發表於2024-11-26
《文人雅事:明人十八學士圖》為國立故宮博物院展覽“文人雅事-明人十八學士圖特展”圖錄。唐太宗登基後,命皇傢畫師閻立本繪十八學士圖像,以彰顯禮賢下士之德,後世畫傢也喜好援引此典故為畫題。明代中葉以後,宮廷貴族乃至文人士大夫頗流行於園林聚會,透過書畫器物之品鑒,營造齣「閒雅好古」富有美感的生活方式。士人雅集活動的閒情逸緻與審美品味,蔚成庶民大眾所嚮往仿效之優雅典範。此組十八學士圖呈現當時社會物質文化極度的精緻化、藝術化,可謂晚明人「清玩賞鑑」美學之最佳寫照。
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文人雅事:明人十八學士圖 下載 mobi epub pdf 電子書起落之間,有如一隻展翅巨鷹,已飄身殿內。
評分湊單買的,看著還不錯。
評分《文人雅事:明人十八學士圖》為國立故宮博物院展覽“文人雅事-明人十八學士圖特展”圖錄。唐太宗登基後,命皇傢畫師閻立本繪十八學士圖像,以彰顯禮賢下士之德,後世畫傢也喜好援引此典故為畫題。明代中葉以後,宮廷貴族乃至文人士大夫頗流行於園林聚會,透過書畫器物之品鑒,營造齣「閒雅好古」富有美感的生活方式。士人雅集活動的閒情逸緻與審美品味,蔚成庶民大眾所嚮往仿效之優雅典範。此組十八學士圖呈現當時社會物質文化極度的精緻化、藝術化,可謂晚明人「清玩賞鑑」美學之**佳寫照。
評分白長老透過微妙的感觸,已把對方打量得夠清楚,他隨即把那隻睜開的獨眼也乾脆閉上,不再嚮來人注視。
評分瘦碩的個頭兒,背部微微拱起,一身月白色半長不短的大褂,這副相貌可是透著眼熟,再看一看,一雙白多黑少的眼珠子,再加上臉上那一道老長的刀疤,嘿嘿!不正是金雞太歲手下那個跟班兒祝天鬥麼?
評分明代十八學士圖的詳細介紹
評分不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。
評分召劉孝孫補之。命閻立本畫像,褚亮作贊,題十八人名號、籍貫,稱十八學士,藏之書府,時人傾慕,謂之登瀛洲。唐玄宗開元時,於上陽宮食象亭,以張說、徐堅、賀知章、趙鼕曦、馮朝隱、康子元、侯行果、韋述、敬會真、趙玄默、呂嚮、鹹廙業、李子釗、東方顥、陸去泰、餘欽、孫季良為十八學士,命董萼畫像、禦製贊,為韆鞦翰苑盛事。
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