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[加] 坎寜安，談火生，年玥，王民靖 著

圖書標籤:

• 民主理論
• 政治學
• 政治哲學
• 西方政治思想
• 現代政治思想
• 憲政主義
• 自由主義
• 政治製度
• 公共選擇
• 政治文化

店鋪： 耕讀圖書專營店

齣版社： 吉林齣版集團有限責任公司

ISBN：9787546330198

商品編碼：16420113066

包裝：平裝

齣版時間：2010-06-01

基本信息

書名：民主理論導論

定價：38.00元

作者：(加)坎寜安,談火生,年玥,王民靖

齣版社：吉林齣版集團有限責任公司

齣版日期：2010-06-01

ISBN：9787546330198

字數：

頁碼：339

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.459kg

編輯推薦

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內容提要

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《民主理論導論》是“勞特裏奇當代政治哲學”叢書中的一種，該書立足於當代，以民主所麵臨的挑戰為經、以各種民主理論為緯，對當代主要的民主理論進行瞭深入的分析。其對象不僅包括漢語學界比較熟悉的自由民主理論、多元民主理論和參與民主理論，而且包括瞭漢語學界還不太熟悉的社會選擇理論對民主問題的思考，並闢有專章來介紹審議民主、激進民主等西方民主理論*的發展狀況。該書的焦點是當代關於民主問題的各種爭論，因此，它是我們瞭解西方民主理論發展狀況的一個理想的嚮導，已被譯成日語（2004）、葡萄牙語（2009）等多種文字。

目錄

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圖錶目錄
鳴謝
章　導言
第2章　民主的問題
第3章　自由民主
第4章 自由民主及其問題
第5章　古典多元主義
第6章　耦閤秩序
第7章　參與民主
第8章　民主實用主義
第9章　審議民主
0章　激進多元主義
1章　民主理論的應用：以全球化為例
參考文獻
主題索引
人名索引
譯後記

作者介紹

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弗蘭剋?坎寜安：生於1940年，加拿大多倫多大學城市與共同體研究中心哲學與政治理論教授，2009年退休。主要著作有：《理解馬剋思主義》（1977）、《民主理論與社會主義》（1987）、《再思真實的民主》（1994）、《民主理論導論》（2002）、《哲學的大問題》（2003）、《

文摘

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序言

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《自由的織錦：權力、權利與共識的探索》 概述： 《自由的織錦》並非一本聚焦於某一特定國傢政治製度的教科書，也非旨在提供一套普適性的民主理論模型。相反，它是一次關於人類社會組織形式的深度思考，一次對“我們如何能夠共同生活，並在此過程中最大化個體自由與集體福祉”這一永恒追問的細緻梳理。本書並非從抽象概念齣發，而是從人類曆史長河中湧現齣的各種實踐、衝突與反思中汲取靈感，嘗試勾勒齣一幅關於權力運作、權利保障以及社會共識如何形成與維係的復雜圖景。它關注的不是“什麼是民主”的最終定義，而是“如何走嚮更少壓迫、更多自主”的可能性路徑，以及在不同社會土壤上，這些可能性如何被塑造、被挑戰、被實現。 第一部分：權力的漣漪——理解支配與服從的動力學 本部分深入剖析“權力”這一核心概念，但並非停留在其純粹的定義上。我們首先審視權力在人類社會起源時的形態，追溯其與生存資源、部落聯盟、早期秩序建立的內在聯係。從狩獵采集時代的相對平等，到農業革命後齣現的等級分化，權力的運作方式隨之發生轉變，從鬆散的聯盟轉嚮更明確的支配與服從關係。我們會考察不同曆史時期，權力是如何通過軍事、經濟、宗教、血緣等多種途徑得以維係和擴張的。 然而，本書的重點並非對權力進行簡單的曆史陳述，而是要揭示其運作的內在邏輯及其對個體自由的影響。我們將探討“閤法性”的來源，即何種力量能夠讓支配被接受，甚至被擁護？從神授王權到契約精神，從傳統權威到理性-閤法權威，每一次閤法性基礎的變遷都伴隨著社會結構的重塑和個體地位的變化。本書將考察不同類型的權威，例如，基於傳統習俗的權威，如何塑造瞭古代社會的長幼尊卑；基於超凡魅力的領袖，如何在一場場變革中凝聚追隨者；以及基於法律規章的理性權威，如何成為現代社會秩序的基石。 與此同時，我們也會深入分析權力濫用的潛在機製。那些不受製約的權力，如何一步步蠶食個體權利，製造恐懼與壓迫？我們會藉鑒曆史上的諸多案例，從古代帝國的暴政到近代極權主義的崛起，剖析權力集中、信息封鎖、意識形態操縱等手段如何被用來鞏固統治，消滅異見。本書並非要妖魔化權力，而是要強調，理解權力的運作方式，是認識社會不平等、個體被剝奪自由的根源的第一步。我們將審視權力結構中的“漏洞”與“縫隙”，那些可能被個體或群體用來挑戰既定秩序、爭取更多自主的空間。 第二部分：權利的邊界——個體尊嚴與社會契約的博弈 在理解瞭權力的運作後，本書轉嚮“權利”的探討，視其為對權力擴張的天然限製，以及個體追求自由與尊嚴的基石。本部分將追溯權利思想的演進曆程，從古代文明中零散的道德準則，到啓濛運動時期對天賦人權、自然權利的係統闡釋。我們將考察不同哲學流派對權利的理解，例如，洛剋強調的生命、自由和財産的不可剝奪性，盧梭對普遍意誌與公民權利的推崇，以及康德關於人是目的而非手段的倫理原則。 本書並非僅限於西方思想史的梳理，而是將權利的概念置於更廣闊的社會實踐中考察。我們會審視權利在不同文化語境下的具體體現，以及在社會變遷中，哪些權利被逐漸確立，哪些權利又被忽視甚至剝奪。從早期對財産權利的強調，到後來對人身自由、言論自由、集會自由等公民權利的追求，再到20世紀以來對經濟、社會、文化權利以及少數群體權利的關注，權利的內涵在不斷擴展和深化。 然而，權利的獲得與維護絕非一帆風順。本書將深入探討權利在現實世界中麵臨的挑戰。權力與權利之間的張力始終存在，在實踐中，權利往往需要在與權力的博弈中纔能得以伸張。我們將分析權利受到侵犯的常見原因，例如，國傢權力的過度擴張、經濟不平等導緻的實質性權利缺失、社會歧視對特定群體權利的壓製等等。 此外，權利的邊界在哪裏？在集體利益與個體權利發生衝突時，我們如何權衡？本書會引入“社會契約”的理論視角，並非指一個具體的曆史事件，而是將其理解為個體在接受社會秩序約束的同時，也獲得瞭相應的權利保障。我們將探討不同形式的社會契約論，以及它們對權利邊界的界定。例如，霍布斯強調在安全優先的前提下，公民可能需要讓渡一部分自由；而與此相對，一些理論則更強調對個體自由的絕對保護。本書旨在呈現這種復雜性，而非提供單一的答案。我們將考察不同社會製度在處理權利邊界問題上的得失，從對個人自由的絕對推崇到對社會整體福祉的優先考慮，每一種取嚮都伴隨著獨特的優勢與風險。 第三部分：共識的基石——社會團結與共同行動的藝術 “共識”是連接權力運作與權利保障的粘閤劑，也是社會得以維係並嚮前發展的基礎。本部分將探討共識的形成機製、重要性以及在多元社會中的挑戰。我們首先審視“共識”的起源，其與早期人類為瞭生存而形成的互助閤作、共同遵循的規則緊密相連。從部落的集體決策到社區的習慣法，共識最初是以一種自發、直接的方式存在的。 隨著社會規模的擴大和復雜度的增加，共識的形成變得更加復雜。本書將考察不同形式的共識形成過程，例如，通過辯論、協商、妥協達成的理性共識，通過共同的價值觀念、文化傳統形成的認同共識，以及在共同的危機麵前凝聚起來的應急共識。我們將分析，在多元化的現代社會中，如何在這種差異性中尋找共同點，如何在激烈的利益衝突中達成最具包容性的決議。 本書將深入探討“公共領域”的重要性。這個概念並非特指物理空間，而是指信息傳播、思想交流、觀點碰撞的場域。我們考察報紙、廣播、電視以及現代互聯網等媒介在共識形成中的雙重作用——它們既是傳播信息、匯聚民意的平颱，也可能成為製造分裂、傳播虛假信息的溫床。如何在一個信息爆炸的時代，辨彆真僞，建立基於事實的公共討論，是形成有效共識的關鍵。 此外，本部分還將關注“社會團結”這一概念。它並非要求個體放棄個性，而是強調在承認差異性的前提下，能夠為瞭共同的目標而互相支持、共同承擔責任。我們將考察那些能夠有效促進社會團結的因素，例如，共同的敘事、共享的曆史記憶、公平的資源分配以及對弱勢群體的關懷。反之，那些導緻社會分裂的因素，例如，加劇的貧富差距、身份政治的極化、群體間的偏見與歧視，也將是本書關注的重點。 最終，本部分將探討“共同行動”的能力。共識的價值在於其能夠轉化為集體行動，以解決社會問題，推動社會進步。本書將審視不同社會群體如何組織起來，形成閤力。從公民社會的自發組織，到政黨、工會等正式的動員機製，再到街頭抗議、公民不服從等直接行動，我們將分析這些共同行動的策略、效果以及它們對社會權力格局的影響。 結語： 《自由的織錦》的最終目標，並非要為讀者提供一套可以直接套用的“民主模闆”，而是希望激發讀者對人類社會組織方式的批判性思考。它鼓勵我們去審視自身所處的權力結構，去認識個體權利的價值與邊界，並去積極參與到構建更廣泛、更包容的社會共識的進程中。本書認為，真正的自由並非全然的無政府狀態，而是在理性的權力約束、對個體權利的充分尊重以及不斷尋求社會共識的努力中，所構建的一種動態的、不斷完善的社會秩序。它是一場關於人類如何與他人共處，如何共同創造一個更公正、更自由的世界的持續探索，而每一個個體，都可能是這幅“自由織錦”的參與者和創造者。

評分☆☆☆☆☆

最近偶然翻開一本厚重的《民主理論導論》，雖說名字聽起來有些學術，但讀起來卻意外地發人深省。我並非政治學專業齣身，平常更多關注的是社會熱點和個人生活，但這本書卻巧妙地將抽象的政治哲學概念與我們日常所見的社會現象相結閤，讓我對“民主”這個詞有瞭更深層次的理解。作者並沒有簡單地羅列各種民主模式，而是層層剝繭，從最基礎的“人民主權”概念齣發，探討瞭代議製、直接民主的優缺點，以及在信息爆炸時代，民意如何被塑造、被代錶，甚至是被操縱。我印象最深的是關於“公民參與”的討論，書中不僅僅強調瞭投票的重要性，更深入地分析瞭公民在政策製定、公共討論中的實際作用，以及如何構建一個能讓不同聲音被聽見的平颱。讀到之處，我常常會聯想到近年來發生的一些社會事件，思考在那些時刻，我們的民主機製是否真的發揮瞭應有的作用，人民的意願又是否得到瞭充分的體現。這本書的語言雖然嚴謹，但並不枯燥，作者善於用一些生動的例子來闡釋復雜的理論，比如將社會契約比作一場無聲的交易，將權力製衡描繪成一場精妙的舞蹈，這些比喻讓我更容易把握核心要義。總而言之，這是一本值得反復品讀的書，它不僅提供瞭理論框架，更引導讀者進行獨立思考，去審視我們所處的社會，並思考我們能為之做些什麼。

評分☆☆☆☆☆

《民主理論導論》這本書，與其說是一部理論著作，不如說是一場思想的盛宴。我常常在閱讀過程中，被作者那精妙的論證和深刻的洞察力所摺服。書中對“共識”和“衝突”在民主社會中的作用的分析，尤其讓我印象深刻。我們常常認為民主就是少數服從多數，但這本書卻深入探討瞭，如何在多元化的社會中，通過有效的機製來處理分歧、達成共識，並允許健康的衝突存在，而不是一味地壓製。作者提齣的“協商民主”和“審議民主”等概念，為我們提供瞭一種新的思考模式，即如何在公民之間建立起更加理性、更加包容的對話平颱。我曾經對社會上的各種爭論感到厭煩，但讀瞭這本書之後，我開始理解，這些爭論並非毫無意義，它們可能是社會進步的催化劑，前提是我們能以一種更加成熟、更加負責任的態度去參與。書中對“公共領域”的構建和維護的討論，也讓我認識到，一個健康的民主社會，離不開開放、透明的信息傳播和充分的公共參與。這本書讓我開始重新審視自己作為社會一員的角色，並思考如何纔能更好地貢獻於一個更加民主、更加成熟的社會。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀完的《民主理論導論》給我留下瞭深刻的印象，這本書以一種非常引人入勝的方式，打開瞭我對民主政治的全新認知。與其他一些枯燥的學術著作不同，這本書的敘事方式更加靈活，作者仿佛是一位經驗豐富的導遊，帶領讀者穿越民主理論的重重迷霧。我特彆喜歡書中關於“自由”與“平等”之間關係的探討。很多時候，我們習慣於將這兩個概念視為理所當然，但這本書卻深入分析瞭它們之間微妙而又復雜的關係，以及在實踐中如何平衡和協調。作者通過大量的曆史案例和哲學思辨，揭示瞭在追求自由的同時，如何避免滑嚮無序和不公；在追求平等的同時，又如何防止陷入平均主義而扼殺個體的創造力。這種辯證的視角讓我受益匪淺，也讓我開始反思自己對於這兩個核心民主價值的理解。此外，書中對於“問責製”和“權力製約”的討論也讓我茅塞頓開。我以前總覺得這些隻是政治術語，但這本書卻將它們與我們每個人的切身利益緊密聯係起來，解釋瞭為何有效的問責機製對於維護人民的權力至關重要。總的來說，這是一本能夠激發思考、拓展視野、並且極具實踐指導意義的書籍，它讓我對我們所追求的民主社會有瞭更清晰、更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對社會運行機製充滿好奇心的人，我一直在尋找一本能夠清晰梳理現代民主製度復雜性的書籍。 《民主理論導論》恰好滿足瞭我的需求，但它並非一本簡單的教科書。我尤其欣賞作者在分析民主製度的演變時，所展現齣的曆史縱深感。書中不僅迴顧瞭古希臘的民主實踐，也深入探討瞭啓濛運動對現代民主思想的塑造，以及工業革命、信息技術發展等一係列重大曆史事件如何深刻影響瞭民主的形式和內涵。讀到關於“精英政治”和“多數暴政”的章節時，我深有感觸。作者並沒有迴避民主製度可能存在的弊端，而是坦誠地分析瞭少數精英可能對多數民意産生的潛在影響，以及多數群體可能對少數群體造成的壓迫。這種審慎的態度讓我覺得作者是在真心誠意地探討如何構建一個更公正、更包容的民主社會。書中對於不同國傢民主實踐的比較分析也極大地拓展瞭我的視野，讓我認識到民主並非鐵闆一塊，而是有著多種多樣的實現路徑和治理模式。我開始思考，在不同的文化背景和社會條件下，哪種民主模式更具適應性和可持續性。這本書的價值在於，它不是簡單地告訴我們“什麼是民主”，而是引導我們思考“如何讓民主更好”。

評分☆☆☆☆☆

最近拜讀瞭《民主理論導論》一書，感覺像是一次知識的洗禮。我之所以會被這本書吸引，很大程度上是因為它提齣的問題觸及瞭現實社會的敏感神經。比如，書中關於“民粹主義”的分析，就讓我聯想到瞭近些年來在全球範圍內興起的民粹主義浪潮。作者並沒有簡單地將民粹主義標簽化，而是深入剖析瞭其産生的原因，以及它對傳統民主製度帶來的挑戰。我尤其欣賞作者對於“公民教育”的強調，他認為，一個健康的民主社會，離不開受過良好教育、具備批判性思維能力的公民。這本書不僅僅是理論的堆砌，更是一種價值的傳遞，它讓我們認識到，民主並非是一種可以一勞永逸的製度，而是一個需要不斷被維護、被完善、被實踐的過程。我曾經以為民主就是投票，但這本書讓我明白，真正的民主遠不止於此，它涉及到公民的責任、義務，以及如何積極地參與到公共事務中來。讀完這本書，我對自己過去的一些政治認知産生瞭顛覆，也對未來民主社會的形態有瞭更深刻的思考。這是一本值得推薦給每一個關心社會發展、渴望理解民主真諦的讀者。