我们如何不断地去学习、去适应、去做出有意义的选择，从而让生命的每一个阶段都充满活力和意义。

评分☆☆☆☆☆

《後五十歲的選擇》这个书名，带着一种沉静而深刻的思考。五十岁，对于很多人来说，是一个需要停下来审视过去，同时也要为未来规划的年纪。这个年龄段，或许已经积累了丰富的经验，但身体的逐渐衰退，以及社会角色的变化，都可能带来新的迷茫。这本书会不会像一位循循善诱的长者，引导读者去思考，在这样的人生十字路口，应该如何做出最符合自己心意的选择？它是否会探讨，如何在这种新的人生阶段，找到内心的平静，并重新发掘生活的乐趣？我特别希望书中能有一些关于如何在人际关系中找到新平衡的内容，比如如何处理与子女、孙辈的关系，如何维系长久的友谊，甚至是如何结识新的朋友。同时，我也好奇书中是否会涉及一些关于健康管理、财务规划，以及如何保持精神活力的建议。总而言之，我期待这本《後五十歲的選擇》能够为那些正步入或已经步入五十岁的人们，提供一种积极的、富有建设性的视角，让他们看到，人生的后半段，同样可以活得精彩、活得有意义。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《後五十歲的選擇》，书名就已经很有意思了，让我不由自主地开始想象，五十岁之后，人生会面临怎样的岔路口，又该如何去选择？这让我联想到自己身边的一些长辈，他们到了这个年纪，有的还在事业的巅峰，有的已经开始规划退休生活，而有些人则似乎有些迷茫，不知道下一步该走向哪里。这本书的书名，仿佛提供了一个思考的契机，让人愿意去探索那些不为人知的可能性，也可能是一些过来人分享的经验和智慧。我之前读过一些关于中年危机或者老年规划的书，但总是感觉有些枯燥，或者过于理论化，不够贴近生活。我希望这本《後五十歲的選擇》能够带来一些更鲜活、更具启发性的内容，它可能探讨的是如何在人生的下半场重新定义自我价值，或者如何在身体和精力都有所变化时，依然保持对生活的热情和积极性。也许，它还会涉及一些关于家庭关系、社交圈子，甚至是对生命意义的深度思考。总而言之，书名本身就充满了悬念和吸引力，让我对即将展开的阅读之旅充满了期待，渴望从中找到一些关于“后五十岁”生活的答案，或是至少，找到一些新的提问角度。

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很不错的一本书，值得一看，发人深省。

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很不错的一本书，书印刷质量不错，内容很好

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字大，内容少，喜欢大前的可以看看

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有多少人能明白生活的意义是什么？ 又能如何生活与工作？ 我们是要向年龄投降， 还是要过完自己充实的一生？ 往前看， 也许你就能找到答案。

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很好的书，绝对正版！

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观点鲜明，直接影响我对未来的思考

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有帮助的一本书 ，值得看。写读书笔记。

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很好的一本书

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书的品相不错，还没有阅读，读完再来深入评价!