文人雅事:明人十八學士圖

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林莉娜 编

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发表于2025-03-21

图书介绍


出版社: 國立故宮博物院
ISBN:9789575626518
版次:1
商品编码:16056083
包装:平裝
开本:16开
出版时间:2012-10-01
用纸:膠版紙
页数:86
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《文人雅事:明人十八學士圖》為國立故宮博物院展覽“文人雅事-明人十八學士圖特展”圖錄。唐太宗登基後,命皇家畫師閻立本繪十八學士圖像,以彰顯禮賢下士之德,後世畫家也喜好援引此典故為畫題。明代中葉以後,宮廷貴族乃至文人士大夫頗流行於園林聚會,透過書畫器物之品鑒,營造出「閒雅好古」富有美感的生活方式。士人雅集活動的閒情逸致與審美品味,蔚成庶民大眾所嚮往仿效之優雅典範。此組十八學士圖呈現當時社會物質文化極度的精緻化、藝術化,可謂晚明人「清玩賞鑑」美學之最佳寫照。

内页插图

目录

圖版目次
展覽概述
作品解說
導論
參考書目

前言/序言


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用户评价

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错,现在基本不去书店了。读书可供消遣,可供装饰,也可以增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。

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十八学士图瓷器(21张)

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《文人雅事:明人十八學士圖》為國立故宮博物院展覽“文人雅事-明人十八學士圖特展”圖錄。唐太宗登基後,命皇家畫師閻立本繪十八學士圖像,以彰顯禮賢下士之德,後世畫家也喜好援引此典故為畫題。明代中葉以後,宮廷貴族乃至文人士大夫頗流行於園林聚會,透過書畫器物之品鑒,營造出「閒雅好古」富有美感的生活方式。士人雅集活動的閒情逸致與審美品味,蔚成庶民大眾所嚮往仿效之優雅典範。此組十八學士圖呈現當時社會物質文化極度的精緻化、藝術化,可謂晚明人「清玩賞鑑」美學之最佳寫照。《文人雅事:明人十八學士圖》為國立故宮博物院展覽“文人雅事-明人十八學士圖特展”圖錄。唐太宗登基後,命皇家畫師閻立本繪十八學士圖像,以彰顯禮賢下士之德,後世畫家也喜好援引此典故為畫題。明代中葉以後,宮廷貴族乃至文人士大夫頗流行於園林聚會,透過書畫器物之品鑒,營造出「閒雅好古」富有美感的生活方式。士人雅集活動的閒情逸致與審美品味,蔚成庶民大眾所嚮往仿效之優雅典範。此組十八學士圖呈現當時社會物質文化極度的精緻化、藝術化,可謂晚明人「清玩賞鑑」美學之最佳寫照。《文人雅事:明人十八學士圖》為國立故宮博物院展覽“文人雅事-明人十八學士圖特展”圖錄。唐太宗登基後,命皇家畫師閻立本繪十八學士圖像,以彰顯禮賢下士之德,後世畫家也喜好援引此典故為畫題。明代中葉以後,宮廷貴族乃至文人士大夫頗流行於園林聚會,透過書畫器物之品鑒,營造出「閒雅好古」富有美感的生活方式。士人雅集活動的閒情逸致與審美品味,蔚成庶民大眾所嚮往仿效之優雅典範。此組十八學士圖呈現當時社會物質文化極度的精緻化、藝術化,可謂晚明人「清玩賞鑑」美學之最佳寫照。《文人雅事:明人十八學士圖》為國立故宮博物院展覽“文人雅事-明人十八學士圖特展”圖錄。唐太宗登基後,命皇家畫師閻立本繪十八學士圖像,以彰顯禮賢下士之德,後世畫家也喜好援引此典故為畫題。明代中葉以後,宮廷貴族乃至文人士大夫頗流行於園林聚會,透過書畫器物之品鑒,營造出「閒雅好古」富有美感的生活方式。士人雅集活動的閒情逸致與審美品味,蔚成庶民大眾所嚮往仿效之優雅典範。此組十八學士圖呈現當時社會物質文化極度的精緻化、藝術化,可謂晚明人「清玩賞鑑」美學之最佳寫照。《文人雅事:明人十八學士圖》為國立故宮博物院展覽“文人雅事-明人十八學士圖特展”圖錄。唐太宗登基後,命皇家畫師閻立本繪十八學士圖像,以彰顯禮賢下士之德,後世畫家也喜好援引此典故為畫題。明代中葉以後,宮廷貴族乃至文人士大夫頗流行於園林聚會,透過書畫器物之品鑒,營造出「閒雅好古」富有美感的生活方式。士人雅集活動的閒情逸致與審美品味,蔚成庶民大眾所嚮往仿效之優雅典範。此組十八學士圖呈現當時社會物質文化極度的精緻化、藝術化,可謂晚明人「清玩賞鑑」美學之最佳寫照。《文人雅事:明人十八學士圖》為國立故宮博物院展覽“文人雅事-明人十八學士圖特展”圖錄。唐太宗登基後,命皇家畫師閻立本繪十八學士圖像,以彰顯禮賢下士之德,後世畫家也喜好援引此典故為畫題。明代中葉以後,宮廷貴族乃至文人士大夫頗流行於園林聚會,透過書畫器物之品鑒,營造出「閒雅好古」富有美感的生活方式。士人雅集活動的閒情逸致與審美品味,蔚成庶民大眾所嚮往仿效之優雅典範。此組十八學士圖呈現當時社會物質文化極度的精緻化、藝術化,可謂晚明人「清玩賞鑑」美學之最佳寫照。

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  透过长窗,以及洒落在庭院里的月色,白长老虽说是深深地垂着头,睁着一只眼,可是来人的一切却清晰在望,渐渐的,这人已来到了眼前。

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  并不仅仅是软而已,而像是一个大气囊,手指触处,微有弹刃之性,祝天斗心里一惊,却只见座椅上的那个老道人,身子一歪,竟倒在椅子上昏了过去。

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文人雅事明人十八學士圖和描述的一样,好评!上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具不这么说,不这么写,就会别扭工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是器,有时候又是事,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对腔调本身的赞美。|发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!了解京东2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360更换为,并同步推出名为的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入域名后,网页也自动跳转至。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360,新切换的域名更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为京东二字的拼音首字母拼写,也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本本好书谢谢你离开我是张小娴在想念后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。洗脑术怎样有逻辑地说服他人全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全

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  心里盘算着,右手抬起来,向着窗台上轻轻一攀,四指微一着力,“呼”地腾身掠起。

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  左右一番打量之后,祝天斗一径走向殿前。

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唐太宗(626-649在位)為秦王时,设立文学馆,徵聘博学儒士為参谋。登基后,命皇家画师阎立本(约601-674)绘十八学士图像,以彰显礼贤下士之德,后世画家也喜好援引此典故為画题。此组四幅连作,《石渠宝笈叁编》着录為「宋人十八学士图」,乃此类题材的衍变图式。画中人燕居寄兴於琴棋书画,展现出文士「四艺合一」的艺术修养与高雅志趣。

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