本書是法國年鑒學派曆史學傢布羅代爾的集大成之作,作者經二十餘年纔完成該作品。除瞭展現齣作者的豐富學識、廣闊的視野以及運用瞭令人驚嘆的各種豐富資料之外,其基本結構是年鑒學派所重視的長時段發展,以及重視經濟社會結構的看法。作者選擇瞭長達400年之久的時段作為研究對象,融多種學科於一爐,從特定角度描述瞭全世界四個世紀的曆史。在20世紀寫作資本主義史的曆史學者當中,布羅代爾是很具代錶性的一位,也提齣瞭他獨特的資本主義發展史觀。本書引用的曆史素材遠遠超過瞭一般曆史著作的範圍,日後的研究者必然能從書後附注的書目裏得到相當的啓發。書內所附的諸多地圖、圖錶、統計數字、相片、圖畫等等,也都是很有用的視覺輔助,有時甚至比正文還更具吸引力。資本主義史必然會一而再地被改寫,布羅代爾的這三捲本巨著也必然會一而再地被引述。
內容簡介這是一部百科全書式的經典巨著,書寫瞭15至18世紀的資本主義發達史,由法國年鑒學派第二代領軍人物、集大成者布羅代爾曆時二十餘年結撰而成。作者認為,資本主義並不是一朝一夕齣現的,其基礎隻能在長時段的日常物質生活中去尋找。因此他以“總體史”為目標,以長達四百年的時段為整體對象,從特定角度描述瞭世界物質文明和經濟發展的曆史。
全書共分三捲。*捲《日常生活的結構:可能和不可能》好比“為世界過一次磅”,旨在確認前工業化時期世界的潛力限度,當時“物質世界”占據重要地位。第二捲《形形色色的交換》將市場經濟和資本主義活動加以比較,通過混閤和對立使二者互為解釋。第三捲《世界的時間》按時間順序瞭經濟的先後更替形式和主導力量。
作為集大成之作,本書不僅展示齣布羅代爾的博學廣聞和駕馭浩瀚史料的非凡纔能,也充分體現瞭年鑒學派對長時段發展和經濟社會結構兩個維度的重視與研究,而它在架構、概念、理論與論證方麵所引發的爭辯也使其更具長久的魅力。
作者簡介費爾南·布羅代爾(Fernand Braudel,1902-1985),法國年鑒學派第二代的史學傢。代錶作品為《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》、《十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義》。1920年入巴黎大學文學院攻讀曆史,1923年畢業,經過一段在海外中學教書的經曆之後,1937年迴國時遇上年鑒學派的創始人之一的費弗爾,開始受其影響。1946年,他加入《年鑒》學報的編輯部,其後與費弗爾創立高等實驗研究院第六部(社會科學高等學院前身)。1956年至1972年間,擔任該部主任。1984年他當選為法蘭西學院的院士,翌年逝世。
這是一部百科全書式的經典巨著,書寫瞭15至18世紀的資本主義發達史,由法國年鑒學派第二代領軍人物、集大成者布羅代爾曆時二十餘年結撰而成。作者認為,資本主義並不是一朝一夕齣現的,其基礎隻能在長時段的日常物質生活中去尋找。因此他以“總體史”為目標,以長達四百年的時段為整體對象,從特定角度描述瞭世界物質文明和經濟發展的曆史。
全書共分三捲。*捲《日常生活的結構:可能和不可能》好比“為世界過一次磅”,旨在確認前工業化時期世界的潛力限度,當時“物質世界”占據重要地位。第二捲《形形色色的交換》將市場經濟和資本主義活動加以比較,通過混閤和對立使二者互為解釋。第三捲《世界的時間》按時間順序瞭經濟的先後更替形式和主導力量。
作為集大成之作,本書不僅展示齣布羅代爾的博學廣聞和駕馭浩瀚史料的非凡纔能,也充分體現瞭年鑒學派對長時段發展和經濟社會結構兩個維度的重視與研究,而它在架構、概念、理論與論證方麵所引發的爭辯也使其更具長久的魅力。
在我個人的閱讀經曆中,《十五至十八世紀的物質文明經濟和資本主義》無疑是給我留下最深刻印象的一套著作之一。布羅代爾以其宏大的視野和深刻的洞察力,為我們展現瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。他並沒有將重點僅僅放在政治事件或者軍事衝突上,而是將目光聚焦於那些更基礎、更持久的層麵——物質生活和經濟活動。通過對食物、衣物、交通、商業等方麵的細緻描繪,他揭示瞭人類社會發展的基本動力和內在規律。我尤其欣賞他對“經濟”的理解,它不僅僅是簡單的買賣和交換,而是與社會結構、技術發展、地理環境、文化觀念等多種因素相互交織、相互作用的復雜體係。他對於“國傢”在經濟發展中的作用的分析,也讓我受益匪淺。他清晰地展示瞭,國傢權力如何通過稅收、貿易政策、法律體係等手段,對經濟活動産生深遠的影響。閱讀過程中,我常常感到自己仿佛置身於那個時代,親身體驗著曆史的脈搏。
評分說實話,這套書的閱讀體驗對我來說是一次巨大的挑戰,但同時也是一次極大的精神盛宴。布羅代爾的分析角度非常宏大,他不是聚焦於某一個國傢或者某一個事件,而是將目光投嚮瞭整個世界,從歐洲到亞洲,從非洲到美洲,將全球範圍內的經濟活動和物質文明聯係起來進行考察。這種“世界曆史”的視角,讓我看到瞭不同文明之間的相互影響和藉鑒,也讓我理解瞭為什麼資本主義會在特定的曆史時期和地理區域內興起。他對於“長時段”的強調,更是顛覆瞭我以往對曆史的認知。他告訴我們,很多看似劇烈的社會變革,其深層原因可能根植於更漫長、更緩慢的物質和經濟基礎的變化。閱讀過程中,我經常會停下來,思考他提齣的觀點,比如他對“反經濟”的定義,以及他如何將經濟活動與社會結構、政治權力、文化習俗巧妙地聯係起來。這些思考讓我對曆史的理解更加深入,也對人類社會的復雜性有瞭更清晰的認識。這本書需要靜下心來慢慢品味,每一頁都可能蘊含著深刻的見解,值得反復閱讀和體會。
評分讀完這套《十五至十八世紀的物質文明經濟和資本主義》,我最大的感受是,曆史的宏大敘事並非空中樓閣,而是深深地植根於人類最基本的物質生活和經濟活動之中。布羅代爾以其非凡的纔華,將那些抽象的經濟理論和宏大的曆史事件,與具體、生動的物質文明細節相結閤。他讓我們看到,那些關於衣食住行、生産工具、交通方式的細微變化,是如何一點點纍積,最終匯聚成曆史的洪流。我特彆欣賞他對“長時段”的運用,他不會被轉瞬即逝的政治風雲所乾擾,而是著眼於幾個世紀甚至上韆年的尺度,去揭示那些最根本、最持久的變遷。這種視角讓我對曆史的理解更加深刻,也讓我意識到,很多我們今天認為理所當然的現象,其根源可能深埋在遙遠的過去。他對於“資本主義”的分析,也擺脫瞭簡單的預設判斷,而是將其視為一個復雜的曆史産物,對其産生、發展和演變的內在邏輯進行瞭客觀而深入的探討。
評分讀完布羅代爾的這套巨著,我最大的感受是,曆史的進程並非是綫性的,也並非由少數偉人所決定,而是由無數微觀的、基礎性的因素共同作用的結果。他對於“物質文明”的深入剖析,讓我意識到,我們每天習以為常的生活方式,背後都承載著漫長的曆史演變和深厚的社會積澱。從食物的種類和烹飪方式,到衣物的材質和款式,再到房屋的建造和城市的發展,每一個細節都摺射齣經濟、技術、文化、地理等多方麵的因素。布羅代爾以其極其詳盡的史料和嚴謹的分析,讓我們看到瞭這些看似零散的元素是如何組閤在一起,構成瞭一個時代的生活圖景。而他對“經濟”的解讀,更是超越瞭簡單的宏觀和微觀經濟學模型,將經濟活動置於更廣闊的社會和曆史背景下進行考察。他對於“資本主義”的起源和發展,並非簡單地歸結於某一個發明或者某一個政策,而是追溯到瞭更深層的物質基礎和經濟結構的變化。
評分我一直對宏大敘事類型的曆史著作情有獨鍾,而費爾南·布羅代爾的《十五至十八世紀的物質文明經濟和資本主義》恰好滿足瞭我對這種深邃曆史探索的渴望。他並非僅僅是在講述一個故事,而是在構建一種思想。他像一位老練的偵探,從最基礎的“物”開始,一步步抽絲剝繭,揭示齣隱藏在物質錶麵之下的經濟結構和權力運作。我特彆喜歡他對於“長時段”的運用,他不會被短暫的政治風波或者技術革新所迷惑,而是著眼於幾個世紀甚至更漫長的曆史尺度,去觀察那些最根本、最持久的變遷。這種視角讓我對曆史的理解更加透徹,也讓我認識到,很多我們現在認為理所當然的現象,其根源可能深埋在遙遠的過去。這本書的閱讀過程,與其說是獲取知識,不如說是一種智識上的洗禮,它挑戰瞭我固有的認知,也激發瞭我對曆史和社會的更深層次的思考。
評分我最近終於啃完瞭那套《十五至十八世紀的物質文明經濟和資本主義》,說實話,這本書的體量確實驚人,三捲厚厚的大部頭,光是翻閱就得耗費不少時間和精力。但越往後讀,越覺得那些看似龐雜的史實背後,隱藏著驚人的洞察力。布羅代爾的寫作風格很獨特,他不像很多曆史學傢那樣,上來就給你講故事,而是像一位考古學傢,層層剝開曆史的積澱,從最基礎的物質生活開始,一步步揭示經濟結構的演變,最終指嚮資本主義的萌芽。我尤其喜歡他對“日常生活”的描繪,那些關於食物、衣物、住房的細節,雖然在宏大敘事中看似微不足道,卻恰恰是支撐整個社會運轉的基石。他不僅僅是羅列事實,而是通過這些細節,讓你感受到那個時代人們的真實生活狀態,他們的掙紮、他們的創造,以及那些不易察覺卻又深刻影響著曆史走嚮的微觀力量。閱讀的過程就像是在參與一場穿越時空的對話,布羅代爾像一位睿智的長者,娓娓道來,讓你在不知不覺中,對曆史的理解發生瞭質的飛躍。當然,這本書的閱讀門檻不低,它需要讀者具備一定的曆史學和經濟學背景,並且要有足夠的耐心和毅力去消化那些艱澀的理論和大量的史料。但如果你真的投入進去,相信我,你所獲得的將是無與倫比的智識上的滿足感,以及對人類社會發展規律更深刻的認識。
評分第一次接觸布羅代爾,是在一次偶然的機會下,朋友推薦的這套《十五至十八世紀的物質文明經濟和資本主義》。當時我對這個主題並沒有特彆強烈的興趣,覺得曆史書大多枯燥乏味,充斥著人名地名和年代。然而,當我翻開第一捲,我立刻被深深吸引瞭。布羅代爾的寫作方式非常引人入勝,他不是在講一個綫性發展的故事,而是構建瞭一個宏大的、多層次的分析框架。他首先從最基礎的“物質文明”入手,深入探討瞭那個時代人們的衣食住行,從糧食的生産和分配,到服裝的演變,再到建築材料的選擇和城市的擴張,每一個細節都充滿瞭曆史的厚重感。他並沒有迴避那些普通人生活的細枝末節,反而通過這些細節,勾勒齣瞭一幅幅生動的社會圖景。我尤其驚嘆於他對地理環境對人類文明影響的深刻洞察,他將自然條件、氣候變化、地形地貌這些看似無關緊要的因素,巧妙地融入到經濟發展的敘事中,展現瞭人類與自然的互動如何塑造瞭不同的經濟模式和文明形態。讀這本書,我仿佛置身於那個古老的世界,親眼見證著曆史的巨輪是如何緩緩轉動的,那些抽象的經濟理論,也因此變得鮮活而具體。
評分這套書帶給我的不僅僅是知識的增長,更是一種思維方式的改變。布羅代爾在書中反復強調“物質文明”的重要性,他認為,脫離瞭物質基礎和日常生活的經濟學是蒼白的。他花瞭大量的篇幅去描繪那個時代人們的衣食住行,從糧食的種植和分配,到紡織品的生産和消費,再到交通工具的演變和城市的布局,每一個細節都充滿瞭曆史的溫度。通過這些描繪,我纔真正理解瞭經濟活動是如何深深地根植於人類的物質需求和生産能力之中的。他對於“資本主義”的分析,也並非簡單的意識形態的爭論,而是將其視為一種經濟組織形式和社會形態,對其産生和發展的內在邏輯進行瞭深入的探討。我尤其欣賞他對“世界經濟”的構建,他認為,資本主義的興起並非孤立的事件,而是與全球範圍內的貿易、殖民、資源分配等復雜因素相互關聯。
評分當我拿到這套《十五至十八世紀的物質文明經濟和資本主義》,它的厚重感和嚴謹的學術氣質就撲麵而來。布羅代爾是一位極其細緻的學者,他對待史料的態度一絲不苟,對每一個概念的界定都力求精準。我尤其欣賞他對“經濟”的定義,它不僅僅是簡單的供需關係,而是包含瞭一係列復雜的社會、文化、地理和技術因素。他將“物質文明”置於經濟分析的中心,這讓我意識到,脫離瞭人類最基本的生存需求和物質生産,經濟活動就失去瞭根基。在閱讀過程中,我仿佛置身於一個龐大的曆史實驗室,布羅代爾則是一位耐心的嚮導,帶領我一步步探索經濟發展的奧秘。他對於“資本主義”的分析,也不是簡單的褒貶,而是將其視為一種曆史現象,對其産生、發展和演變的過程進行瞭客觀而深入的考察。
評分布羅代爾的這套書,對我來說是一次漫長而艱辛的學術跋涉,但最終的迴報是豐厚的。他對於“長時段”曆史的關注,讓我從一個全新的角度審視瞭社會經濟的發展。我不再糾結於朝代的更迭和戰爭的勝負,而是將目光投嚮瞭那些更深層、更持久的物質基礎和經濟結構的變化。他對於“物質文明”的深入挖掘,讓我看到瞭人類社會發展背後最根本的驅動力。從最基礎的食物的生産和消費,到衣物的變化和住房的演進,再到交通和貿易的發展,每一個細節都蘊含著深刻的曆史信息。他將這些看似瑣碎的物質現象,巧妙地串聯起來,構建瞭一個宏大的經濟史圖景。而他對“資本主義”的分析,也擺脫瞭簡單的意識形態色彩,將其視為一種曆史的必然和偶然交織的産物,對其起源、發展和傳播的內在邏輯進行瞭深刻的剖析。
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