評分
然而,對《神學大全》的嘗試性的閱讀卻並沒有很好地緩解我的睏惑。《神學大全》誠然是廣博、精微而清晰的,但對我個人而言,卻也具有一種窒息的氣味:那是神聖者蒞臨(啓示)具有的窒息,是人的理性暫被棄置的窒息。然而,人的理性言說如何能夠揭開神聖者的帷幕而不是一種僭越,超越瞭理性依據的啓示又在何種範圍內是可靠的?十字軍東徵(1096-1291)使得基督教世界與伊斯蘭世界處於劇烈的衝突之中。然而這巨大的衝突非但沒有使得阿奎那意識到“他者”的存在,相反在Aquinas對Trinity(三位一體)的詮釋中,甚至奧古斯丁那裏具有的人的躊躇、猶豫和不確定性也都消失殆盡瞭。在這種意義上講,或許Aquinas的思想是僵化的,哪怕是一種神聖的僵化。
評分 評分神學大全,值得細看。
評分很便宜~~很好用~~~618囤貨~
評分預想錯瞭
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預想錯瞭
評分Aquinas近乎無縫地融貫瞭Aristotle的潛能-實現理論、Plato的理念-分有理論和教父思想,為天主教神學提供瞭一個最精緻龐大的體係。第一冊中對上帝存在的論證、對上帝本質的分析顯示,因果性(causality)在Aquinas的整個體係中居於多麼核心的位置,而這種Causality與康德的那種形式的causality區彆巨大,Aquinas的Causality意味著某種agency的觀念。 在德國Münster大學獲得哲學博士學位的周剋勤神父(1925-2007)從1973年起,耗費30餘年,邀約和主持瞭Summa Theologiae的中文全譯,到2008年由中華道明會和碧嶽書社齣版。其間周剋勤神父青絲變白發,於2007年辭世歸主,未及見到《神學大全》的齣版,極為遺憾。《神學大全》中譯本超過650萬字,正文分為17冊。翻譯主要從拉丁文,參考德法西意英等多種語言,質量極優。其中,第一冊論三位一體、第三冊論人和靈魂、第四/五冊論德性和罪、第六冊論法律、第十三/十四冊論道成肉身我個人尤為關切。
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