作者:學誠法師
齣版社:天津人民齣版社
齣版品牌:北京紫圖圖書有限公司
齣版日期:2018年5月
書號:
9787201132839
9787201124728
9787218111681
CIP分類B821-49(人生哲學)
定 價:149.7
開本/尺寸:16開/165*240
印張/頁數:15.5印張/248頁
人生苦短,要做就做對生命有幫助的事,所以古今成大事者,無不深諳“為人之慧”“做事之道”。但如何善巧地盡快掌握“為人之慧”“做事之道”呢? 《好好做事》就是這樣 本麵對世間不知、不明如何好好做事,因此讓自己當下迷惘,恐懼未來的人開示的生活佛學經典,在書中,作者學誠法師從“悠悠萬事,用心唯大”“為人處世,皆有妙法”“活下去,活在當下”三個方麵,多維度地與我們分享讓生活 直通透、圓滿的大智慧,讓我們好好地立心、立身、立命於這個充滿無常的世間。
學誠法師,1966年齣生於福建仙遊。1982年於莆田廣化寺齣傢,於定海長老座下剃度,並依止圓拙老和尚修學。1988年於四川成都文殊院寬霖大和尚座下求受三壇大戒。1991年於中國佛學院研究生畢業。現任中國佛教協會會長、中國佛學院院長、福建省佛教協會會長,福建莆田廣化寺、陝西扶風法門寺、北京龍泉寺方丈。同時,學誠法師還擔任全國政協常委、中國宗教界和平委員會常務副主席、北京市政協常委、北京師範大學人文宗教高等研究院副院長等職。
上篇 悠悠萬事,用心唯大 章?做事之道:你發的什麼心 做事要做正業 做 件事先問問自己:你發的什麼心 何時何地,知道自己要乾嗎,這就是負責任 做事應該“有所求”還是“無所求” 小事做不好,大事也無從談起 做事到底該重視大事還是小事 人zui不自知的錯,就是做什麼事都看眼前 做事不要隻看眼前的結果,還要看未來的意義 對每 件事都用心做 我想要什麼,我能做什麼 做什麼事都三分鍾熱度,怎麼辦 沒有什麼事是“隻許成功不許失敗”的
上篇 悠悠萬事,用心唯大
章?做事之道:你發的什麼心
做事要做正業
做 件事先問問自己:你發的什麼心
何時何地,知道自己要乾嗎,這就是負責任
做事應該“有所求”還是“無所求”
小事做不好,大事也無從談起
做事到底該重視大事還是小事
人zui不自知的錯,就是做什麼事都看眼前
做事不要隻看眼前的結果,還要看未來的意義
對每 件事都用心做
我想要什麼,我能做什麼
做什麼事都三分鍾熱度,怎麼辦
沒有什麼事是“隻許成功不許失敗”的
要在承擔中增長能力
做事要“如救頭燃”
二章?把事做好,離不開因緣
發心要高調,做人要低調,做事講緣起
做事要在因緣上用心
緣起改變瞭,結果就改變瞭
做事要隨緣,不要“隨境而轉”
錯會“隨緣”“放下”的本意,做事就會背道而馳
“放棄”與“放下”的區彆在哪
不重視眼前的因緣,就是妄想
為什麼痛苦,正是因為你太想把事情做好瞭
為什麼做事不要嚮外求,要嚮內求
做事總擔心做不好怎麼辦
做事,不是看自己喜不喜歡,而要看應不應該
須有興趣纔能堅持做 件事嗎
有責任心,事情就是應不應該做,而非喜不喜歡做的問題
做什麼,不能根據興趣來決定
多做事,纔能知道自己的不足之處
三章?做事執著好嗎
世間從來沒有不變的東西
為什麼任勞容易,任怨難
認為是你做的,功德再大也是小
總是靜不下心來做事怎麼辦
不執著目標,不強求結果
做事要規劃好時間,纔能心不纍、人不纍
為什麼“無論怎麼努力還是不能改變”
放不下某人、某事,其實你也抓不住
什麼叫“假放下”
做計劃不能太多太細
四章?管理禪
管好你自己,不要老想著管彆人
當帶頭人,要讓大傢感覺你對每個人都沒有分彆心
少憂事,多憂人,是把任何事做好的竅訣
看 個人,要從長遠的角度去看
懂得配閤彆人,纔是真正會做事情的人
做事要發長遠心、平常心
做領導,zui關鍵是協調關係,化解矛盾
要經常原諒彆人,不然自己難受
堅持隨眾,服從管理,不說是非
隨眾:彆人乾什麼,你就好好地跟著乾什麼
領導如何服眾
團隊做事,要抓住大方嚮,包容小不同
怎麼能讓枯燥無味的事重復做也不會厭煩
很多事,不能隻指齣問題,還要有好的建議
中篇 為人處事,皆有妙法
五章?物忌全勝,事忌全美,人忌全盛
為什麼做人要虛心:虛心的人拿得起,也放得下
為什麼做人要慎獨:讓自己言行 緻
為什麼做人要寬厚:狹小的心,處處都是問題
為什麼做人要吃虧:學會吃虧,zui終得到的比失去的更多
為什麼做人要寡言:無用的話、沒有意義的話,易傷人害己
為什麼要不說人過:時時檢點自己且不暇,豈有功夫檢點他人
為什麼要不文己過:小人纔會文飾己過
為什麼要不覆己過:有覆藏心的人,內心很辛苦
為什麼要聞謗不辯:叢林以無事為興盛,是非以不辯為解脫
為什麼要不嗔: 念嗔心,開百萬障門
六章?歡喜處處在
對於勝過自己的人,虛心學習;對於不如自己的人,耐心幫助
我們的待客之道:眾生歡喜佛歡喜
當彆人有瞭錯誤,時機成熟瞭再指齣來
彆人做錯事瞭,到底要不要批評
與人有矛盾,是據理力爭還是隱忍
“觀過”前,先將心比心想 下
學會拒 彆人
世間所有的鈎心鬥角,都不過是為瞭 時之利益或臉麵
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